فریدالدین محمد عطار نیشابوری، معروف به عطار و عطار نیشابوری، شاعر و عارف ایرانی قرن ششم و هفتم قمری بود. از جزئیات زندگی‌اش اطلاعات کاملی در دست نیست.  او در سال ۵۴۰ق یا۵۳۷ق در منطقه کَدکَن حوالی نیشابور به دنیا آمد و در حمله سربازان مغول به نیشابور، اسیر و سپس در سال ۶۱۷  یا ۶۱۸ق  و یا ۶۲۷ق کشته شد. پدر او داروفروش (عطار) بود و فریدالدین نیز ابتدا به شغل پدر مشغول شد.  او برای کسب علم، به هند، عراق،شام و مصر مسافرت کرد. سپس به نیشابور بازگشت و تا پایان عمر در آنجا زیست.

درباره مذهب عطار نیشابوری اختلاف است. او اشعار بسیاری درباره فضیلت خلفا، ابوحنیفه و شافعی دارد که به‌گفته سعید نفیسی و بدیع‌الزمان فروزانفر، نشان می‌دهد بر مذهب اهل سنت بوده است؛  با وجود این، توصیفات او از حضرت علی(ع) و اهل بیت(ع) در آثارش، موجب شده است کسانی وی را شیعه بدانند؛ تا جایی که قاضی نورالله شوشتری، عطار را شیعه‌ای خالص ‌دانسته است.

گرایش عطار به عرفان عطار نیشابوری را از عارفان بزرگ ایران می‌دانند و می‌گویند او تحولی عمیقی در عرفان اسلامی ایجاد کرده است. به‌گفته سعید نفیسی، عطار مرید شیخ نجم‌الدین کبری، بنیان‌گذار طریقه کبرویه، از سلسله‌های مهم تصوف در قرن ششم و هفتم قمری بوده است. جامی او را مرید شیخ مجدالدین بغدادی، عارف قرن ششم و هفتم قمری دانسته است؛ اما به‌نظر زرین‌کوب و فروزانفر، دیدار عطار با شیخ مجدالدین دلیل انتساب و ارادت او به مسلک شیخ نیست.

آثار عطار عبارت‌اند از: آثار منظوم: الهی‌نامه، اسرارنامه، جواهرنامه، خسرونامه، شرح القلب، مصیبت‌نامه، منطق الطیر، دیوان اشعار، مختارنامه. آثار منثور: یکی از معروف‌ترین کتاب‌های عطار تذکرةالاولیا است که به نثر نوشته شده است. این کتاب حکایت‌ها و گفتارهایی از اولیای الهی را از امام صادق(ع) تا منصور حلاج شامل می‌شود. و با ذکر مختصری از امام باقر(ع) پایان می‌یابد. همچنین در آن، از افرادی مانند ابوحنیفه، شافعی و احمد بن حنبل  سخن آمده است. از ده کتاب عطار، هشت کتاب باقی مانده است و از دو اثر او، یعنی جواهرنامه و شرح‌القلب نشانی نیست. تخلص عطار نیشابوری در اشعارش «فرید» و «عطار» است

ائمه اطهار(ع) در شعر عطار عطار نیشابوری اشعار بسیاری در فضیلت امام علی(ع) سروده است. همچنین اشعاری در فضیلت امام حسن(ع) و امام حسین(ع) دارد.این اشعار در کتاب‌های منطق‌الطیر، الهی‌نامه، اسرارنامه، خسرونامه و مصیبت‌نامه آمده است. نمونه‌هایی از آن‌ها در پی می‌آید. امام علی در اشعار عطار، فضایل امام علی(ع)، درددل‌های آن امام با چاه و خوابیدن وی در جای پیامبر در لیلة المبیت بیان شده است

روز ۲۵ فروردین در تقویم ایران روز ملی عطار است که هرساله در نیشابور، آرامگاه وی همراه برنامه‌های عطارشناسی برگزار می‌شود؛ گلباران آرامگاه عطار، ارائه پژوهش‌هایی در مورد این شاعر، نمایشگاه کتاب و خوشنویسی و شب شعر از جمله برنامه‌هایی است که در این روز برگزار می‌شود. @ayeha313

✨خدايا... 🌷به حرمت و برکت 🌸روزمیلادامام حسن مجتبی(ع) 🌷نيکوترين سرنوشتها 🌸حلالترين روزيهـا 🌷پربارترين زيارتها 🌸خالصترين نيتها 🌷صالحترين عملها 🌸مقبولترين عبادتها 🌷را براي دوستانم مقدربفرما آمیـن...🙏 @ayeha313

«دعاى روز پانزدهم مـ🌙ـاه مبارک رمضان» بسم الله الرحمن الرحیم اللَّهُمَّ ارْزُقْنِي فِيهِ طَاعَةَ الْخَاشِعِينَ وَ اشْرَحْ فِيهِ صَدْرِي بِإِنَابَةِ الْمُخْبِتِينَ بِأَمَانِكَ يَا أَمَانَ الْخَائِفِينَ؛ خدايا در در اين ماه طاعت فروتنان را نصيبم كن، و سينه ام را براى انابه همانند بازگشت خاضعان باز كن به امان دادنت اى امان ده هراسندگان.

#حدیث 💠 امام حسن مجتبی علیه‌السلام ‼️ نابودی مردم در سه چیز است: 1️⃣تکبر 2️⃣حرص 3️⃣حسد و رشک بردن 📚تحف العقول،ص236 @ayeha313

🔴لطفا دقت‌ کنید 🍃اگر در حال ختم قرآن هستید 🌿جزء15 آیه‌19سوره‌ کهف که رسیدید کلمه *ولیتلطف* میزان‌ قرآن است و جای‌ استجابت‌ دعا... ✨یعنی در این جا قران به دوکف مساوی تقسیم می شود. قرآن را قطع کنید وشروع به دعا کنید و اولین دعا برای *فرج* باشد... ⭐درقرآن های قدیمی خطی یا درشت نوشته می شد یا قرمز تا مردم جای استجابت را گم نکنند. 💐توضیح‌ مختصر: عبارت *وَلْیَتَلَطَّفْ* وسط قرآن کریم قرار دارد که به معنای مدارا و هوشیاری‌ همراه‌ با مهربانی است‌‌ و این خود لطفی است که کلمه ی وسط قرآن را لطف و تلطف و مهربانی تشکیل داده است... التماس دعا...🌺

مخاطبین و همراهان همیشگی کانال #آیه های زندگی درپانزدهمین سحر ماه مبارک رمضان از همه شما روزه داران مومن التماس دعا داریم. برای هم دعا کنیم #آیه های زندگی

معیارهای#ازدواج_موفق چیست؟ ⬅️قسمت یازدهم 🍓در نظر گرفتن اولویت ها در معیارها 🍏#نگرش افراد در معیارهای ازدواج موفق می‌تواند تا حدودی متفاوت باشد. 🍏تعیین کردن اولویت‌های خود در معیارهای مناسب ازدواج و همچنین انگیزه‌های ازدواج به شما کمک می‌کند تا با آمادگی بیشتر و ذهنی باز به استقبال ازدواج و تشکیل خانواده قدم بردارید.  🍏آمادگی برای ازدواج و داشتن معیارهای ازدواج موفق، در هر دو طرف باید وجود داشته باشد. با مشاوره قبل از ازدواج می‌توانید از شک و تردیدهای ناشی از انتخاب همسر رها شوید و معیارهای انتخاب همسر مناسب را#آگاهانه انتخاب کنید. #اللهم_اجعل_عواقب_امورنا_خیرا @ayeha313 #پایان

آیا تزریق ویتامین ب ۱۲ باعث افزایش انرژی‌مون میشه؟💉 ▫️اگر دچار کمبود ویتامین ب ۱۲ باشیم تزریق این ویتامین کمک کننده است و باعث بهبود خلق و کمک به کنترل اشتها و کاهش وزن می‌شود. اما اگر سطح ویتامین ب ۱۲ خون مناسب باشد، این تزریق هیچ فایده بیشتری ندارد. ▫️افراد زیر بیش از دیگران در معرض کمبود ویتامین ب ۱۲ هستند: - افراد بالای ۶۵ سال سن - مبتلایان به مشکلات معده و روده - گیاهخوارانی که بسیار افراطی عمل می‌کنند - کسانی که عمل جراحی باریاتریک (لاغری) انجام داده‌اند ▫️تشخیص کمبود ویتامین ب ۱۲ با یک آزمایش خون ساده میسر می‌گردد. دفعه آینده که پزشک برای مان آزمایش خون می‌نویسد، از او بخواهیم آزمایش سطح ویتامین ب ۱۲ خون را هم در درخواست آزمایش بگنجاند. @ayeha313

بیماری هموفیلی و شایع‌ترین علائم آن را بشناسید !🤔 ▫️هموفیلی به دسته‌‌ای از بیماری‌های ارثی‌ گفته می‌شود، که بدن توان انعقاد خون و جلوگیری از خونریزی را ندارد. پرهیز از ازدواج‌های فامیلی یکی از راه‌های مهم پیشگیری از این بیماری است ▫️در صورت هموفیلی شدید، علائم این بیماری در اوایل دوران نوزادی علائم خونریزی‌دهنده مکرر به صورت کبودی، خونریزی از لثه، خونریزی از دستگاه گوارش، دستگاه ادراری، خون‌دماغ‌های مکرر، خونریزی در زمان ختنه، خونریزی در زانو و حتی در زمان پروسه‌های جراحی بروز پیدا می‌کند + ۱۷ آوریل روز جهانی هموفیلی @ayeha313

🔻علت نامگذاری امام مجتبی علیه السلام به حسن 🔹جابر بن عبد الله انصاری نقل کرده است که پیامبر خدا علیه السلام فرمودند: حسن (علیه السلام)، به این علت #حسن نامیده شد که آسمان‌ها و زمین به احسان خداوند بر پا شدند و نام حسن از کلمه‌ی احسان مشتق شده است و على و حسن دو اسم‌اند که از اسامی خداوند متعال مشتق شده‌اند و #حسين تصغير #حسن می‌باشد. 📗مائة منقبة، تألیف ابن شاذان قمی، @ayeha313

۱- فلسفه روزه یهود کتاب عهد قدیم تاکید دارد که روزه هدف نیست بلکه وسیله‌ای است که از طریق آن انسان قادر است از گناهانی که مرتکب شده است اظهار ندامت و توبه کند و قلب خود را برای خداوند متواضع گرداند و با تغییر در رفتار و عمل خود توبه حقیقی از گناهان را متجلی سازد. تعنیت (روزه) در دین یهود اهداف خاصی از جمله توبه، طلب بخشش و یادآوری سوگواری را در پی دارد. از نگاه دین یهود صوم تنها به معنی پرهیز از خوردن و آشامیدن نیست بلکه خودداری از لذایذ جسمانی است. کتاب مقدس یهودیان بر این مطلب تاکید دارد که روزه داشتن بدون توبه‌ای صمیمی و حقیقی بی‌ارزش و بی‌محتواست و صرف توجه به ظواهر روزه کارساز نیست.

این امر که فلسفه روزه صرفاً اجتناب از برخی نیازهای طبیعی و پرداختن به اموری دیگر چون دعا و … عبارت – بدون ایجاد اثری مثبت در قلب و روح مومنان- نیست منحصر به آیین یهود نیست و دردیگر ادیان نیز مورد توجه قرار گرفته است. قوم یهود در موارد مختلفی مبادرت به روزه گرفتن می‌کردند که از جمله آنها موارد زیر می‌باشد: ۱- بر سرلطف آوردن خداوند به منظور پیشگیری پایان بخشیدن به یک مصیبت الهی. ۲- هنگامی که یک تهدید یا حمله از سوی دشمنان و یا مصیبت طبیعی متوجه می‌شد به روزه عمومی توجه می‌کردند. ۳- روزه داشتن به منظور کسب آمادگی برای قبول امری خطیر یا ملاقات با ارواح مردگان.

آداب و رسوم روزه‌داری در دین یهود دختران از سن ۱۲ سالگی و پسران در ۱۳ سالگی موظف به گرفتن روزه می‌شوند و بیماران و زنان باردار و شیرده از روزه گرفتن معاف هستند. آنها همراه روزه بعضی از اعمال را انجام می‌دهند مانند: ۱- بیرون آوردن تورات از جایگاه بدون پوشش اصلی. ۲- قرائت تورات، خواندن دعا و اعتراف به گناه. ۳- زیارت قبور. ۴- نواختن شوفار. ۵- خوابیدن روی زمین. ۶- خودداری از صحبت کردن و شنیدن موسیقی.

بر اساس یک طبقه‌بندی دوره‌های مرسوم در آیین یهود را می‌توان به سه طبقه اصلی تقسیم کرد: ۱- روزه‌های حکم شده در کتاب مقدس یا روزه‌های ایجاد شده به مناسبت تذکار وقایع مطرح شده در کتاب مقدس مانند: روزه یوم کیپور، روزه نهم آو، روزه ۱۷ تموز و … ۲- روزه‌های تعیین شده از سوی ربی‌ها مانند: روزه اولین دوشنبه پس از عید فصح، روزه آخر هر ماه موسوم به یوم کیپور کوچک و …. ۳- روزه‌های شخصی که اشخاص در مناسبتهای مختلف خصوصی به آن مبادرت می‌کنند، که این روزه‌ها وقت مشخصی ندارد و با توجه به رخداد پیش آمده برای افراد از سوی آنها روزه گرفته می‌شود مانند: روزه برای فوت والدین یا معلم، روزه عروس و داماد در روز ازدواجشان و … در روز یوم کیپور و روزه نهم آو، وقت روزه از غروب آفتاب تا شامگاه روز بعد است ولی در دیگر روزه‌ها مدت روزه از هنگام طلوع آفتاب تا شامگاه همان روز است. همچنین اگر یکی از روزه‌ها به استثنای روزه یوم کیپور با روز شنبه مصادف شود، روزه به یکشنبه موکول می‌شود. #روزه_در_ادیان_دیگر @ayeha313