💠 حدیث روز 💠 💎 چرا و چگونه به مسجد برویم؟ 🏴 امام صادق عليه السلام: علَيكُم بِإتيانِ المَساجِدِ؛ فإنّها بُيوتُ اللّه ِ في الأرضِ، و مَن أتاها مُتَطَهِّرا طَهَّرَهُ اللّه ُ مِن ذُنوبِهِ و كُتِبَ مِن زُوّارِهِ فَأكثِرُوا فيها مِن الصَّلاةِ و الدُّعاءِ 🕌 بر شما باد رفتن مساجد؛ زيرا #مساجد خانه‌هاى خدا در روى زمينند. هر كه پاك و پاكيزه وارد آنها شود خداوند او را از گناهانش پاك گرداند و در زمره زائران خود قلمدادش كند. پس در مساجد نماز و دعا بسيار بگزاريد. 📚 الأمالي للصدوق : ۴۴۰/۵۸۴ @HawzahNews

⚠️ درس جدید : اِقلاب نون ساکنه #روخوانی #تجوید #ترتیل #تحقیق 🔷️ آموزش تخصصی قرائت قرآن الهی 👇 http://eitaa.com/joinchat/3771597023C3b6919388d لینک دانلود 👇 amoozesh-ghoran.blog.ir/post/69

✳️ اقلاب نون ساکن: کلمه «اِقلاب» به معنای «تبدیل نمودن» و در تجوید عبارتست از: «تبدیل کردن نون ساکن به میم» و زمانی پیش می آید که نون ساکن به حرف «ب» برسد. 🟢 اقلاب با «غنّه» همراه است. بدین معنا که صدای «م» ایجاد شده باید به اندازه «دو حرکت» در مجرای بینی ، کشش پیدا کند. ⚠️ نکته مهم: میم ساکنهٔ ایجاد شده ، خود نزد حرف «ب» اخفاء می شود و غنّه از ضروریات اخفاء است(در درس آینده با اخفاء میم ساکن آشنا خواهیم شد) ❇️ روش صحیح اقلاب: دو لب را به یکدیگر نزدیک می کنیم به حدی که یک کاغذ نازک بتواند از میان آنها عبور کند. همزمان «بخش عمده» صوت را به اندازه دو حرکت از فضای بینی خارج نموده آنگاه حرف «باء » را اداء می کنیم. ✅️ چند مثال برای اقلاب «نون » ساکن: أَنْبَتَتْ ، مِنْ بَعْدِ ، عَلِیمٌ بِذَاتِ 🔷️ آموزش تخصصی قرائت قرآن الهی 👇 http://eitaa.com/joinchat/3771597023C3b6919388d لینک دانلود 👇 https://amoozesh-ghoran.blog.ir/post/69

💫سوره مبارکه انبياء ، صفحه 322 www.yasinmedia.com/audio/quran

💠 #حدیث روز 💠 💎 خوشبخت در کلام پیشوای ششم شیعیان 🏴 امام جعفر صادق عليه‌السلام: السَّعيدُ مَن وَجَدَ في نفسِهِ خَلوَةً يَشغَلُ بها ❇️ خوشبخت كسى است كه براى نفس خود خلوت و فراغتى يابد و به كار اصلاح آن پردازد. 📚 بحارالأنوار: ۷۸/۲۰۳/۳۵ ‌ ‌ •┈┈••✾••┈┈• @HawzahNews

⚠️ درس جدید: إخفاء نون ساکنه #روخوانی #تجوید #ترتیل #تحقیق 🔷️ آموزش تخصصی قرائت قرآن الهی 👇 http://eitaa.com/joinchat/3771597023C3b6919388d لینک دانلود در👇 amoozesh-ghoran.blog.ir/post/69

✳️ اخفاء نون ساکن: کلمه «اِخفاء» به معنای «مخفی کردن - پوشاندن» و در تجوید عبارتست از: ( حذف مخرج حرف و ابقاء غنّه آن ، بدون تشدید حرف بعد ) در واقع اخفاء حالتی است بین اظهار و ادغام. یعنی نه ظاهر می شود و نه از بین می رود. گویی فقط مخفی شده است! به توصیف دیگر ، نه مانند اظهار از مخرج خود اداء می شود و نه مانند ادغام ، حرف بعدی را مشدد می کند. بلکه فقط غنّه آن از فضای بینی خارج می شود. ✴️ نون ساکنه نزد «مابقی حروف» اخفاء می گردد. حروف ما بقی (پانزده حرف) : [ ت ، ث ، ج ، د ، ذ ، ز ، س ، ش ، ص ، ض ، ط ، ظ ، ف ، ق ، ک ] آموزش تخصصی قرائت قرآن الهی 👇 http://eitaa.com/joinchat/3771597023C3b6919388d لینک دانلود 👇 https://amoozesh-ghoran.blog.ir/post/69

❇️ روش صحیح اخفاء: ⚠️ در هنگام اخفاء بدون توجه به مخرج نون ، به ابتدای مخرج حرف ما بقی می رویم. همزمان «بخش عمده» صوت را به اندازه دو حرکت از فضای بینی خارج نموده (غنّه) و آنگاه حرف ما بقی را اداء می کنیم. 🟢 به عنوان مثال ، هنگام اخفاء «ن» نزد «ف» با شروع اخفاء بدون اینکه نوک زبان به سوی مخرج «ن» برود ، لب پائین را به دندان های بالا نزدیک می کنیم. فضای دهان هم حالت اداء «ف» به خود گرفته است. با حفظ این حالت ، عمده صوت خود را به اندازه دو حرکت از بینی خارج می کنیم. (و کمی هم از دهان) آنگاه حرف «ف» را اداء می نماییم. ✔️ چند مثال برای اخفاء «ن» ساکن: أِنْ أَنْتُمْ ، مَنْ ثَقُلَتْ ، لِکُلٍّ جَعَلْنَا عِنْدَهُمْ ، مَنْ ذَالَّذِی ، نَفْسًا زَکِیَّةً مَانَنْسَخْ ، فَاِنْ شَهِدُوا ، صَفًّا صَفًّا مَنْضُودٍ ، مِنْ طِینٍ ، ظِلًّا ظَلِیلًا آموزش تخصصی قرائت قرآن الهی 👇 http://eitaa.com/joinchat/3771597023C3b6919388d لینک دانلود 👇 https://amoozesh-ghoran.blog.ir/post/69

✅️ نکته اخفاء نون ساکن: اگر حرف مابقی از حروف «استعلاء» باشد، اخفاء نون هم حالت «تفخیم» به خود می گیرد. چرا که دستگاه تکلم در حال گرایش حرف مُفَخّم است. بالعکس اگر حروف ما بقی «استفال» داشته باشد ، اخفاء نون ساکنه نیز از «ترقیق» آن تبعیت میکند. آموزش تخصصی قرائت قرآن الهی 👇 http://eitaa.com/joinchat/3771597023C3b6919388d لینک دانلود 👇 https://amoozesh-ghoran.blog.ir/post/69

💫سوره مبارکه انبياء ، صفحه 330 www.yasinmedia.com/audio/quran

💠 #حدیث روز 💠 💎 عملی که انسان را به گناه می‌کِشاند 🏴 أمیرالمومنین علی علیه‌السلام: مَن كَثُرَ فِكرُهُ فِي المَعاصِي دَعَتهُ إلَيها؛ 💭 آن‏كه در گناهان بسيار انديشه كند، [اين كار] او را به گناه می‌كشانَد. 📚 غررالحكم، ح ۸۵۶۱ ‌ ‌ •┈┈••✾••┈┈• @HawzahNews