💠 بهار تحول، خردادماه
🔰در سالگرد ارتحال امام راحل (رحمةاللهعلیه)، همچون همیشه امام انقلاب با تکیه بر کلیدی ترین رمز آغاز و تداوم انقلاب، جانی تازه بر پیکره بینشی مردمان دادند. ایشان در این سخنرانی تحوّلخواهی و تحوّلانگیزی را از برجستهترین خصوصیّات حضرت امام (رحمةاللهعلیه) دانستند:
«امام، روحاً، هم یک انسان تحوّلخواه بود، هم تحوّلآفرین. در مورد ایجاد تحوّل، نقش او صرفاً نقش یک معلّم و استاد و مدرّس نبود؛ نقش یک فرمانده داخل در عملیّات و نقش یک رهبر به معنای واقعی بود. ایشان بزرگترین تحوّلات را در دوران خودشان، در زمان خودشان در حوزههای متعدّدی و در عرصههای متنوّع زیادی ایجاد کردند.»
▪️امام انقلاب، در گام نخست از تحول فکری مردمان گفتند:
«یک تحوّل، تحوّل در روحیهی خمودگی و تسلیم ملّت بود.»
🌀با این تحول فکری، برونکرد بینشی مردمان، مطالبه گری بود. ایشان فرمودند:
«یک تحوّل دیگر، تحوّل در مطالبات مردم بود؛ یعنی اگر چنانچه فرض کنید آن وقت یک گروهی از مردم یک مطالبهای هم از دستگاه داشتند یا از قدرتمندان آن زمان داشتند این بود که مثلاً این کوچه آسفالت بشود یا این خیابان این جوری کشیده شود؛ مطالبات در این حد [بود]؛ این را تبدیل کردند به مطالبهی استقلال، آزادی؛ یعنی [آرمانهای] عظیم. یا شعار «نه شرقی، نه غربی»؛ در خواستههای مردم آن چنان تحوّلی به وجود آمد که از این چیزهای حقیر، کوچک، محلّی و محدود تبدیل شد به یک امور اساسی، بزرگ، انسانی ،و جهانی.»
🔺این دو تحول، زمینهساز افقی بود که مردمان برای مرام خود برگزیدند:
«یک تحوّل دیگری که امام به وجود آورد، تحوّل در نگاه به دین بود؛ مردم، دین را فقط وسیلهای برای مسائل شخصی، مسائل عبادی، حدّاکثر احوال شخصی میدانستند،... امام برای دین، رسالت نظامسازی و تمدّنسازی و جامعهسازی و انسانسازی و مانند اینها تعریف کرد؛ مردم نگاهشان به دین بکلّی متحوّل شد.»
❇️ثمره امام راحل، آینده پژوهی و آینده نگاری است:
«یک تحوّل دیگر، تحوّل در نگاه به آینده بود. در آن دورانی که نهضت شروع شد و امام وارد میدان شدند، با همهی شعارهایی که حالا بعضی از احزاب و بعضی و از گروهها و گروهکها میدادند ــ که خیلی محدود و کوچک هم بودند ــ در نگاه مردم آیندهای دیده نمیشد. یعنی مردم یک افق و آیندهای در مقابل چشم نداشتند؛ این تبدیل شد به ایجاد تمدّن نوین اسلامی. یعنی شما امروز به ملّت ایران نگاه کنید، این دست مبارک امام است که این حالت را به وجود آورده، مردم دنبال این هستند که تمدّن نوین اسلامی را تشکیل بدهند و به وجود بیاورند؛ اتّحاد عظیم اسلامی را به وجود بیاورند، امّت اسلامی را تشکیل بدهند. نگاه عامّهی مردم، تودهی مردم این است.»
💢اکنون و در سی و یکمین سالگرد امام راحل (رحمةاللهعلیه) رهبر فرزانه انقلاب، رسالت بلند مردم را تمدنسازی و وظیفه آنان را تحولخواهی میدانند:
«تحوّلخواهی لزوماً به معنای اعتراض نیست بلکه به معنای این است: گرایش مستمر به بهتر شدن؛ تحوّلخواهی این است؛ یعنی اکتفا نکردن به داشتههای موجود؛ منشأ تحوّل میتواند این باشد. البتّه ممکن است منشأ مواردی، اعتراض به وضع موجود باشد امّا همیشه اینجور نیست. در موارد زیادی تحوّل به معنای این است که ما آنچه را داریم، به داشتههایمان اکتفا نمیکنیم، یک قدمی بالاتر، یک مرحلهای جلوتر را دنبال میکنیم.»
✨عمیقترین فراز سخنان امام انقلاب، که باید درباره آن بسیار اندیشید، این فراز است:
«تحوّل صحیح احتیاج دارد به پشتوانهی فکری؛ یعنی هر حرکت بیپشتوانهی فکری را نمیشود تحوّل دانست.»
🌐 رسالت بزرگ کانونهای فکری و جبهه سازان انقلاب، پشتوانه فکری است.
❗️مباد که درگیر شدن با التهابات و اشتغال به رفتارهای با افق کوتاه، افقهای بلند را نادیده انگاریم.
💫بی شک انقلاب در مسیر تمدنسازی به هستههای فکری متعدد و متکثر برای آیندهپژوهی نیاز دارد.
#امامین_انقلاب
#آوند
#تعالی_تشکیلات
✅ @avand98