عطرِظهورِمولا
💢 #یمـانی_و_یمـن 2⃣ بخش دوم 🔰ه) #تخلف از او، #جايز_نيست: در روايتي كه ذكر شد، امام صادق(ع) در
💢 #یمــانی_و_یمن
3⃣ بخش سوم
✅ همچنين در رواياتي ديگر به نقل از عبدالله بن عمرو بن عاص از رسول خدا(ص) آمده است كه پدر وي، قريشي است. در كتاب «فتن» ابن حماد آمده است: «اي اهل يمن، ميگويند كه منصور از شماست. سوگند به کسی که جانم در
دست اوست، پدرش قريشي است و اگر بخواهم (قصد كنم) كه نسب او را تا دورترين جدّش نام ببرم، چنين كنم».16 از اين روايت برميآيد كه «منصور» صرفاً كنية يماني است، نه نام او. به نقل نويسندة كتاب «رايات الهدي و الضّلال في عصر الظّهور» دلايلي قطعي در دست است كه ثابت ميكند، رهبر يماني از اهل بيت(ع) و خصوصاً از نسل امام حسين(ع) است.17
✅ #مختصّات_قيام_يماني
🔰الف) #زمان و #محلّ آغاز #قيام:
در جمعبندي روايات يماني، بايد بگوييم كه دو دسته روايت در زمينة حركت وي وجود دارد به گونهاي كه زمان مشترك آن، قبل از خروج سفياني است. دستة نخست اين روايات، قيام وي را قبل از سفياني ميداند و دستة دوم، به قيام وي همراه با امام مهدي(ع) تصريح دارد؛ چنانكه ميفرمايد: «... آن پرچم حقّي است زيرا به جانب صاحبتان فرا ميخواند».18 از اين نكته آشكار ميشود كه قيام وي همزمان با ظهور صاحبالامر(ع) است و مردم را به ياري آن حضرت فرا ميخواند.
در خصوص موقعيّت جغرافيايي قيام يماني، به شهرهايي همچون: صنعا، عدن، كنده و منطقة ابين اشاره رفته است؛ البته روايات صنعا مستفيض بوده، از طريق شيعه و سنّي نقل شده است.19 گفته ميشود شايد منظور از نامهاي مختلف براي نقطة آغازين قيام، همانا تحديد پايتخت قيام باشد چنانكه از ايران نيز با نامهايي همچون خراسان، قم، طالقان و... ياد شده است، امّا بيشتر اين روايات بر خراسان و قم متمركز است.
🔰ب) #رنگ و نشان #پرچم_يماني: همانطور كه ميدانيم، در روايات مربوط به حركتهاي سياسي ـ نظامي
عصر ظهور، نشانههاي رايات و پرچمهاي هر حركت بيان شده تا مؤمنان بتوانند در برخورد با اين قيامها و رهبران آنها دچار اشتباه نشوند و در آن وقت و شرايط بسيار حساس تشخيص صحيح لازم را بدهند. به عنوان نمونه، رنگ پرچم قيامكنندة ايراني (خراساني) «سياه» گفته شده است.
در خصوص پرچم نهضت يماني، از امام صادق(ع) نقل شده است: «يماني از يمن با پرچمهاي سفيد خروج ميكند».20 امام علي(ع) نيز فرمودند: «[سفياني] لشكري را به مدينه ميفرستد... در آن هنگام، مهدي و سپيدنشان از مدينه به مكه ميگريزند».21
پی نوشت ها؛
16. ابن حمّاد، الفتن، ص 237.
17. الفتلاوي، مهدي، رايات الهدي و٩ الضلال في عصر الظهور، ص 100.
18. كتاب الغيبـة نعماني، ص171؛ بحارالانوار، ج52، ص232.
19. رايات الهدي و الضّلال في عصر الظّهور، ص101.
20. مختصر اثبات الرجعـة، ح 16؛ به نقل از مجلة تراثنا، سال 2، ش 4، صص 454ـ455.
21. ابن حماد، الفتن، ص 223، جزء 5، ح 877.
کانال عطرِظهورِمولا
~┄┅┅✿❀💙❀✿┅┅┄~
🦋 @atr_zohoor_mola 🦋