eitaa logo
احکام تخصصی مبلغین
419 دنبال‌کننده
95 عکس
8 ویدیو
5 فایل
بسمه تعالی ((کانال ارائه محتوای تبلیغی و احکام شرعی گ مفید مبلغین )) فضلای عزیزمطالب مهم تبلیغی و طرح ویژه را به بنده ارسال بفرمائید علی حاتمی @alihatami69
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰 چهار نكته درباره غيبت‏ 🔸۱. غيبت آن است كه پشت سر مؤمنى چيزى گفته شود كه به گفتن آن راضى نيست. (۱) 🔹۲. غيبت هم بر گوينده حرام است و هم بر شنونده. (۲) 🔸۳. حرام بودن غيبت نسبت به موارد زير فرقى نمى‏كند: از افراد بزرگ و كودك مميز، زنده و مرده، زن و شوهر، پدر و فرزند، به لفظ باشد يا نوشته يا اشاره و ... (۳) 🔹۴. توبه و پشيمانى از غيبت واجب است و طبق نظر برخى از مراجع تقليد در صورت امكان، طلب حلاليت از او لازم است. و در صورتى كه امكان طلب حلاليت نباشد، لازم است استغفار نمايد، هم براى خود و هم براى غيبت شونده. (۴) ──────────── ۱. استفتائات امام خمينى، ج ۲، ص ۶۱۸، س ۹. ۲. همان. ۳. استفتائات امام خمينى، ج ۲، ص ۶۲۰. ۴. همان. 📚 احكام دو دقيقه‌اى (همراه)، ج‏۳، ص: ۱۲۷ @atm_ah
۲۸ اسفند
🔰 چهار نكته درباره هديه‏ 🔸۱. برترى دادن فرزندى بر فرزند ديگر در هديه دادن كراهت دارد. (۱) 🔹۲. اگر يكى از فرزندان داراى خصوصيتى باشد كه سزاوار برترى است، چنانچه باعث فتنه و فساد نشود برترى دادن او در هديه خوب است. (۲) 🔸۳. اگر هديه دادن به فرزندى موجب حسادت و كينه و فتنه شود حرام است. (۳) 🔹۴. كودك نمى‏تواند به صورت مستقل چيزى را به ديگران ببخشد. (۴) ──────────── ۱. تحريرالوسيله، ج ۲، ص ۶۱، م ۲۲. ۲. همان. ۳. همان. ۴. همان، ص ۵۶، م ۱ و ج ۲، ص ۱۲، م ۱. 📚 احكام دو دقيقه‌اى (همراه)، ج‏۳، ص: ۱۱۷ @atm_ah
۱ فروردین
🔰 چهار نكته درباره اسراف‏ 🔸۱. اسراف يكى از گناهان كبيره و حرام است‏ (۱) و نمونه‏هاى زيادى در محيط زندگى دارد، همچون اسراف در آب، برق، نان و ... 🔹۲. چند چيز اسراف نيست مانند: اسراف در كار خير، لباس‏هاى مورد نياز، عطر زدن، آنچه براى بدن مفيد است. 🔸۳. غذاى مورد بدن هر قدر كه باشد، اسراف محسوب نمى‏شود. 🔹۴. خوردن بيجا و پرخورى و زياده روى مكروه است. (۲) ──────────── ۱. تحريرالوسيله، ج ۱، ص ۲۷۵؛ فرهنگ فقه، ج ۱، ص ۴۷۹. ۲. توضيح المسائل مراجع، ج ۲، ص ۵۳۹، م ۲۶۳۷. 📚 احكام دو دقيقه‌اى (همراه)، ج‏۳، ص: ۱۱۸ @atm_ah
۱ فروردین
🔰 چند نكته درباره وسواسى‏ 🔸۱. كسى كه از حد متعارف خارج شود، وسواسى است و جايز نيست به وسوسه خود اعتنا كند. (۱) 🔹۲. احكام شرعى به گونه‌اى آسان گرفته شده است كه اگر كسى پايبند به آن باشد، گرفتار وسواس نمى‌شود. مثلًا تا انسان علم و يقين به نجس بودن اشياء نداشته باشد، آن اشياء پاك هستند. 🔸۳. بر وسواسى واجب است به افراد معمولى رجوع كند. (۲) 🔹۴. در نجاست و نجس بودن چيزى، نمى‌توان به گفته وسواسى اعتماد نمود. (۳) 🔹۵. بر همه واجب است با رعايت شرايط نهى از منكر، شخص را از وسواس گرى منع كنند. (۴) ──────────── ۱. استفتائات امام خمينى(ره)، ج ۱، س ۲۹۶؛ اجوبة الاستفتائات، س ۳۱۱؛ جامع المسائل فاضل، ج ۲، س ۱۰۴. ۲. توضيح المسائل ده مرجع، م ۲۰۹؛ اجوبة الاستفتائات، س ۱۴۳؛ جامع المسائل فاضل، ج ۲، س ۱۰۵. ۳. جامع المسائل فاضل، ج ۲، س ۱۱۰. ۴. جامع المسائل فاضل، ج ۲، س ۱۱۱. 📚 احكام دو دقيقه‌اى (همراه)، ج‏۳، ص: ۱۱۹ @atm_ah
۱ فروردین
🔰 شركت در مجالس گناه‏ 🖌 مجالس دو گونه‏اند: برخى حلال و مطلوبند همچون مجالس علم، مجالس اهل‏بيت و ... و برخى از مجالس، گناه محسوب مى‏شوند كه حضور در چنين مجالسى حرام و گناه است. 👈 در روايت آمده است: الداخل فى عمل قوم فهو منهم‏ كسى كه در عمل گروهى وارد شود، همچون آنان محسوب مى‏شود. ♦️نمونه‌ها: ⛔️۱. شركت در جشن‏ها و عروسى‏هاى آلوده به گناه. ⛔️۲. شركت در مجلس شراب. ⛔️۳. شركت در مجلس قمار. ⛔️۴. شركت در مجلسى كه شئونات دينى رعايت نمى‏شود. ⛔️۵. شركت در مجلس غيبت و تهمت. مگر براى كسى كه مى‏خواهد با منكرات مقابله كند. 📌 نكته: اصرار و ناراحت شدن ديگران از شركت نكردن در چنين مجالسى عذر محسوب نمى‏شود. 📚 احكام دو دقيقه‌اى (همراه)، ج‏۳، ص: ۱۱۶ @atm_ah
۱ فروردین
🔰 چهار نكته درباره حياء 🖌 حياء عبارت است از حالت نفسانى در انسان كه مانع ارتكاب اعمال زشت مى‏شود. 🔸۱. ارتكاب اعمالى كه موجب از بين رفتن حياء در ميان برادران دينى نسبت به يكديگر مى‏شود مكروه است. (۱) 🔹۲. در انجام تكاليف شرعى حياء معنا ندارد و حياء عذر شرعى براى ترك واجب نيست. (۲) 🔸۳. حياء نمى‏تواند براى ماندن بر جهل به وظايف شرعى و ترك پرسش، عذر به شمار آيد. 🔹۴. به نيازمندى كه به جهت حياء از گرفتن زكات خوددارى مى‏كند، جايز بلكه مستحب است به ظاهر تحت عنوان هديه و در واقع به قصد زكات بدهند. (۳) ──────────── ۱. فرهنگ فقه، ج ۳، ص ۳۸۷. ۲. اجوبة الاستفتائات، س ۱۸۱. ۳. فرهنگ فقه، ج ۳، ص ۳۸۷؛ جواهر الكلام، ج ۱۵، ص ۳۲۴. 📚 احكام دو دقيقه‌اى (همراه)، ج‏۳، ص: ۱۱۵ @atm_ah
۱۲ فروردین
🔰 چهار نكته درباره ورزش بانوان‏ 🔸۱. حضور بانوان در ميادين ورزشى مردان (مانند فوتبال و كشتى) جايز نيست. (۱) 🔹۲. ديدن مسابقات ورزشى مثل كشتى، وزنه بردارى و ... كه در آن قسمتى از بدن مرد برهنه است و از تلويزيون پخش مى‏شود، اگر طرف را نشناسد مانعى ندارد مگر آنكه مفسده‏اى بر آن مترتب باشد. (۲) 🔸۳. عكس گرفتن و فيلمبردارى از زنان ورزشكار به خودى خود، حرام نيست، مگر آن كه همراه با كار حرام باشد مثل نگاه مرد نامحرم به بدن عريان زن، يا براى كار حرام باشد، مثل نشان دادن عكس به نامحرمان. 🔹۴. نگه داشتن يا نصب عكس ورزشكاران مرد توسط دختران بر روى جلد دفتر و وسايل خود جايز نيست. (۳) ──────────── ۱. استفتائات امام خمينى(ره)، ج ۳، س ۶ و ۳۹؛ تعليقات على العروه، النكاح، م ۵۱؛ اجوبة الاستفتائات، س ۴۸۷؛ جامع الاحكام صافى، ج ۲، س ۱۶۵۲. ۲. استفتائات امام خمينى(ره)، ج ۳، ص ۲۶۱، س ۱۴؛ اجوبة الاستفتائات، س ۱۱۸۲؛ جامع المسائل فاضل، ج ۱، س ۱۷۳۲. ۳. استفتائات آية الله تبريزى، ص ۴۹۶، م ۲۱۷۸. 📚 احكام دو دقيقه‌اى (همراه)، ج‏۳، ص: ۱۱۲ @atm_ah
۱۲ فروردین
🔰 ورزش كردن بانوان در برابر نامحرمان‏ ❓پرسش: آيا خانم‏ها مى‏توانند با پوشش مناسب در حضور مردان نامحرم ورزش كنند؟ ✅ پاسخ: خير، بايد از اين كار اجتناب كنند. (۱) ❓پرسش: آيا زن مى‏تواند با لباس‏هاى گشاد و روسرى و شلوار در پيش مرد نامحرم ورزش كند؟ ✅ پاسخ: از اين عمل احتراز شود. (۲) ❓پرسش: ورزش زنان و مردان نامحرم به صورت مشترك چه حكمى دارد؟ ✅ پاسخ: جايز نيست. (۳) ❓پرسش: ورزش بانوان خصوصاً موتور و دوچرخه سوارى در محافل عمومى چه حكمى دارد؟ ✅ پاسخ: اين قبيل كارها زمينه ساز گسترش گناه در جامعه است و بايد از آن اجتناب نمود. (۴) ❓پرسش: در مسابقات بانوان آيا مى‏توان از داور مرد استفاده نمود؟ ✅ پاسخ: جايز نيست. (۵) ──────────── ۱. استفتائات سبحانى، ص ۳۶۴، س ۱۱۲۹. ۲. استفتائات امام خمينى(ره)، ج ۳، ص ۲۶۳، س ۲۴. ۳. استفتائات سبحانى، ص ۳۶۴، س ۱۱۳۱. ۴. همان، ص ۳۶۵، س ۱۱۳۵. ۵. همان، ص ۳۶۶، س ۱۱۳۷. 📚 احكام دو دقيقه‌اى (همراه)، ج‏۳، ص: ۱۱۳ @atm_ah
۱۲ فروردین
🔰 احكام فورى بانوان‏ 🔸۱. مستحاضه قليله بعد از وضو و مستحاضه كثيره و متوسطه بعد از غسل و وضو بايد مشغول نماز شود، 👈 ولى گفتن اذان و اقامه و خواندن دعاهاى قبل از نماز اشكال ندارد و در نماز هم مى‏تواند كارهاى مستحب مثل قنوت و غير آن را بجا آورد. (۱) 🔹۲. اگر موى زن بيرون مانده باشد و در بين نماز متوجه شود بايد فوراً بپوشاند. 🔸۳. هرگاه وقت نماز داخل شود و زن بداند كه اگر نماز را تأخير بيندازد حائض مى‏شود بايد فوراً نماز بخواند. (۲) 🔹۴. مستحب است در ازدواج دختران تعجيل گردد و آنان را از خطرات به وسيله ازدواج حفظ نمايند. (۳) ──────────── ۱. توضيح المسائل مراجع، م ۴۱۳. ۲. توضيح المسائل مراجع، م ۴۷۰. ۳. عروة الوثقى، ج ۲، م ۱۴، نكاح؛ توضيح المسائل، م ۲۴۶۶. 📚 احكام دو دقيقه‌اى (همراه)، ج‏۳، ص: ۱۱۱ @atm_ah
۱۳ فروردین
🔰 پنج نكته درباره موسيقى‏ 🔸۱. هر موسيقى كه به نظر عرف موسيقى لهوى و مطرب و مناسب با مجالس عيش و نوش باشد، حرام محسوب مى‏شود. و تشخيص آن به نظر است. (۱) 🔹۲. چيزى كه از نظر عرف لهوى محسوب مى‏شود، حرام است و فرقى بين ايرانى و غير ايرانى نمى‏كند. (۲) 🔸۳. آماده كردن هرگونه وسائل لهو و لعب حرام است. (۳) 🔹۴. تهيه نوارهاى كاست مبتذل و يا وسايل ديگر موسيقى براى نواختن موسيقى مطرب جايز نيست. (۴) 🔸۵. اگر موسيقى از نوع حرام باشد، گوش دادن به آن جايز نيست هرچند در شخص تأثير باشد. (۵) ──────────── ۱. اجوبة الاستفتائات، ص ۲۴۷، س ۱۱۲۸. ۲. همان، س ۱۱۴۷. ۳. احكام روابط زن و مرد، ص ۱۳۷. ۴. همان. ۵. استفتائات امام خمينى، ج ۳، س ۱۱۰؛ استفتائات جديد مكارم، ج ۲، س ۶۹۴ و ۶۹۸؛ اجوبة الاستفتائات، س ۱۱۳۱ و ۱۱۳۵ و ۱۱۵۵؛ جامع المسائل فاضل، ج ۱، س ۹۹۶. 📚 احكام دو دقيقه‌اى (همراه)، ج‏۳، ص: ۱۱۰ @atm_ah
۱۳ فروردین
🔰 اختيارات مالى زن‏ 🔸۱. زن مى‏تواند مستقلًا در دارايى‏هاى خود هر تصرفى كه مى‏خواهد بكند و شوهر حق ندارد مانع خرج همسرش شود. 🔹۲. زن همچون مرد مكلف است وظايف مالى واجب خود همچون خمس و زكات را به جا آورد و شوهر نمى‏تواند از آن جلوگيرى كند. 🔸۳. زن هر گونه نذرى را كه بخواهد انجام دهد، ولو از مال خود باشد بايد با باشد. (۱) ──────────── ۱. استفتائات امام خمينى(ره)، ج ۲، ص ۴۶۱؛ توضيح المسائل مراجع، م ۲۶۴۴. 📚 احكام دو دقيقه‌اى (همراه)، ج‏۳، ص: ۱۰۹ @atm_ah
۱۳ فروردین
🔰نذر زن در اموال خودش آیت الله 👈 صحيح بودن نذرزن نسبت به اموال خودش بدون اذن قبلي يا اجازه بعدي شوهر، محل اشکال بوده و مراعات مقتضاي احتياط در مورد آن ترک نشود؛ 💡ولي نذرهاي مالي زن نسبت به حج [۱]، زکات، صدقه، [۲] احسان به پدر و مادر و صله ارحام صحيح است و نياز به اجازه شوهر ندارد، و فرقي ندارد انجام امور مذکور برزن واجب باشد يا مستحب. 📌 البته در مورد حج، چنانچه زن نذر کند که حج مستحبي انجام دهد يا به طور مجاني براي ديگران حج انجام دهد، در صورتي صحيح است که منافات با حق واجب شوهرش نداشته باشد يا اينکه اين نذر با اجازه وي انجام شود. ---------- [۱]: حج مذکور شامل حج براي خودش و حج نيابتي براي شخص ديگر مي‌شود. [۲]: صدقه مذکور اختصاص به تصدق بر فقرا ندارد و شامل هر آنچه قربة الى الله بذل مي‌شود ميگردد؛ مانند اينکه زن نذر کند مالش را به مسجد يا حسينيه يا مجلس عزاداري امام حسين (عليه السلام) بدهد يا مالش را در راه خدا براي انجام حج بذل نمايد. 📚 توضیح المسایل جامع جلد ۲، صفحه ۵۰۹ @atm_ah
۱۳ فروردین