eitaa logo
آموزش تخصصی قرآن الهی
11.7هزار دنبال‌کننده
563 عکس
220 ویدیو
41 فایل
" يا الله " 🟢 روخوانی/تجوید/صوت و لحن/حفظ 🟠 مفاهیم/تدبر/تفسیر/علوم قرآنی 📣 تدریس اساتید برتر/ آفلاین / رایگان ⚠️ با نظارت جمعی از حوزویان و دانشگاهیان مدیر: @Modir330 ادمین: @Admin_00_110 تبلیغ 👇 https://eitaa.com/joinchat/2096563016C5b9ffb51d6
مشاهده در ایتا
دانلود
🟤 تعریف ترتیل ، قسمت سوم : در مورد تفاوت های تحقیق و ترتیل در مطالب قبل صحبت شد ، اما لازم است به بعضی از مباحث بیشتر پرداخته شود. 📣 شروع و فرود : 🔰 همان طور که میدانید در تلاوت تحقیق از بم ترین یا پایین ترین پرده ها و ساده ترین نغمات برای شروع استفاده می کنند و در شروع از پرده های بالا و پرکار شروع نمی کنند. اما در تلاوت ترتیل ضرورت شروع با پرده بم وجود ندارد! ⚠️در تلاوت تحقیق مکث هایی در بین فراز ها وجود دارد ، اما در تلاوت ترتیل این نوع مکث ها غلط و باعث بهم ریختگی در ریتم یا ضرب آهنگ مخفی ترتیل میشود. پس مکث ها در ترتیل باید به یک اندازه و با توجه به ریتم باشد. 💎 سرعت در ترتیل باید متوازن باشد ؛ زیرا ضرب آهنگ مخفی و ریتم خاصی در ترتیل وجود دارد که در تحقیق نیست. ♻️ تغییر گام و نت ها در ترتیل نزدیک به هم هستند و در تحقیق اینگونه نیست. 🔘 مساحت صوت در ترتیل : در تحقیق تکرار نت در فرازها وجود دارد ، اما در ترتیل سبب ملال آور شدن و یکنواخت شدن آن میشود. پس در ترتیل تکرار نت ممنوع است . بعضی از اساتید در مورد جواب جواب در ترتیل ، شاگردان خود را منع میکنند. 🌟اما به شرط سلامت صوت و رعایت قواعد و قالب های ترتیل جواب جواب در ترتیل یک هنر است. 💫 در ترتیل آرایه ها و تزیین های صوتی و تحریرها کم تر از تحقیق است و همچنین شکست های صوتی و چرخاندن صدا و ... در ترتیل مرسوم نیست. 🌟 کم کاری در هنرهای صوتی از قبیل تحریر و .. را با آهنگ های بهتر و متنوع تر جبران کنید. 💫 قفلات (آهنگ های آخر آیات ) در ترتیل ساده تر هستند و همانند تحقیق نیست. در تحقیق قفله ها بسیار کارآمد و هیجان انگیز هستند و در ترتیل به علت بهم ریختگی ریتم و ضرب آهنگ قفله های همانند تحقیق ممنوع است. 🔲 نکاتی دیگر درباره ترتیل : ❇️ تجوید هنر فن بیان و زیبا خواندن است و زیبایی ادا کلمات در تجوید خوانی و فصاحت عربی است و این امر برای قراء کشورمان نسبت به قراء عرب کمی مشکل است. پس سعی کنید به این امر بیشتر بپردازید. فصیح خواندن سبب زیباتر شدن تلاوت ما خواهد شد. ✔️ انتقال و تعویض مقام ها : پرده های ابتدایی و نت های شروع در ترتیل اگر تکرار شوند ، برای مستمع خسته کننده است ، لذا تعویض پرده های صوتی و استفاده از انتقال ها و برگشت ها و ترکیب ها امر بسیار مهمی است که سبب می شود مستمع جذب ترتیل شما شود. 🔷️ آموزش تخصصی قرائت قرآن الهی 👇 http://eitaa.com/joinchat/3771597023C3b6919388d لینک دانلود 👇 @quran_ghanavati
🔵 تعریف ترتیل ، قسمت چهارم : بسیاری از اساتید متاسفانه به غلط سفارش می کنند که ترتیل باید مانند ترتیل مصری ها ساده باشد و دلیل آنها هم این ست که اگر قرار بود کار خاصی در ترتیل باشد مصری ها انجام می دادند ؛ اما باید خدمت این نوع اساتید عرض کنم که تلاوت ترتیل در کشور مصر جایگاه خاصی نداشته و به همین دلیل شاهد پیشرفت در این امر نبودیم و دلیلی نداره اگر آنها در کشورشان پیشرفت نداشته ما هم پیشرفت نداشته باشیم. پس حرفه ای خواندن و استفاده از انتقال ها و برگشت ها و ترکیب ها و تنوع لحنی بسیار کار ارزنده ای است و به نظر حقیر ساده خوانی در ترتیل جالب نیست. ✴️ تنغیم در ترتیل خوانی : همان طور که در مطلب قبل عرض کردم ساده خوانی در ترتیل امر جالبی نیست ، پس علاوه بر شمرده خوانی و زیباتر خواندن ، ترتیل با تنغیم بهتر تحت اسلوب ترتیل ، میزان برداشت افراد را از آیات بهتر نشان دهیم و سعی کنیم با تنوع در لحن ها و کارهای لحنی و تنوع در تحریرها با توجه به ریتم و ضرب آهنگ و اسلوب ترتیل مردم را جذب ترتیل خودمان کنیم. ⚠️دقت در کشش مدها در ترتیل امر بسیار مهمی است . سرعت تحریرها باید در مدها به گونه ای باشد که ریتم ترتیل بهم نخورد . طبق سرعت و ریتم تحریرها تنظیم شوند. 💠 در تلاوت دو نوع انتقال پرده وجود دارد : ۱ - تبدیل یک مقام به مقام دیگر در همان پرده خواندن که معمولا در بین قراء ما این امر رایج شده است. ۲- تبدیل یک مقام به مقام دیگر در پرده جدید که این امر سبب جذب شنونده و رفع خستگی در مستمع میشود . و این نوع انتقال به علت اینکه هر لحن و مقام یک نت شروع یا نت شاهد یا تونیک یا همان درجه رکوز دارد ، انتقال قانونی و درست تری است. برای مثال می‌توان به تبدیل مقام رست به بیات اشاره کرد. از درجه دوم مقام رست می‌توانیم مقام بیات را آغاز کنیم ، یعنی این مقام بیاتی را که می‌خوانیم عملاً نت اول(نت شاهد) آن ، یک پرده بالاتر از مقام رست قرار می‌گیرد و صدا کمی بالاتر می‌آید. رعایت آکسان یا نبر یا همان تکیه های صوتی در ترتیل امری ضروری است که باید به آن توجه خاصی داشته باشید . ✅️ نقل از استاد محترم آقای قنواتی زاده : در آخر خدمت دوستانی که علاقه به ترتیل خوانی حرفه ای دارند ، عرض کنم که اساس ترتیل تجوید و فصاحت خوانی است ، پس حتما به دنبال یادگیری کامل تجوید و تعدیل فصاحت باشید و بعد از آن توسط استاد یک الگو برای تقلید ترتیل و چارچوب خاص بگیرید تا جایی که بتوانید بر روی کل قرآن الحان الگوی خود را اجرا کنید . و به دنبال آن به کلاس های آموزش الحان قرآنی بروید و همچنین تحقیقاتی در مورد الحان موسیقی و شنیدن آهنگ ها و الحان مختلف تا جایی که شرع اجازه داده ، داشته باشید که بسیار برای تلاوت شما مفید است. 🔷️ آموزش تخصصی قرائت قرآن الهی👇 http://eitaa.com/joinchat/3771597023C3b6919388d لینک دانلود 👇 @quran_ghanavati
✴️ تفاوت قرائت ، ترتیل ، تلاوت : «قرائت» معنای عامی دارد ؛ که «ترتیل» هم داخل آن قرار می‌گیرد؛ یعنی ترتیل یکی از اقسام قرائت قرآن کریم است. ترتیل نیز معنای عامی دارد که «تلاوت» درون آن قرار می‌گیرد؛ یعنی تلاوت یکی از اقسام ترتیل است. خلاصه آنکه آن واژه‌ای که از همه گسترده‌تر و عام‌تر است، قرائت است ؛ داخل قرائت ، ترتیل قرار دارد و داخل ترتیل نیز تلاوت قرار دارد. ✳️ اما تعریف این سه مورد : قرائت: قرائت به آن قرآن‌ خواندنی گفته می‌شود که حداقل فهمیدن کلمات و جملات در آن باشد ؛ یعنی کسی که قرآن را بدون فهم می‌خواند ، به این کار او حتی قرائت گفته نمی‌شود ؛ بلکه این کار، «تلفظ» است. قرائت ، با فهمیدن همراه است. ترتیل: اگر قرآن‌ خواندن ، با فهمی فراتر از جمله‌ها همراه شد ، یعنی مقاطع مفهومی ( سیاق‌ها ، شروع و پایان پاراگراف‌ها ، فراز و فرود معنا ، سؤالی و تأکیدی و خبری و استفهامی و انذاری و تبشیری بودن ) را نیز فهمیدیم و خواندن ما تدبری بود، این نوع خواندن را ترتیل می‌گویند. تلاوت: تلاوت ، گام‌به‌گام پیش رفتن است. کسی که علاوه بر فهم مقاطع مفهومی ، ارتباط مقاطع را نیز درک می‌کند و با متن قرآن کریم از ابتدا تا انتهای سوره همراه می‌شود ، خواندن او تلاوت نام می‌گیرد. بنابراین ، تلاوت ، نوع پیشرفته‌ تری از ترتیل ؛ و ترتیل نوع پیشرفته‌ تری از قرائت است. ان‌شاءالله که خداوند همۀ ما را بر قرائت ، ترتیل و تلاوت قرآن الهی موفق کند. 🔷️ آموزش تخصصی قرائت قرآن الهی 👇 http://eitaa.com/joinchat/3771597023C3b6919388d لینک دانلود 👇 https://tadabbor.help/966
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
💠 روز 💠 💎 اهمیت امر به معروف و نهى از منكر 🏳 پیامبر اکرم (صلى‌ الله‌ عليه‌ و‌ آله‌ و سلم): مَن أمَرَ بِالمَعروفِ و نَهى عَنِ المُنكَرِ فهُوَ خَليفَةُ اللّهِ في الأرضِ و خَليفَةُ رَسولِهِ ❇️ هر كه امر به‌ معروف‌ و نهى‌ از منكر كند ، او جانشين خدا در زمين و جانشين رسول اوست. 📚 مستدرك الوسائل : ۱۲/۱۷۹/۱۳۸۱۷. @HawzahNews / خبرگزاری‌حوزه
12.58M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⚠️درس جدید : آشنایی با نبر یا آکسان 🔷️ آموزش تخصصی قرائت قرآن الهی 👇 http://eitaa.com/joinchat/3771597023C3b6919388d لینک دانلود 👇 https://www.aparat.com/v/eWr4z 💻 Eitaa.com/eqrah_hassani
✴️ آشنایی‌ با نَبْر یا آکسان : روش‌هایی که در کشورمان و سایر کشورهای اسلامی برای آموزش نبر و آکسان‌های قرآن مورد استفاده قرار می‌گیرد، روش هجا شماری (شناسایی نبر کلمات با شمارش هجای کلمات) است و با توجه به نواقص آن ، کار را برای فراگیری اندکی سخت می‌کند ، اما در روش جدید (که در کتاب نیز به آن اشاره شده است) شناسایی نبر به واسطه شمارش تعداد حروف هر کلمه مد نظر است و به سهولت می‌توان نبر را پیدا کرد. نبر و آکسان در زبان‌های مختلف اسامی گوناگونی دارد. در زبان فارسی تکیه یا فشار، در زبان عربی نَبر یا ضَغظ ، در زبان انگلیسی استرس و در زبان فرانسه اکسنت ( آکسان ) نامیده می‌شود. با توجه به اینکه زبان مادری ما فارسی است، باید کلمه فارسی تکیه را به کار ببریم که در کتاب و برنامه آموزشی از آن استفاده کرده‌ام و نیز مورد تأکید شیخ عصفور است. تکیه یعنی وارد کردن فشار صوتی که به دو صورت بیان می‌شود ؛ تکیه بر حرفی از حروف کلمه و تکیه بر کلمه‌ای از کلمات و عبارات که بیشتر در قرائت تحقیق قرآن کریم رایج است. 🔷️ آموزش تخصصی قرائت قرآن الهی👇 http://eitaa.com/joinchat/3771597023C3b6919388d لینک دانلود 👇 http://quranshora.ir/16635-2/
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
💠 روز 💠 💎 شدیدترين گناهان 🏳 اميرالمؤمنين علی عليه‌السلام: أَشَدُّ الذُّنُوب مَا اسْتَهانَ بِه صاحِبُهُ ❇️ شدیدترين گناهان ، گناهی است که گناهکار آن را ناچيز و آسان شمرد. 📚 وسائل الشیعه، جلد ۱۵ ، صفحه ۳۱۲ ‌ ‌ •┈┈••✾••┈┈• @HawzahNews