📌آشنایی کوتاه با زندگی امام موسی #کاظم علیهالسلام
◀️ نام: موسی بن جعفر(ع)
◀️ کنیه: ابوالحسن اول • ابوابراهیم • ابوعلی
◀️ زادروز: ذیالحجه ۱۲۷ق یا ۷ صفر ۱۲۸ق
◀️ زادگاه: ابواء در مدینه
◀️ محل زندگی: مدینه
◀️ مدت امامت: ۳۵ سال(۱۴۸ق تا ۱۸۳ق)
◀️ شهادت: ۲۵ رجب سال ۱۸۳ق توسط هارون عباسی
◀️ طول عمر: ۵۵ سال
◀️مدت اسارت: دوبار. یک بار به مدتی کوتاه(۱۰ ماه) و
یک بار هم به مدت ۴ سال(۱۸۳- ۱۷۹) در بصره و بغداد
◀️مهمترین اقدامات: تشکیل سازمان #وکالت برای مدیریت #شیعه
◀️ مدفن: #کاظمین
◀️ لقبها: کاظم، باب الحوائج، عبد صالح
◀️ نام پدر: امام #صادق علیه السلام
◀️ نام مادر: #حمیده
◀️ نام همسر: نجمه
◀️ فرزندان:
امام #رضا علیه السلام، #معصومه سلام الله علیها، إبراهیم، قاسم، شاهچراغ، حمزه، عبدالله، إسحاق و حکیمه.
#کد5 #دستورات_اخلاقی
🌿🌹🌿 دوستان ومخاطبین خود رابه این کانال دعوت کنید.
🌹🌿🌹🌿🌹🌿🌹🌿🌹
⏹️ #آینده_از_آن_اسلام_است .
https://eitaa.com/joinchat/3403677734C14d161740e
📌شهادت امام حسن(ع)، ۷ صفر یا ۲۸صفر؟
📌۲۸ صفر
چند سالی است که عده ای به تبعیت از سنت های مردم #عراق، ۷صفر را در #ایران روز شهادت امام #حسن_مجتبی علیه السلام اعلام کرده و مراسم عزا می گیرند و حال آنکه قول مشهور و معتبر، شهادت آن حضرت در #۲۸صفر است.
بنابراین، برای پاسخ به این نکته که دیدگاه آنان ضعیف است چند نکته قابل بررسی است:
✅بررسی اقوال:
◀️بسیاری از محدثان و مورخان قدیم و جدید شیعه، ۲۸ #صفر را ماه شهادت امام معرفی کرده اند.
◀️برای اولین بار #محمدبن مکی عاملی( معروف به شهید اول) از علمای قرن۸ نظریه #۷صفر را مطرح کرده است.
در سند این روایت کسی وجود نداشته و عبارت قیل آمده است؛
◀️گزارش دیگری که مستند آنان است، از کتابی با عنوان #موجز تواریخ الائمه الاثنی عشر، #منتسب به یکی از علمای #زیدی_مذهب(۴ امامی) به نام #قاسم بن ابراهیم رسی از علمای قرن۳ است.
◀️در بررسی های انجام شده، انتساب این روایت و این کتاب مختصر با عنوان موجز به قاسم درست نیست و ایشان قول خود را بدون سند آورده است.
◀️لازم به ذکر است که #قاسم رسی متوفی 246قمری است. جالب آنکه قاسم، شهادت امام #عسکری علیه السلام را در سال 260 بیان کرده است. اما وی در این تاریخ(260ق) زنده نبوده است تا #شهادت امام را گزارش کند، پس چگونه تاریخ شهادت امام #عسکری(ع) را نوشته است؟
◀️لازم به ذکر است که بخش انتهایی کتاب یعنی زندگانی اهل بیت(ع) در نسخه قدیمی نیست و این بخش بعدها اضافه شده است.
◀️هیچ یک از علمای بزرگ شیعه همانند شیخ #صدوق، #مفید، #طوسی و دیگران گزارش 7 صفر را نقل نکرده اند و گویا چنین گزارشی نبوده یا اعتبار آن را نپذیرفته اند. بلکه همگی بر۲۸ صفر اتفاق دارند.
◀️گزارش #قاسم نیز بر فرض پذیرش، بدون سند و #مرسل است. یعنی گوینده آن مشخص نیست. لذا قابل اعتماد نیست.
◀️در منابع متقدم و معاصرشیعه، اخبار شهادت امام حسن(ع) ۲۸ صفر، مورد توجه بوده است چنانکه #ابن_خزاز و #شیخ_عباس قمی ۲۸ صفر را صحيح و معتبر می دانند.
◀️نکته دیگر آنکه منابعی چون #کفعمی اگرچه گزارش۷صفر را از شهید اول نقل کرده اند، اما گزارش ۲۸صفر را پذیرفته اند.
📌اما جالب آنکه در تعدادی از منابع تاربخی و حدیثی همانند:
طبرسی در اعلام الوری، فتال نیشابوری در روضه الواعضین، فاضل حموی در انیس المومنين و شیهد اول در الدروس الشرعیه و شیخ عباس قمی در وقایع الایام، ۷صفر را روز #میلاد امام #کاظم علیه السلام نقل کرده اند.
البته این روایت نیز بدون #سند و #ضعیف است.
📌حال چگونه برخی روایت۷صفر درباره شهادت را از #شهیداول می پذیرند ولی روایت ولادت در۷صفر را از او نمی پذیرند و می گویند #ناصرالدین شاه دستور داده که روایت ولادت جعل شود، اما این روایت مال قبل از عصر ناصرالدین شاه است.
📚ر.ک. بررسی و نقد گزارشهاي تاریخ شهادت امام #حسن مجتبی علیه السلام، فصلنامه تاریخ اسلام، شماره ۳و۴، #يدالله_مقدسی.
💠 #جمع_بندی:
به نظر می رسد ۷صفر شهادت امام حسن نبوده و همان ۲۸ صفر صحیح بوده و میلاد امام کاظم(ع) نیز در ماه ذی الحجه است.
📌شب شهادت امام جواد(ع) #روضه #غیرمعتبر نخوانیم.
#سوال:
آیا بدن امام #جواد(ع) بعد از شهادت، #سه روز زیر آفتاب بود؟
📢خیر
آیا ام فضل امام را به شهادت رساند و #کنیزان هنگام جان دادن امام #جواد(ع)، #هلهله کردن تا کسی صدای امام را نشنود؟
📢 #جواب:
در هیچ منبع کهن و معتبری به زیر آفتاب بودن بدن امام جواد(ع) در ۳شبانه روز اشاره نشده است.
همچنین،
این #روضه مشهوری که در همه مجالس امام #جواد(ع) خوانده میشود که:
پس از #مسمومیت امام، همسرش #امفضل کنیزان را واداشت #هلهله و شادی کنند و آنگاه پیکر مطهر حضرت را چند روز در پشت بام قرار دادند و بعد هم پرندگان بر آن سایه افکندند و در آخر هم بر پیکر مطهر اهانت کرده از بام به زیر پرتاب نمودند،
📌این مطلب در منبع قدیم یا معتبری نیامده و از قرن دهم یافت شده و مؤلف انوار الشهاده در قرن 13 قمری آن را ثبت کرده است!
اساساً #شهادت امام به دست همسرش یکی از اقوال است و برخی مسبب حادثه را شخص خلیفه #معتصم یا یکی از کارگزاران او میدانند.
منابعی که او را قاتل معرفی میکند، دلائل الامامه منسوب به طبری شیعی است و امالفضل پس از اقدام به #مسمومیت امام، پشیمان شد.
بنابراین،
#اهانت و جسارت به پیکر مطهر امام در منابع معتبر نیست و دستگاه خلافت در برابر شیعیان و دوستان آن حجت خدا و ذریه رسول الله(ص)، جرأت چنین بیحرمتی نداشت.
#عباسیان هم حفظ ظاهر نموده و نه تنها آشکارا جسارتی به امام نکردند، بلکه او را در مقابر #قریش #بغداد و کنار قبر جدش امام موسی #کاظم(ع) دفن کردند.