✴️ موارد وقف تام : ( ۲ ) ج : اختلاف تفسیری : گاه بنابر تفسیری از آیه ، وقف ، تام است . اما ممکن است با تفسیر دیگری ، نوع وقف نیز تغییر کند ( به بیان دیگر ، می شود گفت : در برخی آیات ، با وقف یا وصل ، می توان دو تفسیر متفاوت از آن آیه ایجاد نمود ! ) ⚠️ مانند : وَ مَا يَعْلَمُ تَأويلَه إلا الله ( وقف تامّ ) وَ الرَّاسِخُون فِي العِلْمِ يَقُولُونَ أمَنّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنا ( سوره مبارکه آل عمران ، آیه ۷ ) ترجمه : و کسی تأویل آنها ( آیات متشابه ) را نمی داند مگر" خداوند " * و " رسوخ کنندگان در علم " می گویند : ما به قرآن ایمان آورده ایم ؛ تمامی آیات آن از سوی پروردگارمان آمده است . 💎 در صورت اختصاص علم تأویل به خداوند ، وقف ، تامّ است و باید وقف کنیم . اما اگر در تفسیری متفاوت ، علاوه بر خداوند ، " راسخون في العلم " را هم عالمان به تأویل بدانیم ، " إلا الله " ، محل وقف تام نخواهد بود و باید وصل نمود . د : اختلاف قرائات : گاه وقفی ، " تامّ " محسوب می شود . اما به موجب قرائت دیگری از آن آیه ، نوع وقف نیز تغییر می یابد . و حکم دیگری پیدا می کند . ⚠️ مانند : کِتابٌ اَنْزَلْنَاهُ اِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إلي النُّورِ بِإذْنِ رَبِّهِمْ إلي صِراطِ العَزيز الحَميد ( وقف حسن ) اللهِ الذّي لَهُ مَا فِي السَّمواتِ وَ مَا فِي الأَرْضِ ( سوره‌ مبارکه ابراهيم ، صفحه ١ ) ترجمه : ( این قرآن ) کتابی است که ما بر تو فرو فرستادیم تا مردم را به اذن پروردگارشان از ظلمات به سوی نور خارج سازی ، به راه ( پروردگار ) " مقتدر " و " ستوده " ( وقف حسن ) " الله "، که هر چه در آسمان ها و زمین است ، همه از آن او است . 💎 همین گونه که در قرآن ملاحظه می شود ، حرف " ه " در " اللّهِ " مکسور است ، و به این ترتیب " اللّهِ " متعلق به " اَلْعَزیزِ الحَمیدِ " در آیه قبل است و وصل این دو آیه به یکدیگر بهتر از وقف آن است ( با وقف حَسَن ، آشنا خواهیم شد . ) اما بنابر قرائت کسانی که حرف " ه " در " الله " را مضموم خوانده اند ، وقف بر " الحمید " وقف تامّ محسوب می شود و لذا وصل آنها موردی ندارد . 🔷️ آموزش تخصصی قرائت قرآن الهی 👇 http://eitaa.com/joinchat/3771597023C3b6919388d

🟡 نکته مهم : در اغلب موارد وقف تام ، وصل آن صرفا موجب ثقل و سنگینی معنای دو عبارت می شود و لذا نوعی ( بی سلیقگی ) محسوب می گردد. اما در برخی موارد ، وصل دو عبارت ، از ثقیل بودن گذشته ، موجب تغییر فاحش معنای آن می گردد و لذا وقف بر آن اهمیت بسیار می یابد. ⚠️ به این نوع وقف ، " وقف بیان تام " گویند و وقف بر آن ، ( لازم ) است و به همین دلیل به ( وقف لازم ) مشهور است که در قرآن ، با علامت [ م ] نشان داده می شود . ⚜️ مثال : وَ لا يَحْزُنْكَ قَوْلُهُمْ * إنَّ العِزَّةَ لِلّهِ جَميعاً ( سوره مبارکه يونس ، صفحه ۶۵ ) ترجمه : گفته ( یاوه ) آنان ، تو را محزون نسازد * ( بدان که ) همانا تمامی عزت از آن خداوند است . 💠 ملاحظه می شود که در صورت وصل ، فرمایش خداوند در عبارت دوم ، جزء گفته های منکران و کفار محسوب خواهد شد . 🌟 مثال های دیگر از وقف تام : الظَّالِمينَ ( سوره مبارکه بقره ، آيه ١٤٦ ) يَحْزَنونَ ( سوره‌ مبارکه بقره ، آيه ٢٧٤ ) أغْنِياءُ ( سوره مبارکه آل عمران ، آیه ١٨١ ) وَلَدٌ ( سوره مبارکه نساء ، آيه ١٧١ ) أبْنَاءَهُم ( سوره مبارکه انعام ، آيه ٢٠ ) قَوْلُهُم ( سوره مبارکه يس ، آيه ٧٦ ) و .. 🔷️ آموزش تخصصی قرائت قرآن الهی 👇 http://eitaa.com/joinchat/3771597023C3b6919388d

💫سوره مبارکه صافّات،صفحه 446 www.yasinmedia.com/audio/quran

💠 #حدیث روز 💠 💎برای رهایی از غم و اندوه چه کنم؟ 🏳 امام صادق علیه السلام: ما یَمنَعُ اَحَدَکُم اِذا دَخَل عَلَیهِ غَمٌّ مِن غُمُومِ الدُّنیا اَن یَتَوَضَّاَ ثُمَّ یَدخُلَ مَسجِدَهُ وَ یَرکَعَ رَکعَتَینِ فَیَدعُوَ اللّه فیهِما؟ اَما سَمِعتَ اللّه یَقُولُ: «و َاستَعینوا بِالصَّبرِ وَ الصَّلاةِ» چه چیز مانع می شود که هر گاه بر یکی از شما غم و اندوه دنیایی رسید، وضو بگیرد و به سجده گاه خود رود و دو رکعت نماز گزارد و در آن دعا کند؟ مگر نشنیده ای که خداوند می فرماید: «از صبر و نماز مدد بگیرید»؟ 📚 وسائل الشیعه، ج ۸، ص ۱۳۸ ‌ •┈┈••✾••┈┈• @HawzahNews

⚠️ درس جدید : وقف کافی #روخوانی #تجوید #ترتیل #تحقیق 🔷️ آموزش تخصصی قرائت قرآن الهی http://eitaa.com/joinchat/3771597023C3b6919388d لینک دانلود 👇 quran.iranseda.ir/planList/?VALID=TRUE&p=921&pn=1

❇️ وقف کافی : وقفی است که دو عبارت ، فاقد رابطهٔ لفظی هستند. اما بین آنها ، رابطهٔ معنوی برقرار است. یعنی هر یک از دو عبارت ، جمله ای مفید هستند و در لفظ به یکدیگر نیازی ندارند ، اما در معنا به هم تعلق دارند و موضوع ، در عبارت بعدی ادامه دارد. لذا هرچند وصل آن بلا اشکال است ، اما وقف هم برای رساندن مفهوم هر دو عبارت ، «کفایت» می کند. ⚠️ حکم وقف کافی : وقف و وصل ، هر دو جایز است. هم می توان وقف کرد و از ما بعد آن ابتداء نمود و هم می توان دو عبارت را به یکدیگر وصل کرد. 🔷️ آموزش تخصصی قرائت قرآن الهی 👇 http://eitaa.com/joinchat/3771597023C3b6919388d لینک دانلود 👇 https://amoozesh-ghoran.blog.ir/post/74

✴️ موارد وقف کافی : الف : رئوس آیات ⚠️مانند : وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ یُنْفِقُونَ ( وقف کافی ) وَالَّذِینَ یُؤْمِنُونَ بِمَآ أُنْزِلَ إِلَیْکَ وَمَآ أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِک .. ( سوره مبارکه بقره ، آیات ۳ - ۴ ) ترجمه: و ( پرهیزکاران کسانی هستند که ) از آنچه به آنان روزی دادیم، انفاق می‌کنند.* و آنان که به آنچه بر تو نازل شده، و آنچه پیش از تو ( بر پیامبران پیشین ) نازل گردیده ، ایمان می‌آورند .. 💎 ملاحظه می شود که دو عبارت از لحاظ اِعراب، با یکدیگر رابطهٔ لفظی ندارند و ناقص نیستند. اما عبارت دوم نیز ادامهٔ وصف متقین است. 🌟مثال های دیگر: لا يُؤمِنُونَ ( سوره مبارکه بقره: آیات ۶ و ۷ ) بِمُؤمِنينَ ( سوره مبارکه بقره ، آيه ٨ ) وَ مَا يَشْعُرُونَ ( سوره مبارکه بقره ، آيه ٩ ) صَادِقينَ ( سوره مبارکه بقره ، آيه ٢٣ ) ب : میان آیات وَعَلَىٰٓ أَبْصَارِهِمْ غِشَاوَةٌ ( وقف کافی ) وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِیمٌ .. ( سوره مبارکه بقره ، آيه ٧ ) ترجمه: و بر چشمهایشان پرده‌ای افکنده شده * و عذاب بزرگی در انتظار آنهاست. 🌟مثال های دیگر : وَالَّذينَ أمَنُوا ( سوره مبارکه بقره ، آيه ٩ ) مَرَضاً ( سوره مبارکه بقره ، آيه ١٠ ) كَمَا أَمَنَ السُّفَهاءُ ( سوره مبارکه بقره ، آيه ١١٣ ) وَاسْتَغْفِرْهُ ( سوره مبارکه نصر ، آيه ٣ ) 🔷️ آموزش تخصصی قرائت قرآن الهی 👇 http://eitaa.com/joinchat/3771597023C3b6919388d

🟢 نکته مهم : در برخی از موارد وقف کافی ، درجه کفایت وقف ، بسیار بالاتر از وصل است ؛ به نحوی که وصل آن ، مفهوم آیه را تغییر می دهد . به این نوع ، ( وقف بیان کافی ) گویند و وقف بر آن ( لازم ) است و به همین دلیل به ( وقف لازم ) مشهور است و در قرآن با علامت ( م ) نشان داده می شود . ⚜️ مثال : لَقَدْ كَفَرَ الَّذينَ قَالُوا اِنَّ اللهَ ثَالِثُ ثَلثَةٍ م * وَ مَا مِنْ اِلهٍ إلّا اِلهٌ وَاحِدٌ ( سوره مبارکه مائده ، آيه ٧٣ ) ترجمه : تحقیقاً کافر شدند ، کسانی که گفتند : " الله ، یکی از سه خداست " * ( حال آن که ) هیچ خدایی مگر خدای یکتا ، وجود ندارد . ⚠️ در صورت وصل ، این توهّم ایجاد می شود که عبارت دوم نیز ادامهٔ گفته کافران است . 🌟 مثال های دیگر : أَمَنوا ( سوره مبارکه بقره ، آيه ٢١٢ ) لَرَسُولُ اللهِ ( سوره مبارکه منافقون ، آيه ١ ) مُعَلَّمٌ مَجْنُونٌ ( سوره مبارکه دخان ، صفحه آيه ١٤ ) يَلْعَبُونَ ( سوره مبارکه طور ، آيه ١٢ ) و .. 🔷️ آموزش تخصصی قرائت قرآن الهی 👇 http://eitaa.com/joinchat/3771597023C3b6919388d

💫سوره مبارکه ص ، صفحه 456 www.yasinmedia.com/audio/quran

💠 حدیث روز 💠 💎 توصیه‌ای تأمل‌برانگیز 🏳 امام موسی كاظم عليه السلام: اِنَّ اَبْدانَكم لَيْسَ لَها ثَمَنٌ اِلاَّ الْجَنَّةُ، فَـلاتَبيعُـوها بِغَيْـرِها ❇️ همانا بدن‌هاى شما را بهايى جز بهشت نيست. پس آن‌را به غـير بهشت نفـروشـيد. 📚 تحف العقول، ص ۳۸۹ @HawzahNews

⚠️ درس جدید: وقف حَسَن #روخوانی #تجوید #ترتیل #تحقیق 🔷️ آموزش تخصصی قرائت قرآن الهی http://eitaa.com/joinchat/3771597023C3b6919388d لینک دانلود 👇 quran.iranseda.ir/planList/?VALID=TRUE&p=921&pn=1

✅️ وقف حَسَن : وقف «حَسَن» وقفی است که در آن ، عبارت اول تمام و مستقل است ، اما عبارت دوم ، ناقص است و برای تکمیل خود نیاز به عبارت اول دارد. لذا ملاحظه می شود که در «وقف حسن» رابطه لفظی موجود است. بدیهی است که در عبارت دوم ، سیاق مطلب نیز تغییری نکرده است. پس رابطه معنوی نیز برقرار است. ⚠️ حکم وقف حَسَن : اصولاً وصل آن ، بهتر است. در عین حال ، وقف بر عبارت اول به دلیل «مفهوم» بودن آن ، بلامانع است. اما ابتداء از عبارت دوم، جایز نیست. لذا قاری باید باز گردد و از کلمهٔ مناسب ابتداء نموده و دو عبارت را به هم وصل کند. 💎 البته نباید فراموش کرد که در هر نوع وقف از جمله ( وقف حسن ) شرط صحت وقف ، علاوه‌ بر مفید بودن و عدم نقص عبارت ، این است که مقصود خداوند از آیه تغییر نیابد ؛ چرا که در این صورت وارد مقوله وقف اَقبَح می شود . 🌟 مثلا در عبارت لا تَقْرَبُوا الصَّلاةَ و أنتم سُكَاري .. ( سوره مبارکه نساء ، آيه ٤٢ ) معنای آن چنین است " به نماز نزدیک نشوید هنگامی که مست هستید " ، وقف بر " الصلاة " ظاهرا وقف حسن محسوب می شود ( زیرا عبارت " لا تقربوا الصلاة " ، از نظر لفظ ناقص نیست ؛ ولی عبارت دوم ناقص بوده و به تنهایی نباید خوانده شود . ) اما ملاحظه می گردد که مفهوم آن ، مخالف مقصود خداوند از آب در می آید و مؤمنین را از نزدیک شدن به نماز ، نهی می کند ! لذا وقف آن از مقوله " وقف حسن " خارج شده ، وقف " اقبح " محسوب می گردد. 🔷️ آموزش تخصصی قرائت قرآن الهی 👇 http://eitaa.com/joinchat/3771597023C3b6919388d لینک دانلود 👇 https://amoozesh-ghoran.blog.ir/post/74

✴️ موارد وقف حسن : الف: رئوس آیات ⚠️ مانند : الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ (وقف حسن) الرَّحْمَٰنِ الرَّحِیمِ ترجمه: ستایش مخصوص خداوندی است که پروردگار جهانیان است. * (خداوندی که) بخشنده و بخشایشگر است. 💎 آیه اول کامل است. اما آیهٔ دوم، صفت بدون موصوف بوده و لذا ناقص است. ( البته وقف بر رؤوس آیات و ابتداء به آیه بعدی ، از سنن نبوی (صلی الله علیه و آله) است.) ب : میان آیات ⚠️ مانند : الْحَمْدُ لِلَّهِ (وقف حسن) رَبِّ الْعَالَمِین ترجمه: حمد مخصوص «الله» است * پروردگار جهانیان .. یَآ أَیُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّکُمُ الَّذِی خَلَقَکُمْ (وقف حسن) وَالَّذِینَ مِنْ قَبْلِکُمْ لَعَلَّکُمْ تَتَّقُونَ (سوره مباركه بقره ، آیه ۲۱ ) ترجمه: ای مردم! پروردگار خود را پرستش کنید؛ آن کس که شما را خلق کرد* و انسان های قبل از شما را ، تا پرهیزکار شوید. يُخْرِجُونَ الرَّسُولَ و إيّاكُمْ ( وقف حسن ) أنْ تُؤمِنُوا بِاللهِ رَبِّكُم ( سوره مبارکه ممتنحه ، آيه ١ ) ترجمه : پیامبر و نیز شما را اخراج می کنند * که به " الله " پروردگارتان ایمان آورده اید . 💎 نمونه ای از وقف حسن که " ابتداء " به ما بعد آن ، نه تنها قبیح ، بلکه " اَقبَح " است : يُخْرجُونَ الرَّسُولَ ( وقف ) و إيّاكُم أنْ تُؤمِنوا بالله رَبِّكم در اینجا عبارت اول مفید است ؛ اما ابتداء از ما بعد ، کفر آمیز است ؛ چراکه معنای عبارت دوم چنین می شود : " بر حذر باشید! مبادا به الله ، پروردگارتان ایمان بیاورید " ! 🔷️ آموزش تخصصی قرائت قرآن الهی👇 http://eitaa.com/joinchat/3771597023C3b6919388d

🟠 نکته مهم : در برخی موارد ، برای بیان معنای مورد نظر خداوند ، بر وقف حسن تاکید می شود . به این وقف‌ ، " وقف بیان حسن " گویند ؛ و وقف برآن لازم است و به همین دلیل به " وقف لازم " مشهور شده است که در قرآن با علامت " م " نشان داده می شود . ⚜️ مثال : وَ لُعِنُوا بِمَا قالُوا م * بَلْ يَداهُ مَبْسُوطَتَانِ ( سوره مبارکه مائده ، آيه ٦٤ ) ترجمه : وبه خاطر آن چه گفتند ( که دست خدا بسته است و قادر به کاری نیست ) لعنت شدند * ( چنین نیست ) بلکه دست های او مبسوط و باز است ( و به انجام آنچه اراده کند قادر است ) ⚠️ وصل دو عبارت ، این توهم را ایجاد می کند که عبارت دوم ، گفتهٔ یهود می باشد. حال آن که قول خداوند است. 🌟 مثال های دیگر: وَ مَا بَيْنَهُما ( سوره مبارکه دخان ، آيه ٧ ) اَلْمُلْكَ ( سوره مبارکه بقره ، آيه ٢٥٨ ) بِالْحَقِّ ( سوره مبارکه مائده ، آيه ٢٧ ) اَنْ تَعْتَدُوا ( سوره مبارکه مائده ، آيه ٢ ) نَبَأَ نُوحٍ ( سوره مبارکه يونس ، آيه ٧١ ) مَريَمَ ( سوره مبارکه مريم ، آيه ١٦ ) و .. 🔷️ آموزش تخصصی قرائت قرآن الهی 👇 http://eitaa.com/joinchat/3771597023C3b6919388d

💫سوره مبارکه زمر ، صفحه 466 www.yasinmedia.com/audio/quran