eitaa logo
عطر ناب خدا 🕊
1.1هزار دنبال‌کننده
31.3هزار عکس
10.1هزار ویدیو
133 فایل
#تــــــــــــــــوجه👇👇👇 📚 کتاب هایی که قبل ازمرگ باید بخوانیم...👇✅ https://eitaa.com/joinchat/2373517458Cb099503ae7 . @Hossein_Hajivand
مشاهده در ایتا
دانلود
🍃✨🌸✨🍃✨🌸✨🍃 ☑️در حضرت زهرا(س) آمده ای کسی که قبل از آفرینش شده ای، چگونه خداوند یک انسان را قبل از خلقت میکند؟ ▪️السلام عليك يا ، امتحنك الذي خلقك قبل ان يخلقك و كنت لما امتحنك به صابرة ⁉️منظور از امتحان قبل از چیست 🔺 حضرت امام باقر(ع)فرمود: هرگاه کنار فاطمه سلام الله علیها قرار گرفتی بگو؛ « ای آزموده ، خدایی که تو را آفرید قبل از تو را آزمود و تو را بر آنچه آزمود یافت ...» 📚التهذیب ج6 ص10 ⭕️در این که مراد از امتحان قبل از چیست دو احتمال است ؛ 1️⃣امتحان در زمان خلقت است؛ طبق روایات متعددی ، خداوند نور اهل بیت را سال ها قبل از آنکه خلقت عالم را صورت دهد خلق کرده بود . 🔻پیامبر(صلی الله علیه واله وسلم) فرمود: « من و علی و فاطمه و حسن و حسین در سراپرده الهی بودیم و او را تسبیح می کردیم و فرشتگان با تسبیح کردن ما ، خداوند را فرا گرفتند » 📚 الشیعه ص7 🔺 حضرت امام باقر (ع) فرمود: « خداوند نور از نور عظمت خود را قبل از آفرینش آدم آفرید که آنان محمد و علی و فاطمه و حسن و حسین و نه نفر از فرزندان حسین بودند » 📚بحار الانوار ج25 ص4 ⭕️بنابراین محتمل است که مذکور در مورد حضرت فاطمه سلام الله علیها در همان زمان خلقت قبل از خلقت صورت گرفته باشد. 2️⃣احتمال دوم آن است که این امتحان همان امتحان عالم ذر باشد که خداوند انسان ها را قبل از خلقت دنیوی و جسمانی درعالمی که در روایات عالم نامیده شده است امتحان نمود و درجات انسانها در این الهی مشخص شد و در این عالم اول کسانی که ندای توحید را لبیک گفتند و از امتحانهای الهی سربلند بیرون آمدند ، ارواح طیبه معصوم بود. 🔺امام علیه(ع) فرمود: « زمانی که خداوند اراده خلقت آدمیان را کرد آنان را از آدم خارج ساخت و از آنان سوال کرد که پرودگار شما کیست ؟ اول کسی که پاسخ داد رسول خدا و امیر مومنان و بودند ...» 📚 ج1 ص133 🍃✨🌸✨🍃✨🌸✨🍃 ❥┅┄→•☆↓ ↓☆•←┄┅❥ •••❥❥•←• ☆﷽☆ Jõıň☞‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌❢✧❁ @Resule10 ❁✧❢
🤗 🤗 🔴متن سوال: الف) آیا فرزند می تواند بدون اذن پدر، نذر کند؟ ب) در صورت منع پدر، آیا باید به نذرش عمل نماید؟  💠امام (رحمة الله علیه) الف) می‌تواند نذر کند و اذن پدر شرط نیست. ب) با منع پدر هم عمل به نذر واجب است. 💠آیت الله (رحمة الله علیه) الف) بسمه تعالي: لزوم اذن والد، محلّ تأمّل است و احتياط مناسب در هر مورد مراعات شود. ب) بسمه تعالي: با منع پدر، حلّ مي شود نذر او.(عمل به آن لازم نیست)  💠 امام (دام ظله العالی) الف) مانعي ندارد ب) پس از انعقاد نذر واجب است فرزند به نذر خود وفا كند و پدر حق ندارد از انجام آن، جلوگيري كند. 💠پاسخ آیت الله (دام ظله العالی) الف) می‌تواند نذر کند و اذن پدر شرط نیست. ب) اگر نهی پدر از روی شفقت باشد و مخالفت موجب ایذاء پدر باشد نذرش باطل است. 💠 پاسخ آیت الله شیرازی (دام ظله العالی) الف) مي‌تواند نذر كند. ب) اگر عمل به نذر مایه آزار پدر باشد در اين صورت نذر او صحيح نيست. (عمل به آن لازم نیست) 💠 پاسخ آیت الله همدانی (دام ظله العالی) الف) می‌تواند نذر کند و اذن پدر شرط نیست. ب) اگر پدر فرزند را از عملي كه نذر كرده منع کند، نذرش منحل مي‌شود. (عمل به آن لازم نیست) 💠پاسخ آیت الله (دام ظله العالی)  الف) می‌تواند نذر کند و اذن پدر شرط نیست. ب) با منع پدر نذر منحل می‌شود. (عمل به آن لازم نیست) ↩️منبع: مرکز پاسخ به سوالات جامعه الزهرا سلام الله علیها
📚 حکم فدیه سالمند ❓سؤال: آيا بر افراد پيري که در اثر کهولت سن توانايي روزه گرفتن ندارند واجب است فديه بدهند؟ ✅ جواب: 🔹آیت عظام ، ، ، ، ، ، ، و : مسأله دو حالت دارد 1- نمي تواند روزه بگيرد که دراين صورت دادن فديه واجب نيست. 2- مي تواند روزه بگيرد ولي مشقت دارد (: اگر چه به حد حرج نرسد) که دراين صورت واجب است فديه بدهد. 🔸آیات عظام و : در هر دو صورت فديه بر او واجب است. 🔹آیت الله : درهر دو صورت بنابراحتياط واجب فديه بر او واجب است . 🏷منبع: منهاج الصالحين، کتاب الصوم،ترخيص الافطار،قبل از م1042- وسيله النجاه .مسأله 1155-هدايه العباد. ج 1.کتاب الصوم. م1364- العروه الوثقي. کتاب الصوم. فصل في موارد جواز الافطار، الاول الثاني 🌸
📚 حکم فدیه سالمند ❓سؤال: آيا بر افراد پيري که در اثر کهولت سن توانايي روزه گرفتن ندارند واجب است فديه بدهند؟ ✅ جواب: 🔹آیت عظام ، ، ، ، ، ، ، و : مسأله دو حالت دارد 1- نمي تواند روزه بگيرد که دراين صورت دادن فديه واجب نيست. 2- مي تواند روزه بگيرد ولي مشقت دارد (: اگر چه به حد حرج نرسد) که دراين صورت واجب است فديه بدهد. 🔸آیات عظام و : در هر دو صورت فديه بر او واجب است. 🔹آیت الله : درهر دو صورت بنابراحتياط واجب فديه بر او واجب است . 🏷منبع: منهاج الصالحين، کتاب الصوم،ترخيص الافطار،قبل از م1042- وسيله النجاه .مسأله 1155-هدايه العباد. ج 1.کتاب الصوم. م1364- العروه الوثقي. کتاب الصوم. فصل في موارد جواز الافطار، الاول الثاني 🌸
📚انجام نماز قضا به صورت نشسته سوال: تکلیف کسی که قادر به اقامه نماز قضا به صورت ایستاده نیست، چیست؟جواب: 🔹: نمازهای قضا را باید مانند نمازهای ادا که ایستاده می‌خواند بخواند و اگر نمازهای ادا را هم نمی‌تواند ایستاده بخواند، چنانچه امید به خوب شدن ندارد، می‌تواند نشسته بخواند وگرنه احتیاط آن است که تأخیر بیندازد و در زمان خوب شدن آن را انجام دهد. 🔸 آیت الله : کسی که به جهت عذری نمی‌تواند نماز خود را با رعایت تمامی شرایط بخواند و بداند که عذر از بین می‌رود پس به احتیاط لازم باید قضای نمازهای خود را تا زمان برطرف شدن عذر تأخیر بیاندازد، اما اگر بداند که تا آخر عمر عذر مرتفع نمی‌گردد جایز است که انجام دهد؛ بلکه اقدام به قضا در صورتی که احتمال دهد عذر باقی مانده و برطرف نگردد، جایز است. ولی در هر حال، چنانچه قضا کند و عذر از بین برود و ایراد و نقص در ارکان نماز باشد باید دوباره قضا کند و اگر در غیر آن باشد تکرار قضا لازم نیست. 🔹آیت الله : خیر، نمی‌تواند و فقط در فرضی که دیگر بهبودی نیابد - و قادر به نماز ایستاده نباشد - نشسته قضا کردن جایز است. 🔸 آیت الله : در صورتی که نمی‌تواند ایستاده بخواند، مانعی ندارد نشسته قضا کند. 🔹آیت الله : مانعی ندارد. ❥┅┄→•☆↓ ↓☆•←┄┅❥ •••❥❥•←• ☆﷽☆ Jõıň☞‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌❢✧❁ @Resule10 ❁✧❢
📚 روزه قضا بدون تعیین نیت کدام رمضانسؤال: اگر دو رمضان يا بيشتر بر عهده شخص باشد و نيت نکند که قضاي کدام سال را مي گيرد، قضاي کدام سال محسوب مي شود؟جواب: حضرات آیات ، ، ،، ،: به رمضان سابق بر مي گردد فرقي بين تنگي و وسعت وقت نيست. آیت الله : در صورت تنگي وقت، روزه هاي گرفته شده از رمضان آخر محسوب مي شود. آیت الله : قضاي رمضان آخر محسوب مي شود. 🏷 پی‌نوشت: شبيري .استفتائات روزه. ص77- وسيله النجاه.1170- هدايه العباد.کتاب الصوم.م1384 - عروه الوثقي .کتاب الصوم.فصل في احکام القضام9
📚ندانستن تعداد روزه قضاسوال: کسي که مي داند روزه قضا برعهده دارد اما تعداد آنها را نمي داند تکليفش چيست؟ جواب: 🔹آیات عظام ،، : اگر مي داند روزه قضا دارد و بين تعداد کمتر و بيشتر شک دارد مي تواند به تعداد روزهاي کمتر اکتفا کند. 🔸حضرات آیات ،، ، : به مقداري که يقين دارد از او قضا شده، قضا نمايد. 🔹آیت الله و آیت الله : بنابر اقل بگذارد مگر اينکه فوت روزه به جهت عذري بوده وشک در زمان برطرف شدن عذر داشته باشد که در اين صورت بنابراحتياط واجب مقدار اکثر را انجام دهد. 🔸آیت الله : کسى که روزه قضا دارد و شماره آنها را نمى داند، مثلاً نمى داند دو يا سه روز بوده، کافى است مقدار کمتر را بگيرد امّا اگر قبلاً شماره آنها را مى دانسته، ولى به واسطه سهل انگارى فراموش کرده، احتياط واجب آن است که مقدار بيشتر را روزه بگيرد. 🏷 پی‌نوشت: –منهاج الصالحين. کتاب الصوم.م1046 - هدايه العباد.ج1.م494 عروه الوثقي .کتاب الصوم.فصل في احکام القضا.م6- خامنه اي اجوبه .س819
📚 احکام روزه و شیردهیزنى كه بچه شير می‌دهد اگر می ترسد روزه گرفتن باعث كمى شير شود و برای کودک ضرر داشته باشد، روزه بر او واجب نیست و باید برای هر روز فدیه بدهد و قضای روزه را هم بعداً بگیرد.اگر روزه برای خود زن ضرر داشته باشد، روزه را قضا کند و دادن فدیه به شرح زیر است: آیات عظام و : احتیاط واجب. آیات عظام و : استحباب. آیت الله : ندارد. آیات عظام : باید فدیه بدهد. 📚 کفاره تاخیرسوال: زنی که بخاطر شیردهی تا رمضان بعد نتواند روزه را قضا کند، آیا کفاره تاخیر باید بدهد؟ آیات عظام و : احتیاط مستحب کفاره تاخیر هم بدهد. آیات عظام ، : کفاره تاخیر ندارد. سایر مراجع: احتیاط واجب کفاره تاخیر هم بدهد. 📚 قضای روزه سؤال: خانمی که بخاطر بارداری و شیردهی تا رمضان بعد نتواند روزه بگيرد آيا قضا ندارد؟ بجز مقام معظم رهبری و مکارم: خیر، باید قضا کند. آیات عظام ، : اگر روزه براى مادر ضرر داشته قضا ندارد، امّا اگر براى بچّه ضرر داشته قضا دارد. 🏷 پی‌نوشت: آقا رساله نماز و روزه 953 تا 955 و اجوبه 747، 803، 806 توضیح المسائل مراجع م 1703 و 1728 و 1729 مکارم جامع المسائل و 600 مسئله م 280
📚 اعتماد به ساعت در وقت سحرسؤال: آیا نظر به ساعت یا اعتماد بر رادیو حکم تحقیق را دارد که اگر فرد با اعتماد بر ساعت یا رادیو سحری می‌خورد و بعد می‌فهمد که آن موقع صبح بوده، روزه اش صحیح است و قضا ندارد؟ جواب: 🔹#رهبری و آیت الله : اگر موجب اطمینان شود، معتبر و قابل اعتماد است؛ وگرنه معتبر و حجت نیست. 🔹آیت الله : اگر یقین به بقای شب حاصل شود، روزه اش صحیح است. 🔹آیات عظام و : روزۀ او باطل و فقط قضای روزه بر او واجب است و کفاره ندارد و البته باید تا پایان روز امساک نماید. 🔹آیات عظام و : بلی.   🏷 پی‌نوشت: سیستانی، رسالۀ جوان، ص204؛ استفتای خصوصی کتبی از مراجع عظام تقلید؛ استفتائات جدید رهبری، سوال 67.
📚 خجالت از غسل سوال: كسى كه توی شب‌های ماه رمضان جُنُب شده و به‌خاطر خجالت‌کشیدن یا چیز دیگه‌ای، تا نزديک اذان صبح غسل نکرده تا وقت تنگ شده و بعد تيمم بدل از غسل كرده، روزه‌ش درسته؟جواب: آیات عظام ، ، و : اگرچه به‌خاطر اینکه عمداً غسل رو عقب انداخته، گناه کرده؛ اما اگه قبل از اذان صبح تيمم كنه، روزه‌ش درسته. 🔹 آيت‌الله : چنین کسی به‌خاطر اینکه عمداً غسل رو عقب انداخته، گناه کرده. در این شرایط، بنابر احتیاط واجب، باید قبل از اذان صبح تيمم كنه، روزه‌ش رو بگیره و بعداً هم یک روزه به جای اون روزهٔ قضا بگیره. 📌نکته: «وقت تنگ شده»، یعنی از نظر زمانی دیگه فرصت کافی برای غسل‌کردن وجود نداره. 📌نکته: احتیاط واجب، یعنی توی این مسئله می‌تونیم به نظر مرجع اعلم بعد از مرجع خودمون عمل کنیم که فتوای قطعی داره. 📌نکته: جنابت، یعنی حالتی که بعد از رابطه جنسی یا خارج‌شدن آب منی برای انسان به‌وجود می‌آد. بعد از جنب‌شدن، باید حتماً غسل جنابت کرد. 🏷 پی‌نوشت: توضيح‌المسائل مراجع، م۱۶۲۱؛ مكارم، توضيح‌المسائل، م۱۳۷۱؛ نورى، توضيح‌المسائل، م۱۶۱۸؛ وحيد، توضيح‌المسائل، م۱۶۲۹.
🤯 🤯 ❓متن سوال: کفّارة شکستن عهد چقدر است؟ 🔰امام (رحمة الله علیه) 60 فقير را سیر کند يا دو ماه روزه بگيرد.  🔰امام (دام ظله العالی) «بسمه تعالي» مانند كفّارة افطار عمدي يك روز از ماه مبارك رمضان است 🔰آیت الله (دام ظله العالی) 60 فقير را سیر کند يا دو ماه روزه بگيرد.  🔰آیت الله (دام ظله العالی) 60 فقير را سیر کند يا دو ماه روزه بگيرد.  🔰آیت الله (دام ظله العالی) 60 فقير را سیر کند يا دو ماه روزه بگيرد.  🔰آیت الله (دام ظله العالی) 60 فقير را سیر کند يا دو ماه روزه بگيرد.  🔰 آیت الله (دام ظله العالی) 60 فقير را سیر کند يا دو ماه روزه بگيرد.  🔰آیت الله همدانی (دام ظله العالی) 60 فقير را سیر کند يا دو ماه روزه بگيرد.  🔰آیت الله (دام ظله العالی) 60 فقير را سیر کند يا دو ماه روزه بگيرد.  🔸منبع: مرکز پاسخ به سوالات جامعه الزهرا سلام الله علیها
📚 حکم دست دادن با دختربچهسوال: آیا دست‌دادن با دختربچه‌هایی که هنوز به تکلیف نرسیدند، ولی نامحرم هستن، اشکال دارد؟جواب: آیات عظام خمینی، ، ، ، ، ، و : اگه خوب و بد را می‌فهمند، دست‌دادن با ایشان حرمت دارد. (: بنابر احتیاط واجب). 🔹 آيت‌الله : اگه بدون قصد لذت جنسی و ترس از افتادن به گناه باشد، اشكال ندارد. 📌 نکته: احتیاط واجب، یعنی در این مسئله می‌توان به نظر مرجع اعلم بعد از مرجع خود که فتوای قطعی دارد، عمل نمود. 🏷 پی‌نوشت: سایت پرسمان احکام امام خمينى، تحريرالوسيلة، ج۲، (النكاح)، م۲۴؛ آيت‌اللّه صافى، هداية‌العباد، ج۲، (النكاح)، م۲۴؛ آيت‌اللّه نورى‌ و آيت‌اللّه فاضل، تعليقات على‌العروة، (النكاح)، م۳۵؛ آيت‌اللّه بهجت، رساله، م۱۹۴۳؛ دفتر آيت‌الله وحيد، رهبری و مکارم؛ آيت‌الله سيستانى، منهاج‌الصالحين، ج۳، (النكاح)، م۲۳.
📚 تسبیحات اربعه ⛔️ بعضی از مردم فکر می‌کنن که تسبیحات اربعه رکعت سوم و چهارم رو حتماً باید سه مرتبه گفت. 📌 درحالی‌که این درست نیست. ✅ طبق نظر مشهور مراجع (آیات عظام #رهبری، ، ، ، و )، یک بار گفتن ذکر تسبیحات اربعه کافیست؛ ولی بهتر است سه بار خوانده شود. 🏷 پی‌نوشت: سیستانی، رساله جامع، ج۱، م۱۲۹۵؛ توضیح‌المسائل مراجع، م۱۰۰۵؛ رساله دانشجویی/سید مجتبی حسینی، ص103.
📚 غیبت و حلالیت طلبیدنسوال: اگر گوینده یا شنونده غیبت باشیم، باید از غیبت شونده حلالیت بطلبيم؟ 🔹 آيات عظام: ، ، ، و : لازم نيست. 📌 تبصره: آية الله : اگر غیبت دارای توهین باشد بنابر احتیاط، لازم است حلالیت بگیرد با دو شرط 1. حلالیت جبران هتک حرمت و توهین را کند 2. حلالیت طلبیدن مفسده نداشته باشد. 🔹 آيات عظام: ، ، ، و :‌ اگر امكان ندارد (مثلا آدرس غیبت شونده را ندارد یا وفات کرده) یا مفسده دارد (باعث ايجاد اختلاف، ناراحتي و تيرگي روابط، مي‌شود یا غیبت شونده نامحرم باشد) لازم نيست ولی در صورتیکه امكان دارد و مفسده ندارد بايد از غيبت شونده حلاليّت بطلبد. 📌 تبصره: 🔸 آية الله : بنا براحتياط واجب حلالیت بگیرد. 🔹 آیت الله : گوینده باید حلالیت بگیرد ولی شنونده مستحب است حلالیت بگیرد.
📚 خشک شدن رطوبت برای مسح سوال: اگر رطوبت باقیمانده در دست که برای کشیدن مسح لازم است، خشک شود، وظیفه چیست؟جواب: 🔸آیات عظام ، : از سایر اعضا رطوبت بگیرد. (رعایت ترتیب بین آنها لازم نیست) 🔹: باید از ریش یا ابرو رطوبت بگیرد. 🔸آیات عظام و : بنابر احتیاط واجب از ریش خود رطوبت بگیرد. 🔹آیت الله : باید از ریش خود رطوبت بگیرد.
📚 غیبت و حلالیت طلبیدنسؤال: اگر گوینده یا شنونده غیبت باشیم، باید از غیبت شونده حلالیت بطلبيم؟جواب: 🔹آيات عظام: ، ، ، و : لازم نيست. 📌 تبصره: آية الله : اگر غیبت دارای توهین باشد بنابر احتیاط، لازم است حلالیت بگیرد با دو شرط 1. حلالیت جبران هتک حرمت و توهین را کند 2. حلالیت طلبیدن مفسده نداشته باشد. 🔹 آيات عظام: ، ، ، و :‌ اگر امكان ندارد (مثلا آدرس غیبت شونده را ندارد یا وفات کرده) یا مفسده دارد (باعث ايجاد اختلاف، ناراحتي و تيرگي روابط، مي‌شود یا غیبت شونده نامحرم باشد) لازم نيست ولی در صورتیکه امكان دارد و مفسده ندارد بايد از غيبت شونده حلاليّت بطلبد. 📌 تبصره: 🔹آيت الله : بنا براحتياط واجب حلالیت بگیرد. 🔹 آیت الله : گوینده باید حلالیت بگیرد ولی شنونده مستحب است حلالیت بگیرد.
📚 استفاده روزه‌دار از مسواک و نخ دندانسؤال: حكم استفاده از مسواك يا چوب خلال دندان يا نخ دندان براي روزه دار چيست؟ جواب: 🔹 : اشكال ندارد اما اگر آن را از دهان بيرون آورد و دوباره به دهان ببرد و رطوبت آن را فرو برد روزه باطل ميشود و در صورتي كه رطوبت آن در آب دهان به طوري از بين برود كه رطوبت خارج به آن گفته نشود روزه صحيح است. آیات عظام ، ، : ولي اگر بداند كه در دهان باقي است بنابر احتياط واجب نبايد آن را فرو برد. 🏷
پی‌نوشت:
1- توضيح المسائل 16 مرجع، م 1573

📚 زکات فطره زن ❓سؤال: زني که نان‌خور شوهرش است درصورتي ‌که خودش زکات فطره‌اش را بپردازد، آيا پرداخت زکات فطره وي از عهده شوهرش ساقط مي‌شود؟ ✅ جواب: 🔹 خميني، آیات عظام ، و : اگر با اجازه شوهرش پرداخت کند و شوهرش راضي باشد، از عهده‌ شوهر ساقط مي‌شود ولي اگر بدون اذن شوهر باشد بنا بر احتياط واجب از عهده شوهر ساقط نمي‌شود. 🔹 ، آیات عظام ، و : ساقط نمي‌شود مگر اينکه با اذن و اجاره شوهرش باشد. 🔹آیات عظام ، و : ساقط نمي‌شود. 🏷 پی‌نوشت: امام خميني: تحرير، کتاب الزکاه، م 5؛ خويي و نوري: العروه الوثقي، کتاب الزکاه، م 5 و 6؛ بهجت: وسيله النجاه، م 1353، خامنه‌اي: سايت، احکام زکات فطره؛ فاضل: العروه الوثقي، کتاب الزکاه، م 5 و 6؛ مکارم: رساله، م 1702؛ شبيري: رساله، م 2015 - سيستاني: رساله، م 1966؛ وحيد: رساله، م 2024؛ صافي: رساله، م 2015.
📚 مقدار راه رفتن برای طهارت کف پاسوال: برای پاک شدن کف پا در صورت داشتن عین نجاست، چه مقدار باید راه برویم؟جواب: 🔹آیات عظام ، ، ، ، ، و : مقداری که عین نجاست از بین برود و بهتر است مقدار پانزده قدم یا بیشتر باشد. 🔹آیات عظام ، ، ، ، ، و : مقداری که عین نجاست از بین برود و بهتر است مقدار پانزده ذراع (تقریبا ده قدم) یا بیشتر برود. 🏷 پی‌نوشت: توضیح المسائل 16 مرجع، ج 1، م 185؛ رهبری: رساله آموزشی، ج 1، ص 46، مورد دوم زمین.
📚 امامت جماعت توسط بانوان سؤال: آیا بانوان می‌توانند امام جماعت شوند؟ 📌پخش زنده نماز جماعت ظهر به امامت یکی از بانوان در دبستان عترت لویزان در روزهای گذشته، سوالاتی را در فضای مجازی به همراه داشته که آیا امامت بانوان در نماز جماعت، صحیح است یا خیر؟ که به انتشار نظر مراجع عظام تقلید خواهیم پرداخت: ✅ جواب: 🔹 : امامت زن در نماز جماعت فقط برای زنان جایز است. 🔹 حضرت‌آیت‌الله : در صورتی که امام زن باشد احتیاط واجب آن است که امام زن در صف مأمومین باشد و از صف آن ها جلوتر نباشد. 🔹حضرت‌آیت‌الله : پیشنماز بودن زن برای زنان اشکالی ندارد. 🔹 حضرت‌آیت‌الله : امامت زن برای زنان در صورتی که دارای شرایط نماز جماعت باشند، مانع ندارد. 🔹 حضرت‌آیت‌الله : امامت زن برای زن صحیح است. 🔹 حضرت‌آیت‌الله : امامت زن بر زنان جایز است و بهتر است که در ردیف یکدیگر بایستند و امام جلوتر از دیگران نایستد.
📚 غصب مال کودک و مجنون  ❓سوال: وظیفه غاصب در جایی که صاحب مال بچه یا دیوانه است چیست؟آیت‌الله‌ العظمی همدانی: اگر از بچّه یا دیوانه چیزی را غصب کند، باید آن را به ولیّ او بدهد واگر از بین رفته، باید عوض آن را بدهد.
༺◍⃟🥀჻ᭂ࿐❁❥༅••┅┄ 🔴بی‌خبری‌ازعظمت‌وفضیلت خواندن ✍🏻[ ای طالب اُنس با حضرت دوست ]از جمله نوافلی که خیلی بر انجام آن شده ،  است و تو از عظمت این نماز بی خبری... 🍃که آن است در مقابل ظلمت ، و است از وحشت ، و است از کثرت .. ✍🏻و از امام (ع) رسیده که 🍃«  ، موجب رضایت پروردگار و ملائکه و سنت انبیاء و نور معرفت و اصل ایمان و راحتی بدن و کراهت و ناخشنودی و سلاح بر دشمنان... 🍃موجب اجابت و قبولی اعمال و  در رزق و شفیع بین انسان و مَلکُ الموت و چراغ انسان و فرش پهلوی او در قبر و جواب منکر و و در قبر مونس و زائر انسان تا روز است . 🍃و چون روز شود ، سایه ای بر بالای سر او و تاجی بر سر او و بر بدن او و است که پیشاپیش او در حرکت بوده و پوششی بین او و آتش ، 🍃و حجّتی بین او و متعال و مایه سنگینی میزان و جواز و گذرنامه عبور او از و کلید می باشد. » ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌
💠خوانندگی خانم‌ها 💬سوال: حکم آوازخوندن خانم‌ها در مجالس مولودی، جشن و عقد و عروسی، درصورتی‌که نامحرم صدای ایشان را نشنود، چیست؟جواب: 🔹 : اگه این آوازخوانی لهوی مضل عن سبیل الله (یعنی به صورتی نیست که انسان رو از راه خدا منحرف کند) نباشد، اشکال نداره. 🔹 آیات‌ عظام و : اگه غِنا باشد، حرام است. 🔹آیت‌ عظام و : درصورتی‌که غنا باشد یا باعث فساد و انحراف گردد، حرام است؛ ولی غنا در عروسی برای خانم‌ها اشکال ندارد، به‌شرط این‌که نامحرمی وجود نداشته باشد. 🔹 آیت‌الله : اگه محتوا یا نحوه خواندن باعث تحریک شهوت نگردد، اشکالی ندارد. 🔴 نکته: «غنا» یعنی آوازخوندنی که مناسب با مجالس عیش‌ونوش، گناه و فساد باشه. صداهایی که بدن رو به رقص وادار می‌کنه و انسان رو از خدا دور می‌کنه. 🔴نکته: این موارد، درباره خوانندگی بود. حکم موسیقی که همراه با آواز نواخته یا پخش می‌شود، جداست. 📚 پی‌نوشت: وحید، منهاج، ج۳، ص۸، م۱۷؛ نوری، هزارويک مسئله، ج۲، ص۱۶۳، س۵۴۲؛ همان، ج۱، ص۱۲۵، س۴۴۲؛ مکارم و رهبری: دفتر؛ سیستانی، منهاج، ج۲، ص۱۰، م۲۰.