eitaa logo
عطرِظهورِمولا
6.9هزار دنبال‌کننده
8.4هزار عکس
5.6هزار ویدیو
103 فایل
⚘به جامع‌ترین کانالِ ایتا خوش‌آمدید⚘ به کانال استیکر ما هم بپیوندید ↙️ https://eitaa.com/joinchat/2421358727C395e519fab گروه عطرظهورمولا↙️↙️ https://eitaa.com/joinchat/257818659Cab8649861b پیشنهادها و انتقادها @saheb12zaman تبلیغات @Zeinabp_2020
مشاهده در ایتا
دانلود
عطرِظهورِمولا
#آشتی_با_امام_عصر_عج_الله #دکتر_علی_هراتیان #قسمت_یازدهم ((دوران غیبت، دوران مظلومیت امام)) از ا
((دوران غیبت، دوران انتظار امام)) در احادیث اهل بیت علیه السلام ، امام عصر «منتظِر» نیز خوانده شده است. اگرچه آن حضرت «منتظَر» یعنی انتظار کشیده شده است و دل های مؤمنان، بی تاب ظهور و فرج ایشان است، خود آن بزرگوار نیز منتظر صدور فرمان خروج از سوی حق تعالی و گشایش در کار دوستان خدا و شیعیان خویش است. یکی از این موارد دعایی است که در روز عید فطر هنگام خروج از منزل برای ادای نماز عید خوانده می شود: ((اللهم صل على ولیك المنتظِر أمرک المنتظَر لفرج أوليائك خدایا درود بفرست بر ولی خودت که در انتظار امر توست و برای فرج دوستان تو، مورد انتظار)) بس واضح است که لحظه لحظه ی دوران غیبت برای امام عصر علیه السلام با انتظاری سخت و جان‌کاه توأم است؛ خصوصا آن که امام به حوادثی که در عالم می گذرد، احوال شیعیان، وضعیت حاکمیت ها، ظلم و ستم و کفر و نفاقی که در جوامع وجود دارد اشراف کامل دارند و از طرفی در دوران غیبت برای اقامه‌ی عدل و رفع ظلم و ستم « مبسوط اليد» نیستند. پس طبیعی است که هر لحظه منتظر صدور فرمان الهی انجام مأموریت خود باشند و از آنجا که شرط اساسی برای فرح، آمادگی و خواست مردم و دعای آنهاست، می توان گفت: امام نیز در دوران غیبت چشم انتظار هشیاری و بیداری شیعیان اند. دیرپایی دوران غیبت و نهان‌زیستی امام غایب پیشوای عدالت امیرمؤمنان علیه السلام را نیز نگران و غمگین ساخته و این گونه ناله ی آن حضرت را بلند کرده است که: یَاابنَ خِيرَةِ الإماء مَتى تُنتَظَر أي فرزند بهترین کنیزان! تا به کی باید انتظار کشید؟ ((دوران غیبت، دوران استضعاف امام)) یکی از مشهورترین آیات قرآن که در موضوع امام عصر ارواحنافداه بر سر زبان هاست و آن حضرت پس از ولادت بر روی دست پدر بزرگوارشان و نیز در هفتمین روز میلادشان قرائت فرموده اند، آیه ی ششم سوره قصص است: و نريد أن نمن على الذين استضعفوا في الأرض ونجعلهم أئمة و نجعلهم الوارثين و ما می خواهیم بر کسانی که در زمین ضعیف شمرده شده اند منت گذاریم و آنان را پیشوایان و وارثین زمین قرار دهیم. در تفسیر این آیه‌ی شریفه، از امام امیر المؤمنین علیه السلام چنین نقل شده است: مستضعفین در آیه ،آل محمد علیه السلام اند که خداوند مهدی ایشان را پس از(گذشت دوران)سختی و مشقت آنها، بر می انگیزد. پس او آنها را عزت میدهد و دشمن آنها راذلیل و خوار می سازد. از امام جعفر صادق علیه السلام نقل شده است: پیامبر اکرم نگاهی به حضرت علی علیه السلام دو فرزندش حسن و حسین علیه السلام نمود و شروع کرد به گریه کردن و فرمود: شما مستضعفان بعد از من اید. مفضل، راوی حدیث، گوید: به حضرت صادق علیه السلام عرض کردم: معنای این جمله چیست؟ فرمود: یعنی شما امامان بعد از من‌اید (که ستم می بینید). به درستی که خداوند فرمود:(و نُريد أن...)این آیه تا قیامت در خاندان ما جریان دارد. مستضعف با ضعیف تفاوت دارد. ضعیف به معنی «ناتوان» است؛ اما مستضعف کسی است که او را ناتوان شمرده باشند. اهل بیت من هیچگاه ضعیف نبوده و نیستند؛ ولی در طول تاریخ همواره توسط طاغوتها ضعیف شمرده شده و از حق مسلم خویش محروم گردیده اند. به هر حال آنان که مترصد گشایش در امور مستضعفان جهان اند و حضرت مهدی علیه السلام را «امید مستضعفان» می دانند باید این نکته را از یاد نبرند در رأس همه ی مستضعفان وجود مقدس امام زمان علیه السلام است و اگر ظهور فرخنده‌ی آن حضرت واقع شود، نجات مستضعفان عالم نیز به وقوع خواهد پیوست. 🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸 جهت مطالعه‌ی بخش های دیگر کتاب به کانال " عطر ظهور مولا " بپیوندید:👇 کانال عطرِظهورِمولا ~┄┅┅✿❀💙❀✿┅┅┄~ 🦋 @atr_zohoor_mola 🦋
عطرِظهورِمولا
#آشتی_با_امام_عصر_عج_الله #دکتر_علی_هراتیان #قسمت_دوازدهم ((دوران غیبت، دوران انتظار امام)) در ا
❌اتهامی نابخشودنی جلوه ای دیگر از غربت امام شاید شما نیز دیده‌اید اشخاصی را که در ذهن خویش از وجود مقدس امام زمان أرواحنافداه جز شخصیتی شمشیر به دست که جوی خون به راه می اندازد،گردن‌ها می‌زند و از کشته‌ها پشته می‌سازد، ذهنیت و تصویر دیگری ندارند! تأسف بارتر آنکه این طرز تلقی و ذهنیت کاملا اشتباه خود را به دیگران نیز منتقل می‌سازند و سیمای مهربان و عدالت گستر آن حضرت را در اذهان و افکار عمومی مخدوش می‌نمایند و آحاد جامعه را از ظهور آن مهرگستر می ترسانند و از دعا برای ظهور ایشان (که تنها و تنها راه نجات است) منصرف میدارند! ... و این از بزرگ‌ترین جفاها به آن وجود سراسر مهر و شفقت و رحمت است. حتی برخی از دین‌باوران، از روی مزاح یا عدم توجه به پیامدهای منفی کلام خویش،از جای شمشیر امام زمان بر روی گردن خود یا دیگران سخن می گویند! در یک برنامه ی رادیویی راجع به حضرت ولی عصر أرواحنافداه گفته شد که در یکی از مدارس تهران، راجع به مسأله‌ي ظهور، نظر سنجی به عمل آمده است. هفتاد درصد دانش آموزان اظهار داشته اند که دوست ندارند امام زمان بیاید! و در پاسخ به این سؤال که: چرا به آمدن امام عصر علیه السلام تمایل ندارید؟ گفته اند: به خاطر این که اگر امام زمان بیاید، ما را گردن خواهد زد! این جاست که باید بر غربت امام عصر خون گریست و در این مصیبت، گریبان چاک کرد. آیا غربتی بالاتر از این متصور است؟ امام مهربانی را که نه تنها دوستان و محبان، که دشمنانش به برکت او زنده اند و نفس می کشند و روزی می خورند، امام مهربانی را که از پدر دلسوزتر، از مادر مهربان تر و از برادر صمیمی‌تر است، امام مهربانی را که قرار است با آمدنش اشکی از گوشه‌ی چشم یتیمی نچکد و کسی رنج گرسنگی نکشد و دردمندی از درد ننالد و گرفتاری در حبس نماند و بده‌کاری از پرداخت قرض خویش عاجز نباشد و بی پناهی گوشه‌ی خیابان ‌نخوابد و سفره‌ای بدون نان نماند، امام مهربانی را که بناست انتقام مظلومان و ستمدیدگان تاریخ را بستاند، امام مهربانی را که قرار است غم ها را پایان، دردها را درمان و نابسامانی ها را سامان بخشد... شمشیر به دست و خون ریز ... معرفی کردن، جفایی و گناهی نابخشودنی است! اگر تاکنون تنها از برق شمشیر آن حضرت سخن گفته‌ایم، باید به درگاه خداوند توبه و استغفار آوریم و از ساحت مقدس آن مظهر رحمت خداوند متعال، به خاطر این اتهام عفو و بخشایش طلب کنیم. حقیقت آن است که وجود مقدس حجة بن الحسن أرواحنافدا که خاتم الاوصیاست،هم‌چون نیایَش خاتم الانبیا صلی الله علیه و آله رحمة للعالمین است و از القاب شریف او کاشف البلوى، غوث، رحمة الله الواسعة، کهف و ... است. این القاب در روایات و ادعیه و زیارات ایشان به وفور یافت می شود. در «جامعه‌ی کبیره» - که امام علی بن محمد هادی علیه السلام عالی ترین معارف امام شناسی را در قالب این زیارت بیان کرده اند. اهل بیت پیامبر ع را معدن رحمت، نهایت بردباری و گذشت، اصل و ریشه ی گرم و محبت، برطرف کننده ی غم ها و آسان کننده ی سختی‌ها خطاب می کنیم. امام هشتم حضرت رضا می‌فرمایند: امام هم نشین هم دل و پدر مهربان و برادر یاور است و همانند مادر نیکوکار و مهربان نسبت به فرزند خردسال و پناه بندگان خداست. در این دوران، خداوند متعال امام زمان ارواحنافداه را ملجأ و پناه و دادرس بیچارگان و درماندگان قرار داده است 🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸 جهت مطالعه‌ی بخش های دیگر کتاب به کانال عطرِ ظهورِ‌مولا بپیوندید: کانال عطرِظهورِمولا ~┄┅┅✿❀💙❀✿┅┅┄~ 🦋 @atr_zohoor_mola 🦋
عطرِظهورِمولا
#آشتی_با_امام_عصر_عج_الله #دکتر_علی_هراتیان #قسمت_سیزدهم ❌اتهامی نابخشودنی جلوه ای دیگر از غربت ا
آن پیشوای نجات بخش، به استناد متون روایات، از همه ی مردم مهربان‌تر و خوش خوی‌تر است. او در زمان ظهور خویش، مشفقانه مردم را به اطاعت از دین حق فرا می خواند. دانش ژرف کتاب آسمانی قرآن را تعلیم می دهد؛ به روشنگری و ارشاد و موعظه در همه‌ی زمینه‌ها می‌پردازد؛ اتمام حجت میکند؛ به نحوی که اگر کسی کم ترین آمادگی برای پذیرش حق را داشته باشد،به راه حق هدایت می‌شود و در همین راستا، بسیاری از اهل کتاب دسته دسته به آن حضرت ایمان می آورند. صد البته برای آن که گل‌ها و نهال‌ها رشد کنند، باید علف‌های هرزه و مزاحم را ریشه کن کرد و این جز با داس و تیغ عدالت الاهی ممکن نیست. آری، برای آنکه عدالت‌به کرسی بنشیند باید اریکه‌ی ظلم را واژگون کرد. برای آنکه مظلومان و ستمدیدگان تاریخ بتوانند نفس راحتی بکشند، آن دسته از ظالمان که به هیچ صراطی مستقیم نیستند و نصیحت و پند و اندرز نیز در اصلاح آنها مؤثر نیست، باید از سر راه برداشته شوند؛ ولی ... تمام واقعیت این نیست. هیچ فکر کرده اید که چرا آن وجود مقدس را «طاووس اهل بهشت» خوانده اند؟ شاید یکی از لطافت های این تشبیه آن باشد که وقتی طاووس پر میگشاید، چشمها را خیره می کند. آن حضرت نیز آن گاه که ظهور می کند با سیمای ملکوتی و سیره‌ی الهی خویش، دیدگان را خیره و عقل‌ها را حیران خواهد ساخت. در بخشی از زیارت امام زمان ارواحنافداه می‌خوانیم: السلام على ربيع الأنام و نضره الأيام. سلام بر بهاران دلها و طراوت روزگاران در دعای عهد نیز از درگاه خداوند می خواهیم که: خدایا به دست او (و با فرج او ) شهرهای خود را آباد ساز و بندگانت را حیات‌ راستین بخش . آری، امام بهار دل‌ها و جان‌ها و مایه‌ی طراوت و شادابی روزگاران و چشمه ی حیات است و حیات واقعی انسان و طبیعت با ظهور مبارک او آشکار می شود و آن هنگام است که همگان طعم واقعی حیات و زندگی و آبادانی و راحتی را خواهند چشید. به راستی، اگر این چنین است، آنچه ما امروزه زندگی‌اش نامیده ایم و به آن دل خوش کرده ایم چیست؟ باید اذعان کنیم از خیرات و برکاتی که با ظهور خجسته‌ی آن حضرت در عالم هستی واقع می شود بی اطلاع ایم و نمی دانیم با دست با کفایت یوسف گمگشته ی عالم وجود است که همه ی خوبی‌ها، خیرات، کمالات و زیبایی ها به بشر هدیه خواهد شد و ارمغان ظهور مسعود حضرتش ایمان و آسایش و امنیتی است که بشر، حتی در مخیله‌ی خویش، از ترسیم آن عاجز است. به روایات زیر توجه کنید: پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله: امت من در زمان مهدی از چنان نعمتی بهره مند می شوند که هرگز نظیر آن دیده نشده است. شما را به مهدی بشارت می‌دهم که به سوی مردم برانگیخته می شود و ساکنان آسمان و زمین از او خشنود میگردند. همه ی امت به سوی او پناه می آورند؛ هم چون زنبوران عسل که به ملکه ی خویش پناه می برند. او عدالت را آن.چنان که باید در پهنه ی جهان می گسترد تا جایی که صفا و صمیمیت صدر اسلام به آن‌ها برمی‌گردد.او خفته ای را(بی جهت) بیدار نمی‌کند و خونی را(نا به‌حق) نمی‌ریزد. 🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸 جهت مطالعه‌ی بخش های دیگر این کتاب به کانال عطر ظهور مولا بپیوندید: کانال عطرِظهورِمولا ~┄┅┅✿❀💙❀✿┅┅┄~ 🦋 @atr_zohoor_mola 🦋
عطرِظهورِمولا
#آشتی_با_امام_عصر_عج_الله #دکتر_علی_هراتیان #قسمت_چهاردهم آن پیشوای نجات بخش، به استناد متون روا
دل‌های بندگان را از عبادت و اطاعت می‌آکند. عدالت بر همه جا دامن می گسترد،خدا به واسطه‌ی او دروغ را ریشه کن می‌کند و خوی درندگی و ستمگری را محو می گرداند و طوق ذلت بردگی را در گردن خلایق برمی دارد. هیچکس فقیر نمی‌ماند.مردم برای صدقه دادن، به دنبال نیازمند می‌گردند و پیدا نمی‌کنند. به هر که مال را عرضه کنند، می گوید: من بی نیازم. پرندگان در آشیانه‌های خود شادی می کنند و ماهیان دریاها شادمان می شوند و چشمه ساران می‌جوشد و زمین محصول خویش را چندین برابر عرضه می کند. ساکنان زمین و آسمان به او عشق می ورزند.آسمان بارانش را فرو میفرستد. زمین گیاهان خود را می‌رویاند تا جایی که زنده ها آرزو می کنند ای کاش مردگان آنها زنده می بودند و آن عدالت را مشاهده می‌کردند! آسمان باران فراوان رحمتش را بر آنها فرو می‌ریزد. زمین چیزی از گیاهانش را در خود باقی نمی‌گذارد و همه را می‌رویاند. در آن روز، ثروت بر روی هم انباشته می شود،به‌طوری که هرکس بگوید:ای مهدی! به من عطا کن،می‌فرماید:آن‌چه می‌خواهی بگیر. امیر المؤمنین حضرت علی بن ابی طالب به طوری که هر کس بگوید: ای مهدی! به من عطا کن، می فرماید: آنچه می خواهی بگیر. امیرالمومنین علیه السلام: چون مردی از فرزندانم ظهور کند، چنان گشایشی در کار مردم ایجاد می شود که حتی مردگان به دیدار یکدیگر می روند و ظهورش را به هم مژده میدهند! در آن عصر، باران بسیار می بارد. زمین گیاهان خویش را آشکار می سازد.کینه‌ها از دل‌ها برطرف می گردد. درندگان و حیوانات آرامش می یابند؛ به طوری که یک زن (در امنیت تمام) راه عراق تا شام را می‌پیماید و در همه ی این فاصله ی دراز،از کثرت آبادانی زمین، گام هایش را بر روی گیاه می گذارد و در حالی که زينت‌ها و زیور خویش را بر سر و رو دارد، هیج درنده ای به او حمله نمی کند و دراثر اطمینان به امنیت موجود، ترسی به دلی راه نمی دهد. امام صادق علیه‌السلام : هنگامی که مهدی ظهور کند. جامه‌ای همچون جامه‌های امیرمؤمنان بر تن خواهد پوشید و دقیقا به سیره‌ی آن حضرت عمل خواهد کرد. در بعضی روایات آمده است که به برکت تشرين فرمایی امام زمان علیه السلام و با سیره و روش آن بزرگ، مردم از فقر و فلاکت نجات می یابند و از ثروت دنیا بی نیاز می گردند آن حضرت به مردم می فرمایند: بیایید این همان چیزی است که شما به خاطر آن از خویشاوندان خویش میبریدید و در راه آن، خون یکدیگر را می ریختید و حرمت احکام را می شکستید و آنچه را خدای تبارک و تعا حرام کرده بود مرتکب می شدید. سپس آن‌قدر ثروت به آن ها عطا میکند که در دنیا سابقه نداشته و هیچ کس پیش از او چنین ثروتی نبخشیده باشد آنچه از روایات صحیح بر می آید آن است که در زمان ظهور آن مولا، تمام بیماران شفا می‌یابند و کوران بینا می گردند. باران به قدر کفایت می بارد. جایی در این کره ی خاکی نمی ماند، مگر این که تمام آن از گل و گیاه سبز و خرم می شود؛ گویی مخملی سبز تمام زمین را پوشانده است... 🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸 جهت مطالعه‌ی بخش های دیگر این کتاب به کانال عطرظهورمولا بپیوندید: کانال عطرِظهورِمولا ~┄┅┅✿❀💙❀✿┅┅┄~ 🦋 @atr_zohoor_mola 🦋
عطرِظهورِمولا
#آشتی_با_امام_عصر_عج_الله #دکتر_علی_هراتیان #قسمت_پانزدهم دل‌های بندگان را از عبادت و اطاعت می‌آک
تمام درختان میوه دار می شوند. بدن ها سالم و عمرها طولانی‌ و چند صد ساله می شود. ایام و سال‌ها ده چندان می شود، کشاورزان از محصولات خویش چندین برابر برداشت می کنند. کینه از دل‌ها می‌رود و مردم با هم مهربان می شوند. نه تنها عقل انسان ها کامل می گردد که درندگی از حیوانات نیز برداشته می شود تا آنجا که گوسفند و گرگ،گاو و شیر در کنار هم زندگی می‌کنند. ثروت‌ها آن‌چنان توزیع می‌شود و حرص و طمع آن گونه از بین می رود که فقیری برای صدقه دادن پیدا نخواهد شد. کودکان با مارها و عقرب ها بازی می کنند و از ناحیه ی آنها گزندی نمی بینند. تمام بدی‌ها از بین می‌رود و مردم همه از روی اخلاص، خدای متعال را بندگی می‌کنند و هيج چیز را با او شریک قرار نمی‌دهند. تمام مرزهای جغرافیایی برداشته و همه‌ی کره‌ی زمین تحت یک حکومت و قانون اداره می شود. هر کس در هر زمان که بخواهد می تواند به مشرق یا مغرب عالم سفر کند و کسی مانع او نخواهد شد... چرا چنین نباشد؟ مگر نه خداوند تمام موجودات و کائنات را به خاطر این خانواده خلق فرموده است؟ در حدیث شریف کساء، از قول خداوند تبارک و تعالی می خوانیم: ... ای فرشتگان من و ای‌ ساکنان آسمانهایم! به راستی که من آسمان بر پاشده را نیافریدم و نه زمین گسترده و نه ماه تابان و نه مهر درخشان و نه فلک چرخان و نه دریای‌ روان و نه کشتی در جریان را... مگر به خاطر دوستی این پنج تن تذکر این نکته نیز خالی از لطف نیست که مطابق روایات، بیشتر خون ریزی‌ها پیش از ظهور واقع می شود که آن هم ظاهرا ناشی از برخوردها و جنگ و رقابت میان قدرت‌های بزرگ جهان خواهد بود؛ چنان که حضرت امام رضا فرموده اند: پیش از قيام قائم عجل الله تعالی فرجه، کشتاری است که لحظه ای قطع نمی شود... البته ما در صدد انکار قیام آن حضرت با شمشیر نیستیم؛ چه روایات متعدد بر این امر تأکید کرده اند؛ اما یقینا تیغ ذوالفقار امام عصر ارواحنافداه و قوه‌ي قهریه‌ی آن جناب مختص کسانی است که در طول تاریخ پای بر حلقوم عدالت فشرده اند؛ خون مظلومان و بی پناهان را به شیشه کرده اند؛ به روی اولیای االهی تیغ کفر و عناد کشیده اند و جز زبان شمشیر منطق دیگری نمیشناسند. 🌸دلیلی ندارد مردم عادی کوچه و بازار که برای گذران زندگی روزمره و تأمین معاش به فعالیت و زحمت مشغول اند و اگر خطایی از آنان سر زده است، غالبا از سر غفلت و نا آگاهی و فریب خوردگی بوده است و ابدا قصد گردنکشی در مقابل خداوند و اولیای او را نداشته اند از ظهور امام در وحشت و هراس باشند. از همین روست که با ظهور حضرت مهدی نه تنها اکثریت شیعیان از آن حضرت استقبال خواهند کرد که بیشتر مردم جهان بنا به فطرت پاک و الهی خویش و با مشاهده‌ی سیره و روش و خصال آن بزرگوار، به جانب ایشان متمایل خواهند شد و به آن حضرت ایمان خواهند آورد. طبیعی است که سردمداران شرک و کفر و نفاق و طاغوتهای عالم باید از شنیدن نام حضرت مهدی بر خویش بلرزند و از ظهور آن حضرت هراسناک باشند؛ همان طور که حاکمان بنی عباس (چونان فرعون که از تولد حضرت موسی بیم داشت) با کنترل شدید امام یازدهم و تحت نظر گرفتن خانه‌ی امام، در صدد بودند، به خیال باطل خویش، از به دنیا آمدن امام موعود جلوگیری کنند یا آن نوزاد آسمانی را به شهادت برسانند‌! 🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸 برای مطالعه قسمت های بعدی به کانال عطرِظهورِمولا بپیوندید👇 کانال عطرِظهورِمولا ~┄┅┅✿❀💙❀✿┅┅┄~ 🦋 @atr_zohoor_mola 🦋
عطرِظهورِمولا
#آشتی_با_امام_عصر_عج_الله #دکتر_علی_هراتیان #قسمت_شانزدهم تمام درختان میوه دار می شوند. بدن ها س
در روایات ائمه علیه السلام، به تعابیر مختلف، سخن از(امر جدید)ی است که امام علیه السلام در پس از ظهور به همراه می‌آورند و این بیانگر آن است که اسلام حقیقی و اصیل به سبب غیبت امام علیه السلام به دست مردم نرسیده است. در یک کلاس درس، اگر معلم به هر دلیلی مدتی به کلاس نیاید و کتاب خود را تدریس نکند، آیا منطقی است که پس از حضور مجدد در کلاس، مطالب تدریس نشده را امتحان بگیرد؟ آیا مهربان‌ترین معلم بشریت که برای نجات همگان و هدایت و تربیت انسان ظاهر خواهد شد. این گونه عمل خواهد کرد؟! درست است که امام با سرکردگان ظلم و شرارت و بانیان این ظلمت، به شدت برخورد خواهند کرد؛ اما اکثریت مردم خود قربانی ظلم این جنایت کاران بوده اند و امام آنان را هدایت و ارشاد خواهند فرمود. ترس از شمشیر امام به خصوصا در میان جامعه‌ی شیعه بیش تر جای شگفتی است؛ چرا که هر یک از ما بارها و بارها به وجود مقدس امام عصر علیه السلام و سایر ائمه‌ی طاهرین علیه السلام متوسل شده ایم و این بزرگواران علی رغم داشتن علم به حالات ما و اطلاع از نقاط ضعف و گناهان و لغزش‌های ما، کریمانه از ما دستگیری کرده و از درگاه خویش نرانده و حاجت ما را داده اند. با این هم لطف و رحمت،چه جای ترس و وحشت از امتم معصوم علیه السلام ؟ در شب معراج، خداوند متعال درباره‌ی حضرت مهدی علیه السلام به پیامبر خویش فرمود: ... او حلال مرا حلال و حرام مرا حرام می‌کند. من به وسیله‌ی او، از دشمنان خود انتقام خواهم گرفت. با آمدنش، اولیا و مردم راحت می‌شوند و دل‌های دردمند شیعیان تو را شفا میدهد. امام صادق علیه السلام نیز به ابراهیم کَرَخی فرمود: ابراهیم، او پس از یک تنگنای شدید و بلای طولانی و ترس و وحشت و اضطراب، غم و اندوه شیعیان را می زداید. آری، چگونه باور کنیم آن پیشوای مهربانی که به درگاه خداوند برای دوستان خطا کار خویش دعا می‌کند و می‌آید تا دلهای دردمند شیعیان را شفا دهد و غم و اندوه آنها را بزداید، پس از ظهور، آنها را از دم تیغ می گذراند؟! سیدابن طاووس می‌گوید: درسحرگاهی در سرداب مقدس (سامرا) این مناجات را از حضرت صاحب الزمان علیه السلام شنیدم: خدایا! شیعیان ما از پرتو انوار ما و باقی مانده‌ی طینت ما آفریده شده‌اند. آنها گناهان زیادی به اتکای محبت و ولایت ما مر تکب گشته.اند. اگر آن گناهان در ارتباط با تو(حق الله) است، از آنها درگذر که در این صورت ما را راضی کرده‌ای و اگر میان خود ایشان است (حق الناس)، خود بین آنها را اصلاح کن و از خمسی که حق ماست به آنها بده تا راضی شوند و آنان را در بهشت وارد ساز و از آتش جهنم نجات ده و ایشان را با دشمنان ما در عذاب و غضب خود جمع مفرما. 🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸 جهت مطالعه‌ی بخش های دیگر به کانال عطرظهورمولا بپیوندید👇 کانال عطرِظهورِمولا ~┄┅┅✿❀💙❀✿┅┅┄~ 🦋 @atr_zohoor_mola 🦋
عطرِظهورِمولا
#آشتی_با_امام_عصر_عج_الله #دکتر_علی_هراتیان #قسمت_هفدهم در روایات ائمه علیه السلام، به تعابیر مخت
یقینا امام عصرعجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌ الشریف به تمامی شیعیان که فرزندان معنوی ایشان محسوب می‌شوند عنایت دارد و شواهد زیادی در این خصوص در روایات معصومین علیه السلام یافت می‌شود.این‌که فرموده‌اند‌: ما در شادمانی شما شاد و در اندوه شما اندوهگین می‌شویم. و فرموده امام هشتم علیه السلام که: هیچ یک از شیعیان ما مریض نمی‌شود،مگر اینکه ما نیز در بیماری آنان بیمار می‌شویم و غمگین نمی‌شوند،مگر آن‌که ما نیز در غم آنان محزون می‌شویم و شادمان نمی‌گردند،مگر این‌که ما نیز به خاطر شادی آنان شادمان‌ایم.‌‌.. همه گواه این مدعاست. بی‌گمان،ما درصدد توصیه‌ی به گناه و معصیت نیستیم؛ چرا که گناه شیعیان، خاطر شریف حضرت را آزرده خواهد کرد. ولی بدیهی است که تمام اصحاب حضرت امیرالمومنین علیه السلام هم ‌تراز سلمان و ابوذر و مقداد و همه‌ی شاگردان حضرت صادق علیه السلام هم‌سنگ زراره و هِشام‌بن‌حَکم نبوده‌اند‌. در میان محبین ائمه علیه‌السلام هم اهل طاعت وجود داشته و هم اهل معصیت؛هم عادل در میان آنان بوده‌است و‌هم فاسق. آیا ائمه اطهار علیه السلام آن‌دسته از دوستان و ارادتمندان خویش را که احیانا گناه و معصیتی از آن‌ها سر زده بود طرد کرده یا از دَم شمشیر گذرانده‌اند!؟ مسلماً پاسخ منفی‌است. حتی از یک جهت، برخی روایات،شیعیان و محبین امام عصر علیه السلام را بر اصحاب و محبین سایر ائمه علیه السلام ترجیح داده‌اند‌؛زیرا آن ها در زمان حضور ائمه علیه السلام زندگی و محضر آن بزرگواران را درک کرده اند و امکان تشرف و سوال و جواب و زیارت ایشان برای آن‌ها وجود داشته است،اما در زمان غیبت،شیعیان هم چون کودکانی‌اند که پدر مهربان آن‌ها به مسافرت رفته و سایه‌ی پر مهر او بالای سر آن‌ها نیست. سیدحلاوی قصیده‌ای سرود و در ضمن آن از گرفتاری‌های شیعیان و درد و رنج و شکنجه و مصائب آن‌ها به پیشگاه امام عصر ارواحنا‌فداه شکایت کرده و این قصیده را در چندین مجلس خوانده بود.یکی از اوتاد نجف اشرف به خدمت حضرت ولی عصر علیه السلام مشرف شد.آن حضرت به وی فرمود: به سید حیدر بگو:سید!این‌قدر دل مرا مسوزان...کار به دست من نیست؛ دست خداست.دعا کنیدخداوند فرج مرا برساند نتیجه آن‌که نباید با ایراد اتهام به وجود مقدس حضرت مهدی علیه السلام و ارائه‌ی تصویری غیر واقعی و خشن از آن حضرت در اذهان عمومی،دوستان آن حضرت را و عدالت خواهان جهان را از ظهور ترسانید. هراس‌افکنی از ظهورامام توسط شیاطین به مردم دقیقا همانند آن است که گروهی از اراذل و اوباش،جوانی از یک خانواده را با نیرنگ و فریب،از کانون خانواده بیرون کشیده‌ و به راه خلاف بکشانند و هرگاه که این جوان اراده‌ی بازگشت به دامن خانواده‌ی خویش را کند،به او بگویند‌:اگر برگردی،پدرت تو را تنبیه خواهد کرد یا خواهد کشت! شیاطین اِنس بشریت را از قرار گرفتن در معرض تربیت مستقیم پدر معنوی خویشتن(یعنی حضرت مهدی علیه السلام) محروم کرده اند و بعد برای این‌که خیال بازگشت به سوی پدر حتی در ذهنش خطور نکند،او را از برق شمشیر وی ترسانده‌اند. 🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸 جهت مطالعه‌ی بخش های بعدی به کانال "عطرِظهورِمولا" بپیوندید👇 کانال عطرِظهورِمولا ~┄┅┅✿❀💙❀✿┅┅┄~ 🦋 @atr_zohoor_mola 🦋
عطرِظهورِمولا
#آشتی_با_امام_عصر_عج_الله #دکتر_علی_هراتیان #قسمت_هجدهم یقینا امام عصرعجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌ الشریف
محرومیت خود ساخته محرومیت،نتیجه‌ی وانهادن امام یک‌صد‌و‌بیست‌و‌چهار هزار پیامبر آسمانی برای هدایت بشر مٵموریت یافتند‌.واکنش انسان‌ها در برابر این سفیران نور چه‌بود؟ برخی را با ارّه به دو نیم کردند! بعضی دیگر را زنده‌زنده در آتش سوزاندند‌!برخی را مظلومانه سر بریدند! دسته‌ای را مجنون و ساحر نامیدند و ما‌بقی را تکذیب کردند و به جز اقلیتی مؤمن به آن‌ها ایمان نیاوردند‌! حاکمان جور نیز یازده امام مظلوم و معصوم شیعه را،یکی پس از دیگری مظلومانه و غریبانه به شهادت رساندند.هم‌اینک تنها و تنها یک گزینه پیش‌روی بشریت قرار دارد.فقط یک منجی برای انسان‌ها باقی مانده است.راه نجات دیگری فراروی بشریت متصور نیست باید به ذخیره‌ی خدا در روی زمین_که وارث کمالات انبیا و اولیای الهی و خلاصه و عصاره‌ی آن‌هاست_پناه برد و به ساحت آن امام هُمام_که هادی مهدی است_تمسک جُست. یکی از بزرگترین دردها این است که نسل به نسل جامعه‌ی شیعه به غیبت خو گرفته و مطلبی با این اهمیت برایش عادی شده است‌.خیلی‌ها گمان می‌برند که غیبت امام عصر علیه السلام و استمرار آن از مقدرات حتمی بوده و اعمال و کردار مخالفین و موافقین آن حضرت در اصل غیبت و طول کشیدن آن بی اثر است. توجه به این نکته اساسی ضروری است که خداوند بشر را موجودی مختار و دارای قوّ‌ی گزینش خیر و شر آفریده است.اگر این‌گونه نبود،پاداش و عقاب بی‌معنا می‌نمود و بهشت و جهنم و حساب و کتاب،عبث و بیهوده جلوه می‌کرد. نباید گناهکاران مواخذه و مجازات شوند و به خوبان و نیکوکاران پاداش و ثواب عطا گردد؛ولی خداوند بشر را به پذیرش دعوت انبیا وادار نکرده است‌؛ پیامبران فقط بشارت و بیم می‌دادند. ائمه‌ی معصومین نیز چنین اند؛بلکه می‌توان گفت اگر انبیا، به ابلاغ دعوت الهی و مراجعه‌ی به مردم مٵمور بودند، در مورد ائمه علیه السلام کاملاً برعکس است. 🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸 جهت مطالعه‌ی بخش های دیگر به کانال "عطرظهورمولا" بپیوندید👇 کانال عطرِظهورِمولا ~┄┅┅✿❀💙❀✿┅┅┄~ 🦋 @atr_zohoor_mola 🦋
عطرِظهورِمولا
#آشتی_با_امام_عصر_عج_الله #دکتر_علی_هراتیان #قسمت_نوزدهم محرومیت خود ساخته محرومیت،نتیجه‌ی وانهادن
تمسک عامل سعادت روایات رسیده از پیشوایان ما،امام را به منزله‌ی کعبه معرفی کرده است.مردم ‌اند که باید برای زیارت بیت الهی،رنج سفر بر خویش هموار کنند و با جان و دل گ‌ِرد خانه‌ی حق_جل‌ّ جلالُه_طواف کنند؛هیچ گاه کعبه برای زیارت کسی از جای خودش حرکت نمی‌کند! اگر خداوند_ تبارک و تعالی_ و پیشوایان معصوم ما به عنوان مثال، از به شهادت رسیدن حضرت سیدالشهدا علیه السلام یا غیبت امام عصر عج‌الله پیش از تولد آن بزرگواران سخن گفته‌اند،در واقع از آن‌چه مردم خواهند کرد و به وقوع خواهد پیوست خبر داده‌اند و این هرگز به معنای آن نیست که ما جبر باور شویم و تصور کنیم که حتما باید چنین وقایعی اتفاق می افتاد.شاید هم خواسته‌اند با بیان این مطالب‌،مردم را از خواب غفلت بیدار گردانند و پیش از زخ‌داد این حوادث،متوجه اشتباه خود و تبعات انتخاب‌های خویش کنند؛ درست مانند پدر مهربانی که ضمن نصیحت فرزند خویش،او را از عواقب هم‌نشینی با دوستان منحرف یا انتخاب راه‌های انحرافی و مکاتب الحادی آگاه می‌سازد. متاسفانه برخی می‌پندارند امام عصر علیه‌السلام بنا به تقدیر حتمی الهی از دیدگان غایب شده است و تا و تا هر زمانی که خداوند بخواهد،در پس پرده‌ی غیبت خواهد ماند و ما باید به وظایف فردی خود عمل کنیم؛آقا-هر وقت که خدا بخواهد- می‌آید و جهان را اصلاح می‌کند! برخی نیز می‌گویند:هنوز جهان آماده نیست و معلوم نیست آن حضرت چه وقت خواهد آمد. به این دو گروه باید گفت:اگر بنا بود ظهور با تقاضا و درخواست یک‌پارچه‌ی مردم بی ارتباط باشد‌،پس چرا در روایات رسیده از حضرات معصومین علیه‌السلام و فرموده‌های منجی بشریت ، این‌قدر به دعابرای فرج تاکید و سفارش شده است؟مگر نه این است که قرآن کریم به عنوان یک سنت الهی تاکید فرموده است: خداوند سرنوشت هیچ قومی را تغییر نخواهد داد مگر آن‌که خود چنین تغییری را در درونشان انجام دهند. در حدیث آمده است که حضرت امیرالمومنین علیه السلام در روزهای پایان عمر شریف خویش،در خطاب به یکی از اصحاب‌،ضمن هشدار به روکردن سختی ها به مردم،سال هفتاد هجری را سال گشایش و پایان بلاها ذکر فرمودند.از این رو،در زمان امام باقر علیه‌السلام ابوحمزه‌ی ثمالی به آن حضرت عرض کرد:آقای من،حضرت امیرالمومنین علیه‌السلام فرموده بودند:در سال هفتاد هجری برایتان گشایش خواهد بود. چرا این گشایش حاصل نگردید؟ امام علیه‌السلام فرمودند:اگر مردم متوجه امام زمان خود می‌شدند،قرار بود در آن سال،کار به مسیر اصلی خود یعنی امامت برگردد؛ولی با تنها ماندن سیدالشهدا علیه السلام و شهادت ایشان در کربلا،این امر تا سال ١۴٠ هجری به تاخیر افتاد،تا آن سال،مردم آن قدر در حفظ اسرار و تعهدی که نسبت به امام زمان خود داشتند بی توجهی انجام دادند که این موعد هم به تاخیر افتاد و نزد ما وقت مشخص دیگری برای این مهم نیست. 🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸 جهت مطالعه‌ی بخش های دیگر به کانال عطرظهورمولا بپیوندید👇 کانال عطرِظهورِمولا ~┄┅┅✿❀💙❀✿┅┅┄~ 🦋 @atr_zohoor_mola 🦋
عطرِظهورِمولا
#آشتی_با_امام_عصر_عج_الله #دکتر_علی_هراتیان #قسمت‌_بیستم تمسک عامل سعادت روایات رسیده از پیشوایان
درباره‌ی آن‌چه موجب شد بشریت خود را از بزرگ‌ترین نعمت الهی محروم کند سخن زیاد است و در این مقال‌نمی‌گنجد.حقیقت آن است که باید نقطه‌ی آغاز این مورد جانشینی و خلافت امیر مؤمنان علیه‌اسلام و بستن باب علم رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله و آتش زدن درِ خانه‌ی حضرت زهرا سلام‌الله دانست؛فاجعه ای که هنوز که هنوز است بشریت تاوان آن‌ را می‌پردازد و چوب آن را می‌خورد.درست است که عده‌ای معدود به طمع ریاست و به منظور کسب قدرت ،غائله‌ی سقیفه را برپا کردند؛اما تمامی مردمی که در آن مقطع در برابر این امر سکوت کردند در حقیقت به خانه‌نشینی امیر مؤمنان علیه‌السلام و شهادت همسرش رٵی مثبت دادند و رد پای انتخاب بشری در داستان غصب خلافت به چشم می‌خورد. از همین روست که در زیارت عاشورا_که منشور برائت شیعه است_ده‌ها بار از بیزاری و نفرین نسبت به ظالمانِ حق محمد و آل محمد صلی‌الله علیه و آله_که در واقع بالاترین ظلم را در حق بشریت روا داشته‌اند_سخن به میان آمده است. اگر ائمه‌ی اطهار علیه‌السلام یکی پس از دیگری به دست حاکمان جور،مظلومانه و غریبانه،به شهادت رسیدند و حضرت مهدی علیه‌السلام نیز از دیدگان طاغوت‌ها و مردم پنهان شدند،تقدیر حتمی الهی نبوده؛بلکه انتخاب بشر در آن نقش ایفا کرده است. در روایتی امام صادق علیه السلام می‌فرماید: قضای حتمی خداوند این است که اگر به بنده‌اش نعمتی را عطا کند،قبل از آن‌که بنده گناهی مرتکب گردد که بدان مستوجب سلب نعمت شود،آن را از او نمی‌گیرد. نیز آن امام هُمام فرموده است‌:اگر بر مردمی غضب کند،ما(اهل بیت)را از میان آن‌ها بیرون می‌برد. آری،آن‌چه نمی‌بایست اتفاق می‌افتاد،واقع شد و بشریت از برترین نعمت الهی با دست خود محروم گشت و این محرومیت خود ساخته هم‌چنان تا کنون ادامه یافته است. حال،راه چاره چیست؟چه باید کرد؟چگونه می‌توان از این محرومیت خودآورده رها شد و از این ظلمتکده‌ی دوران غیبت راهی به دنیای نورانی ظهور گشود؟چگونه می‌توان حیات واقعی را به هستی بازگرداند؟آیا می‌توان این داغ هزار و چهارصد ساله را مرهم نهاد و درمان کرد؟ برای این منظور،بهترین شیوه مراجعه به کلمات نورانیِ خاندان وحی علیه‌السلام و پیام‌های یگانه منجی عالم هستی است.خوش‌بختانه و به لطف خالق متعال،امامان مهربان و دل‌سوز ما از صدر اسلام و خاصه‌ی امام زمان علیه‌السلام از شروع غیبت‌،همواره راه نجات را مشخص کرده‌اند و از آن‌جا که هدایتگری از شئون امام است،از نمودن راه دریغ نفرموده‌اند. شکی نیست که عمل به این دستورات راه نجات ازبن‌بست کنونیو این محرومیت خودساخته است و ضامن سعادت و عزت دنیا و آخرت ما و شرط عاقبت به خیری و ماندن در صراط مستقیم الهی ؛زیرا جان مایه‌ی تشیع پیروی و اطاعت و امتثال بی‌چون و چرا از امر مولاست. 🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸 برای مطالعه‌ی بخش های دیگر به کانال "عطرِظهورِمولا" بپیوندید👇 کانال عطرِظهورِمولا ~┄┅┅✿❀💙❀✿┅┅┄~ 🦋 @atr_zohoor_mola 🦋
عطرِظهورِمولا
#آشتی_با_امام_عصر_عج_الله #دکتر_علی_هراتیان #قسمت_بیست_و_یکم درباره‌ی آن‌چه موجب شد بشریت خود را از
✅رهنمودهای نجات‌بخش اگر به منظور جست و جوی راه کار برای تعجیل در فرج و رسیدن به وصال ایام صاحب‌الزمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف،در توقیعات شریفه،رؤیاهای صادقه،مکاشفات رحمانی و تشرفات افراد به محضر مبارک آن ولی خدا بنگریم،در سه مقطع می‌توان ره‌نمودهای آن هُمام را مورد توجه قرار داد: ١_روزگار غیبت صغری ٢_زمان صدور نامه خطاب به شیخ مفید رحمة‌الله ٣_از هنگام صدور نامه تاکنون فرمایش امام زمان علیه السلام در غیبت صغری امام عصر علیه السلام از طریق محمدبن عثمان رحمة‌الله، دومین وکیل خویش در زمان غیبت صغری، خطاب به همه‌ی شیعیان فرموده‌اند: برای تعجیل در فرج بسیار دعا کنید که همانا فرج و گشایش شما در آن است. در این سخن دو نکته‌ی مهم وجود دارد: ١_کثرت دعا یعنی به دعای کم و در زمان محدود اکتفا نشود.آری منتظران واقعی حضرتش از چشم انتظاری ملول نمی‌شوند و هرگز از تمنای فرج خسته نمی‌گردند. ٢_فرج و گشایش در همه‌ی امور ما(ا‌ُخروی و دنیوی)تنها و تنها به فرج و ظهور امام علیه‌السلام وابسته است.در کتاب شریف مکیال‌المکارم آمده است: یکی از زنان با ایمان و پارسا در هنگام تسلط کفار بر کشور اسلامی و غم و ناراحتی شدید مردم،بزرگی را در عالم رؤیا دید که می‌فرمود‌: اگر مؤمن پس از نمازهایش به همان طوری که وقتی خود مریض یا مقروض می‌شود یا به گرفتاری دیگری دچار می‌آید،برای رفع گرفتاری خود،به دعا کردن به جِد روی می‌‌آورد در دعا برای مولایش مواظبت و مداومت کند، آن سان که فراق امام زمان علیه السلام باعث غم و ناراحتی او شده و قلبش را شکسته و احوالش را پریشان کرده باشد،چنین دعایی در این حالت یکی از این دو امر را موجب می‌شود یا امام زمانش سریعتر ظهور می‌کند یا غم و ناراحتی مؤمن دعا کننده،با برطرف شدن گرفتاری‌هایش و نجات از فتنه‌ها ،به خوشحالی مبدل می‌شود. حضرت عسگری علیه السلام در زمان خویش به احمدبن‌اسحاق قمی علیه السلام فرمودند: سوگند به خدا،فرزندم دارای غیبتی خواهد بود که هیچکس در آن دوران از هلاکت و نابودی رهایی نمی‌یابد،مگر کسی که خداوند او را بر اعتقاد به امامت وی استوار و بر دعا برای تعجیل ظهورش موفق بدارد. در صورتی که به فرمایش امام علیه السلام در زمان غیبت صغری عمل شده بود،قطعا نجات و رهایی از این محرومیت خودساخته محقق می‌گشت؛ولی متاسفانه توجهی به ره‌نمودهای مبارک آن حضرت صورت نگرفت و از این‌رو غیبت طولانی گشت، نیز اگر پس از مرقومه‌ی شریف امام زمان علیه السلام به شیخ مفید رحمةالله ،شیعیان به آن عمل کرده بودند،به وعده‌ی تخلف‌ناپذیر حضرتش ،یقینا نجات آن‌ها حاصل می‌شد و سعادت دیدار به تاخیر نمی‌افتاد؛ولی با کمال تاسف و تٵثر تاکنون شیعیان_چنان که باید_به این رهنکدها عمل نکرده‌اند و توجه بایسته‌ای به تنها و تنها راه نجات خویش(استمرار بر باوز امامت امام عصر علیه‌السلام و دعا براب فرج )ننموده‌اند 🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸 جهت مطالعه‌ی بخش‌های دیگر به کانالل "عطرظهورمولا" بپیوندید👇 کانال عطرِظهورِمولا ~┄┅┅✿❀💙❀✿┅┅┄~ 🦋 @atr_zohoor_mola 🦋
عطرِظهورِمولا
#آشتی_با_امام_عصر_عج_الله #دکتر_علی_هراتیان #قسمت_بیست_و‌_دوم ✅رهنمودهای نجات‌بخش اگر به منظور جست
نامه‌ی حضرت بقیة‌الله ارواحناه‌فداه خطاب به شیخ مفید این نامه در اوایل دوران غیبت کبری برای شیخ ابوعبدلله محمدبن‌نعمان‌مفید رحمة‌الله که از بزرگترین فقهای تاریخ شیعه به شمار می‌رود،شرف صدور یافته است.جالب توجه است که آن حضرت در این نامه همان‌مقدار از غیبت(یعنی ٩٠ سال تا زمان شیخ مفید رحمة‌الله)را تاخیر نام نهاده‌اند و برای بیدار شدن مردم از غفلت،نکات تکان‌دهنده‌ای را تذکر داده‌اند.از آن‌جا که نامه‌ی مزبور طولانی است،به بخشی از آن اشاره می‌گردد: ...اگر شیعیان ما_که خداوند متعال ایشان را به اطاعت خویش موفق بدارد_با دل‌های متحد و یک‌پارچه بر وفا به عهد و پیمان خویش اجتماع می‌کردند،ملاقات ما از آن‌ها به تاخیر نمی‌افتاد و سعادت دیدار و مشاهده‌ی با معرفت برای آن‌ها حاصل می‌شد و زودتر از این به دیدار ما نایل می‌شدند.آن چیزی که ما را از آنان دور کرده(و باعث طولانی شدن غیبت شده)است گناهان و خطاهایی است که مرتکب می‌شوند و ما چنین انتظاری از آنان نداشتیم... در این بخش نامه،دو نکته‌ی مهم جلب توجه دارد: ١_ناهم‌دلی در وفاداری نسبت به فرمان‌برداری از امام زمان علیه‌السلام ٢_مرتکب گناه شدن شیعیان تذکر بسیار مهم این که در رٵس همه‌ی گناهان،گناه عدم انجام وظیفه نسبت به آستان مقدس امام عصر علیه‌السلام است. این نامه در اواخر سال ۴١٢ هجری صادر شده و هم‌اکنون بیش از هزار سال از صدور آن می‌گذرد. به راستی،کدامین اجتماع و کدام اتحاد برای وفا به عهدی که شیعه با پیشوای خویش بسته است صورت گرفته است؟ 🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸 جهت مطالعه‌ی بخش های دیگر به کانال عطرظهورمولا بپیوندید👇 کانال عطرِظهورِمولا ~┄┅┅✿❀💙❀✿┅┅┄~ 🦋 @atr_zohoor_mola 🦋
عطرِظهورِمولا
#آشتی_با_امام_عصر_عج_الله #دکتر_علی_هراتیان #قسمت_بیست_و_سوم نامه‌ی حضرت بقیة‌الله ارواحناه‌فداه خط
آری،کوتاهی و عدم وفا به پیمان الهی،موجب محرومیت شیعه و جهان بشریت از این بزرگ‌ترین نعمت الهی شده و این جریان غفلت تا هم‌اکنون نیز امتداد یافته است.از سخنان آن حضرت است که: چگونگی بهره‌مندی از من در دوران غیبتم چونان بهره‌بردن از خورشید است؛زمانی که ابرها آن را از دیدگان مستور می‌دارند. طبق این کلام شریف،وجه غیبت خورشید را باید در وجود ابرها جست‌و‌جو کرد وگرنه آفتاب،بنا به ماهیت خویش،یک‌سره قابل روئیت است.خورشید امامت نیز سراسر لطف و رحمت است و مردم‌اند که با عدم آمادگی برای قبول حکومت الهی او و ارتکاب گناهان،آن وجود نازنین را در پس پرده‌های سیاه غفلت و معصیت خود پنهان می‌کنند.این چنین است که شیخ طوسی رحمة‌الله می‌گوید: سبب غیبت امام عصر علیه‌السلام نمی‌تواند از جانب خداوند یا خود آن حضرت باشد. او پس از ذکر نکته‌ای ،می‌افزاید‌:...و جهت آن غلبه‌ی خوف از نابودی حق و مطیع نبودن مردم نسبت به ‌اوست.هر موقع که این سبب زائل شود و مردم در اطاعت او بکوشند و تسلیم او شوند،ظهور واجب می‌شود. خواجه نصیرالدین طوسی رحمة‌الله نیز در تبیین این حقیقت جمله‌ی معروفی‌دارد که‌ : ۅُجودُه لُطفُ وَ تصرُفُه لطفُ آخَرُ و عَدمُهُ مِنا. وجود امام مِهر است و تصرف او(در جایگاه هدایت انسان‌ها بودنش)مِهری دیگر و نبود او از ماست. فصل‌الخطاب تمام این تعابیر،کلام عرشی فاطمه‌ی زهرا سلام‌الله است در نکوهش مردمانی که با سکوت خویش‌و تٵیید عملی ربایندگان خلافت،امیر راستین مؤمنان را خانه‌نشین کردند:‌ مَثَلُ الامامِ مَثلُ الکعبة إذ تُؤتیٰ و لا تَٵتي امام چونان کعبه است که(باید)به سوی او روند؛او(به سوی مردم )نمی‌آید. آری،امام زمان علیه‌السلام کعبه‌ی مقصودی است که بشریت برای نیل به سعادت آخرت و دنیای خویش‌،باید متوجه آستان او شود و پروانه‌وار گرد آن وجود شریف طواف کند.آیا به راستی راهی به‌جز کُُرنش‌ در برابر خداوند و گردن‌نهادن به فرمان‌های الهی و بازگشت به سوی اهل‌بیت علیه‌السلام،فراروی بشریت باقی مانده است‌؟ 🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸 جهت مطالعه‌ی بخش‌های دیگر به کانال عطرظهورمولا بپیوندید👇 کانال عطرِظهورِمولا ~┄┅┅✿❀💙❀✿┅┅┄~ 🦋 @atr_zohoor_mola 🦋
عطرِظهورِمولا
#آشتی_با_امام_عصر_عج_الله #دکتر_علی_هراتیان #قسمت_بیست_و_چهارم آری،کوتاهی و عدم وفا به پیمان الهی،
غربت در غیبت پس از عملی تشدن ره‌نمود حضرت مهدی عجل‌الله‌فرجه در غیبت صغری در نامه‌ای که به شیخ مفید رحمة‌‌الله مرقوم فرمودند،هم و غم و اندوه و حزن و آلام آن حضرت روز به روز بیش‌تر شد.احساس تنهایی و مظلومیت و غربت از سویی و از دیگر سو،غفلت و بی‌اعتنایی و عدم معرفت شیعه به خواسته های آن حجت خداوندی و ... به فرمایش امام هشتم علیه‌السلام، موجب شد که آسمان‌ها و زمین و ساکنان آن بر امام زمان علیه‌السلام بگریند. راستی چندین امام معصوم‌،ده‌ها و شاید صدها سال قبل از ولادت آن بزرگوار،بر غربت و مظلومیت و طولانی شدن غیبت ایشان گریسته‌اند؟ امام صادق علیه السلام را دیدند که بر روی خاک نشسته است و همانند مادرِ فرزند از دست داده،گریه می‌کند و به پهنای صورت اشک می‌ریزد و چنین زمزمه دارد: آقای من!غیبت تو خواب از دیدگان من ربوده و خاطرم را پریشان ساخته و آرامش دل را از من گرفته است...سَرور من!غیبت تو مصیبتی جان‌کاه بر سراسر هستی‌ام فروریخته است که هرگز از آن تسلی نمی‌یابم... آیا می‌دانید در روایات حضرات معصومین علیهم‌السلام ،شیعیان و محبان اهل بیت علیهم‌السلام به دعا برای فرج موعود آل محمد علیهم‌السلام تشویق شده‌اند؟مگر نه این است که در طول این یازده قرن غیبت کبری،هر ظلم و جنایت و بدعت و معصیتی که در عالم صورت گرفته و هر خونی که به ناحق ریخته و هر اشکی که از گوشه‌ی چشم یتیم یا مظلومی سرازیر شده و هر ناله‌ای که از سینه‌ی دردمندی برخاسته است،همه در منظر آن بزرگوار بوده و خاطر شریف حضرتش را آزرده ساخته است؟ آیا به راستی،مصایب و خون‌ دل‌ها و مظلومیت آخرین حجت الهی به تنهایی از مجموع غم‌های اهل بیت علیهم‌السلام بیش‌تر نیست؟ آلام و رنجها و گریه‌های بیت الاحزان مادر بزرگوارشان حضرت زهرا سلام‌الله پس از رحلت پیامبر عظیم‌الشان اسلام صلی‌الله علیه‌وآله_اگر چه جگرخراش و جان‌سوز بود_دو ماهی بیش طول نکشید. دوران غربت و خانه‌نشینی حضرت امیرالمؤمنین علیه‌السلام ربع قرن بود. فاجعه‌ی خون‌بار عاشورا سخت‌ترینِ مصائب عالم هستی بود؛اما در ظرف زمانی کوتاه صورت پذیرفت.دوره‌ی حبس باب‌الحوائج حضرت موسی‌بن‌ جعفر علیه‌السلام را حداکثر ٢١ سال نوشته‌اند...اما هم‌اکنون ١١٧١ سال از ولادت امام عصر علیه‌السلام می‌گذرد و این تواناترین و دلیرترین و شایسه‌ترین انسان روی زمین هنوز هم در زندان غیبت به‌سر می‌برد.چه صبر و استقامت و طاقتی!چه انتظار طولانی و دردناکی! 🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸 جهت مطالعه‌ی بخش‌های دیگر به کانال "عطر ظهور مولا" بپیوندید👇 کانال عطرِظهورِمولا ~┄┅┅✿❀💙❀✿┅┅┄~ 🦋 @atr_zohoor_mola 🦋
عطرِظهورِمولا
#آشتی_با_امام_عصر_عج_الله #دکتر_علی_هراتیان #قسمت‌_بیست_و_پنجم غربت در غیبت پس از عملی تشدن ره‌نمود
طبیعی است که اگر عضوی از یک خانواده یا یک خاندان به هر دلیل با مشکلی روبرو شود، به دنبال آن تمام اقوام و آشنایان دست به دست یکدیگر می‌دهند، به حرکت و تکاپو می افتند، بالا و پایین می روند، هزینه می کنند، اسناد ملکی و آبروی خود را به ودیعه می‌گذارند تا او را از گرفتاری خلاص کنند. این را بارها دیده ایم. مگر مطابق آموزه های اعتقادی و معارف شیعه، امام زمان ما ( ارواحنافداه) عزیزتر از جان و هستی و پدر و مادر و فرزندان و عزیزان ما نیست؟ مگر در زیارت جامعه کبیره نمی خوانیم ((به ابی انت و امی و نفسی و اهلی و مالی)) پدر و مادر و جان و خانواده و دارایی و همه خاندانم به فدای شما اهل بیت علیه السلام باد. پس بیاییم با ترک گناه و با دعا برای ظهور آن حضرت ،قفل زندان غیبت را بشکنیم و مولای عزیزتر از جان خود را از این گرفتاری چند سده آزاد سازیم. بارها دیده ایم که اگر فرزند یک خانواده یا مسافر آنها در بازگشت به منزل اندکی تاخیر کند، دلهای عزیزان و نزدیکان او به اضطراب می‌افتد و از ترس اینکه مبادا اتفاقی افتاده باشد، به دنبال علت تاخیر او می‌روند. اینک تاخیر در ظهور آخرین حجت خدا در زمین ،ما و جامعه ی شیعه را تا چه حد به اضطراب و حرکت و تلاش و تفکر واداشته است ؟ دیده و شنیده ایم اگر عزیزی از یک خانواده،بی هیچ جرم و گناهی، مظلومانه کشته شود، اولیای دم به چیزی کمتر از قصاص قاتل ،آن هم هرچه سریعتر، راضی نمی‌شوند تا شاید بدین وسیله اندکی از داغ بازماندگان تخفیف یابد . حال اگر این خون به ناحق ریخته، ((ثارالله)) یعنی خون خدا و جگرگوشه نبی اکرم( صلی الله علیه و آله و سلم) و پرورده دامان سیدة النساء( علیه السلام) سید جوانان اهل بهشت و فرزندان و عزیزان او باشد و اولیای دم خدای تعالی و اهل بیت عصمت و طهارت( علیهم السلام ) قضیه چه صورتی پیدا می کند؟؟؟ مگر نه در دعای ندبه ،مولای ما حجة بن الحسن (علیه السلام) طلب کننده خون شهید کربلا خوانده می شود و انتقام خون به ناحق ریخته حضرت زهرای اطهر(علیه‌السلام) را نیز حضرت بقیه الله ارواحنا فداه خواهند گرفت؟؟؟ از قول علامه امینی (رحمة الله )نقل شده است که وقتی در خانه به پهلوی حضرت زهرا علیه‌السلام اصابت کرد، آن مظلوم صدا زدند: "فرزندم مهدی..." امام محمد باقر(علیه سلام) فرمودند: ((باقیمانده هیزم هایی که با آنها در خانه مادرم حضرت صدیقه طاهره علیه السلام آتش زده شد، اینک نزد ماست که دست به دست به ما می رسد... تا به دست قائم ما علیه السلام برسد)) 🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸 جهت مطالعه‌ی بخش‌های دیگر به کانال "عطرِظهورِمولا" بپیوندید👇 ⚘کانال👈 عطرِظهورِمولا
عطرِظهورِمولا
#آشتی_با_امام_عصر_عج_الله #دکتر_علی_هراتیان #قسمت‌_بیست_و_ششم طبیعی است که اگر عضوی از یک خانواده ی
امام صادق علیه السلام نیز فرمودند: (( از حقوق ما بر شیعیان ما این است که بعد از هر نماز واجب، دست بر شانه بگذارند و سه مرتبه بگویند: یا ربَّ مُحَمَّدٍ عَجِّل فَرَجَ آلِ مُحَمَّدٍ. یا ربَّ مُحَمَّدٍ احْفَظْ غَیْبَةَ مُحَمَّدٍ یا ربَّ مُحَمَّدٍ انْتَقِم لِابْنَةِ مُحَمَّدٍ. ای پروردگار محمّد، گشایش امور آل محمّد را تعجیل فرما. ای پروردگار محمّد ،در غیبت محمّد (دین را )محافظت کن. ای پروردگار محمّد ،انتقام دختر محمّد را بگیر.)) دعبل خُزایی، شاعر شجاع و نام آور شیعه، قصیده ی تائیّه ی خود را در محضر امام رضا علیه السلام قرائت کرد و به این بیت رسید: و قبرٌ بِبَغدادٍ لِنفسٍ زکیَّةٍ تضمَّنَها الرَّحمانُ بالغُرُفاتِ قبری از آل محمّد (علیه السلام) در بغداد است که از آنِ یک نفس پاکیزه است (و آن حضرت موسی بن جعفر است) که خداوند آن را در غرفه های بهشت جای داده است . حضرت امام رضا علیه السلام فرمودند: ((آیا می خواهی من به این قسمت از قصیده ی تو ،دو بیت ملحق کنم که با آنها ،شعر تو کامل شود؟؟)) دعبل گفت "بلی، یابن رسول الله. آن حضرت چنین سرودند" و قبرٌ بِطوسٍ ، یا لَها مِن مصیبةٍ توقَّدَ فِی الٵحْشاء َبالحَرَقاتِ إلَی الحشرِ حتَّی یبعثَ اللّٰهُ قائماً یفرِّجُ عنّا الهمَّ و الکُرُباتِ قبری نیز در شهر طوس است و چه مصیبت ها خواهد داشت ؛مصیبت هایی که درون آدمی را آتش می‌زنند! تا آنکه خداوند قیام کننده ای (از ما ائمه) را برانگیزد و او غم ها و حزن ها را از ما بزداید. این روایت نشان می دهد که امر فرج و ظهور حضرت صاحب الزّمان علیه السلام تا چه اندازه برای حضرت امام رضا(ع) حائز اهمیت است. در زیارت ناحیه مقدسه امام عصر ارواحنا فداه خطاب به حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام چنین عرضه میدارد: ((جدّ غریب من! اگر روزگارمرا به تاخیر انداخت و دست تقدیر مرا از یاری تو بازداشت و نبودم تا با کسانی که با تو جنگیدند، بستیزم و با آنها که با تو دشمنی داشتند، به نبرد برخیزم، اینک هر صبح و شام برایت می نالم و به جای اشک خون می گریم....)) آری، با گذشت 1378 سال از واقعه جانسوز کربلا ،هنوز مصیبت شهادت فرزندان پیامبر اکرم(صل الله علیه و آله و سلم) و اسارت حرم آن حضرت، به ویژه اسارت جان گداز بانوی صبر و شجاعت حضرت زینب کبری (ع) هر صبح و شام، اشک و خون از دیدگان مولای ما جاری می کند. حال که ولی نعمت ما خود را نوحه خوان همیشگی و گریه کننده بر حضرت سیدالشهدا می‌داند ،تکلیف ما چیست ؟ آیا نباید برای خاتمه یافتن اشک ها و گریه های امام زمانمان حرکتی کنیم؟ آیا نباید تعجیل در ظهور آن حضرت را که با انتقام از قاتلان و دشمنان آل محمد (ع) مساوی است خواستار شویم؟ صاحب مکیال المکارم می نویسد : اگر در دعا برای تعجیل فرج مولایمان حضرت صاحب الزمان ارواحنا فداه جز این ثوابی نبود، همین در فضیلت و شرافت آن کافی بود و حال که فضل و ثواب بی شماری در آن است... به تحقیق خونخواهی آن حضرت وظیفه هر مومن است؛ زیرا که آن جناب پدر حقیقی آنان است. 🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸 جهت مطالعه‌ی بخش‌های دیگر به کانال عطر ظهور مولا بپیوندید👇 ⚘کانال👈 عطرِظهورِمولا
عطرِظهورِمولا
#آشتی_با_امام_عصر_عج_الله #دکتر_علی_هراتیان #قسمت‌_بیست_و_هفتم امام صادق علیه السلام نیز فرمودند: (
« مظلومیت امام عصر(عج) از زبان مبارک خود آن حضرت » مرحوم حاج شیخ محمد جعفر جوادی در عالم کشف و شهود خدمت حضرت بقیه الله ارواحنا فداه مشرف شده آن حضرت را بسیار غمگین می بیند. از حال آن بزرگوار سوال می‌کند. می‌فرمایند: (( دلم خون است.. دلم خون است)) مرحوم حاج محمدعلی فشندی می گوید: در مسجد جمکران قم، اعمال را به جا آورده بودم و با همسرم می آمدم. دیدم آقایی نورانی داخل صحن شده اند و قصد دارند به طرف مسجد بروند. با خود گفتم: این سید نورانی در این هوای گرم تابستان، از راه رسیده و تشنه است. ظرف آبی به دست ایشان دادم. پس از آشامیدن، ظرف آب را پس دادند. گفتم:آقا، شما دعا کنیدو فرج امام زمان ارواحنا فداه را از خدا بخواهید تا امر ظهور نزدیک شود. فرمودند: (( شیعیان ما به اندازه آب خوردنی ما را نمی خواهند! اگر ما را بخواهند، دعا می‌کنند و فرج ما می رسد)). یکی از علمای وارسته و برجسته نجف به کربلای معلی مشرف می‌شود و در حرم مطهر حضرت سیدالشهدا علیه السلام به محضر حضرت مهدی ارواحنا فداه شرفیاب می گردد. امام زمان به او می فرمایند: (( فلانی ببین اینجا که در کنار ضریح جدید غریبم و زیر گنبد طلای آن دعا مستجاب است مردم به فکر من نیستند و برای فرج من دعا نمی کند)) سپس آن حضرت تصرف ولایتی می‌فرمایند و آن عالم ربانی خواسته‌های مردم را می‌شنوند و هر کدام برای حوائج خصوصی خود دعا می کنند. امام علیه‌السلام می‌فرمایند: (( شنیدی؟! حتی یک نفر از این زائرین نگفت: خدایا ،فرج مهدی را برسان!)) « شمیم ظهور » کسی که در اثر تصادف با اتومبیل از ناحیه دو پا فلج شده و برای شفاء، در مسجد مقدس جمکران به امام زمان ارواحنافداه متوسل شده بود میگفت: ناگاه دیدم مسجد جمکران نور عجیب و بوی خوشی دارد. به اطراف نگاه کردم . دیدم مولا امیرالمومنین علیه السلام ،حضرت سیدالشهدا علیه السلام ،قمر بنی هاشم علیه السلام و امام زمان عجل الله فرجه در مسجد حضور دارند. با دیدن آنها ،دست و پای خود را گم کردم .نمی‌دانستم چه کنم که ناگاه آقا امام زمان ارواحنا فداه به طرف من نگاه کردند و لطف ایشان شامل حال من شد. به من فرمودند: ((شما خوب شدید؛ به دیگران بگویید برای ظهورم دعا کنند که ظهور ان شالله نزدیک است)) این واقعه در محرم سال ۱۴۱۴ اتفاق افتاده است . فرزند یکی از بزرگان پدر خویش را در رویا دید و در همان عالم رویا، در معیت پدر خویش به محضر آقا بقیة الله ارواحنافداه مشرف شد. وی در ضمن سوال و جواب با امام از آن حضرت پرسید: یابن رسول الله، آیا وقت ظهور موفور السرور رسیده است تا دیدگان همه به جمال و حضور و ظهور شما روشن شود؟ فرمودند :((از علائم ظهور، فقط علامات حتمی مانده است و شاید آنها نیز در مدتی کوتاه به وقوع بپیوندد و بر شما باد به دعای فرج)) 🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸 جهت مطالعه‌ی بخش‌های دیگر به کانال عطرظهور مولا بپیوندید👇 ⚘کانال👈 عطرِظهورِمولا
عطرِظهورِمولا
#آشتی_با_امام_عصر_عج_الله #دکتر_علی_هراتیان #قسمت‌_بیست_و_هشتم « مظلومیت امام عصر(عج) از زبان مبارک
«وظیفه سنگین شیعیان ایران» در این میان ،شیعیان ایران در قبال آن حضرت وظیفه ای سنگین و بزرگ تر دارند؛ چرا که به اذعان و اقرار همگان، این آب و خاک، سرزمین امام زمان ارواحنا فداه است و در سایه الطاف و عنایات آن بزرگوار است که شرور و فتنه ها و کید و مکر بدخواهان دامن گیر خود آنان شده و ما را از پا در نیاورده است. در داستان توسل و تشرف شیخ اسماعیل نمازی شاهرودی به محضر آقا امام زمان علیه السلام که بسیار مفصل و آموزنده است چندین بار سخن از نعمتهای ایران به میان می‌آید و آن حضرت می فرمایند: (( کلٌّ مِن برکاتِ الْائمِّة )) گاهی هم فرموده اند : ((کُلُّ مِن بر کاتنا)) و تأکید کردند: ((همه جای ایران نعمت وافر و فراوان است و همه از برکات ما اهل بیت است)) در دوران جنگ جهانی اول و اشغال ایران توسط قوای انگلیس و روس که حملات و هجوم به ملت شیعه اوج گرفته بود، مرحوم آیت الله میرزای نائینی رحمت الله، خیلی پریشان بود و نگران از این که: این وضع به کجا خواهد انجامید!؟ نکند که این کشور محب و دوستدار امام زمان ارواحنا فداه از بین رود و سقوط کند! در همان زمان ها، شبی به آستان مقدس امام عصر ارواحنا فداه متوسل شد و در حال توسل و گریه و ناراحتی به خواب رفت . در عالم خواب دید دیواری است به شکل نقشه ایران و این دیوار شکست برداشته و خم شده و در حال افتادن است. در زیر این دیوار، یک عده زن و بچه نشسته اند و دیوار در حال فروریختن روی سر آنهاست. وقتی مرحوم نایینی این صحنه را می بیند، به قدری نگران می شود که فریاد می‌زند و می‌گوید: خدایا این وضع به کجا خواهد انجامید ؟ در این حال می بیند که حضرت ولیعصر علیه السلام تشریف آوردند انگشت مبارکشان را بطرف دیواری که خم شده و در حال افتادن بود گرفتند و فرمودند : ((اینجا، شیعه خانه ماست. می شکند، خم می شود، خطر هست، ولی ما نمی‌گذاریم سقوط کند. ما نگهش می داریم)) 🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸 جهت مطالعه‌ی بخش‌های دیگر به کانال عطرظهورمولا بپیوندید👇 ⚘کانال👈 عطرِظهورِمولا
عطرِظهورِمولا
#آشتی_با_امام_عصر_عج_الله #دکتر_علی_هراتیان #قسمت‌_بیست_و_نهم «وظیفه سنگین شیعیان ایران» در این م
«عنایات خاص به جامعه شیعه» در این روزگار، به میمنت وجود مقدس حضرت صاحب الزمان علیه السلام تمام خلایق روزی می‌خورند و آسمان و زمین پابرجا است . حضرت امیر المومنین علیه السلام فرمودند: (اگر زمین یک ساعت از حجتی خدایی خالی باشد، ساکنان خود را فرو می برد) با این همه عنایت خاص آن پیشوای غایب به جامعه‌ی شیعه، که در کلام نورانی حضرتش به مرحوم شیخ مفید متجلی است _ وظیفه شیعیان جهان را سنگین و سنگین تر می کند : ((ما در رعایت حال شما کوتاهی و رهایتان نمی کنیم. اگر چنین نبود، محنت و گرفتاری بر شما نازل می‌شد و دشمنان شما را ریشه کن می کردند.)) همچنین از آن حضرت نقل شده است که فرمودند: (( اگر اینگونه نبود که ما دوستدار اصلاح کار شماییم و به شما نظر لطف و رحمت داریم، از توجه و التفات به شما، به خاطر کارهای ناپسندتان، احتراز می کردیم )) آیا با آگاهی از این همه لطف و احسان و بزرگواری و عنایتی که امام زمان به جامعه شیعه دارند، احساس شرمندگی به آدمی دست نمی دهد؟ آیا نباید به فکر جبران بی وفایی ها، نامهربانی ها و جفاهایمان نسبت به امام مهربان خویش بیفتیم؟؟؟ در خاتمه این بخش ،تذکر این نکته لازم است که اگر بر اهمیت ((دعا برای تعجیل فرج)) تاکید می گردد، تصور نشود که خدای نکرده امام عصر نیازمند دعای مردم اند. می‌دانیم که خدای تبارک و تعالی هیچ احتیاجی به بندگان خویش ندارد و در قرآن کریم می فرمایند : ((اگر شما و همه اهل زمین کافر شوید، خداوند از همه بی نیاز است)) به همین سان، آن خاندان پاک نیز از خلق خدا بی نیازند؛ چنان که حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام فرمودند : ((همگان به او (حضرت مهدی علیه السلام )نیازمندند و او به هیچکس نیازی ندارد.)) اگر به مثل، امیر مومنان مردم را به جهاد با ناکثین و قاسطین و مارقین فراخواندند یا ((هَلْ مِنْ ناصرٍ یَنصُرنی)) حضرت اباعبدالله الحسین(ع) در صحرای کربلا طنین انداز گردید یا امام عصر علیه السلام شیعیان را به دعا برای فرج خویش دعوت می کنند، نه از باب نیاز آن برگزیدگان و عزیزان خدا به مردم است؛ بلکه این از دلسوزی برای هدایت و رستگاری انسان ها ناشی می‌گردد؛ همانطور که شهدای کربلا با یاری حضرت سیدالشهدا در پیشگاه خداوند، به مقامی دست یافتند که مورد غبطه و حسرت همگان قرار گرفتند . حضرت ولیعصر علیه السلام در یکی از توقیعات می‌فرمایند: (( به من رسیده است که گروهی از شما در دین به تردید افتاده و در دل نسبت به اولیای امرتان شک و حیرت کرده اید و این مایه غم ما شده است؛ البته به خاطر خود شما نه برای خودمان؛ زیرا که خداوند با ماست و با بودن او، نیازی به دیگری نداریم و حق با ماست. بنابراین اگر کسانی از ما دست بردارند، این هرگز ما را به وحشت نمی اندازد. ما ساخته شدگان خداییم و مردمان ساخته شدگان ما.)) 🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸 جهت مطالعه‌ی بخش‌های دیگر به کانال "عطرظهورمولا"بپیوندید👇 ⚘کانال👈 عطرِظهورِمولا
عطرِظهورِمولا
#آشتی_با_امام_عصر_عج_الله #دکتر_علی_هراتیان #قسمت‌_سی_ام «عنایات خاص به جامعه شیعه» در این روزگار
چه باید کرد؟ «جایگاه امام زمان در زندگی ما» از وقتی که مسجدالنبی ساخته شد، پیامبر اکرم در موقع ایراد خطبه و سخن رانی (مخصوصا روزهای جمعه) برای مسلمانان، بر تنه ی درخت خرمایی که در صحن مسجد باقی مانده بود تکیه می دادند؛ منتها وقتی جمعیت زیاد شد، اصحاب پیشنهاد کردند که منبری برای رسول خدا ساخته شود تا همگان، به آسانی بتوانند پیشوای مهربان خود را ببینند. پیامبر نیز اجازه فرمودند؛ منبری از چوب با دو پله و یک عرشه ساخته شد. اولین جمعه ای که پیش آمد، رسول اکرم جمعیت را شکافتند و با پشت سر گذاشتن آن ستون نخل، به طرف منبر رهسپار شدند. همین که بر عرشه ی منبر قرار گرفتند، یکباره صدای ناله ی ستون خشکیده همانند زنی فرزند مرده بلند شد. با ناله ی ستون، صدای جمعیت نیز به گریه و ناله برخاست. رسول خدا از منبر به زیر آمدند؛ ستون را در بغل گرفتند و دست مبارک را بر آن کشیدند و فرمودند: «آرام باش!». سپس به طرف منبر برگشته خطاب به مردم فرمودند: «ای مردم! این چوب خشک نسبت به رسول خدا اظهار علاقه و اشتیاق می کند و از دوری وی محزون میگردد؛ ولی برخی از مردمان باکشان نیست که به من نزدیک شوند یا از من دور گردند! اگر من او را در بغل نگرفته و بر آن دست نکشیده بودم، تا روز قیامت از ناله خاموش نمی شد.» آری، درختی خشک لحظه ای از پیامبر دور شد و صدا به ناله بلند کرد؛ با این که آن حضرت را میدید. ما را چه شده است که امام زمان خویش را نمی بینیم و از او دوریم؛ اما به زندگی عادی خویش سرگرمیم؟ به یاد همه کس و همه چیز هستیم؛ جز امام زمانمان! سید کریم پینه دوز از بخت یارانی بود که توفیق و سعادت دیدار ولی غایب خدا، امام زمان علیه السلام را در حجره ی محقر خود داشت. نوشته اند که روزی امام أرواحنافداه از آن مرد سعادتمند پرسیدند: سید کریم؛ اگر هفته ای بگذرد و ما را نبینی، چه خواهی کرد؟ سید کریم پاسخ داده بود: "آقا جان، می میرم!" حضرت ولی عصر أرواحنافداه نیز فرموده بودند: "اگر این گونه نبود، به سراغت نمی آمدیم" تعارف را کنار بگذاریم؛ اگر به راستی چنین حالتی به برخی شیعیان (نه همه ی آنها!) دست بدهد و فراق و هجران آن حضرت دست کم گروهی از دوستان را اندوهگین و بیقرار سازد، به سعادت وصال و حضور ایشان نخواهیم رسید؟ داستان ما داستان صغیری است که پدر خویش را از دست می دهد. او به دلیل عدم بلوغ فکری، نمیداند به چه بلا و محرومیتی گرفتار شده است؛ اما بزرگ ترها- که عمق مصیبت را می فهمند- برای وی اظهار دل سوزی می کنند. به بیان امام عسکری علیه السلام : "سخت تر از یتیمی که پدرش را از دست داده، آن یتیمی است که از امامش بریده شده است و نمی تواند به او برسد (و بدو دسترسی ندارد)." در برخی روزنامه ها ستونی به نام «جویندگان عاطفه» وجود دارد. بارها دیده شده است که فردی مثلا سی سال پیش طی حادثه ای، پدر و مادر یا نزدیکان خویش را گم کرده است. او آگهی میدهد؛ سرگذشت خود را می نویسد؛ عکس و پیام خود را به چاپ می رساند؛ مژدگانی هم تعیین و تلفن تماس اعلام میکند و عاجزانه از خوانندگان روزنامه تقاضا میکند که اگر رد و نشانه ای از بستگان او دارند، وی را مطلع سازند. کدامین ما تا به این حد عاشق دیدن امام زمان خویش هستیم؟ به چه میزان برای دیدن او و درک محضر مقدسش تلاش کرده ایم؟ پیامبر خدا فرمودند: "هیچ بنده ای ایمان به خداوند ندارد مگر این که من در نزد او از خودش محبوب تر باشم و عترت مرا بیش از عترت خود و خانواده ام را بیش از خانواده ی خود و جان مرا بیش از جان خود دوست داشته باشد." اگر فرزند ما در بازگشت از مدرسه اندکی تأخیر کند، چه می کنیم؟ خونسرد و آرام در جای خویش می نشینیم یا از ترس اینکه مبادا برای وی اتفاقی افتاده باشد. سراسیمه به کوچه و خیابان می رویم؟ کدام یک از ما تأخیر در ظهور امام را جدی گرفته ایم؟ دوری از امام چه تعداد از شیعیان را دردمند و دل نگران ساخته است؟ اصلا چند درصد جامعه ی شیعه غیبت امام را مصیبت و درد میدانند که بخواهند به دنبال درمان و دوای آن باشند؟ چند نفر را دیده اید که در این مصیبت، آسایش خویش را، اگر چه موقت و محدود، از دست داده باشند؟ سراغ دارید کسی را که هر چند وقت یک بار، خواب و خوراکش مختل شده باشد؟! 🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸 جهت مطالعه‌ی بخش‌های دیگر به کانال عطرظهورمولا بپیوندید👇 ⚘کانال👈 عطرِظهورِمولا
عطرِظهورِمولا
#آشتی_با_امام_عصر_عج_الله #دکتر_علی_هراتیان #قسمت‌_سی_و_یکم چه باید کرد؟ «جایگاه امام زمان در زن
اگر پرسشنامه ای را در اختیار ما بگذارند و از ما بخواهند گرفتاری های خود را به ترتیب اولویت فهرست کنیم، چند درصد، نخستین گرفتاری خود را غیبت امام زمان علیه السلام خواهیم دانست؟ و اگر هم اکنون فرشته ای از آسمان نازل شود و بگوید: من مأموریت دارم فقط یک حاجت و خواسته ی تو را حتما برآورده سازم، کدام یک از ما مهم ترین حاجت و خواسته ی خود را فرج امام عصر ذکر خواهیم کرد؟ در سفرهای زیارتی، در اوقات استجابت دعا، در آن لحظه هایی که دل میشکند و اشک جاری می شود، چه تعدادی از ما، درخواست فرج را در اولویت دعاهایمان قرار میدهیم؟ تأسف آور است که بگویم یکی از همکاران فرهنگی که سالها معلم دینی و عربی بوده و اخیرا بازنشسته شده است. پس از مطالعه ی این سطور، به نویسنده گفت: من تا به حال، نمی دانستم علت غیبت امام عصر ، بی وفایی و بی معرفتی ما شیعیان است!! به راستی، امام عصرعلیه السلام در کجای زندگی ما قرار دارد؟ متن یا حاشیه؟ متأسفم که بگویم حتی در حاشیه ی زندگی برخی از ما نیز حضور آقا لمس نمی شود. اگر یک بار کسی من و شما را به خانه ی خویش دعوت کند و بر سر سفره ی خود بنشاند و به اصطلاح نمک گیرمان کند، سعی میکنیم به هر نحو ممکن، این محبت او را تلافی کنیم. چگونه است که عمری، خود، به همراه خانواده و بستگان و هم وطنان و هم نوعان و ... همه ی مخلوقات خدا، مهمان خوان گرم امام عصرعلیه السلامیم؛ ولی حق نمک را ادا نمی کنیم؟! متأسفانه آگاهی برخی نوجوانان و جوانان شیعه از زندگی ورزشکاران و چهره های به اصطلاح هنری و گاه علمی داخلی و خارجی بیش تر از اطلاعات عمومی آنها راجع به پیشوایان دین است. واقعا جای امام عصر علیه السلام در زندگی فردی و اجتماعی ما خالی است. آشنایی اکثر شیعیان با ابعاد زندگی امام دوازدهم ناچیز و مبهم است و فلسفه ی غیبت امام و ظهور آن حضرت برای آنها به خوبی تبیین شده نیست... مگر از یازده امام پیشین چه قدر میدانند؟؟ اگر چند سال باران نبارد و خشک سالی مزارع و کشتزارها و دام ما را تهدید کند، حاضریم سر و پا برهنه، به بیابان رویم و با دل شکستگی، نماز استسقا بخوانیم؛ هر چند با اندک احتمالی به آمدن باران. آیا شایسته نیست دوازده قرن غیبت که خشکسالی معنوی و قحطی دیانت را به دنبال داشته و سعادت دنیا و آخرت ما را تهدید کرده و دین نگه داشتن (یعنی از جهنم رستن) را همچون گرفتن آتش در کف دست مشکل ساخته است ما را برای نماز جهت طلب ظهور و تعجیل فرج، به دشتها و صحراها بکشاند؟ این کاری بود که بنی اسرائیل کردند و جواب گرفتند. پیر و جوان و زن و بچه به بیابان رفتند و یکپارچه خلاصی خود را از ستم فرعونیان طلب کردند و خداوند متعال نیز صد و هفتاد سال از باقی مانده ی عذاب آنها را بخشید. آری، برای امور شخصی و دنیوی اگرچه احتمال اجابت ضعیف باشد دست به دعا می شویم؛ اما برای رسیدن وقت ظهور و تسریع امر فرج با آن همه سفارش ها که ائمه ی معصومین علیهم السلام راجع به تأثیر دعا در جلو افتادن زمان ظهور به ما کرده اند. کم تر دعا میکنیم! در توسلات و سفرهای زیارتی ما نیز اماممان غریب است. شده است تا به حال مفاتیح الجنان را باز کرده زیارت حضرت صاحب الامر را بخوانیم و در بخش بخش آن تعمق کنیم؟ اگر به سفر عتبات عالیات برویم، چند روز در سامرا توقف خواهیم کرد؟ و مردم باید برای رسیدن به مقام قرب خداوند تعالی، کسب سعادت دنیا و آخرت و نجات از عذاب جاودان الهی، به در خانه ی اهل بیت علیه السلام مراجعه کنند و اگر سر برتافتند، به خویشتن ظلم و با دست خود موجبات هلاکت و خواری دنیا و آخرت خود را فراهم کرده اند. 🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸 جهت مطالعه‌ی بخش‌های دیگر به کانال "عطرظهورمولا" بپیوندید👇 ⚘کانال👈 عطرِظهورِمولا
عطرِظهورِمولا
#آشتی_با_امام_عصر_عج_الله #دکتر_علی_هراتیان #قسمت‌_سی_و_دوم اگر پرسشنامه ای را در اختیار ما بگذار
«تذکری سودمند» یکی از نقاط ضعف عمده که در میان گویندگان، نویسندگان، پژوهشگران و روشن فکران مسلمان وجود دارد، پرداختن به حاشیه و غفلت از متن ظهور است. گاه تمام توان و علم و دانش خود را معطوف به مطالب فرعی و کم اهمیت تر کرده ایم؛ ولی از شخص ولی الله ، انتظارات آن حضرت و درخواست فرج غافل مانده ایم. درست است که گفتن و شنیدن و خواندن و نوشتن راجع به مسائلی چون علائم آخر الزمان جذاب و شیرین است؛ ولی ما به شناخت آن حضرت و متعاقبا دعا برای تعجیل فرج مؤظفیم و شناخت نشانه های ظهور از اهمیت کمتری برخوردار است. حضرت امام حسن مجتبی(ع) در عالم خواب یا مکاشفه به مرحوم آية الله میرزا محمدباقر فقیه ایمانی فرمودند: ((در منبرها به مردم بگویید و به آنان دستور دهید توبه کنند و در باره ی تعجيل ظهور (حضرت) حجت ارواحنافداه دعا کنید. دعا برای آمدن آن حضرت مانند نماز میّت نیست که واجب کفایی باشد و با انجام دادن عده ای، از دیگران ساقط شود؛ بلکه مانند نمازهای پنجگانه است. بر هر مرد و زن بالغ واجب است برای ظهور امام زمان غایب دعا کند.)) اگر تا امروز آنگونه که باید به وظیفه عمل نکرده ایم و از دعا برای فرج منتقم آل محمد(ع) غافل مانده ایم، برای جبران دیر نشده است. بیایید با خداوند مهربان عهدی ببیندیم و خالصانه به درگاه حضرتش عرضه بداریم: ((بار پروردگارا! اگر از اول عمر من تا هم اکنون، در پرونده ی من عملی هست که مورد رضایت توست، (اعم از حج مقبول، زیارت امامان علیه السلام و امام زادگان، قرائت قرآن، نماز جماعت، صدقه، احسان به خلق، صله ی رحم، ذکر، عزاداری، ادعیه و سایر اعمال مستحبی و ...) همین لحظه از پرونده ی عمل من بردار و برای تعجیل در فرج منجی عالم منظور فرما و از امروز هم ثواب هر عمل خیر مرا که رضایت تو در آن است برای تعجیل فرج مقرر دار. خداوندا. حتی برای لحظه ای مرا از یاد مولايم غافل مگردان)) کاری کنیم؛ ورنه خجالت برآورد روزی که رخت جان به جهان دگر کشیم خوب است در این قسمت از شادروان حاج شیخ احمد کافی خراسانی، شیدای امام زمان و فریادگر غربت آن حضرت و بنیانگذار مهدیه های شهرهای ایران یادی کنیم. این سخن اوست: به خدا. آی شیعه ها۔ آقایمان خواهد آمد، به خدا، طرفدار ما بی کسان می آید. آقاجان! به خدا ما غریب شدیم. پسر فاطمه ،به خدا شیعه ها بی کس شدند آقاجان! هر کس رسید توی سر ما می زند. آری، همین است؛ کسی که آقایش بالاي سرش نباشد توی سرش می زنند. قربانت شوم! حجة بن الحسن شیعه ها پژمرده شدند. پسر فاطمه دوستانت افسرده شدند. مهدی قرآن! طرفدارانت دل شکسته شدند. خودت هم از خدا بخواه که فرجت را نزدیک کند. فراق خودمان کم است، دشمن هم ما را سرزنش می کند؛ اگر آقایی داشتید، می آمد! آقاجان! بچه هامان جوان شدند؛ جوان هامان پیر شدند؛ یک مشت از پیرهامان مردند؛ آخر هم تو را ندیدند.... به خدا قسم۔ ای مردم! دعاهایتان اثر دارد؛ ناله هایتان اثر دارد. خود آقا به مرحوم مجلسی فرموده: «مجلسی؛ به شیعه ها بگو برایم دعا کنند.» هی پیغام می دهد. به خدا دلش خون است.. حالا می خواهم دعا کنم: الهي، به پهلوی شکسته ی زهرا ، خدایا، به صورت سیلی خورده ی زهرا ، الهي، به جگر پاره پاره ی امام حسن ، الهي، به سر بریده ی امام حسین قسمت می دهم که دیگر فرجش را نزدیک کن. «تنوع ادعیه و زیارات» نباید پنداشت تنها نمونه ی دعا برای ظهور، خواندن دعای فرج و ختم صلوات است. ادعیه، زیارات، نمازها، اذکار و توسلات زیادی وجود دارد که می تواند در مسیر برقراری ارتباط معنوی با قطب عالم امکان و دعا برای فرج مورد استفاده قرار گیرد. نمونه ای از متون دیگر صلوات ابو الحسن ضراب اصفهانی است که سید ابن طاووس توصیه می کند: اگر هیچ کدام از اعمال روز جمعه را که در خصوص حضرت صاحب الأمر وارد شده است. به جا نیاوردی، هرگز این صلوات را ترک نکن؛ زیرا در این صلوات سری هست و خداوند ما را به آن آگاه فرموده است. 🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸 جهت مطالعه‌ی بخش‌های دیگر به کانال عطرظهورمولا بپیوندید👇 ⚘کانال👈 عطرِظهورِمولا
عطرِظهورِمولا
#آشتی_با_امام_عصر_عج_الله #دکتر_علی_هراتیان #قسمت‌_سی_و_سوم «تذکری سودمند» یکی از نقاط ضعف عمده که
«لزوم توجه و توسل و رجوع به ساحت مقدس امام عصر» متأسفانه مشاهده می شود که برخی محبان اهل بیت(ع) در توجهات و توسلات و نذر و نیازهای خویش، کم تر به وجود حضرت صاحب الزمان أرواحنافداه متوجه و کم تر به آن درگاه بلند متوسل می شوند. اگر چه تمامی این بزرگواران نور واحدند، چون این روزگار دوران امامت حضرت مهدی أرواحنافداه است، توصیه ی خود بزرگواران معصومین است که ما به امام حي و حاضر در زمان خویش متوجه شویم و از ساحت او استمداد بطلبیم. آری، او امام زمان ماست و زمانه، زمانه ی امامت آن حضرت است. با غیبت، هیچ یک از شؤون امامت تعطیل نشده است؛ تنها حضور آشکار امام را در صحنه ی گیتی نمی بینیم. هم چون پدران پاک نهادش همه ی کائنات و موجودات تحت فرمان اویند. سرنوشت بشریت از زیر دست با کفایت او می گذرد و دعاها و راز و نیازهای مردم به فرمان وی که حجة الله و خليفة الله است به اجابت می رسد. پس اگر در این دوران که منصب امامت به آن وجود نازنین تعلق دارد، در گرفتاری ها و مشکلات، به ذوات مقدس معصومین علیهم السلام متوسل شویم، آن بزرگواران نهایتا حاجت ما را به فرزند منتظر خود که پیشوای زنده این روزگار است، ارجاع می دهند؛ چنان که مولا امیر مؤمنان مرحوم مقدس اردبیلی را (در وقتی که اشکالات علمی خود را به کنار تربت پاک شاه ولایت آورده بود) به امام زمان ارواحنا فداه توجه داده فرمودند: (به مسجد کوفه برو و سؤال های خود را از امام زمان خویش بپرس) علامه ی فاضل مرحوم مامقانی می گوید: در صحن مسجدالحرام، در عالم خواب خدمت پیامبر (ص) مشرف شدم. پس از نماز، به حضور ایشان شتافته عرض ادب و اظهار حاجت کردم. فرمودند: (مامقانی! دوران من گذشته است. امروز دوران فرزندم مهدي أرواحنافداه است! حاجتت را آن جا ببر .) در گزارش دیگری، یکی از شیعیان حکایت می کند: سید مقدسی که در همسایگی ما بود شبی خواب دیده بود که پیامبر اکرم (ص) و حضرت رضا (ع) و حضرت حجت ارواحنافداء به خانه ی او وارد شده اند. سید احتراما به پا ایستاده بود تا پیامبر خدای نشستند و آن دو امام نیز در خدمت رسول اکرم به پا ایستاده ماندند. بعد حضرت رضا به خاتم انبیا از روس ها شکایت کردند که: ((شیعیان ما از دست این خرس شمال در فشار و سختی اند. تدبیری بفرمایید.)) آن حضرت فرموده بودند: ((چون امروز مدیر دنیا حجة بن الحسن است. شکایت به او برید)) نتیجه آن که توجه و توسل به سایر ائمه اطهار نمی تواند توجیه گر بی اعتنایی به امام زمان ارواحنافداه باشد و وظیفه ی ما را در برابر پیشوای مهربانی که حي و ناظر است ساقط نمی کند. باید نام و یاد امام زمان ارواحنافداه را فریاد کرد. تنها به هنگام سوگند خوردن به یاد او نیفتیم؛ آقا همیشه در دسترس است. قدر این بزرگ ترین نعمت الهی را بدانیم. از ارتباط با او غافل نشویم. گفتیم که آن حضرت منشی ندارد. بی هیچ واسطه، بدون وقت و هم آهنگی قبلی، هر کجا و هر وقت که او را صدا بزنیم، کریمانه نگاه مهربانش را به ما معطوف می دارد. دیدیم که از پدر مهربان تر از مادر دلسوزتر، از برادر نزدیک تر و از هر دوست و آشنایی صمیمی تر است، با تمام ضعف ها و نقایص ما، باز هم دوستمان دارد. وقتی دشمنان او به یمن و برکتش روزی می خورند و ادامه حیات می دهند، هیهات که محبان و شیعیان خویش را واگذارد! 🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸 جهت مطالعه‌ی بخش‌های دیگر به کانال "عطرظهورمولا" بپیوندید: ↙️↙️↙️ @atr_ir
عطرِظهورِمولا
#آشتی_با_امام_عصر_عج_الله #دکتر_علی_هراتیان #قسمت‌_سی_و_چهارم «لزوم توجه و توسل و رجوع به ساحت مقدس
اگر شأن أمام شأن «پدری» است که هست و ما خود را از فرزندان او می دانیم، طبیعی است همان گونه که با پدر جسمانی خویش با ادب و احترام به گفت و گو می نشینیم می توانیم با امام نیز که پدر معنوی ماست دائما سخن بگوییم و نجوا کنیم و چه بسا حرفهایی را که با نزدیک ترین کسان خویش قابل طرح ندانیم به راحتی با آن رازدار مهربان در میان نهیم. هر کس می تواند این گفت و گو و نجوا را به زبان و بیان خویش انجام دهد و در هر مشکلی به ولی خدا متوسل شود و با زنده نگه داشتن یاد و احساس حضور دائم او در قلب و جانش، به وظیفه ی ارتباط و تمسک با امام عصر أرواحنافداه جامه ی عمل بپوشاند. بیاییم هر یک از ما که تا کنون غافل بوده ایم، از هم اینک آغاز کنیم. نخستین گام هم طلب عفو از گذشته های آکنده از بی مهری نسبت به امام است. عرض کنیم که: اگر در طول عمر خویش، موجبات آزار و رنجش خاطرتان را فراهم کرده ایم، اگر هر کداممان به نوعی بد کرده ایم، باز هم همچون فرزندان خطا کار، شما پدر مهربان خود را دوست داریم و آرزویمان کسب رضایت و جلب عنایت شماست. ای از پدر مهربان تر! با این همه بدی و کژراهه رفتن، ما را در این دوران محرومیت، از نگاه محبت آمیزتان محروم مدارید و دست ما را در این زمانه ی طوفانی رها نکنید که همین نگاه و توجه شما در برابر نیرنگ و فریب شیاطین، مطمئن ترین سپر حفاظتی ماست. آقای بزرگوار! نگاه مهربان و کریمانه و زیر و رو کننده ی شماست که شرم و حیا را در ما زنده نگاه خواهد داشت و نخواهد گذاشت آنگونه عمل کنیم که هنگام تشرف به محضر شما با حضور در هنگامه ی هول انگیز قیامت، سرافکنده و روسیاه باشیم. ای همه ی محبت و عاطفه! برای ما توفیق انجام اعمالی را از خدا مسألت فرما که نتیجه اش رضایت خدای تعالی و خشنودی شما اهل بیت باشد که خرسندی شما نیز خرسندی خداست. دعایمان کنید تا زینت شما باشیم و نه مایه ی شرمساریتان. از خدا بخواهید توفیق درک عمق غربت و مظلومیت شما را به ما عطا فرماید، لحظه به لحظه بر محبت و مودت و معرفت ما نسبت به شما افزاید و روز به روز بغض و کینه و نفرت و انزجار ما را از دشمنانتان مضاعف سازد. از خدا بخواهید حتی برای لحظه ای ما را از یاد شما و دعا برای تعجیل فرج و رفع هم و غم و اندوه شما غافل نسازد و میان ما و ظهور خجسته ی شما با مرگ ما فاصله نیندازد. مولای من! معرفت شما اعطایی است؛ نوری است که خداوند در قلب هر کس که بخواهد می افکند؛ همه اش به کتاب و دفتر و خواندن و نوشتن نیست. از اقیانوس بی کران معرفت خویش جرعه جرعه در کام ما بریزید و توفیق استقامت و پایداری در صراط مستقیم محبت و معرفتتان را از ما باز مستانید. اگر امام عصر «هم تای قرآن» و «دلالت کننده به راه هدایت» است، باید صراط مستقیم و طریق هدایت را از آن ولی خدا جست و جو کرد تا با تمسک به آستانش، دین و دنیای ما از دست نرود و از آزمایش های الهی سربلند بیرون آییم. امروزه خطرات مهلکی در کمین آیین و عقیده ی ماست. اول زرق و برق و مظاهر فریبنده ی دنیا، نفس اماره و بالاخره ابليس وسوسه گر که به عزت خداوند سوگند یاد کرده است انسانها را به گمراهی و ضلالت بکشاند. از دیگر سو در آخرالزمان به سر می بریم. روایات از فتنه ها و ابتلائات پیچیده ای که دین نگه داری را در این دوران بسیار مشکل می سازد سخن گفته اند. پای بر جای بودن در باورها و ثابت ماندن در اعتقاد به امام غایب، هم چون نگه داشتن آتش در کف دست، ایمان عمیق و صبر و استقامتی عجیب می خواهد. خطر دیگر رواج بی بند و باری فکری، آشفته بازار نظرات شبه دینی و شبه فلسفی و میدان داری کاسبان و دکان داران حرفه ای است که سراب را به جای آب، ضلالت را به جای هدایت و کفر و شرک و نفاق را به جای ایمان خالص عرضه می کنند و تعبیر «راهزنان دین و عقیده» که در روایات به آن اشاره شده است دقیقا زیبنده ی آنهاست و بس واضح است که دنباله روی از این جریانات جز سرگردانی و حیرت و غرق شدن درامواج انحراف، عاقبتی ندارد. برای نجات و خلاصی از این کوره راهها و سربلندی در امتحانات آخر الزمان، اعتقاد و التزام به حقیقت رمز فلاح و رستگاری است. چاره ای نداریم که برای یافتن راه هدایت، از آن یگانه ی دوران اهتدا کنیم و سخن حضرت او و پدران بزرگوار و پاکش را با آرای صاحبان مکاتب فلسفی، صوفی مسلکان مدعی عرفان یا متکلم مآبان قابل مقایسه ندانیم و در تفسیر و فهم قرآن، سخن و کلام معصوم را که همتای قرآن است حجت قرار دهیم؛ زیرا در دوران سراسر حرمان غیبت که دسترسی مستقیم به امام برای همگان ممکن نیست. احادیث رسیده از پیشوایان دین- که هم سان کلام خداست- در دسترس ماست و آن بزرگواران نیز ما را به راویان حدیث ارجاع داده اند. 🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸 جهت مطالعه‌ی بخش‌های دیگر به کانال عطرظهورمولا بپیوندید: ↙️↙️↙️ @atr_ir
عطرِظهورِمولا
#آشتی_با_امام_عصر_عج_الله #دکتر_علی_هراتیان #قسمت‌_سی_و_پنجم اگر شأن أمام شأن «پدری» است که هست و م
به راستی روزی چند روایت از ائمه طاهرین را مورد دقت قرار میدهیم؟ هر روز ساعت ها به مطالعه ی روزنامه ها و مجلات و دیدن فیلم های سینمایی، سریال های پلیسی، برنامه های طنز - که گاه مملو از صحنه های گناه و اختلاط محرم و نامحرم است- می پردازیم و آنان که اهل ادب و فرهنگ اند اشعار فلان شاعر و عارف و شوریده را مرور میکنند و در ابیات آن تدبر و تعمق می کنند؛ اما دریغ از خواندن یک روایت! این در حالی است که کلام معصوم نور است و فرمان معصوم موجب رشد و کمال معنوی میگردد و حدیث امام قلبها و جانها را زنده می کند. بسیاری از بزرگان شیعه برای سهولت مراجعه ی مردم به آثار اهل بیت کتاب های متعددی به زبان فارسی تألیف کرده اند و امروزه ترجمه ی بسیاری از آثار اعتقادی و روایی شیعه در دسترس همگان قرار دارد. حیف نیست عمر و وقت گرانمایه ی خویش را صرف گفتارهای افراد عادی کنیم و از سخنان پیشوایان نور بی بهره باشیم؟ اگر امام عصر تنها کشتی نجات در طوفان های هلاکت بار آخر الزمان است، آیا به هنگام روی آوردن سختی ها، شبیخون فتنه ها و هجمه های بی امان ابلیس و سپاه بی شمارش، چشم امید مان به آن سفینه ی نجات دوخته می شود؟ آیا توجه و نگاهمان به آن وجود مقدس معطوف هست؟ البته هیچ کس هم چون کسی که در حال غرق شدن است و در میان امواج خروشان دریا دست و پای مرگ می زند، قدر و قیمت کشتی نجات را نمی داند. بیاییم این نعمت والا را قدر بشناسیم. متأسفانه اکثر ما حضور سفینه ی نجات را از یاد برده ایم؛ او را فراموش کرده ایم؛ چشمانمان در جست و جوی دیدار او نیست؛ مرغ جانمان برای زیارت جمالش پر نمیکشد؛ به هر تخته پاره ای به امید نجات چنگ می زنیم؛ ولی از تمسک به این کشتی نجات ابا داریم... در حالی که امام عصر اینک تنها (پناهگاه محکم) و یگانه «فریادرس زمان» است و از کسانی که او را بطلبند دستگیری می کند. ما متأسفانه در توجه و توسل به آن جناب کوتاهی می ورزیم. «گر گدا کاهل بود، تقصیر صاحب خانه چیست؟» آری، پیوند دائمی با آن محبوب دلها نجات بخش ما در لحظه لحظه ی زندگانی است و ثمره ی این پیوند توجه دائمی ما به آن حضرت است و تا این پیوند باقی است، زندگی و دین داری ما معنادار و مصون از آفات و خطرات خواهد بود. بیاییم مضطر امام زمان ارواحنافداه شویم. در شبانه روز دقایقی را برای خلوت با او خالی کنیم؛ قطب نمای زندگی مان قطب عالم امکان را نشانه دهد؛ دل را با قلب عالم هستی پیوند بزنیم؛ بگذاریم خون با نوای یا مهدی در رگ هایمان بدود و ضربان قلب ما العجل یا بقية الله بگوید. هر چند یک بار، فقط محض خود آن حضرت،و نه برای حاجت های خویش، ندبه کنیم. یادمان نرود که او صاحب زمان و امان زمین است. خود را صاحب خانه ندانیم که او علاوه بر زمان، صاحب مکان نیز هست. یادمان نرود که زندگانی به دور از او مردگی و مرگ بدون معرفت او مرگ جاهلی است. همه ی اوقات زندگی را با یاد او زنده و جاودانه کنیم. برای سلامتی امام زمان ارواحنافداه صدقه دهیم؛ روزه بگیریم؛ قربانی کنیم... در نثار هر صلواتی، با ذکر «و عجل فرجهم» تعجیل فرجش را بخواهیم و با نفرین «أهلك أعداءهم» از دشمنانش بیزاری بجوییم؛ بی تاب زیارتش باشیم و برای آمدنش لحظه شماری کنیم. اگر همیشه در حوائج و دردهایمان به آن آستان متوسل می شویم، در خوشی هامان نیز به یاد او باشیم. از امام زمان برای خود خرج نکنیم؛ مال و جان و آبروی خود را برای حضرت او هزینه کنیم که در واقع هزینه نیست؛ سرمایه گذاری جاودانه ی آخرتی است. چنان چشم به راهش باشیم که دیگران از ماعطر انتظار را استشمام کنند. خانواده ی خویش را بیمه صاحب الزمان می کنیم. فرزندانمان را مهدی و مهديه نام نهیم. یقین بدانیم (امام زمان شناسی) و برقراری پیوند معنوی و قلبی با آن امام همام از کلاس زبان و کامپیوتر برای آنها ضروری تر است. گاه تنها و تنها برای خود آن حضرت به جمکران برویم. نه... در قلبمان جمکرانی احداث کنیم، خانه هامان را با یاد حضرتش، مهدیه کنیم. فاصله و حجاب میان ما و امام زمان ارواحنا فداه ، فاصله ی مکانی نیست. از داستان سید ابن طاووس و سید بحر العلوم گرفته تا سرگذشت سید کریم پینه دوز، پیر مرد قفل ساز، ابوراجح حمامی، استاد جعفر نعل بند و یولی، دختر چینی حجت را بر همگان تمام می کند. مهم این است که رفتار ما مورد رضای امام عصر باشد. چه می شود اگر گوش به زنگ فرج باشیم؟ زنگ خانه هامان آوای با مهدی سر دهد؟ در مدارس زنگ انتظار را به صدا در آوریم ؟ نه در قنوت که در رکوع و سجود نیز برای فرج دعا کنیم؟ صبح ها با دعای عهد در لشكر صاحب الزمان أرواحنافداه اعلام حضور کنیم؟ صبح جمعه، آماده و مترصد شنیدن خبر ظهور آن ولی دوران باشیم؟ 🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸 جهت مطالعه‌ی بخش‌های دیگر به کانال "عطرظهور مولا"بپیوندید👇 ↙️↙️↙️ @atr_ir