eitaa logo
آیات و روایات کاربردی غفلت شده
466 دنبال‌کننده
310 عکس
17 ویدیو
2 فایل
در این کانال بنا دارم آیات و روایاتی که کاربرد آنها در زندگی زیاد و مهم است را با توضیحی مختصر بگذارم. @hamidreza_baghery کانال‌های دیگر بنده👇 https://eitaa.com/sharhe_hal https://eitaa.com/sharhehal_hoze
مشاهده در ایتا
دانلود
در روایتی امام رضا علیه السلام سفارش‌هایی می‌کنند که نتیجه آن این است که: مجد و عظمت انسان بالا گيرد، خيرش پاك و خالص شود، نامش نيك شود، و بر اهل زمانش سيادت و بزرگى يابد. راهش این است که عقل انسان کامل گردد و راهکار کامل شدن عقل ده چیز است: 👈 «عقل انسان مسلمان کامل نمی‌شود تا ده صفت داشته باشد: ✅ (مردم)به خيرش اميدوار، و از شرش در امان باشند. ✅ خير اندك دگران را بسيار شمارد و نيكى بسيار خود را اندك داند. ✅ از مراجعۀ کسانی که نیازی دارند، خسته نشود. ✅ در تمام عمر از تلاش برای تحصیل علم خسته نشود. ✅ فقر در راه خدا را از توانگرى بیشتر دوست‌ بدارد. ✅ ذلت در راه خداوند را از عزت در راه دشمنش بيشتر دوست بدارد. ✅ گمنامى را از شهرت لذيذتر داند. سپس فرمود: دهم و چه دهمى‌؟ پرسيدند: چيست‌؟ فرمود: ✅ هيچ كس را نبيند جز اينكه گويد او از من بهتر و پرهيزگارتر است،چراکه مردم دو گونه‌اند: يا بهتر و پرهيزگارتر بنظر مى‌رسند، يا بدتر و پست‌تر، اگر آن را بيند كه (در نظرش) بدتر و پست‌تر است گويد: شايد نيكى او در باطن باشد كه بهتر است، و نيكى من در ظاهر است كه برايم بدتر است، چون آن را بيند كه بهتر و پرهيزگارتر است در برابرش تواضع كند تا به وى ملحق شود. بعد حضرت گفتند: «فَإِذَا فَعَلَ ذَلِكَ فَقَدْ عَلاَ مَجْدُهُ وَ طَابَ خَيْرُهُ وَ حَسُنَ ذِكْرُهُ وَ سَادَ أَهْلَ زَمَانِهِ» ..... پس اگر عاقل باشیم، نباید دنبال علو و سیادت باشیم اما حاصل شدن این نتایج برای کسی که چنین باشد هم سنت الهی است. @ayat_va_revayat
🔰دعای هر روز ماه مبارک رجب که نقل شده است، امام صادق(علیه السلام) هر روز می‌خواندند و خواندن آن توسط علما بسیار سفارش شده است. بسم الله الرّحمن الرّحیم 🔹خابَ الوافِدُونَ عَلى‏ غَيْرِكَ، 🔸نوميد شدند آنان كه بر ديگرى‏ جز تو وارد شدند. (وفد: وقتی کسی به نمایندگی نزد امیری می‌رود.) 🔹وَخَسِرَ المُتَعَرِّضُونَ اِلاَّ لَكَ، وَضاعَ المُلِمُّونَ اِلاَّ بِكَ،  🔸و زيان كار شدند كسانى كه به غير از تو رو كردند و گمراه شدند کسانی که جز به واسطه تو آگاه شدند. (تعرض: چیزی را خواستن - ملم: کسی که نسبت به چیزی آگاه است.) 🔹وَاَجْدَبَ‏ الْمُنْتَجِعُونَ اِلاَّ مَنِ انْتَجَعَ فَضْلَكَ، بابُكَ مَفْتُوحٌ لِلرَّاغِبينَ،  🔸و گرفتار قحطى شدند افراد به دنبال خوشی و آبادی‌هایی كه آبادی و خوشی را با غیر از فضل تو طلب کردند؛ در خانه‏‌ات به‏ روى مشتاقان باز. (اجدب: دچار قحطی شدن - منتجع: جای آباد و خوش آب و هوا که مردم به سوی آن رو کنند.) 🔹وَخَيْرُكَ‏ مَبْذُولٌ لِلطَّالِبينَ، وَفَضْلُكَ مُباحٌ لِلسَّآئِلينَ، وَنَيْلُكَ مُتاحٌ لِلأمِلينَ، 🔸و خير و نيكي ات‏ به خواستاران عطا شده و فضل و بخششت براى خواهندگان مباح و آزاد است؛ عطايت براى آرزومندان مهيّاست‏. 🔹وَ رِزْقُكَ مَبْسُوطٌ لِمَنْ عَصاكَ، وَحِلْمُكَ مُعْتَرِضٌ لِمَنْ ناواكَ،  🔸و روزيت حتّى براى كسانى كه نافرمانيت كنند گسترده است و بردباريت حتّى در مورد آن كه به دشمنيت‏ برخاسته شامل است؛ 🔹عادَتُكَ‏ الْإِحْسانُ اِلَى الْمُسيئينَ، وَسَبيلُكَ الإِبْقآءُ عَلَى الْمُعْتَدينَ،  🔸 شيوه ‏ات نيكى به بدكاران است و راه و رسمت زندگى دادن به سركشان است؛  🔹اَللّهُمَ‏ فَاهْدِنى‏ هُدَى الْمُهْتَدينَ، وَارْزُقْنىِ اجْتِهادَ الْمُجْتَهِدينَ، 🔸خدايا! پس مرا به راه راه‏يافتگان رهبرى كن و كوشش كوشايان را روزيم كن‏ 🔹وَلاتَجْعَلْنى‏ مِنَ‏ الْغافِلينَ الْمُبْعَدينَ، واغْفِرْلى‏ يَوْمَ‏ الدّينِ‏. 🔸و قرارم مده از بى ‏خبرانِ دور شده از دربارت و در روز جزا گناهم بيامرز ! https://eitaa.com/joinchat/3499884818C4a82ae00a1
در آیه ۶۴ سوره مبارکه اسراء گزارشی از گفتگویی بین خداوند تبارک و تعالی و شیطان لئیم آمده است. از خطاب خداوند به شیطان چند چیز مشخص می‌شود: ۱. شیطان سازمان و تشکیلاتی دارد با رتبه‌بندی نیروهایش در این سازمان، برخی در حکم سواره نظام هستند و برخی در حکم پیاده نظام. ۲. از مهم‌ترین تصرفات شیطان برای انحراف انسان‌ها مشارکت در اموال و اولاد آنها است که خداوند آن را به عنوان کارویژه تشکیلات شیطان ذکر می‌کند. مشارکت در اموال که حرام کردن مال به اشکال مختلف است؛ در مورد مشارکت در اولاد در روایات به تصرف شیاطین در لحظه انعقاد نطفه و رابطه زن و شوهر اشاره شده است و راه جلوگیری از آن نیز موارد زیر است: گفتن ذکر خدا به ویژه بسم الله الرحمن الرحیم در آن لحظه، اعوذ بالله من الشیطان الرجیم گفتن و پوشاندن بدن زن و شوهر و صحبت نکردن، و اینکه مرد و زن و به یاد زن و مرد دیگری نباشند. https://eitaa.com/joinchat/3499884818C4a82ae00a1
در آیه ۴۵ سوره مبارکه اسراء صریحا به ایجاد یک پرده نامرئی و پوشاننده نورانی به دور تلاوت کننده قرآن اشاره شده است. مکرر دیده و شنیده‌ام، برخی از مشکلاتی در زندگی و خانه‌شان گلایه کرده‌اند و علما توصیه به خواندن قرآن در خانه می‌کنند. امسال با خانواده برای خرید خانه اقدام کردیم و به همین خاطر به شمار زیادی خانه سر می‌زدیم، در این ماجرا بود که این مطلب خیلی محسوس برایمان روشن شد که برخی خانه‌ها نور دارد و برخی ظلمت، ما کاری به اهل خانه نداشتیم و واقعا به خانه دقت می‌کردیم اما حال و هوای خانه یک چیز محسوس بود، برخی خانه‌ها نور طبیعی و نقشه خوب داشت ولی ظلمت داشت و آدم حس خفه شدن در آنجا می‌کرد و برخی هم نقشه و نور خوبی نداشت ولی نورانیت و حس خوب داشتند، هر خانه‌ای که اینطور بود از ظاهر اهل آن خانه هم معلوم بود اهل ایمان هستند. https://eitaa.com/joinchat/3499884818C4a82ae00a1
از چیزهایی که زیاد شنیده‌ام اینکه برخی از مؤمنین حتی طلبه‌های معمولی تجربیاتی داشته‌اند که صدای پرندگان و جانوران و یا اشیاء را به صورت ذکر خداوند شنیده‌اند، این افراد هم کسانی نبودند که بخواهند خود را مطرح کنند و یا عمومی بگویند و یک نفر و دو نفر هم نبوده‌اند که بگوییم دروغ می‌گویند. برخی می‌گویند اینها لحظاتی خیالاتی شده‌اند اما آیه ۴۴ سوره مبارکه اسراء می‌گوید این واقع عالم است که هر شئ (نه فقط هر جاندار) هر چیزی که در عالم است در حال تسبیح خداوند گفتن است و این شما هستید که آن را نمی‌شنوید. حاج احمد خمینی می‌گوید یکبار روز عاشورا امام می‌گفت صدای سگی که پارس می‌کرده است را حسین حسین گفتن شنیده‌ام. یکی از طلبه‌ها می‌گفت غار غار کلاغ را الله اکبر شنیده‌ام، یکی جیک جیک گنجشک را سبحان الله شنیده بود، یکی صدای گردش پنکه سقفی و کولر آبی را الحمد لله شنیده بود و... اگر چیزی را درک نمی‌کنیم حتما نگوییم باطل و غلط است. برخی ذهنشان دو قطبی است یا می‌فهمند و درست است یا نمی‌فهمند و می‌گویند غلط. اما ذهن باید سه قطبی باشد: یا می‌فهمم درست است، یا می‌فهمم غلط است، یا نمی‌فهمم و اکثر امور هم از این قسم سوم است. چیزی را اگر نمی‌فهمیم انکار نکنیم. https://eitaa.com/joinchat/3499884818C4a82ae00a1
در آیه ۸ سوره مبارکه انسان: از داستان روزه گرفتن امیرالمؤمنین، حضرت زهرا و حسنین (سلام الله علیهم اجمعین) و دادن افطارشان در سه روز پی‌ در پی به مسکین و یتیم و فقیر سخن به میان آمده است. در آیه ۹: اخلاص این خانواده و لله بودن کارشان و انتظار جبران نداشتن از سوی بندگان خدا مورد تحسین الهی قرار گرفته است. اما اوج این داستان و معرفت و مقام این خانواده در آیه دهم است که در ذکر فضائل این خانواده مبارک، چندان به آن توجه نمی‌شود. ما اگر محبت و لطفی به کسی کنیم خیلی سخت است که انتظار جبران از او نداشته باشیم اما به هر حال اگر روی اخلاصمان کار کنیم، کار را برای خدا انجام می‌دهیم و انتظار جبران آن لطف و محبت را «أَضۡعَٰفٗا مُّضَٰعَفَةٗۖ» از خداوند داریم. اما این خانواده بعد از سه روز گرسنگی و دادن افطار خود به بندگان خدا، نه تنها احساس طلبکاری ندارند و با احساس طلبکاری و انتظار جبران، نمی‌گویند مثلا: ما امید داریم خداوند بیش از آن به ما دهد و برای ما جبران کند، بلکه تازه می‌گویند: ما از خداوند در آن روزی که آن روز سخت و هولناک است، خوف داریم. 📌خود را بدهکار و شرمنده در درگاه الهی می‌دانند، نه طلبکار. https://eitaa.com/joinchat/3499884818C4a82ae00a1
از امیرالمؤمنین روایت است: قَالَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ: إِذَا هِبْتَ أَمْراً فَقَعْ فِيهِ فَإِنَّ شِدَّةَ تَوَقِّيهِ أَعْظَمُ مِمَّا تَخَافُ مِنْهُ. وقتی از چیزی ترسیدی خودت را در آن کار بیانداز، چراکه سختی خودداری و پرهیز از آن سخت‌تر و پر هزینه‌تر از آنی است که از آن می‌ترسی. https://eitaa.com/joinchat/3499884818C4a82ae00a1
✍️ دور را نگاه کن تا لغزش نکنی... 🎙 آیت‌الله حائری شیرازی: 🔻علی علیه السلام منسوب به او هست که: «إِذَا هِبْتَ أَمْراً فَقَعْ فِيهِ فَإِنَّ شِدَّةَ تَوَقِّيهِ أَعْظَمُ مِمَّا تَخَافُ مِنْهُ» وقتی از یک چیزی می‌ترسی خودت را بینداز داخل آن. 🔻 این علی (علیه السلام) از روز اول خودش در هر جنگی بوده انداخته است، حالا دیگر جنگ دیده شده است. شما نگاه کن وقتی شنا بلد نیستی، در آب خودت را نیندازی شنا بلد نمی‌شوی، تو اینجا بایست روی این خشکی هی شنا برو، اما اولین باری که می‌افتی در آب می‌روی ته آب، می‌گویی ای خفه شدم، تمرین شنا را در آب می‌کنند، آدم تا در آب نیفتد یک خورده قوطه نخورد، یک خورده سرش زیر آب نرود، شناگر قابلی نمی‌شود. 🔻 جنگ را در جنگ می‌شکنند، ترس از آب را در آب می‌شکنند، باید غرق بشوی تا از غرق شدن نترسی، باید زیر آب بروی که ببینی بعدش آدم می‌آید بیرون. شما دوچرخه سواری که کنی، می‌شود زمین نخوری؟ باید این قدر زمین بخوری که از زمین خوردن نترسی، تا بتوانی تعادل خودت را حفظ کنی. 🔻شما در انقلاب حرکت می‌کنی نگاه دور بکن، نگاه الآن نکن، ای وای صف نان است، این نگاه نزدیک کردن است، این ضد انقلاب هی نگاه نزدیک می‌کند، می‌گوید صفِ نان، صف مرغ، صف این، صف آن، صف نمی‌دانم چه چیز، نگاه آن برش بکن، دور را نگاه کن، آن روز را نگاه کن، که این‌ها شوکتشان عزتشان حفظ شده است، این‌ها فهمیدند محاصره اقتصادی کارگر نیست ولش کن آقا، ولش کن، دروازه‌ها را باز می‌گذارند، آن وقت بعد می‌بیند نه از صفی خبری است، نه چیزی، اینجا وضع بهتر از جاهای دیگر است. آن وقتی می‌بینی اینها تثبیت شدند، همه می‌آیند با اینها معامله می‌کنند، تجارت می‌کنند، وضع اینها بهتر از همه جا است، نگاه آینده‌اش بکن. 🔻 در زندان که بودیم هر وقت می‌خواستی در باره توحید با مجاهدین خلق صحبت کنی، می‌گفت به ما دستور دادند که بحث ایدئولوژیک نکنید، اما فقط بحث سیاسی کنید، بحث ایدئولوژیک یعنی پایه‌ای، اساسی اما بحث سیاسی یعنی مقطعی، لحظه‌ای، نزدیک را نگاه کردن، هی به اینها گفتند بحث سیاسی کن، مقطعی نگاه کن، تحلیل‌های ساعت به ساعت، این جوری خوردند زمین. نگاه نزدیک کردند تعادلشان حفظ نشد زمین خوردند. 🔻 شما تا نروید در جنگ و جبهه، این بت ترست نمی‌ریزد، تا در آتش‌ها نروی، وحشت آتش از دلت بیرون نمی‌رود، اگر هی بنشینی در گروه مقاومت و هی استخاره کنید و هی امروز و حالا فردا، مثل کسی هست که بنشیند هی کتاب شنا بخواند، هی شما کتاب اسلحه خوانی بخوانید، هی اسلحه باز کنید هی ببندید، هی باز کن، هی شب‌ها خواب ببینی با این‌ها که نمی‌شود. 🔻این امت باید هی برود جبهه، هی شهید بدهد، هی بیاید، هی دوره آموزش ببیند، هی جنگ‌های سخت‌تر، آتش‌های تندتر ببیند تا برایش عادی بشود. این بچه‌ها که مدتی جبهه ماندند، وقتی آتش‌های سبک می‌بینند می‌خندند، اما این‌ها روز اول می‌خندیدند؟! https://eitaa.com/joinchat/3499884818C4a82ae00a1
✅ استاد بنده از یکی از فضلا که در بحث حدیث زیاد کار کرده بود نقل می‌کرد: ✅ ایشان می‌گفتند من بیش از ۴۰۰ هزار حدیث خوانده‌ام و از میان آنها فلان تعداد را انتخاب کرده‌ام و باز از میان آنها تعدادی را گزینش کرده‌ام و به نظرم می‌رسد زیباترین حدیثی که خوانده‌ام این حدیث است: ✅ رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله: 🔻ما سلّطَ اللّهُ على ابنِ آدَمَ إلاّ مَن خافَهُ ابنُ آدَمَ، خدا بر انسان فقط کسی را مسلط می‌کند که از او بترسد. 🔻و لَو أنّ ابنَ آدَمَ لَم يَخَفْ إلاّ اللّهَ ما سَلّطَ اللّهُ علَيهِ غَيرَهُ و اگر انسان فقط از خدا می‌ترسید، خداوند غیر خودش را بر او مسلط نمی‌کرد. 🔻و لا وُكِلَ ابنُ آدَمَ إلاّ إلى مَن رَجاهُ، و انسان واگذارده نمی‌شود الا به آن که به او امید بسته است. 🔻 و لَو أنّ ابنَ آدَمَ لَم يَرْجُ إلاّ اللّهَ ما وُكِلَ إلى غَيرِهِ. و اگر انسان به غیر خدا امید نداشت به کسی غیر خداوند واگذارده نمی‌شد. https://eitaa.com/joinchat/3499884818C4a82ae00a1
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔰 بیایید نترسیم... در زندگی شخصی و اجتماعی پیش‌آمدهای مختلفی است که موجب می‌شود انسان بترسد، بترسد از فقر، از شکست خوردن، از تنها ماندن، از تحریم، از بی‌آبرویی و... بیاییم فقط از خدا بترسیم. البته نترسیدن به معنی دیوانگی نیست، به معنی آنچه هم عقلای دنیا زده می‌گویند نیست، حد و مرز شجاعت و تهور (شجاعت غیر عاقلانه) را سخت است تشخیص دهیم اما ما معمولا به سمت تهور غش نمی‌کنیم به سمت محافظه‌کاری (توصیه‌های عقلای دنیا زده) غش می‌کنیم. حد و مرز درست شجاعت را اگر می‌خواهیم بفهمیم باید به زندگی شهدا و علما مراجعه کنیم تا با تجربیات ملموس به ما نشان دهند. ترس از غیر خدا از جنود جهل است. خداوند خیلی صریح می‌گوید مؤمن از غیر خدا نمی‌ترسد و فقط و فقط شیطان است که اولیاء خودش را از غیر خدا می‌ترساند: «اِنَّمَا ذلِكُمُ الشَّيْطَانُ يُخَوِّفُ أَوْلِيَاءَهُ فَلاَ تَخَافُوهُمْ وَ خَافُونِ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ (آل عمران- ۱۷۵)» این فقط شیطان است که اولیاء خودش را می‌ترساند پس از وعیدهای شیطان و اولیائش نترسید و از من (خدا) بترسید اگر مؤمن هستید. روشن می‌شود ترس از هر چیز از غیر خدا از شیطان ریشه می‌گیرد و اگر از غیر خدا هم ترسیدیم به تولی ما از شیطان برمی‌گردد. قرآن در توصیف انبیاء الهی می‌گوید: «الَّذِينَ يُبَلِّغُونَ رِسَالاَتِ اللّهِ وَ يَخْشَوْنَهُ وَ لا يَخْشَوْنَ أَحَدا إِلاَّ اللّهَ وَ كَفَى بِاللّهِ حَسِيبا (الاحزاب - ۳۷)» همان کسانی که پیام خداوند را ابلاغ می‌کنند و از کسی جز خداوند ترسی ندارند و خداوند بهترین حساب‌رس است. https://eitaa.com/joinchat/3499884818C4a82ae00a1
از امام صادق یا امام باقر (علیهما السلام) روایت است: «يُنْزِلُ اَللَّهُ اَلْمَعُونَةَ مِنَ اَلسَّمَاءِ إِلَى اَلْعَبْدِ بِقَدْرِ اَلْمَئُونَةِ فَمَنْ أَيْقَنَ بِالْخَلَفِ سَخَتْ نَفْسُهُ بِالنَّفَقَةِ.» خداوند کمک خود (رزق) را بر بنده به اندازه مخارج او از آسمان فرود مى‌آورد. پس كسى كه به جاى‌گزينى يقين پيدا كند، دلش در انفاق سخاوتمند مى‌شود. .... آیت‌الله حائری شیرازی، جریان رزق را به سینی چائی هیات تشبیه می‌کردند، تا هر وقت از سینی چایی برمی‌داری جلو بقیه می‌گذاری چای‌گردون سینی رو جلو شما نگه می‌داره. وقتی شما برای خودت برداشتی دیگه سینی میره. .... مصداق تام انفاق انفاق برای نزدیکان مثل پدر و مادر و فرزندان و همسر است. نترسیم و اگر اهل کار و زحمت هستیم رزق ما تضمین شده است، راحت برای خانواده خرج کنیم پشتش پر می‌شود. امتحانش ضرر ندارد. اسراف نکنید، تجمل و اشرافی‌گری نباشد، خرج لازمی بود راحت برایش چک بدهید خدا می‌دهد. https://eitaa.com/joinchat/3499884818C4a82ae00a1