#درس_الفقـــه جهات في ماهية المعاملات-المرحلة الثانية الأربعاء-18- ذي القعدة-1444 هـ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 02:20 إختلاف ماهية أحكام البيع عن أحكام باقي المعاملات 05:37 حقيقة العقود بين الماهيات والغايات 09:38 الفقاهة والورع في شخصية الشيخ محمد أمين زين الدين 12:38 المدار في المعاملات على البعد الماهوي لا اللفظي أو الخطور الذهني 17:33 صحة المعاملات بين المعهودة والمستحدثة 19:46 البعد الماهوي واستثمار المضاربة والقرض الربوي 22:00 تداخل المعاملات بين المضاربة والشركة والاجارة والوكالة 26:10 التداخل الماهوي في الجملة بين المعاملات ــــــــــــــــــــــــ 🌐 دروس المرجع الديني سماحة الشيخ محمّد السند دام ظلّه يوتيوب | فيسبوك | الموقع | الساند كلود

#درس_العقائـــــد شؤون الأسماء إلهية أو خلقية الأربعاء-18- ذي القعدة-1444 هـ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 02:00 الأسماء والتجلي الإلهي والتفاوت في أحكام مخلوقية المخلوقات 06:32 الأحكام الإلهية للأسماء والغلو والتقصير فيها 11:42 منظومة الأسماء الإلهية في النظام القرآني 14:07 القصد القلبي الى الله بالأسماء الإلهية والتقصير فيها 18:20 السقيفة المعنوية في عالم الأسماء الإلهية 21:28 عطف تراث الوحي على صنمية الأنــــا 26:32 التسبيح القلبي والعقلي طقوس عقائدية وليست عبادية 30:16 حقيقة الإسناد الإلهي في الأسماء والتوازن فيها ــــــــــــــــــ 🌐 دروس المرجع الديني سماحة الشيخ محمّد السند دام ظلّه يوتيوب | فيسبوك | الموقع | الساند كلود

#درس_التفسير حقيقة النبوة وعلم الإمامة الأربعاء-18- ذي القعدة-1444 هـ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 02:47 العلم الوحياني الجامع سبب إستخلاف خليفة الله 07:01 التلاوة والإنباء وحقيقة الوحي النبوي 11:07 الروح الأمري وحقيقة الوحي النبوي لسيد الانبياء (ص) 15:33 النزول القرآني بين الحفظ الوحياني والبشري للألفاظ 19:54 ملحمة جمع القرآن برهان على إمامة الأثني عشر (ع) 24:17 الوحيانية في النزول والحفظ والتلاوة والجمع القرآني 28:12 إجماع الأمة من دون المعصوم ليس حجة وحيانية 30:51 الترابط المنظومي في معرفة النبوة والإمامة وحقيقة القرآن ــــــــــــــــــ 🌐 دروس المرجع الديني سماحة الشيخ محمّد السند دام ظلّه يوتيوب | فيسبوك | الموقع | الساند كلود

#پرسش_های_دینی #ازدواج ❓سؤال بنا‌بر این‌که ازدواج زن مسلمان با مرد کافر جایز نیست، اگر زنی مسلمان با مردی کافر ازدواج و با او هم‌بستر شود، آیا زنا محسوب و حد زنا جاری می‌شود؟ در صورت تکرار جماع و هم‌بستری، حد زنا نیز باید تکرار شود؟ در صورت تکرار حد زنا، چگونه باید تعداد حد تعیین شود؟ آیا حاکم شرع حد را جاری کند؟ ⬇️ 🖊پاسخ اگر زن گمان می‌کرده‌است که با خواندن عقد نکاح زوجیت حاصل می‌شود و عقد نکاح را خوانده‌اند، زن فقط گناه مرتکب شده‌است و حد جاری نمی‌شود، زیرا هر‌چند گمان زن عذر محسوب نمی‌شود و جلو گناه را نمی‌گیرد، شبهه است [و حدود با وجود شبهه جاری نمی‌شوند]. 🔹 دفتر مرجع عاليقدر حضرت آيت الله شيخ محمد سند (دام ظله) 🌐 https://m-sanad.com/?faqs=بنابر-اینکه-ازدواج-زن-مسلمان-با-مرد&lang=fa @ayatollahsanad 🔺

#پرسش_های_دینی #غنا_و_موسیقی ❓سؤال کف زدن در مجالس اهل‌بیت (علیهم‌السلام) چه حکمی دارد؟ آیا حرام است؟ ⬇️ 🖊پاسخ اگر با نغمه‌ها و آهنگ‌هایی همراه باشد که موجب رقص شود، حرام است. اگر با نغمه‌ها و آهنگ‌هایی که موجب رقص شود همراه نباشد، مکروه است، ولی حرام نیست. 🔹 دفتر مرجع عاليقدر حضرت آيت الله شيخ محمد سند (دام ظله) 🌐 https://m-sanad.com/?faqs=کف-زدن-در-مجالس-اهلبیت-علیهمالسلام&lang=fa @ayatollahsanad 🔺

#پرسش_های_دینی #ازدواج ❓سؤال آیا عقدِ موقت به‌مدت مثلاً نود و نُه سال، صحیح است و منعقد می‌شود؟ ⬇️ 🖊پاسخ 1. اگر احتمال بقای زوج و زوجه باشد، صحیح است. 2. چه‌بسا احتمال بقای زوج و زوجه شرط نباشد و در‌نتیجه عقد مطلقاً صحیح باشد، زیرا احکامی ویژه بر آن مترتب است، مانند فسخ کردن آن با هبۀ مدت و عدم توارث بین زوج و زوجه در صورت موت یکی از آن دو. 3. پس منحصراً مدت مقوم عقد موقت نیست [، زیرا علاوه بر مدت احکام دیگری نیز بر آن مترتب است و ممکن است آن احکام مقصود باشند]. 🔹 دفتر مرجع عاليقدر حضرت آيت الله شيخ محمد سند (دام ظله) @ayatollahsanad 🔺

#پرسش_های_اعتقادی #ظهور ❓سؤال از حضرت امام جعفر صادق (علیه‌السلام) نقل شده‌است: «إن لصاحب هذا الأمر غيبتين: إحداهما تطول حتى يقول بعضهم مات، وبعضهم يقول قتل، وبعضهم يقول ذهب، فلا يبقى على أمره من أصحابه إلا نفر يسير، لا يطلع على موضعه أحد من ولي ولا غيره، إلا المولى الذي يلي أمره؛ برای صاحب این امر دو غیبت است و یکی از آن دو غیبت به‌حدی به طول می‌انجامد که برخی مردم می‌گویند او مُرده‌است، برخی از مردم می‌گویند به قتل رسیده‌است، برخی از مردم می‌گویند رفته‌است. [همه ایمان خود را به وجود حضرت از دست می‌دهند] و از یاران و اصحاب او جز معدودی قلیل نمی‌ماند. هیچ‌کس، اعم‌از ولیّ و غیر ولیّ، از جای او آگاه نخواهد بود، مگر ولیّی که بعد از او امر را در اختیار می‌گیرد». در این روایت «إلا المولى الذي يلي أمره؛ مگر ولیّی که بعد از او امر را در اختیار می‌گیرد» به چه معنا‌ست و کسی که بعد از حضرت امر را در اختیار خواهد گرفت کیست؟ ⬇️ 🖊پاسخ 1. از حضرت امام صادق (علیه‌الصلاة‌و‌السلام) در شأن حضرت ولی‌عصر (عج‌الله‌فرجه‌الشریف) وارد شده‌است که گروه‌های مختلفی از انسان‌های وارسته و کامل گِرد ایشان (علیه‌الصلاة‌و‌السلام) و در تحت امر و اختیار ایشان (علیه‌الصلاة‌و‌السلام) هستند. این افراد وارسته و کامل چند گروه هستند که برخی گروه‌ها نسبت به برخی دیگر مقرب‌تر هستند و از آن‌ها با اسامی‌ای مانند «اوتاد» و «ابدال» و رجال‌الغیب» و «سیاح» یاد می‌شود. 2. این افراد وارسته و کامل منصب رسمی و علنی و ظاهری ندارند و مانند خود حضرت ولی‌عصر (عج‌الله‌فرجه‌الشریف) در پرده و غائب هستند و در‌نتیجه این بزرگواران هیچ ادعایی دربارۀ ارتباط با حضرت یا سفیر بودن از طرف حضرت یا نمایندۀ حضرت بودن ندارند. 3. این افراد در یک سطح از معرفت و قرب الهی نیستند. مراتب این بزرگواران با هم تفاوت دارد و مقرب‌ترین آن‌ها کسی که از راز‌های خصوصی حضرت ولی‌عصر (عج‌الله‌فرجه‌الشریف) خبر دارد. البته دلیلی بر این مطلب نداریم که مقرب‌ترین شخص فردی معین باشد به‌طوری که ممکن نباشد تغییر کند و شخصی دیگر جای او را بگیرد. 🔹 دفتر مرجع عاليقدر حضرت آيت الله شيخ محمد سند (دام ظله) 🌐 https://m-sanad.com/?faqs=از-حضرت-امام-جعفر-صادق-علیهالسلام-نق&lang=fa @ayatollahsanad 🔺

#پرسش_های_دینی #حقوق ❓سوال آیا حق اختصاص(حق اختصاص آن حقی است که به‌واسطه آن، انسان برای تصرف در چیزی که در اختیار داشته و مالک آن نیست، نسبت به دیگران اولویت دارد)نیز مشمول احکام ارث بوده و با ارث منتقل می شود؟ ⬇️ 🖊پاسخ همانطور که اموال به ارث گذاشته می شوند، حقوق مالی نیز مشمول احکام ارث بوده و با ارث منتقل می شوند. مگر آن مواردی که به خاطر دلیل خاص فقهی از این حکم استثناء شده اند. 🔹 دفتر مرجع عاليقدر حضرت آيت الله شيخ محمد سند (دام ظله) 🌐 https://m-sanad.com/?faqs=آیا-حق-اختصاصحق-اختصاص-آن-حقی-است-که-به&lang=fa @ayatollahsanad 🔺

🟢اعتقادات سطحی و مین گذاری در مسیر ظهور https://aparat.com/v/xgZsl مرجع عالیقدر حضرت آیت الله شیخ محمد سند (دام ظله)

#پرسش_های_اعتقادی ❓سوال در کتاب الهدایةالکبری اینگونه خواندم که متوکل عباسی امام را بر شرب خمر اکراه کرد. و امام نیز در اثر اکراه و الزام او آن را نوشید.(البته آن خمر تبدیل به عسل شد). حال سوال این است که آیا می توان اینگونه روایات را اخذ کرده و بر آن تکیه و اعتماد داشت؟ ⬇️ 🖊پاسخ اخذ و اعتماد به اینگونه روایات جایز نیست. چراکه خداوند متعال به مقتضای آیه ی تطهیر رجس و نجاست و پلیدی را از وجود مبارک ائمه علیهم السلام دور کرده است. همانطور که زلیخا را از حضرت یوسف دور کرد. و اجازه نداد زلیخا به ایشان برسد. پس شراب نیز که از جمله ی پلیدی هاست به وجد مبارک ائمه نمی رسد. 🔹 دفتر مرجع عاليقدر حضرت آيت الله شيخ محمد سند (دام ظله) 🌐 https://m-sanad.com/?faqs=در-کتاب-الهدایةالکبری-اینگونه-خواندم&lang=fa @ayatollahsanad 🔺

#پرسش_های_دینی #احكام_بانوان ❓سوال عده ی زن مضطربه ( زنى كه چند ماه خون ديده و از نظر وقت يا عدد، عادت معينى پيدا نكرده است و يا اگر عادتى هم داشته، عادتش از بين رفته و عادت ديگرى پيدا نكرده است) چه مقدار است؟ ⬇️ 🖊پاسخ اگر پاکی بین دو قاعدگی او کمتر از سه ماه بوده باشد، باید به میزان سه بار خون دیدن عده نگه دارد. یعنی با دوبار پاک شدن و دیدن خون سوم عده او تمام می شود. و اگر پاکی واقع شده بین دو قاعدگی سه ماه یا بیشتر باشد، یا اینکه زن مسترابة ( زنی که در سن حیض دیدن می‏‌باشد، ولی به خاطر خلقت یا عارضه‏‌ای حیض نمی‌‏بیند، در اصطلاح فقهی به آنها مسترابه گفته می‌‏شود) باشد، باید به مدت سه ماه عده نگه دارد. 🔹 دفتر مرجع عاليقدر حضرت آيت الله شيخ محمد سند (دام ظله) 🌐 https://m-sanad.com/?faqs=عده-ی-زن-مضطربه-زنى-كه-چند-ماه-خون-ديده-و&lang=fa @ayatollahsanad 🔺

🔻سلسله جلسات علمی حضرت آیت الله شیخ محمد سند در قم 🔹هر شب رأس ساعت ٢٠:٣٠ 📌با موضوع چالش های فقه و اخلاق در آدرس: قم خيابان معلم ١٢ كوچه چهارم پلاك ٦٢ @ayatollahsanad 🔺