✖️این جلسات پایدار نیست
✖️این سخنان پایدار نیست
➖یک روزی جلسات ما تمام میشود
✔️اما وقتی خارج میشیم از این نوع جلسات
✔️به برکت این مباحثات یک #اثری_در_جان_ما ایجاد کرده و می ماند
➖ما حتی از همدیگر هم خداحافظی میکنیم
➖گاهی از شهرستان می آییم و میرویم
✔️اما #اثر_می_ماند_در_جان
▫️در باب عمل هم همینطور
➖نماز میخوانیم
➖دعای کمیل
➖زیارت عاشورا و.....
✖️این ها که پایدار نیست
✖️ اینها گذرا است
💥ولی آثار آنها در متن جان ما پایدار است💥
📚 #استاد_ضیایی
#معرفت_نفس
http://eitaa.com/joinchat/2158690304C84ca230822
💎نفس ما را این علم و عمل میسازد
🔹این اتحاد علم و عالم
🔹اتحاد عمل و عامل
💭 #نتیجه_گیری_استاد
🔸 انسان متحد به علم و عمل میشود🔸
➖به تدریج از باب علم و عمل
🔅 انسان به علم الیقین
🔅یا عین الیقین
🔅یا حق الیقین
برای شما ثابت میشود.
📚 #استاد_ضیایی
#معرفت_نفس
http://eitaa.com/joinchat/2158690304C84ca230822
💎 علم دارای اقسامی است:
▫️علم یا علمِ اجمالی یا تفسیری
▫️علم یا علمِ فعلی یا انفعالی
▫️علم یا علمِ حضوری یا حصودی
▫️علم یا عین الیقین ،عین الیقین یا حق الیقین است.
📚 #استاد_ضیایی
#معرفت_نفس
http://eitaa.com/joinchat/2158690304C84ca230822
🌼🍂🌼🍂🌼🍂🌼
❤️سلام و عرض ادب محضر اعضا ❤️
❎ لطفا کانال هایی (ایتا،تلگرام،سروش) که با مباحث عرفانی و فلسفی و اخلاقی که در فضای مجازی در حال فعالیت هستند را به ما معرفی کنید
✅ لینک ها رو به ایدی معاونت روابط عمومی که در ذیل درج می شود ارسال فرمایید.
🙏 پیشاپیش از همکاری تمام دوستان متشکریم🌺
🆔👇👇👇👇
@Mr_bayati
#اوصاف_الاشراف
👤خواجه نصیر
در اوایل کتاب اوصاف الاشراف تشبیه و تنزیه صرف را محکوم و مردود دانسته است.
👤محی الدین عربی نیز میگوید:
🔹 که آن کسی که خدا را تنزیه صرف میکند
✖️ او یا بی ادب است
✖️ یا جاهل
🔹به اینصورت که خدا را با این تنزیه (تسبیح) بدون حمد، از خلقش جدا کرده و خلق رو یک طرف و خدا را جدا تصور کرده.
➖ تعالیم قرآن نیز تنزیه صرف را نمی پذیرد.
🔹چراکه خداوند در عین اینکه منزه است در همه چیز خودش را نشان داده و تجلی کرده در
▫️عالم عقل ،
▫️ عالم مثال،
▫️عالم ماده
💥که #انسان_کامل_تجلی_اعظم_حق_است💥
📚 جلسه دوم
#استاد_رمضانی
http://eitaa.com/joinchat/2158690304C84ca230822
#اوصاف_الاشراف
👤 جناب حافظ
⚡️یا رب به که شاید گفت این نکته که در عالم
⚡️رخساره به کس ننمود آن شاهد هر جایی
💭 توضیح استاد:
🔅"رخساره ننمود" اشاره به 👈 تنزیه دارد
🔅"آن شاهد هرجایی" 👈 تشبیه است
💥درسته که او منزه از هرتشبيهي است
👈 اما حمد برای اوست.
💥هرچه که ستوده بشود، هرچه در عالم مورد ثنا قرار بگیرد
👈همه برای خداست.
💥یک گل که انسان برابرش انسان سرور پیدا میکند
👈 این جمال اوست.
💥 آسمان و کوه مظهر👈 اسم رفیع اويند .
💥در تمام مظاهر خلقيه 👈 خود را نشان داده است.
💥نمیشود چیزی رو بستاييم که از حق جدا باشد.
➖لذا مشهود هر جایی است در عین اینکه منزه است.
➖ در همه چیز خودش را نشان داده و تجلی کرده است .
📚 جلسه دوم
#استاد_رمضانی
http://eitaa.com/joinchat/2158690304C84ca230822
#اوصاف_الاشراف
💎 "الله اکبر "
🔹اول به نظر می آید معنی اش این است که
🔹"خدا بزرگ تر از همه چیز است"
🔹 اما این معنا درست نیست.
💎 چرا که با توجه به روایتی از امام صادق (ع) این معنی
👈 یعنی برای حق محدودیت قائل شدیم
🔹 به اینصورت که خدا را یک طرف و بقیه اشیا را یکطرف و خدا را بزرگتر از بقیه دانستیم
✍ ولذا امام ميفرمايند:
🔸خدا بزرگتر از آنست که به وصف آید.
✖️پس اوصاف متناهی بر او نمیشود.
✖️و قامت او نامتناهی است.
📚 جلسه دوم
#استاد_رمضانی
http://eitaa.com/joinchat/2158690304C84ca230822
#اوصاف_الاشراف
💟 لذا در #نماز هرچند #حضور_قلب وجود داشته باشد
💥بالاخره تصویری از خدا در ذهنش است
➖ (یک تصور نه شکل)
🔅و بنابراین #پس_از_پایان_نماز سفارش به
📿 #تسبیح_حضرت_فاطمه_س شده که
➖الله اکبر (هر تصوری از ذهن من بود و تو مبرا هستى) و اینچنین تنزیه میکند.
💥و چون تنزیه این آفت را دارد که خدا را از مظاهر جلال او دور و جدا دانست
➖بلا فاصله حمد او میکند چرا که درست است که از هر تشبیهی منزه است
➖ اما هر چه در عالم ستوده شود حمد و ثنای اوست.
💥و چون این هم آفتی دارد که بگوئیم همه چیز از جلال و جمال اوست
👈یعنی ممکنِ محدودیت هایی که در این مظاهر ممکن است وجود داشته باشد به حساب او گذاشت
👈 لذا بلافاصله #سبحان_الله میگیم، باز تنزیه و تسبیح میکنیم
📚 جلسه دوم
#استاد_رمضانی
http://eitaa.com/joinchat/2158690304C84ca230822
#اوصاف_الاشراف
❌لباس تشبیه مناسب حضرت حق نیست
🔆 لیس کمثله شی
⭕️هرچه در تصور دارید او برتر است .
🔆الله اکبر در معنی صحیح:
⭕️الله اکبر من أن يوصف
🔆خدا به وصف در نمی آید.
🔅خدا بزرگتر از آنست که به وصف آید.
⭕️همچنین تنزیه صرف را نیز باید از او مبرا داشت.
⭕️ چرا که در عین اینکه منزه است در همه چیز متجلی شده است.
📚 جلسه دوم
#استاد_رمضانی
http://eitaa.com/joinchat/2158690304C84ca230822