eitaa logo
کانال رسمی اندیشکده عطر گل نرگس
720 دنبال‌کننده
6.7هزار عکس
7.9هزار ویدیو
173 فایل
« امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف، نماینده خدا در عصر کنونی بر روی زمین است، نماینده خدا باید تیم تبلیغاتی داشته باشد.» ﴿ڪپی مطالب، سلامتی امام زمان عج با صلوات بر ﷴ و آل مطهرش﴾ ﴿ تا حد امکان پستها با لینک منتشر شود ﴾ ادمین @atrgolenarges1061
مشاهده در ایتا
دانلود
🌸⚘ ﷽ ⚘🌸 💎درّ و یاقوت علوی قسمت۱ 👈رمز هویت انسان 〰❁🍃❁🌸❁🍃❁〰 قبل از آن که بشر، قدم بر روی این کُره خاکی بگذارد خدای عالمیان فرمود: ✨«(به خاطر بياور) هنگامى را كه پروردگارت به فرشتگان گفت: من در روى زمين، جانشينى قرار خواهم داد.»(بقره/ ۳۰) 📋 در منابع دست اول شیعه و اهل تسنن از رسول اعظم خدا نقل شده است که فرمودند: « کسی که از دنیا برود و امام زمانش را نشناخته باشد به مرگ جاهلی از دنیا رفته است» مقصود از امام، همان «خلیفة الله» است نه حاکم اسلامی و خلفائی که قدرت را در دست گرفتند(آنگونه که اهل تسنن می گویند) زیرا نشناختن و نپذیرفتن آنان، نتیجه اش هرگز نمی تواند «مرگ جاهلی» باشد؛ قطعاً این «امام» کسی باید باشد که از طرف خداوند نصب شده است تا ردّ و نپذرفتن او ملازم با نپذیرفتن خداوند باشد، همانگونه که قرآن، اهل کتاب را به خاطر نپذیرفتن رسالت رسول خاتم، گمراه می نامد.(توبه، /۲۹) نکته مهم دیگری که از این حدیث نورانی به دست می آید این است که نصب و تعیین امام، از اصول است و کار خداوند نه از فروع و کار مردم؛ چرا که امامت، «عهد الله» است و امام «ولیّ الله». قید زمان(امام زمانه) نشان می‌دهد در هر زمان باید امامی باشد که تمسک به او، ضامن هدایت باشد آنگونه که در حدیث ثقلین نیز آمده است. ↩️ دروازه ورود به عالَم انسانیت؛ شناخت امام یعنی پذیرش ولایت و امامت اوست و به تعبیر دیگر: پذیرش ولایت امامِ منصوب از طرف خداوند، رمز هویت انسان است و رهائی از و دستیابی به حیات طیبه. 🌸🍃❁🍃🌸 @atrgolenarges313 https://rubika.ir/atrgolenarges313 ❀═━⊰⚘⚘⚘⚘⚘⊱━═❀
🌸⚘ ﷽ ⚘🌸 💎درّ و یاقوت علوی قسمت۲ 👈 آیتی بزرگ 〰❁🍃❁🌸❁🍃❁〰 دور تا دور مجلس، بزرگان اهل تسنن نشسته بودند و میهمان جلسه، علامه امینی رضوان الله تعالی علیه بود؛ مقرر شد برای نورانیت جلسه، هر کدام یک حدیث بخوانند؛ نوبت به علامه رسید؛ حضرت فرمود : قال رسول الله صلی الله علیه و آله: «مَنْ‏ مَاتَ‏ وَ لَمْ‏ يَعْرِفْ‏ إِمَامَ زَمَانِهِ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّة» « هر کس بمیرد و امام زمان خود را نشناسد به مرگ جاهلیت مرده است.» سپس از تک تک حضار در رابطه با معتبر بودن حدیث اقرار گرفت و همه حدیث را تایید کردند. سپس گفت حال که همه حدیث را تایید کردید یک سوال از شما دارم: ↩️ آیا فاطمه زهرا سلام الله علیها امام زمان خود را می‌شناخت یا نمی‌شناخت؟ اگر می‌شناخت، امامش چه کسی بود؟ تمام حضار سرشان را به زیر انداختند و جوابی برای گفتن نداشتند و با خود می گفتند: 🔻 اگر بگوییم نمی‌شناخت؛ پس باید بگوییم که فاطمه کافر از دنیا رفته است و حاشا که سیده نساء العالمین کافر از دنیا رفته باشد.🤔 و اگر بگوییم می‌شناخت چگونه بگوییم امام زمانش خلیفه اول بوده است؟! در حالی که بخاری (از سرشناس ترین علمای اهل سنت ) گفته: «..فَغَضِبَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ، فَهَجَرَتْ‏ أَبَا بَكْرٍ، فَلَمْ تَزَلْ مُهَاجِرَتَهُ حَتَّى تُوُفِّيَت‏»(صحیح بخاری، جلد 5، ص 198، حدیث 2761) (وقتی ابا بکر ارث حضرت زهرا را غصب کرد) فاطمه دختر رسول خدا غضبناک شد و از او روی گرداند تا این که از دنیا رفت. و چون مجبور می شدند بر حقانیت و امامت علی بن ابیطالب اقرار بورزند سکوت کرده و جلسه را ترک کردند. 🌸🍃❁🍃🌸 @atrgolenarges313 https://rubika.ir/atrgolenarges313 ❀═━⊰⚘⚘⚘⚘⚘⊱━═❀
🌸⚘ ﷽ ⚘🌸 💎درّ و یاقوت علوی استاد اباذری(قسمت۳) 👈 رابطه توحید و ولایت 〰❁🍃❁🌸❁🍃❁〰 ⁉️ کسی که معتقد به توحید، نبوت و قرآن است و اهل نماز و روزه و حج و جهاد و زکات، چگونه است که اگر به امامت معتقد نباشد مرگش جاهلی است و اهل نجات نخواهد بود؟!!! بین برخی از امور، رابطه اقل و اکثر، استقلالی برقرار است همانند بدهی که اگر بخشی از آن را پرداخت شود به همان میزان برئ الذمه خواهید شد. اما در مواردی که رابطه اقل و اکثر ارتباطی است تا کار به نهایت نرسد آن واقعیت شکل نمی‌گیرد، همانند نماز که تا سلام داده نشود حقیقتی به نام نماز نخواهیم داشت و تا امساک به اذان منتهی نشود روزه شکل نمی گیرد. اعتقادات نیز از همین سنخ است، اعتقاد به خداوند تا به ولایت ختم نشود شکل نمی‌گیرد. این کلام نورانی آقا علی بن موسی الرضا علیه السلام است که ذیل آیه «فطرت الله»(روم/۳۰) فرمود: مراد از آن(آیه ۳۰ سوره روم)، گواهی به یکتائی خداوند، نبوت رسول خاتم و ولایت امام علی است، سپس فرمودند: «إِلَى‏ هَاهُنَا التَّوْحِيد» یعنی با پذیرش ولایت، توحید شکل می گیرد.(تفسیر صافی، جلد ۴/ ص ۱۳۲) ↩️ نفی ولایتِ «ولیُّ الله» نفی خداست، همانگونه که شیطان با سرپیچی از دستور الهی، از درگاه الهی طرد و رانده شد. 🌸🍃❁🍃🌸 @atrgolenarges313 https://rubika.ir/atrgolenarges313 ❀═━⊰⚘⚘⚘⚘⚘⊱━═❀
🌸⚘ ﷽ ⚘🌸 💎درّ و یاقوت علوی استاد اباذری(قسمت۴) 👈 دو امانت بی نظیر 〰❁🍃❁🌸❁🍃❁〰 خبرهای نگران کننده‌ای از رسول خدا شنیده می شد که دل را می لرزاند! «نزدیک است از میان شما بروم» خدایا! پس از رسول خدا چه باید کرد؟ و تکلیف چیست؟ بارها در مدینه، مکه، عرفات، منا و نهایتاً در غدیر خم از حضرتش شنیدند که می فرمود: «نزدیک است از میان شما بروم، دو چیز گرانبها میان شما به امانت می گذارم تا زمانی که به این دو چنگ بزنید هرگز گمراه نخواهید شد: ‏ وَ این گزارش در سه کتاب از مهمترین منابع دست اول اهل تسنن(صحاح سته) آمده است، صحیح مسلم نیشابوری، سنن ترمذی و سنن نسائی. همچنین در مجلدات مختلف مسند احمد بن حنبل این تعبیر(كِتَابَ‏ اللَّهِ‏ وَ عِتْرَتِي‏ أَهْلَ بَيْتِي‏) به چشم می خورد. ابن حجر هیتمی از بزرگان اهل تسنن می نویسد: «در احادیثی که تأکید بر پیروی از اهل بیت دارد اشاره‌ای است بر این که پیوسته تا روز قیامت کسی از آن‌ها، که شایسته پیروی باشد؛ وجود خواهد داشت همان گونه که قرآن این چنین است و به همین جهت آنان امان برای اهل زمین هستند»(الصواعق المحرقه/ ص ۱۸۱) اکنون سؤال این است که؛ آیا امت اسلام به این سفارش رسول اعظم خدا(ص) عمل کردند؟ 🌸🍃❁🍃🌸 @atrgolenarges313 https://rubika.ir/atrgolenarges313 ❀═━⊰⚘⚘⚘⚘⚘⊱━═❀
🌸⚘ ﷽ ⚘🌸 💎درّ و یاقوت علوی استاد اباذری(قسمت۵) 👈 نگرانی رسول خدا 〰❁🍃❁🌸❁🍃❁〰 رسول اعظم خدا(ص) پس از سفارش نسبت به تمسک به کتاب خدا و اهل بیت طاهرینش و این که این دو، تا روز قیامت هرگز از هم جدا نخواهند شد فرمودند:«انْظُرُوا كَيْفَ‏ تَخْلُفُوني‏ فِيهِمَا» بنگرید پس از من با این دو(امانت) چه خواهید کرد؟ (ن.ک: منابع دست اول اهل تسنن: سنن ترمذی 479/5، سنن نسائی 45/5 و مسند احمد بن حنبل 171/17) حضرت موسی علیه السلام وقتی از کوه طور برگشت و دید مردم به جای اطاعت از حضرت هارون علیه السلام، گوساله پرست شده اند فرمود: ✨«بِئْسَما خَلَفْتُمُوني‏ مِنْ بَعْدي‏»(اعراف/ ۱۵۰) «پس از من، بد جانشينانى برايم بوديد‌ (به سفارشم نسبت به اطاعت از وصی و جانشینم هارون عمل نکردید!) اکنون مقصود رسول خدا(ص) از فراز پایانی را به خوبی می‌فهمیم؛ یعنی: ای امت اسلام❗️ مبادا پس از من با این دو امانت کاری کنید که روزی مجبور شوم همان چیزی را به شما بگویم که حضرت موسی به قومش گفت؛ بگویم: «بِئْسَما خَلَفْتُمُوني‏ مِنْ بَعْدي‏» 🌸🍃❁🍃🌸 @atrgolenarges313 https://rubika.ir/atrgolenarges313 ❀═━⊰⚘⚘⚘⚘⚘⊱━═❀
🌸⚘ ﷽ ⚘🌸 💎درّ و یاقوت علوی استاد اباذری(قسمت۸) 👈 عصبانیت ابن ابی الحدید معتزلی❗️ 〰❁🍃❁🌸❁🍃❁〰 تازه به مدینه رسیده بود و مشغول استراحت که ناگاه کوبه در به صدا در آمد! کیست این چنین در می زند؟! منم! عبد الله بن عمر، چکار داری؟ می خواهم را ملاقات و با ایشان بیعت کنم. امکان ملاقات وجود ندارد، برو فردا بیا هرگز! الّا و لا بُدّ باید امشب خدمتشان برسم، تا مبادا امشب را بدون(بیعت) به سر ببرم! زیرا از رسول خدا(ص) شنیدم فرمودند: «مَنْ‏ مَاتَ‏ وَ لَا إِمَامَ لَه مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّة» کسی که از دنیا برود و امامی نداشته باشد به مرگ جاهلی مرده است! حجاج با این که خسته بود و تازه از سفر رسیده بود وقتی سخن او را شنید،گفت: بگذارید وارد شود. وقتی عبد الله بن عمر فرزند خلیفه دوم، وارد شد حجاج گفت: (به جای دست دادن برای بیعت) با دستت پایم را بگیر! و بیعت کن! ابن ابی الحدید معتزلی بعد از نقل این ماجرا، با عصبانیت می‌گوید: او آن زمان که خلیفه بود از بیعت با او خودداری کرد اما این جا آمده این چنین خودش را مضحکۀ حجاج کرده و نمی‌تواند بین و تشخیص دهد! (شرح نهج البلاغة، ابن أبي الحديد، ج‏13/ ص 242) یکی از بهترین منابع برای آشنائی با حدیث «من مات» کتاب محقق ارجمند جناب آقای فقیه ایمانی است، کتاب «شناخت امام یا راه رهایی از مرگ جاهلی»، مشتمل بر بحث و بررسی اسناد و محتوای حدیث فوق از دیدگاه اهل تسنن. 🌸🍃🍃🌸 @atrgolenarges313 https://rubika.ir/atrgolenarges313 ❀═━⊰⚘⚘⚘⚘⚘⊱━═❀
🌸⚘ ﷽ ⚘🌸 💎درّ و یاقوت علوی استاد اباذری(قسمت۹) 👈 خدا، رسول یا مردم⁉️ 〰❁🍃❁🌸❁🍃❁〰 به عنوان جانشین رسول خدا، قدرت را در دست گرفتند و به جای حاکم شد❗️ کم کم با گسترش دامنه اسلام، مسائل و موضوعات جدیدی مطرح شد که خلفا از پاسخ آن، عاجز ماندند و با مراجعه به قرآن و همینطور سنت رسول خدا نیز مشکل حل نشد! و دستگاه حاکم، با مسئله‌ای به نام «ما لا نصَّ فیه» مواجه شد، یعنی مواردی که در دین مطرح نشده است❗️ بنا شد این مشکل، توسط برخی از صحابه که مورد تأیید دستگاه حاکم هستند حل شود و نظر شخصی آنان، در عرض قرآن و سنت، مبنای حکم شرعی قرار گیرد، طبعاً نظرات و اجتهادات شخصی آنان، متفاوت بود و این امر سبب مشکلاتی در حوزه دین شد. وقتی موضوع را با خلیفه در میان گذاشتند گفت: همۀ شما درست می گویید!! اکنون پای سخن مولایمان امیر المؤمنین علیه السلام می نشینیم: «گاه مسأله (و دعوايى) مطرح مى‏‌شود و قاضى به رأى خود در آنجا حكم مى‏‌كند؛ سپس شبيه همان دعوا نزد قاضى ديگرى عنوان مى ‌گردد؛ او درست بر خلاف اوّلى حكم مى‏ كند؛ سپس همه اين قضات (با آن آراى ضدّ و نقيض) نزد پيشوايشان كه آنان را به قضاوت منصوب كرد؛ گرد مى‏آيند و او رأى همه آنها را تصديق و تصويب مى ‏كند در حالى كه خداى آنها يكى و پيامبرشان يكى و كتابشان (نيز) يكى است! (چگونه ممكن است اين همه آراى ضدّ و نقيض در مسأله واحد، حكم خداوند باشد!) آيا خداوند سبحان به آنها دستور اختلاف و پراكندگى داده است و آنها اطاعت فرمان او كرده ‏اند! يا اين كه آنها را از اختلاف بر حذر داشته و آنها عصيان نموده‌اند! يا اين كه خداوند، دين ناقصى نازل كرده و در تكميل آن از آنها كمك خواسته است! يا اين كه آنها شريكهاى خدايند و حق دارند بگويند (و حكم صادر كنند و قانون بنويسند) و بر خداوند لازم است رضايت دهد! يا اين كه خداوند سبحان دين كاملى نازل كرده، ولى پيامبر در تبليغ و اداى آن كوتاهى نموده است! حال آن كه خداوند سبحان مى‌فرمايد: « ما چيزى در قرآن فروگذار نكرديم» و «در قرآن بيان همه چيز آمده است» و نيز فرموده: «بخشهاى قرآن يكديگر را تصديق و تأييد مى ‏كنند» و هيچ گونه اختلافى در آن راه ندارد» (تا مايه اختلاف آرا شود؛ چگونه ممكن است در قرآن اختلافى باشد در حالى كه) خداوند سبحان‏ مى ‏فرمايد: «اگر اين قرآن از ناحيه غير خدا بود اختلافات بسيارى در آن مى ‏يافتند» (خطبه 18 نهج البلاغه) نتیجه این که خداوند، دین کامل فرستاد و رسول خدا نیز این دین کامل را(غدیر) ابلاغ نمود؛ اما کوتاهی مردم، سبب شد نا اهلان به جای اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السلام قدرت را در دست گیرند و دینی التقاطی شکل گیرد و از دست برود؛ دینی که بخشی از آن، از خداوند است و بقیه اش نظرات شخصی دیگران.! اما شیعه با اعتقاد به ، را حفظ کرد و اجتهاد در شیعه به معنای تلاش در جهت استنباط حکم خداوند، از قرآن و سنت است نه دخالت دادنِ نظر شخصی خود در دین.» ( پيام امام امير المومنين عليه السلام، ج‏1/ ص 607) 🌸🍃❁🍃🌸 @atrgolenarges313 https://rubika.ir/atrgolenarges313 ❀═━⊰⚘⚘⚘⚘⚘⊱━═❀