⚫️وقایع روز ششم محرم سال 61هجری ♨️در این روز عبیداللّه بن زیاد نامه ای برای عمر بن سعد فرستاد كه: من از نظر نیروی نظامی اعم از سواره و پیاده تو را تجهیز كرده ام. توجه داشته باش كه هر روز و هر شب گزارش كار تو را برای من ميفرستند. 🌹در این روز "حبیب بن مظاهر اسدی" به امام حسین علیه السلام عرض كرد: 🌼 یابن رسول اللّه! در این نزدیكی طائفه ای از بنی اسد سكونت دارند كه اگر اجازه دهی من به نزد آنها بروم و آنها را به سوی شما دعوت نمایم. 🌺امام علیه السلام اجازه دادند و حبیب بن مظاهر شبانگاه بیرون آمد و نزد آنها رفت و به آنان گفت: بهترین ارمغان را برایتان آورده ام، شما را به یاری پسر رسول خدا دعوت ميكنم. ✨او یارانی دارد كه هر یك از آنها بهتر از هزار مرد جنگی است و هرگز او را تنها نخواهند گذاشت و به دشمن تسلیم نخواهند نمود. 🔥 عمر بن سعد او را با لشكری انبوه محاصره كرده است، چون شما قوم و عشیره من هستید، شما را به این راه خیر دعوت مينمایم... . ♻️در این هنگام مردی از بني اسد كه او را "عبداللّه بن بشیر" مي نامیدند برخاست و گفت: من اولین كسی هستم كه این دعوت را اجابت ميكنم. 💠سپس مردان قبیله كه تعدادشان به 90 نفر ميرسید برخاستند و برای یاری امام حسین علیه السلام حركت كردند. 🔻 در این میان مردی مخفیانه عمر بن سعد را آگاه كرد و او مردی بنام "ازْرَق" را با 400 سوار به سویشان فرستاد. آنان در میان راه با یكدیگر درگیر شدند، در حالی كه فاصله چندانی با امام حسین علیه السلام نداشتند. 🔰هنگامی كه یاران بني اسد دانستند تاب مقاومت ندارند، در تاریكی شب پراكنده شدند و به قبیله خود بازگشتند و شبانه از محل خود كوچ كردند كه مبادا عمر بن سعد بر آنان بتازد. 🌷حبیب بن مظاهر به خدمت امام علیه السلام آمد و جریان را بازگو كرد. امام علیه السلام فرمودند: لاحَوْلَ وَلا قُوَّةَ اِلاّ بِاللّهِ.. 📙بحارالانوار،ج44،ص386 📔 در کربلا چه گذشت،تالیف شیخ عباس قمی @ayeha313

📌 سوال: 💠 با توجه به اطعام‌هایی 🍚 که در ایام محرم داده می‌شود و انسان به حلال بودن ✅ آنها یقین ندارد، آیا خوردن آنها اشکال دارد؟ لطفا هم از نظر فقهی و هم از نظر اخلاقی پاسخ فرمایید. 🔰اگر نذری کسی که خمس نمی‌دهد را بخوریم چطور؟ ✅ پاسخ: ✳️ در مواردی که انسان غذایی را که یقین ندارد 🤔 به حرام بودنش، مثلا اطعام می‌کنند عزاداران را یا غذایی آماده کرده اند در این ایام و برای شما می‌آورند یا فردی نذری می‌دهد و شما یقین دارید که خمس نمی‌دهد، به نظر حضرت آقا خوردن آن غذا، چون یقین به حرام بودن یا مخلوط به حرام بودن آن ندارید، یعنی یقین ندارید این غذا حرام است، یقین ندارید که متعلق خمس است، خوردنش اشکال ندارد. 👌🏻 اما از نظر اخلاقی – چون پرسیدند – بعضی‌ها می‌گویند اگر پول خمس در آن باشد ممکن است اثر وضعی داشته باشد. اگر بتوانید احتیاط کنید خوب است؛ به این معنا که اگر تبعات سویی ندارد نخورید، قبول نکنید، یا اینکه اگر مثلا متعلق خمس است – نه به این معنا که حتما متعلق خمس است یعنی شبهه دارید – خودتان خمسش را بپردازید یا اگر موردی هست که ممکن است از باب شبهه حرام شک داشته باشید، یعنی مثلا مال مردم باشد، به عنوان رد مظالم بپردازید؛ گرچه واجب نیست. 👈🏼 در حکم اولی که گفتیم شما یقین ندارید غذا از حرام است یا مخلوط به حرام است، خوردنش اشکالی ندارد. بنابراین در مجالس عزا که شرکت می‌کنید و طعام برای شما می‌آورند و امثال اینها، خوردنش اشکال ندارد، از نظر فقهی حرام نیست. اما اگر کسی بخواهد – خلاصه به قول معروف جز اولیای الهی باشد – پرهیز بیشتری داشته باشد احتیاط خوب است. 📚 منبع: 💻 منبع: سایت معظم له،گفتار حجت‌الاسلام والمسلمین فلاح‌زاده @ayeha313

👇👇👇 ♨️سوال: 🔰چرا سخنان امام حسین علیه السلام در دل کوفیان اثر نمی کرد؟ ✍️پاسخ: ✅تأثیر لقمه حرام در کربلا 🔹دشمنان امام حسین نماز می خواندند، روزه می گرفتند، به هیچ دردی نمی خورد! امام حسین روز عاشورا دو مرتبه سخنرانی کرد که در تاریخ هست؛ 🔹خوارزمی می نویسد: مرتبه دوم که آمد صحبت کند، تا شروع کرد، لشکر شروع کردند به های و هوی و جنجال کردن. هلهله کردند که حرفش را گوش نکنند. حضرت به آن ها خطاب کرد: «وَیلَکُم مَا عَلَیکُم أن تَنصِتُوا إلَیَّ فَتَسمَعُوا قَولِی» وای بر شما! چرا ساکت نمی شوید که حرف های مرا گوش کنید؟! سر و صدا، جار و جنجال راه انداختید که حرف های مرا گوش نکنید؟! 🔹« وَ إِنَّمَا أَدْعُوکُمْ إِلَى سَبِیلِ الرَّشَادِ فَمَنْ أَطَاعَنِی کَانَ مِنَ الْمُرْشَدِینَ وَ مَنْ عَصَانِی کَانَ مِنَ الْمُهْلَکِینَ وَ کُلُّکُمْ عَاصٍ لِأَمْرِی غَیْرُ مُسْتَمِعٍ قَوْلِی» اگر حرف مرا گوش کنید شما را هدایت می کنم و اگر نشنوید، همه تان گناهکار خواهید بود. شماها یک دسته تان تطمیع شدید، به شما پول داده اند که به جنگ با من آمده اید. «فَقَدْ مُلِئَتْ بُطُونُکُمْ مِنَ الْحَرَامِ» شکم هایتان الآن پر از حرام است. چون لقمه حرام خورده اید، چیزی نمی فهمید و هیچ عبادتی از شما اثر نمی کند و باعث نمی شود که به حرفای من گوش دهید. (بحارالأنوار 45) 🔹روایت از امام باقر (علیه السلام) است که فرمودند: «إِنَّ الرَّجُلَ إِذَا أَصَابَ مَالًا مِنْ حَرَامٍ لَمْ یُقْبَلْ مِنْهُ حَجٌّ وَ لَا عُمْرَةٌ وَ لَا صِلَةُ رَحِمٍ حَتَّى أَنَّهُ یَفْسُدُ فِیهِ الْفَرْجُ» کسی که مال حرام به دستش آمده است، نه مکه اش، نه عمره اش، نه صلة رحم اش، هیچ کدام از آنها مقبول نیست و این لقمه، حتی روی نطفه اش اثر می گذارد. 🔹چرا که عده ای که عمرسعد از کوفه آورده بود، غذاهایشان را همراه خودشان آورده بودند؟ تمام غذاهایشان از بیت المال مسلمین بود. چند روز که آنجا بودند، عمرسعد به آنها غذا می داد. از کجا این ها را آورده بود؟ همه اش از بیت المال مسلمین بود. مال مسلمین را به حرام آورده بود و در شکم این ها می ریخت. لذا شکم همه از حرام پر بود. نماز می خواندند، ولی مال حرام مانع اثرگذاری نماز بود. اصلاً گوش نمی کردند؛ جار و جنجال راه می اندازند که صدای امام را نشنوند. 🔹کلام آخر: شهید محمد جهان آرا می گفت: بچه ها اگر شهر سقوط کرد خیلی جای نگرانی نیست دوباره فتحش می کنیم، مراقب باشید ایمانتان سقوط نکند. ✍️حسین بن علی ها بی سر، شیخ فضل الله ها حلق آویز، نواب صفوی ها ترور، خمینی ها و زکزاکی ها شکنجه، تبعید و حبس شدند تا جوامع اسلامی بیدار شوند و بیدار بمانند. 📚منابع: بیانات حاج اقا مجتبی تهرانی کتاب «منزلت امام حسین (علیه السلام)» نوشته حجت الاسلام و المسلمین اسد الله محمدی نیا @ayeha313

🔻ریشۀ خیلی از نق‌زدن‌ها به عزاداران حسین(ع)، حسادت به لذتی است که عزاداران می‌برند! 🔸وقتی در هیئت با یک عشقی دور هم جمع می‌شوید، کسی که اهل این بساط نیست، وقتی تو را نگاه می‌کند، می‌دانی حسرت تو را می‌خورد؟ حتی ممکن است به تو حسادت هم بکند. 🔸مثلا کسانی که به عزاداری شما حسادت می‌کنند، ممکن است بگویند: «چیه برای امام حسین گریه می‌کنی؟ برو برای خودت بنشین گریه کن. خب این همه رفتی برای امام حسین گریه کردی چی گیرت آمد؟» هی نق می‌زند. 🔸بهش بگو: ببین! بله، من هنوز از امام حسین بهره‌برداری رفتاری نکردم، ولی کِیف که می‌کنم! بیچاره تو که همین کِیف را هم نمی‌کنی، نشستی داری نق می‌زنی و از حسادت داری می‌میری! چون هیچ‌کس را اینقدر دوست نداری که برایش بسوزی، و از سر محبت برایش خودت را بزنی. اگر هم بروی یک جایی برقصی، باز هم کِیفی که من در سینه‌زدن برای حسین(ع) می‌کنم، نمی‌کنی. چون آنجا برای خودت می‌رقصی. آدم که نمی‌تواند از دوست داشتن خودش این‌قدر لذت ببرد! خودت هم می‌دانی آنجا خبری نیست. 👤 علیرضا پناهیان - ۹۶/۰۷/۰۷ @ayeha313

⭕⭕⭕چرا ایران به کمک افغانستان نمیرود؟؟؟؟ ✔۱_افغانستان ازایران درخواست کمک نکرده،بلکه از آمریکا درخواست کمک کرده وآنها فرار کرده اند. ✔۲_۲۰سال حکومت آمریکابرافغانستان،واقداماتی مثل رقاصی زنان و...باعث خشم افغانهاوگرایش بیشتربه طالبان شده،یعنی اقدامات امریکاباعث ایجادپایگاه اجتماعی برای طالبان شده. ✔۳_مسئله افعانستان داخلی است،وطالبان اعلام کرده باکشورهای همسایه کاری ندارد. ✔۴_رهبران طالبان میگویندماتغییرماهوی کرده ایم ،قتل عام نخواهیم کرد،به زنان تعرض نخواهیم کرد.جنگ جدیدنخواهیم داشت وزمان میخواهیم.مردم افعانستان زمان میخواهندتاخود حکومتشان را بسازند @ayeha313

روضه علی اصغر علیه السلام #محرم #شب_هفتم

#شبهات_ماه_محرم 💢یکی از کانالهای مخالف دین، اثبات میکند که در #کربلا اصلا شخصی بنام علی اصغر #وجود ندارد و این روضه ها دروغ است. پاسخ چیست؟ ✅آنچه از منابع معتبر تاریخی به دست می‌‌آید، چنین است که نام این طفل «عبد الله(ع)» و از مادری به نام رباب دختر امرء القیس بود. چنانچه این منابع حضرت «علی اکبر(ع)» را فرزند لیلی دختر أبی مرّه ذکر نموده‌‌اند که در کنار پدر در کربلا به شهادت رسید و امام سجاد(ع) را فرزند شهربانو [شاه زنان] دختر یزدگرد شمرده‌اند. ✅ نکته قابل ‌توجه آن‌که در بسیاری از آن منابع؛ مانند تاریخ طبری،تاریخ یعقوبی، الطبقات الکبری،از امام زین العابدین(ع) به عنوان «علی ‌اصغر» نام برده‌‌اند. ✅در زیارت ناحیه مقدسه نیز که منسوب به امام زمان(عج) است، ایشان چنین سلام می‌‌دهند: «سلام بر عبد الله بن حسین، طفل شیر خوار، که خونش در آسمان پاشیده شده است، کسی که در دامان پدرش با تیر حرملة بن کاهل اسدی ذبح شد». ✅به نظر می‌‌رسد این مطلب تا زمان مرحوم مجلسی اول در بین محققان مشهور بوده است. چنانچه ایشان گفته‌‌اند: «و صغیر که شهید شد عبد اللَّه نام داشت، و اکثر علما چنین ذکر کرده‌‏اند از شیخ مفید تا شیخ شهید». ✅هر چند به نظر می‌‌رسد، برخی محدثان و مورخان دیگر، به ویژه متأخرین تنها با توجه به رعایت سن فرزندان امام، نام ایشان را بر اساس مراتب سنی ذکر نموده و از طفل شهید به علی‌ اصغر(ع) تعبیر نموده‌‌اند؛ و با توجه به همین امر در ذهن عامه مردم نیز چنین شهرت گرفته است. البته از اولین کسانی که با نام «علی» از طفل شهید کربلا یاد نموده‌‌اند، می‌‌توان به ابن اعثم کوفی در کتاب «الفتوح»و ابن ابی الثلج در کتاب «تاریخ اهل البیت»و طبری در «دلائل الامامة»در قرون سوم و چهارم اشاره نمود. خوارزمی (م 568 ق) نیز (که بسیاری از مطالب مقتل خود را از ابن اعثم گرفته)، از او به «علیٌ الطفل» (بدون ذکر اصغر) تعبیر کرده است. ✅پس از آنها إربلی در کتاب «کشف الغمة فی معرفة الائمة» به قرن هفتم و ابن صباغ مالکی در کتاب «الفصول المهمة فی معرفة الائمة(ع)»به قرن نهم از آن‌حضرت با این نام اسم برده‌‌اند.  📚تاریخ الیعقوبی، ج 2، ص 247 📚الطبقات الکبری، ج 1، ص 476 و 478؛ ج 5، ص 163، 📚بحارالانوار، ج 45، ص 66، 📚مجلسی ج 7، ص 224، 📚ابن اعثم کوفی، ج 5، ص 115 @ayeha313

🌹🌹🌹 🌹🌹 🌹 6⃣2⃣ فراوان ترین نوع بیماری: ⭕️ بخش دوم: ✨... علل بيماری: پزشكان بيمارستان روانی روزبه به خبرنگاران گفتند كه علل اين بيماری متعدد است، عامل ارث، محيط خانواده؛ مسائل جنسی، روابط پدر و مادر، نوع تربيت، محيط اجتماع، كتاب مجله، سينما، موسيقی، مهمانی‌های شبانه و تلويزيون همه از عللی هستند كه موجب بروز جنون جوانی می‌شوند. خوانندگان عزيز: خوب دقت فرموديد كه روان پزشكان دانشمند بيمارستان نامبرده ضمن مصاحبه، يكی از علل بيماری‌های روانی را نيز موسيقی تشخيص داده اند. آری علم هر چه پيشرفت نمايد دقايق و حقايق راه و رسم زندگی را آشكارتر می‌كند و دانشمندان دوست و خيرخواهان بشر بالاخره حقايق علمی را در اختيار جامعه می‌گذارند. (#تاثیر_موسیقی_بر_اعصاب_و_روان، حسین عبداللهی خوروش) #ادامه_دارد 🌹 🌹🌹 🌹🌹🌹 @ayeha313

🌹🌹🌹 🌹🌹 🌹 7⃣2⃣ بشر سرگردانست: ✨ چه سرگردان عجيبی! اين بشر پر هياهو! اين انسان متمدن و نخبه موجودات! اين جثه عجيب و اسرارآميز و همين كاشف برق و شكافنده اتم، راستی چه بيچاره و زبون و چه غافل و پريشان فكر است! هر چه در سير تمدن به پيشرفت علوم و صنايع فائق می‌شود و به طرق مختلف اختراعات و اكتشافات نائل می‌گردد گويی مانند كلاف ريسمانی كه در دست كودک نادانی پريشان و درهم شده باشد، كلافه سر درگم می‌گردد آه چه بشری!؟ بشر به اصطلاح مترقی و متمدن، صلحجو، نوع پرور و دوستدار قانون و عدالت و هوادار صلح و آزادی! راستی عجب صلحجو و طرفدار دموكراسی است در حالی كه برای قطع نسل بشريت آرام نيست و هر لحظه نقشه جنگی می‌ريزد وی معتقد است جنگ و خون ريزی به هيچ فرهنگ و قاموس معنی ندارد و با هيچ قانون و ايده آل و تئوری به نفع بشر نيست، جنگ جز بيچارگی و خون ريزی، انهدام ويرانی ابنيه تاريخی و حتی مساجد و كليساها، نتيجه ديگری به همراه ندارد. اعتقاد وی بسيار محكم است كه جنگ صالح و طالح نمی شناسد، دانشمند و نادان را امتياز نمی گذارد به كودكان معصوم و نونهالان هر مرز و بوم به هيچ وجه ترحم نمی نمايد، با همه اين اعتقادات كه در قلب اين بشر موج می زند، به چشم می‌بينيم خود را برای جنگ با تمام قوا مجهز می‌نمايد! ارتش‌ها را تقويت می كند برای بر هم زدن اساس مَدَنيَّت و قطع نسل بشريت، بمب اتم و هيدروژن آزمايش می كند، روز به روز بر تعداد كارخانجات اسلحه سازی می‌افزايد و تازه مدعی است بايد حفظ صلح نمود از جنگ گريزان بود، به نسل بشر ترحم كرد!؟ (#تاثیر_موسیقی_بر_اعصاب_و_روان، حسین عبداللهی خوروش) #ادامه_دارد 🌹 🌹🌹 🌹🌹🌹 @ayeha313

🌹🌹🌹 🌹🌹 🌹 7⃣2⃣ بشر سرگردانست: ⭕️ بخش دوم: ✨ ... آيا معنی حقيقی نگهداری و نگهبانی صلح و سعادت و آزادی همين است؟ اگر با تجهيز نيروها و بكار بردن سلاحهای اتمی و خلاصه بر پا ساختن جنگ و بر باد دادن خون ميليون‌ها نفر انسان، حقيقتاً صلح و سعادت به دست می‌آيد، ما از مصلحين جهان تمنّا می‌كنيم كه برای صلح جهانی هر چه زودتر جنگ عمومی را شروع نمايند!؟ تا بلكه خيرخواهان بشر به آزادی ديرين خود كه صلح و سعادت هميشگی بشر است نائل آيند. راستی بشر خيلی خودخواه و زبون و پريشان فكر و سرگردان است، آری اين بشر روشنفكر و متمدن به وسيله جنگ می‌خواهد صلح عمومی برقرار نمايد! و با نقشه انهدام جوامع بشری مجامع بشری را نويد آرامش و آسايش دهد: راستی اين آدميزاد چقدر از خود گذشته و مصلح و روشن فكر است! (#تاثیر_موسیقی_بر_اعصاب_و_روان، حسین عبداللهی خوروش) #ادامه_دارد 🌹 🌹🌹 🌹🌹🌹 @ayeha313