💠 بیانات حضرت آیت الله خوشوقت ره ⬅️ تمام #فضائل اخلاقی #ایمانی و معنوی پله اول آن تقواست، این نباشد هیچی نیست، همه اینها در اثر این تقوا پیش می‌آید. ✳️ ایمان انسان نسبت به #خدای_متعال قوی تر می‌شود، #باور او زیادتر می‌شود، #توکل او زیادتر می‌شود؛ از دیگران نمی‌ترسد از خدا می‌ترسد و همه #فضائل_معنوی زیر سر #تقوا است هیچ راه دیگری وجود ندارد. 🔰کانال رسمی حضرت آیت الله خوشوقت تهرانی (ره) 🆔 @Khoshvaght_ir

📝 #یادمون_باشه هر وقت #موفقیت هامون رو #باور کردیم، و توهم زدیم؛ این ماییم که همچین گُلی کاشتیم؛ در کسری از ثانیه، هیولای نَفْس‌مون بیدار میشه و اگر متوجه این اتفاق نباشیم و جلوشو نگیریم؛ کم‌کم قد بلند میکنه و بزرگ میشه... 💥 اونوقت از ما یه آدم خودشیفته باقی می‌مونه که با کوچکترین انتقاد، یا مشکل، یا چیزی که مطابق میل‌مون نیست؛ طغیان می‌کنیم و ... دیگران رو، با انواعی از تیزی‌ها، می‌دَریم ! ⛔️ آقاااااا ... فکر کردی کی هستی؟ شقّ‌القمر که نکردی! یکی دیگه نشسته داره مدیریتت میکنه که همه‌ی قوّتت از اونه! لا حول و لا قوه الّا بالله ... یعنی جنابعالی هیچ‌کاره‌ای ... #والا ❗️ 🌛 #شب_بخیر ✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ❣🌸❣჻ᭂ࿐✦

📍 ایمان ابلیسی! 🔻 #ایمان بر طبق فرهنگِ غیرِ قابل تردید قرآن صرفا یک #امر_قلبی نیست. درست است که ایمان یعنی #باور و باور مربوط است به دل، اما قرآن هر باوری را، هر ایمانی را قبول و پذیرش و به رسمیت نمی‌شناسد. ایمان مجرد، ایمان قلبی خشک و خالی، ایمانی که در جوارح و اعضای مؤمن شعاعش مشهود نیست؛ این ایمان از نظر اسلام ارزشمند نیست. 🔸 اول مومن به خدا #شیطان است. پیش از آنکه بندگان پُرمدعای پروردگار و فرزندان پرناز و افاده آدم به این سرزمین خاکی بیایند، سالیانی خدای متعال را عبادت می‌کرد و دلش کانون معرفت خدا بود. اما در آن بزنگاه، در آنجایی که ایمان‌ها همه آنجا به کار می‌آیند یعنی در هنگام #انتخاب، در هنگام تعیین راه نهایی این ایمان به کار ابلیس نیامد، این ایمان در همان دل ماند. 🔺 من می‌گویم ایمانی که فقط در دل بماند می‌پوسد و می‌خشکد، تو بگو؛ نه باقی می‌ماند؛ ما شبهه را قوی می‌گیریم می‌گوییم ایمان در اعماق دل می‌ماند. اما ایمانی که در دل می‌ماند و به دست و پا و چشم و گوش و مغز و اعضاء و جوارح و زندگی و نیروها و انرژی‌های ما نمی‌رسد، آن ایمان از نظر فرهنگ قرآنی ارزشمند نیست. 👤 #رهبر_معظم_انقلاب 📚 برگرفته از کتاب «طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن»