🔸حماسه‌های امروز تهران تاریخ، حماسه‌های روز قدس جمعه ۲۲ اسفند ۱۴۰۴ را در قلب خودش ثبت می‌کند و آیندگان از شجاعت قوم سلمان به شگفت خواهند آمد: از حضور کم‌نظیر خانواده‌های روزه‌دار زیر باران و بمباران آن‌هم بعد دو هفته حضور شبانه‌روزی و در صبح لیله قدر تا پیاده‌روی حماسی رئیس‌جمهورمان در خیابان؛ از قطع نکردن مصاحبه توسط رئیس قوه قضا در لحظه اصابت نزدیک‌اش تا شهادت بانویی که بر اثر ترکش حمله دشمن خونش در خیابان جاری شد و این تصویر پرچم مطهر و خونین را خلق کرد و ده‌ها تصویر تاریخی دیگر... از "بهمن خونین جاویدان" تا "اسفند خونین جاویدان" از "تا ابد زنده بادا ایران" تا "تا ابد زنده بادا قرآن" راستی! امروز در تقویم روز بزرگداشت شهدا هم هست، شادی روح همه شهدا به ویژه رهبر شهیدمان صلوات🌷 🔸به کانال راه جبهه | راهبردی جبهه تهران بپیوندید👇 https://eitaa.com/rahejebhe

#مجله | #کنشگر 🔰 *تحلیلی بر روان‌شناسی گسل‌های اجتماعی در اغتشاشات ۱۴۰۴* ✍🏻 دکتر *ابراهیم راستیان* مدرس و پژوهشگر مرکز رشد دانشگاه امام صادق علیه‌السلام ⭕️ *ویژه‌نامه اغتشاشات دی‌ماه ۱۴۰۴* 🖋 بحث چالش‌های خانوادگی و اجتماعی و نقش آن‌ها در اغتشاشات اخیر با توجه به داده‌های آماری مرکز تحلیل اجتماعی «متا» به یک واقعیت تلخ علمی منتهی می‌شود. تحقیقات نشان می‌دهد که بین «تنش در خانه» و «خشونت در خیابان» همبستگی معناداری وجود دارد؛ ۴۴ درصد از نوجوانانی که با والدین خود درگیر مشاجره‌های جدی هستند، احتمالاً در اعتراضات خشونت‌آمیز شرکت می‌کنند. والدینی که با شعار آزادی فرزندان خود را در برابر رسانه‌های مسموم تنها می‌گذارند، عملاً آن‌ها را به سربازان دشمن تبدیل می‌کنند. #اصحاب_اندیشه #جریان_فکر_و_اندیشه ‌👇 آوند در فضای مجازی: 🆔 ble.ir/avand98 🆔 Eitaa.com/avand98 🆔 https://jebhe.app/join/avand98 ____ 👇 نشانی اینترنتی: 🌐 www.avand98.ir

🔰مجموعه صوتی «آشنایی با آیت‌الله سید مجتبی خامنه‌ای» (حفظه‌الله) #صوت 1️⃣ قسمت اول: اطمینان و وقار 🔺از زبان حجت‌الاسلام و المسلمین محمدجواد قاسمی شاگرد درس خارج فقه و اصول آیت‌الله سیدمجتبی خامنه‌ای ▫️[ 0:47 ] زمینه آشنایی با «آیت الله سید مجتبی خامنه‌ای» ▫️[ 1:57 ] اطمینان و عدم تقلید در «منش علمی» ایشان ▫️[ 4:56 ] اطمینان و عدم تکلف در «منش شخصی» ایشان ▫️[ 5:59 ] اطمینان و وقار در «منش اجتماعی و سیاسی» ایشان #آشنایی_با_ولی #آیت‌الله_سیدمجتبی_خامنه‌ای ┄┄┄┅•••==✧؛❁؛✧==•••┅┄┄┄ به کانال «مؤسسه فرهنگ و تمدن توحیدی» بپیوندید: 🆔https://eitaa.com/fvtt_ir #اصحاب_اندیشه #جریان_فکر_و_اندیشه ‌👇 آوند در فضای مجازی: 🆔 ble.ir/avand98 🆔 Eitaa.com/avand98 🆔 https://jebhe.app/join/avand98 ____ 👇 نشانی اینترنتی: 🌐 www.avand98.ir

●|| ویرایشی بزرگ در منطقه ||● یکی از تبعات بزرگ این جنگ این است که کشورهای ضعیف منطقه با چند تکان واجب خود را از چنگال به ضعف کشیده شدۀ آمریکا خارج می‌نمایند و کمی بال بال می‌زنند و با عقل از ترس رها شده به منافع و مصالح واقعی خود می‌اندیشند. آری معلوم است که به دعوت سخاوتمندانه و عزتمندانۀ ایران می پیوندند و طرحی منطقه‌ای برای امنیّت و حتی برای اقتصاد خود می‌ریزند، در حالی که دیگر خبری از یک کشور مستکبر و تحقیرگر نیست. به تحلیل زیر توجه بفرمایید: ┄┅••؛••┅┄ جیسون چن؛ تحلیلگر اهل چین • آمریکا همین حالا خاورمیانه را از دست داد و هیچ‌کس درباره آن حرف نمی‌زند در حالی که همه در حال تماشای بارش بمب‌ها بر روی ایران هستند، اتفاقی به مراتب خطرناک‌تر در پشت درهای بسته رخ داده است. خبرگزاری رویترز تأیید می‌کند که کشورهای حوزه خلیج فارس اکنون در حال «بازنگری در وابستگی امنیتی خود به واشینگتن» هستند و به طور جدی ترتیبات امنیتی منطقه‌ای جدیدی را ـ با حضور ایران ـ مد نظر قرار داده‌اند. کمی به این موضوع فکر کنید. • کشورهایی که آمریکا سوگند یاد کرده بود از آن‌ها محافظت کند، اکنون در حال برنامه‌ریزی برای شراکت با کشوری هستند که آمریکا در حال حاضر آن را بمباران می‌کند. کشورهای خلیج فارس متوجه شده‌اند که آمریکا نمی‌تواند از نفت، گاز یا حاکمیت آن‌ها در زمان جنگ محافظت کند. • هزینه وارده به اقتصادهای خلیج فارس «سرسام‌آور» توصیف شده است. مرکز تحقیقات خلیج [فارس] عربستان سعودی می‌گوید آمریکا در کسب حتی یک تضمین واحد برای متحدانش شکست خورده است. آن‌ها اکنون در حال تسریع متنوع‌سازی تمام شراکت‌های امنیتی خود ـ و فاصله گرفتن از واشینگتن ـ هستند. • آمریکا از سال ۱۹۹۱ در خلیج فارس پایگاه نظامی داشته است؛ ۳۵ سال «حفاظت» — بر باد رفت. • تمام استراتژی آمریکا در خاورمیانه به همکاری کشورهای خلیج فارس بستگی دارد. اگر خلیج فارس به سمت ایران، روسیه و چین بچرخد — سلطه دلار آمریکا در حوزه نفت تمام شده است. رسانه‌ها حملات موشکی و ناوهای هواپیمابر را به شما نشان می‌دهند. آن‌ها به شما نشان نمی‌دهند که نزدیک‌ترین متحدان آمریکا چگونه بی‌صدا در حال خروج از درِ پشتی هستند. • ماجرا این‌گونه به پایان می‌رسد. مرحله به مرحله: مرحله ۱ ← کشورهای خلیج فارس قراردادهای امنیتی دوجانبه با چین و روسیه امضا می‌کنند. (هم‌اکنون در جریان است). مرحله ۲ ← عربستان سعودی پذیرش «یوآن» را برای نفت آغاز می‌کند. پترودلار می‌میرد. مرحله ۳ ← پایگاه‌های نظامی آمریکا در قطر، بحرین و امارات مورد «بازنگری» قرار می‌گیرند (که در زبان دیپلماتیک به معنای اخراج است). مرحله ۴ ← ایران به جای یک دشمن، به عنوان یک شریک منطقه‌ای بازسازی می‌شود. مرحله ۵ ← آمریکا تسلط خود بر انرژی‌خیزترین منطقه زمین را از دست می‌دهد (برای همیشه). • شما زمانی که احساس امنیت می‌کنید، در «وابستگی امنیتی» به حامی خود بازنگری نمی‌کنید. شما زمانی بازنگری می‌کنید که حامی‌تان درست پشت درِ خانه‌تان جنگی را بدون سوال از شما شروع کرده باشد. و شما تنها زمانی با دشمن وارد مذاکره می‌شوید که از قبل تصمیم گرفته باشید حامی‌تان تهدید بزرگ‌تری است. • ترامپ می‌خواست قدرت‌نمایی کند. در عوض، او به هر کشور حوزه خلیج فارس ثابت کرد که آمریکا شریکی غیرقابل اعتماد است که تمام منطقه را برای برنامه‌های خودش به آتش می‌کشد. کشورهای خلیج فارس صرفاً در حال «متنوع‌سازی» نیستند. آن‌ها در حال ساختن یک «نقشه خروج» هستند. و وقتی آن در باز شود، دیگر نمی‌توان آن را بست. #اصحاب_اندیشه #جریان_فکر_و_اندیشه ┄┄┄┅•••==✧؛❁؛✧==•••┅┄┄┄ به کانال «مؤسسه فرهنگ و تمدن توحیدی» بپیوندید: 🆔https://eitaa.com/fvtt_ir #اصحاب_اندیشه #جریان_فکر_و_اندیشه ‌👇 آوند در فضای مجازی: 🆔 ble.ir/avand98 🆔 Eitaa.com/avand98 🆔 https://jebhe.app/join/avand98 ____ 👇 نشانی اینترنتی: 🌐 www.avand98.ir

نمونه های حکمت و فقاهت و درایت پیام نخست رهبر معظم انقلاب بخش اول (حکمت) حکیمانه‌ترین بخش پیام ایشان، فراز دوم آن است. آنجا که شکوه و عزت امام شهید(رض) را در اثر تکیه به حق دانستند و نیز پیروزی و ظفر امت را در پرتو یاد و توکل بر حضرت حق و توسل به معصومین برشمردند. اهل حکمت تصریح دارند که در منظومه معارف اسلام حق و حقیقت با تمام شؤون و مراتب آن محوریت دارد تا آنجا که می‌توان حق و حقیقت را دال مرکزی فقه اکبر خواند که فرمود: وَبِٱلْحَقِّ أَنزَلْنَٰهُ وَبِٱلْحَقِّ نَزَلَۗ وَمَآ أَرْسَلْنَٰكَ إِلَّا مُبَشِّرࣰا وَنَذِيرࣰا( اسراء ١٠٥) امتداد این نگاه در حکمت سیاسی به جمهوریت می‌رسد آنجا که همه مردم مفطور بر فطرت توحیدی و حقیقت طلبی و کمال خواهی آفریده شده‌اند. این سرشت توحیدی است که حقوق و تکالیف انسان را معنا می‌بخشد. اولیای الهی بر خلاف طواغیت با تخاطب و آگاهی‌بخشی و هدایت به مسیر، این فطرت‌های پاک را برمی‌انگیزانند و عزم‌ها و اراده‌های آنان را به سمت آرمان‌ها بسیج می‌کنند. لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِٱلْبَيِّنَٰتِ وَأَنزَلْنَا مَعَهُمُ ٱلْكِتَٰبَ وَٱلْمِيزَانَ لِيَقُومَ ٱلنَّاسُ بِٱلْقِسْطِۖ( حدید ٢٥) در پرتو چنین بینشی جمهوریت در اندیشه و سیره امام راحل عظیم الشان و امام شهید عزیزمان ژرفایی بیش از فلسفه های سیاسی رایج می‌یابد. اولین تبلور جمهوریت در عقلانیت تحقق یافته انقلاب اسلامی، مشارکت مردم در نهضت و مبارزات بود که نهضت و انقلاب اسلامی را از تمام انقلاب‌های دیگر متمایز می‌ساخت. نهضت و انقلابی که همچنان جاری و ساری است. تبلور دیگر جمهوریت مشارکت مردم در تعیین نظام حکومت جایگزین بود و به انتخاب نظام جمهوری اسلامی انجامید و همچنان مشروعیت بخش به این نظام است. تبلور دیگر جمهوریت در عقلانیت انقلاب مشارکت مردم در تعیین مدل حکمرانی بود که در فرایند انتخاب اعضای خبرگان و شیوه نگارش و همه پرسی تصویب قانون اساسی ظهور یافت و همچنان میثاق ملی جامعه به شمار می‌رود. سپس نوبت به مشارکت مردم در انتخاب حکمرانان و کارگزاران نظام حکومت رسید و در انتخابات‌های پرشمار جمهوری اسلامی و گردش حکمرانان در دوره های مختلف بروز یافته است. مرحله بعد مشارکت مردم در نظارت بر عملکرد حکمرانان است. این مرحله در معارف فقهی اسلام در قالب آموزه امر به معروف و نهی از منکر صورت بندی شده است و مهمترین شأن سیاسی فریضتین به شمار می‌رود. هر چند در قانون اساسی به این امر توجه شده و دستگاه‌هایی مکلف به اعمال نظارت هستند اما در نهادسازی برای مشارکت مردم در این زمینه احتیاج به فن آوریهای اجتماعی جدیدی داریم. سطح دیگر جمهوریت در عقلانیت انقلاب اسلامی مشارکت مردم در تصمیم سازی برای حکمرانان است. این مهم در معارف اسلامی با آموزه شورا معرفی شده است آنجا که پیامبر اکرم را در امر حکمرانی به مشاوره فرمان می‌دهد. وَشَاوِرْهُمْ فِي ٱلْأَمْرِۖ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى ٱللَّهِۚ( آل عمران ١٥٩) طبیعتاً این تکلیف پیامبر تکلیفی را هم برای نخبگان اجتماعی ایجاد می‌کند که در تصمیم سازی برای حکمرانان مشارکت مشورتی خود را داشته باشند. سطح دیگر جمهوریت در عقلانیت انقلاب اسلامی مشارکت مردم در حکمرانی و پیشبرد طرح ها و برنامه ها و رسیدن به اهداف و آرمان هاست. این اصل در آموزه های اسلامی با عنوان تعاون بیان شده است و شاید آیه شریفه هُوَ ٱلَّذِيٓ أَيَّدَكَ بِنَصْرِهِۦ وَبِٱلْمُؤْمِنِينَ( انفال ٦٢) اشاره به این نوع مشارکت باشد. نهادهای اجتماعی که در کنار ساختارهای رسمی در صدر اسلام و در بستر انقلاب اسلامی ایجاد شده است به منظور مشارکت مردم در پیشبرد اهداف جامعه بوده است. البته در گام دوم انقلاب اسلامی به بازخوانی و بازآفرینی روزآمد این نهادها در بسیاری از عرصه‌ها نیازمندیم. اما آنچه در نخستین پیام رهبر معظم انقلاب اسلامی آمده است، مشارکت مردم در رهبری و امامت جامعه است. این تعبیر در کنار لحن فروتنانه و متواضعانه ای که دارد، نه فقط اشاره به اتفاقات مهم پس از شهادت امام شهید عزیز بلکه بینش و دیدگاه اصیل اسلامی در آموزه ولاءها و ولایت هاست که فرمود: وَنُرِيدُ أَن نَّمُنَّ عَلَى ٱلَّذِينَ ٱسْتُضْعِفُواْ فِي ٱلْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةࣰ وَنَجْعَلَهُمُ ٱلْوَٰرِثِينَ( قصص ٥) امام راحل عظیم الشان در پیامی در روز جمهوری اسلامی این عید را عید امامت امت نامیدند. حال با این توضیحات می‌توانیم فراز دوم پیام رهبر معظم انقلاب را دوباره بخوانیم و عمق حکمی آن را بیشتر بیابیم. امین اسدپور https://eitaa.com/amin_asadpour ┄┄┄┅•••==✧؛❁؛✧==•••┅┄┄┄ ‌👇 آوند در فضای مجازی: 🆔 ble.ir/avand98 🆔 Eitaa.com/avand98 🆔 https://jebhe.app/join/avand98 ____ 👇 نشانی اینترنتی: 🌐 www.avand98.ir

●|| عقلانیّت حضور ||● • انسانهای بزرگی مشغول حراست از این لحظه‌ها هستند. ایشان(راست تصویر) «آیت‌الله یزدان‌پناه» حفظه‌الله‌تعالی یکی از شخصیتهای کم‌نظیر علمی حوزه علمیۀ عزیز شیعه در زمینه‌های حکمت، عرفان، تفسیر و حتی فقه حکومتی و مباحثی امتدادی چون «فلسفه فرهنگ» و ... هستند. سالها است ایده‌های علمی درخشان ایشان جامعۀ نخبگانی را پر از احساس غرور و شخصیّت علمی نموده است. وجود مبارکشان در همۀ عرصه‌های دفاع از شرف و انسانیّت و اسلام عزیز حاضر و پرتلاش ظاهر شده است. کسانی گمان می‌برند مسألۀ این سالهای ایران جنگیدن با آمریکا و اسرائیل بوده است. نام این را هم تندوری و بی‌منطقی می‌گذارند. چرا اینقدر تن به بی‌تقوایی می‌دهیم؟ چرا علاقه داریم ساده‌اندیش باشیم؟ چرا نمی‌خواهیم واقعیتها را بشنویم و ببینیم؟ مسأله این است که آیا «انسانیّت» با این نظام ظالمانۀ سلطه کنار می‌آید یا خیر؟ «انسان امروز» می‌خواهد با آن چه کار کند، اینجا سخن «انسانی»(انسانی) چیست؟ آیا بنا است مثل یک گوسفند از کنار این همه ناانسانیّت بگذریم؟ چرا گمان می‌کنیم لوس‌اندیشانه به مقولۀ جهاد تاختن ما را بزرگ می‌کند؟ هیچ توجهی به تعلیمات قدسی قرآن کریم نداریم؟! اهمیّتی ندارد که تعلیمات نبی خاتم ص که بالاترین عقل بشری و روح مصفای همۀ دورانهای حیات بشر بوده اند، چه بوده است؟ آیا فرمایشهای صریح امام علی ع به جدی گرفتن جهاد با کافران، به اندازۀ تأملهای سطحی عاطفی ما ارزش ندارد؟ آیا تجربه کافی نیست که نشان بدهد با گرگ نمی‌توان کنار آمد؟ واقعاً این مواضع در این روزها شرم می‌آفریند!

🎥 مقابل پرستش غیرخدا ایستادن، یعنی توحید 🎙️ حاج آقا قنبریان 🏴 و ما بر طبل ماتم نه، به طبل جنگ می‌کوبیم ┄┄┄┅•••==✧؛❁؛✧==•••┅┄┄┄ #اصحاب_اندیشه #جریان_فکر_و_اندیشه ‌👇 آوند در فضای مجازی: 🆔 ble.ir/avand98 🆔 Eitaa.com/avand98 🆔 https://jebhe.app/join/avand98 ____ 👇 نشانی اینترنتی: 🌐 www.avand98.ir

#بروشور 🔰 بسته‌ محتوایی «علمدار سوم» 🔘 امام گام دوم ذخیره الهی برای ایران و امت اسلامی 🔹 فقیهی پرورش‌یافته در محضر قله‌های اجتهاد 🔸نوآوری در دل سنت 🔹مجتهدی با ۱۷ سال درس خارج 🔸آقاست، آقازاده نیست 🔹شهادت علماء به نبوغ علمی امام گام دوم 🔸درس تواضع در اوج استقبال طلاب 🔹از کلاس درس تا کمک به نیازمندان 🔸وقتی زهد و سادگی سبک زندگی می‌شود 🔹سلوک انقلابی در خط مقدم جبهه 🔸خانواده‌ای با رنگ و بوی شهادت 🔹اشراف بر حکمرانی کشور 🔸ساماندهی تشکیلاتی جریان انقلابی 🔹چهره‌ای که دشمنان از آن هراس دارند 🔸محور وحدت ملی 🔹حضور اجتماعی و دوری از دیده شدن 🔸انتخاب شایسته‌سالارانه مجلس خبرگان #علمدار_سوم #ولی_امر #نائب_امام_زمان #سید_مجتبی_خامنه‌ای #امام_خامنه‌ای #نبا #نهضت_بسیج_اذهان ──────────────────── 🔰 بازار محتوای جبهه جامع‌ترین بانک محتوای کنشگری فرهنگی - اجتماعی 🆔 @Jebhemarket_ir 🌐 jebhemarket.ir