eitaa logo
🇮🇷 عکس‌نوشتہ‌سیاسی 🇮🇷
6.3هزار دنبال‌کننده
41.8هزار عکس
11.9هزار ویدیو
344 فایل
🆔گروهِ ما « تلخند » https://eitaa.com/joinchat/2981756958Cd8dc470671 عکسنوشته‌شهدا @AXNEVESHTESHOHADA عکسنوشته‌‌ فرهنگ و حجاب @AXNEVESHTEHEJAB 💡پاسخگویی به شبهات @n_bande @hg1413 @sjd_k1401 📨 ارتباط با ما @KavoshGar12
مشاهده در ایتا
دانلود
✡ ریشه یهودی مسأله خلق قرآن و برخورد امام هادی علیه‌السلام (3) 1⃣ به‌تدریج به‌عنوان مدافعان اصلی نظریه شدند و پس از تثبیت مکتب کلامی در قرن چهارم، مسأله‌ی خلق قرآن در شمار موضوعات اختلافی میان اشاعره و متزله قرار گرفت. 2⃣ اینان در طول تاریخ یکدیگر را کرده و ردیه‌هایی علیه یکدیگر نگاشتند. معتزله اعتقاد به قِدَم قرآن را مستلزم شِرک می‌دانستند و اشاعره، مدعای خلق قرآن را کفر و هم‌پایه‌ی مدعای کفار مکه می‌شمردند که قرآن را گفتار بشر می‌خواندند. 3⃣ وجه تمایز مسأله‌ی خلق قرآن با سایر مباحث کلامی این است که این مسأله با دوران تاریخی و حساسِ «محنت» گره خورد و به مسأله‌ای اساسی در عرصه‌ی روابط میان حکومت و عالمان دینی تبدیل شد. 4⃣ و طرفدار معتزله و مروّج تفکر حدوث قرآن بودند. مأمون صریحاً اعلام کرد که قرآن مخلوق است، آن‌گاه با توسل به زور، را وادار کرد که این اندیشه را بپذیرند و از ابراز مخالفت خودداری کنند؛ او سپس دستور از صاحب‌منصبان را صادر کرد. مردودان در این آزمون، منصب خویش را از دست می‌دادند. از این دوره با عنوان «مِحنَةُ القرآن» یاد می‌شود. 5⃣ مخالفانِ قِدَم قرآن، به زندان و شکنجه سپرده شدند. حتی بزرگان اهل حدیث همچون احمد بن حنبل نیز استثنا نشدند. همین سختگیری‌ها سبب نفرت مردم از معتزله گردید. از این‌رو وقتی که عباسی به خلافت رسید، جانب قائلان به قِدَم قرآن را گرفت و به پایان داد. 🇮🇷 @AXNEVESHTESIYASI
🇮🇷 عکس‌نوشتہ‌سیاسی 🇮🇷
📹 نماهنگ جدید KHAMENEI.IR | وَ اعتَصِموا بِحَبلِ اللهِ جَمیعاً وَ لاتَفَرَّقوا 🔹️حضرت آیت‌الله خامن
وحدت یک‌تاکتیک‌ نیست بلکه اصلی از اصول اسلام است وحدت یک امر قرآنیست اینکه می فرماید : واعتصموا بحبل الله و «لا تفرّقوا» خطاب به کیست ؟ خطاب به ماست خطاب به ملت است خطاب به ملت های مسلمان کشورهای اسلامیست خطاب به همه مومنین به اسلام در سرتاسر دنیاست می توان به حبل الله اعتصام پیدا کرد و چنگ زد «تک تک» !! این توصیه اسلام نیست بلکه ... در اعتصام به حبل الله « اِجْتَمِعُوا » اتفاق کنید ( کنید ) حتی در اعتصام به حبل الله مثلا در حج که همه مسلمین جهان گرد هم می آیند مثلا در نماز جمعه که همه مومنین کنار هم می آیند نقطه مقابل این اصل و آموزش قرآنی آموزش استعماری است اختلاف میان مسلمانان یک‌عده عده ای دیگر را « کنند » « کنند » خود را از آنها بریء بدانند این مساله اتفاق و اتحاد آنقدر مهم است که اگر کسی بغی کرد و ازین اصل اسلامی تجاوز کرد و باعث اختلاف و شکاف شد «باید با اون مسلمان مقاتله کرد تا او را به وحدت برگردانیم» این قدر وحدت مهم است « انما المومنون اخوه‌ فأصلحو بین اخویکم » این یک اصل قرآنیست که نباید از آن غفلت کنیم . برادر و خواهر مسلمان ایرانی و غیر ایرانی این فرمایشات امام امت و رهبر مسلمین جهان را خواندی و شنیدی دیگر به چه زبانی بگوید دیگر چه صراحتی به خرج دهد دیگر چه بگوید که نگفته ؟ تا کی توجیه تا کی تفسیر به رای تا کی خودمحوری تا کی عبور از فکر و خط رهبری ؟ تا کی و تا کی و تا کی شکاف و تا کی و اختلاف ؟ جنابان بزرگوار انقلابی در این زمانه ی حساس که تمام کفر در مقابل تمام ایمان قرار گرفته است آقای ما مولای ما سید ما مقتدای ما می فرمایند که این آیه در ابتدا خطاب به ملت ایران است سپس به ملت های مسلمان «اجتمعوا» با هرسلیقه و اختلافی که هست «اجتمعوا» باحجاب و بی حجاب «اجتمعوا» اصلاح طلب و اصول گرا «اجتمعوا» مذهبی صورتی و غیرصورتی «اجتمعوا» ای مسئولان بالارده و میان رده و پایین رده «اجتمعوا» دولت و مجلس و قوه قضائیه «اجتمعوا» مردم مذهبی و غیرمذهبی «اجتمعوا» ای ملت ایران ... وحدت وحدت وحدت حالا هی بگو مرگ بر اصلاحات هی بگو اسهال طلب هی بگو دولت نفاق هی بگو نفوذی هی بگو سلبریتی خائن هی بگو وزرای فتنه گر هی بگو مسئولین بی شرف هی فریاد بزن درین شیپور نفاق و نیرنگ و تفکر استعماری انگلیسی که تفرقه بنداز و حکومت کن هی بگو جنبش فواحش هی بگو جنبش هرزگی بگوووو برادرِ من خسته نشو هی بگو آتش به اختیار رهبرم با لوکوموتیو به امر رهبرت از روی همه رد شو فقط مراقب باش مهره های شطرنج نقشه های استعماری نشی . الهی ... چشمه جوشان بصیرت را در قلبمان جاری بفرما خدایا ... قلب ملت ایران را به نور وحدت منور بفرما آمین