💢خشک مقدسها
✅امام حسین (ع) در مسجد نماز می‌خواندند که شخصی قصد داشت از مقابل ایشان عبور کند.
ولی یکی از #اصحاب امام حسین، از عبور آن شخص جلوگیری کرد و به او گفت که از جای دیگری عبور کند!
پس از پایان نماز ، امام حسین فرمودند:
چرا از عبور آن شخص #جلوگیری کردی؟
مرد پاسخ داد:
زیرا او میان شما و #محراب نمازتان، فاصله ایجاد می‌کرد.
امام حسین(ع)فرمودند:
وای بر تو! #خداوند بلند مرتبه به من نزدیک‌تر از آن است که شخصی میان من و او فاصله ایجاد کند.
📚وسائل الشیعه، ج ۳ ، ص ۴۴۴
@ayeha313
#پاسخ_شبهات
💢دینِ مراجع تقلید یا دین ائمه؟
✅بعضی ها میگویند چرا فقط باید به #فقها و مراجع مراجعه کنیم، یعنی فقط آنها دین را میفهمند!
این دین ائمه است یا مراجع تقلید؟
✅نکته اول
هیچ فقیه و مرجع تقلیدی از خود فتوایی نمیدهد، باید به دو #منبع_اصلی یعنی #قرآن و #سنت مراجعه کند.
در واقع او وظیفه دارد براساس منابع #نظر و حکم شرعی را که اگر امام معصوم حضور داشتند #کشف کند.
✅این تصور، تصور نادرستی است که هرکس با خواندن #قرآن و روایات میتواند #فتوا دهد و دین شناس میشود.
مقدمات علمی فراوانی دارد.
✅در قرآن آیات فراوانی وجود دارد که همگان را به #تفکر و #تحقیق در مورد دین و حتی اصل وجود خدا دعوت کرده است. اسلام همانند #مسیحیت تحریف شده نیست که بگویند فقط #پاپ و #کشیش حق فهم دین را دارند.
✅در روایات #متعدد پیامبر و اهل بیت خودشان مردم را توصیه به مراجعه به #فقیه نموده اند.
به این #روایت توجه کنید:
عمر بن حنظله از #اصحاب امام صادق(ع) در زمان حکومت طاغوت به ایشان مراجعه میکند.
میگوید: دونفر از #شیعیان در موضوع مالی به اختلاف خورده اند و برای حل مساله نزد قاضی حکومت طاغوت رفته اند، حضرت فرمودند این کار صحیح نیست؟
او پرسید پس چه کار باید انجام دهند تا #حکم درست را بدانند؟
حضرت فرمود:
باید نگاه کنند ببینند از شما چه کسى است که حدیث ما را #روایت کرده، و در حلال و #حرام ما مطالعه نموده، و صاحبنظر شده و #احکام و قوانین ما را شناخته است ... بایستى او را به عنوان قاضى و داور بپذیرند.
📚کلینی، الکافی، ج۱، ص۸۶-۸۷
✅روایت در این زمینه فراوان است. در نتیجه #سیستم صدور فتوای شرعی از شخص #فقیه و #مرجع نیست؛ بلکه باید مستند به قرآن و سنت باشد.
@ayeha313
#اخلاق_مومنانه
💢هیئت همراه
✅روزی حضرت محمد(ص) به طرف قبرستان بقیع رهسپار شدند.
اصحاب حضرت نیز به دنبال ایشان به راه افتادند.
حضرت محمد وقتی #متوجه حضور اصحاب، پشت سرشان شدند، ایستادند و به آنها دستور دادند جلوتر بروند.
آن گاه خود، پشت سر #اصحاب حرکت کردند.
وقتی از ایشان، علّت چنین کاری را پرسیدند، فرمودند:
من صدای پای شما که #پشت سرم می‌آمدید را شنیدم و ترسیدم چیزی از تکبّر، به #وجودم راه پیدا کند
📚میزان الحکمه، ج ۱۰ ، ص ۳۰
@ayeha313
#پاسخ_شبهات
💢زندگی‌نامه محمد (ص) ساختگی است؛ عده‌ای آن را ساخته و یا براساس زندگی‌نامه برخی دیگر از پیامبران و یا شخصیت‌های مهم تاریخ نوشته و پروبال داده‌اند مثلا #مقطع تولدش را هم‌زمان با ماجرای حمله ابرهه به مکه گفته‌اند در حالی که چنین ماجرایی از اساس موهوم و #خرافه است!
1⃣ مدارک و #اسناد و دلایل قابل‌توجهی بر صحت داستان اصحاب فیل گواهی می‌دهد و محقق منصف را وا می‌دارد که به واقعی بودن این حادثه #اعتراف کند؛ یکی از مهمترین دلایل این است که سوره فیل در حالی نازل شد که بسیاری از مردم مکه خود در آن ایام زنده بودند و ماجرا را از نزدیک مشاهده کرده بودند؛ مسلما اگر چنان اتفاقی، #واقعیت خارجی نداشت، مکیانی که منتظر کوچک‌ترین نقص و خطایی در رفتار و گفتار پیامبر بودند تا از آن برای بی‌اعتبار ساختن دعوت او سود ببرند، بیکار نمی‌نشستند و از این ادعای #پیامبر کمال بهره را می‌بردند؛
2⃣ شعر از #مهمترین بلکه تنها وسیله های ثبت وقایع مهم در زمان اعراب جاهلی بوده است؛ با مرور اشعار عرب در جاهلیت و #اسلام، به خوبی روشن میشود که این حادثه در میان آنان شهرت زیادی داشته و در #اشعار شعرای عرب جاهلی انعکاس گسترده‌ای داشته است؛ در کتاب اخبار مکه ازرقی و سیره‌ی ابن هشام، فصل مبسوطی به انعکاس جریان #اصحاب فیل در #اشعار عرب اختصاص یافته و تمام آن جمع‌آوری شده است؛
3⃣ در خصوص این ادعا که زندگی‌نامه پیامبر از زندگی بودا و یا هر کس دیگر اقتباس شده است باید گفت اولا هر #ادعایی دلیل می خواهد و این مطلب ادعایی بدون دلیل است مضافت بر اینکه با واقعیت‌ها و مدارک تاریخی سازگار نیست ثانیا کار نگارش سیره در دوران #صحابه و تابعین شروع شده است که اطلاعات زیادی از پیامبر اکرم (ص) وجود داشته است و #مسلمانان از لحاظ شناخت سیره و یا منابع شناخت آن، دچار مشکل نبوده‌اند تا بخواهند سیره‌ی پیامبر (ص) را تحت تاثیر زندگینامه‌ی دیگران #نگارش کنند.
@ayeha313
💢خشک مقدسها
✅امام حسین (ع) در مسجد نماز می‌خواندند که شخصی قصد داشت از مقابل ایشان عبور کند.
ولی یکی از #اصحاب امام حسین، از عبور آن شخص جلوگیری کرد و به او گفت که از جای دیگری عبور کند!
پس از پایان نماز ، امام حسین فرمودند:
چرا از عبور آن شخص #جلوگیری کردی؟
مرد پاسخ داد:
زیرا او میان شما و #محراب نمازتان، فاصله ایجاد می‌کرد.
امام حسین(ع)فرمودند:
وای بر تو! #خداوند بلند مرتبه به من نزدیک‌تر از آن است که شخصی میان من و او فاصله ایجاد کند.
📚وسائل الشیعه، ج ۳ ، ص ۴۴۴
@ayeha313
#اخلاق_مومنانه
💢بدگویی و سخن چینی
✅حضرت موسی علیه السلام به خداوند گفت:
«من #آزار زیادی دیدم.»
خداوند به او فرمود:
«در میان #اصحاب تو، فردی وجود دارد که از دیگران بدگویی و سخن چینی می کند.»
حضرت موسی گفت:
«پروردگارا ! او را به من #معرفی کن!»
خداوند فرمود:
« من از بدگویی #نفرت دارم؛ چگونه خود #بدگویی کنم؟!»
📚بحارالانوار، جلد ۱۳،
@ayeha313
💢چرا #فاطمیه مهم است؟
شاید سخن نیاز به مقدمه سازی نداشته باشد.
بی درنگ میتوان گفت: #قطعا به گودال کشاندن #حسین(ع) در ظهر عاشورا یک مقدمه داشت و آن #حمله به خانه حضرت زهرا(س) بود.
تمام ماجرا از روز #سقیفه، کنار گذاشتن علی(ع) و #هجوم به خانه حضرت شروع شد.
✅ اما آیا #پیامبر_خدا در تربیت جامعه و اطرافیان خود #ناموفق بود؟ چرا این سوال را مطرح میکنیم؟
چگونه است که بلافاصله پس از رحلت پیامبر، اکثر کسانی که از #اصحاب نزدیک ایشان بودند، دستور پیامبر را نادیده میگیرند و حتی به #دختر ایشان اهانت میکنند؟!
پس پیامبر چه جامعه ای #تربیت کرده بود؟
✅اگر ماجرای هجوم به خانه وحی رخ نمیداد، بدون شک مسیر تاریخ به گونه دیگری رقم میخورد.
اما مهمترین نکته برای پاسخ به این سوالات آنجاست که اساسا #تصور و برداشت ما از حکومت اسلامی نادرست است، #پیامبر قرار بر معجزه برای #تربیت انسانها نداشت، اینکه تصور کنیم همه انسانها در حکومت اسلامی معصومین به #کمال رسیده اند اشتباه ست، اساسا اگر قرار بود با #دعا یا #معجزه انبیا یا امامان جامعه اصلاح شود، دیگر نیازی به این همه آزمایش و ابتلا نبود، هنری هم نبود و طبیعتا پاداش و جزایی معنا نداشت.
#ادامه_دارد
@ayeha313
💢چرا #فاطمیه مهم است؟
شاید سخن نیاز به مقدمه سازی نداشته باشد.
بی درنگ میتوان گفت: #قطعا به گودال کشاندن #حسین(ع) در ظهر عاشورا یک مقدمه داشت و آن #حمله به خانه حضرت زهرا(س) بود.
تمام ماجرا از روز #سقیفه، کنار گذاشتن علی(ع) و #هجوم به خانه حضرت شروع شد.
✅ اما آیا #پیامبر_خدا در تربیت جامعه و اطرافیان خود #ناموفق بود؟ چرا این سوال را مطرح میکنیم؟
چگونه است که بلافاصله پس از رحلت پیامبر، اکثر کسانی که از #اصحاب نزدیک ایشان بودند، دستور پیامبر را نادیده میگیرند و حتی به #دختر ایشان اهانت میکنند؟!
پس پیامبر چه جامعه ای #تربیت کرده بود؟
✅اگر ماجرای هجوم به خانه وحی رخ نمیداد، بدون شک مسیر تاریخ به گونه دیگری رقم میخورد.
اما مهمترین نکته برای پاسخ به این سوالات آنجاست که اساسا #تصور و برداشت ما از حکومت اسلامی نادرست است، #پیامبر قرار بر معجزه برای #تربیت انسانها نداشت، اینکه تصور کنیم همه انسانها در حکومت اسلامی معصومین به #کمال رسیده اند اشتباه ست، اساسا اگر قرار بود با #دعا یا #معجزه انبیا یا امامان جامعه اصلاح شود، دیگر نیازی به این همه آزمایش و ابتلا نبود، هنری هم نبود و طبیعتا پاداش و جزایی معنا نداشت.
#ادامه_دارد
@ayeha313
#پاسخ_شبهات
💢دینِ مراجع تقلید یا دین ائمه؟
✅بعضی ها میگویند چرا فقط باید به #فقها و مراجع مراجعه کنیم، یعنی فقط آنها دین را میفهمند!
این دین ائمه است یا مراجع تقلید؟
✅نکته اول
هیچ فقیه و مرجع تقلیدی از خود فتوایی نمیدهد، باید به دو #منبع_اصلی یعنی #قرآن و #سنت مراجعه کند.
در واقع او وظیفه دارد براساس منابع #نظر و حکم شرعی را که اگر امام معصوم حضور داشتند #کشف کند.
✅این تصور، تصور نادرستی است که هرکس با خواندن #قرآن و روایات میتواند #فتوا دهد و دین شناس میشود.
مقدمات علمی فراوانی دارد.
✅در قرآن آیات فراوانی وجود دارد که همگان را به #تفکر و #تحقیق در مورد دین و حتی اصل وجود خدا دعوت کرده است. اسلام همانند #مسیحیت تحریف شده نیست که بگویند فقط #پاپ و #کشیش حق فهم دین را دارند.
✅در روایات #متعدد پیامبر و اهل بیت خودشان مردم را توصیه به مراجعه به #فقیه نموده اند.
به این #روایت توجه کنید:
عمر بن حنظله از #اصحاب امام صادق(ع) در زمان حکومت طاغوت به ایشان مراجعه میکند.
میگوید: دونفر از #شیعیان در موضوع مالی به اختلاف خورده اند و برای حل مساله نزد قاضی حکومت طاغوت رفته اند، حضرت فرمودند این کار صحیح نیست؟
او پرسید پس چه کار باید انجام دهند تا #حکم درست را بدانند؟
حضرت فرمود:
باید نگاه کنند ببینند از شما چه کسى است که حدیث ما را #روایت کرده، و در حلال و #حرام ما مطالعه نموده، و صاحبنظر شده و #احکام و قوانین ما را شناخته است ... بایستى او را به عنوان قاضى و داور بپذیرند.
📚کلینی، الکافی، ج۱، ص۸۶-۸۷
✅روایت در این زمینه فراوان است. در نتیجه #سیستم صدور فتوای شرعی از شخص #فقیه و #مرجع نیست؛ بلکه باید مستند به قرآن و سنت باشد.
@ayeha313
#عذاب_قبر
💢بیچاره ترین مردم در #آخرت کیست؟
✅روايت داريم #حق_الناس در برزخ انسان را #اسير مي كند مثلا يك سوم فشار قبر متعلق به #غيبت است. در روايتی دیگر هست كه خداوند بر روي پل صراط كمينی قرار داده كه هر كس حق الناس بر گردن دارد، از آنجا به بعد حق عبور ندارد.
✅رسول اكرم (ص) فرمودند: بيچاره ترين مردم كسی است كه با اعمال خوب وارد صحراي #محشر شود مثلا در نماز، حج و ... مشكلی نداشته باشد و جز #اصحاب يمين قرار گيرد اما زماني كه قصد ورود به بهشت می كند گروهی از مردم مانع می شوند.
علت را جويا مي شود و می شنوند كه #حقوق آنها را پايمال كرده است.
✅در آن لحظه از فرشتگان كمك می طلبند و آنها می گويند: حلاليت بگير، يعنی قسمتی از اعمال خوب خود را به آنها بده تا #حلالت كنند وقتی اين كار را می كنند متوجه می شوند ديگر هيچ چيز ندارند و نامه را به دست چپ می دهند كه از نظر #پيامبر بيچاره ترين بنده ها هستند.
#دکتر_رفیعی
@ayeha313
#جمعه_های_ظهور
💢در #آخرالزمان چه کسانی، برادران پیامبر بشمار می روند؟
دینداری در #آخرالزمان سخت است.
اما در همین دوره کسانی هستند که مقامشان از برخی از #اصحاب پیامبر هم بالاتر است.
✅پیامبر(ص) روزي در جمعي از اصحاب خود دو بار فرمود: خداوندا! برادران مرا به من بنمايان. #اصحاب عرض كردند: يا رسول اللَّه! مگر ما برادران شما نيستيم؟
فرمود: نه! شما #اصحاب من مي باشيد، برادران من #مردمي در آخر الزمان هستند كه به من ايمان مي آورند، با اين كه مرا نديده اند. #خداوند آنها را با نام و نام پدرانشان، پيش از آن كه از صلب پدران و #رحم مادرانشان بيرون بيايند، به من شناسانده است. ثابت ماندن يكي از آنها بر دين خود، از صاف كردن درخت خاردار (قتاد) با دست در شب ظلماني، دشوارتر است. و يا مانند كسي است كه پاره اي از آتش چوب درخت «غضا» را در دست نگاه دارد. آنها چراغهاي شب تار مي باشند، پروردگار آنان را از هر فتنه تيره و تاري نجات مي دهد.
📚بحار الأنوار، ج 52 ،123
@ayeha313
#منتشر_کنید
#حدیث_پایان_ماه_صفر
💢آیا صحت دارد که پیامبر فرمود هرکس پایان #ماه_صفر را به من یا سه نفر اطلاع دهد
بهشت بر او #واجب است
#پاسخ
✅مستند آنان حدیثی از پیامبر است که فرمودند:« من بشرنی بخروج آذار فله الجنه : هر کس به من بشارت دهد صفر تمام شده است #بهشت می رود» .
عده ای معتقد شدند آذار همان صفر است در حالی که آذار از ماههای رومی است و صفر از ماههای قمری است .
مرحوم شيخ #صدوق در كتاب ارزشمند علل الشرايع اين حديث را به صورت حدیثی مسند از ابن عباس آورده است و آن عبارت از این است که پیامبر اکرم روزی در مسجد قبا در جمع عده زیادی از اصحابش فرموند: «اول من یدخل علیکم الساعة رجل من اهل الجنه» یعنی اولین کسی که هم اکنون بر شما وارد می شود، مردی از اهل بهشت است. پس چند نفر که این مطلب را شنیدند از یک در مسجد خارج شدند تا از در دیگر وارد شوند و اول کسی باشند که #مستحق بهشت گردند.
پیامبر که متوجه این موضوع شدند، به عده ای که در مسجد باقی مانده بودند، فرمودند: «إنه سیدخل علیکم جماعه یستبقون فمن بشرنی بخروج آذار فله الجنه» یعنی هم اکنون عده زیادی از در مسجد وارد می شوند، تنها کسی که مرا به پایان ماه آذار خبر دهد، او اهل بهشت است. پس آن عده برگشته و وارد مسجد شدند در حالی که ابوذر در بین آنها بود.
پیامبر از آنان پرسید: «فی أی شهرٍ نحن من شهور الرومیه؟ یعنی در کدام ماه از ماههای رومی قرارداریم؟ آن حضرت فقط پرسيدند در کدام ماه از ماههای رومی قرارداریم؟ تنها ابوذر گفت: یا رسول الله از ماه آذار خارج شده ایم. پیامبر فرمود: ابوذر، این را می دانستم ولیکن دوست داشتم #اصحاب من مردی را که اهل بهشت است بشناسند.
📚علل الشرايع،ج1ص176
✅صحبت رسول خدا(ص) در این زمان در مورد تبیین صفات مومنین بود و برای آوردن #شاهد با علم لدنی خود اشاره کردند که اولین کسی که از در مسجد وارد شود او چنین صفاتی را داشته و اهل بهشت خواهد بود؛ اما چون متوجه تحرکات عده ای از اصحاب شدند این مطلب را که «هرکس مرا به خروج ماه آذار خبر دهد او اهل #بهشت است» شرطی برای معرفی چنین شخصی یادآور شدند؛
لذا قول پیامبر(ص) تنها در همان زمان و مکان به عنوان شرطی برای معرفی مرد #بهشتی دارای مفهوم است و نه به معنای مطلق آن در همه زمانها و مکانها. در حالی که همین حدیث امروزه در بین برخی #شیعیان اینگونه مطرح شده است که هرکس در پایان ماه صفر در هفت مسجد را بزند و به پیامبر پایان ماه صفر را خبر دهد او اهل بهشت خواهد بود.
@ayeha313
#پاسخ_شبهات
💢دینِ مراجع تقلید یا دین ائمه؟
✅بعضی ها میگویند چرا فقط باید به #فقها و مراجع مراجعه کنیم، یعنی فقط آنها دین را میفهمند!
این دین ائمه است یا مراجع تقلید؟
✅نکته اول
هیچ فقیه و مرجع تقلیدی از خود فتوایی نمیدهد، باید به دو #منبع_اصلی یعنی #قرآن و #سنت مراجعه کند.
در واقع او وظیفه دارد براساس منابع #نظر و حکم شرعی را که اگر امام معصوم حضور داشتند #کشف کند.
✅این تصور، تصور نادرستی است که هرکس با خواندن #قرآن و روایات میتواند #فتوا دهد و دین شناس میشود.
مقدمات علمی فراوانی دارد.
✅در قرآن آیات فراوانی وجود دارد که همگان را به #تفکر و #تحقیق در مورد دین و حتی اصل وجود خدا دعوت کرده است. اسلام همانند #مسیحیت تحریف شده نیست که بگویند فقط #پاپ و #کشیش حق فهم دین را دارند.
✅در روایات #متعدد پیامبر و اهل بیت خودشان مردم را توصیه به مراجعه به #فقیه نموده اند.
به این #روایت توجه کنید:
عمر بن حنظله از #اصحاب امام صادق(ع) در زمان حکومت طاغوت به ایشان مراجعه میکند.
میگوید: دونفر از #شیعیان در موضوع مالی به اختلاف خورده اند و برای حل مساله نزد قاضی حکومت طاغوت رفته اند، حضرت فرمودند این کار صحیح نیست؟
او پرسید پس چه کار باید انجام دهند تا #حکم درست را بدانند؟
حضرت فرمود:
باید نگاه کنند ببینند از شما چه کسى است که حدیث ما را #روایت کرده، و در حلال و #حرام ما مطالعه نموده، و صاحبنظر شده و #احکام و قوانین ما را شناخته است ... بایستى او را به عنوان قاضى و داور بپذیرند.
📚کلینی، الکافی، ج۱، ص۸۶-۸۷
✅روایت در این زمینه فراوان است. در نتیجه #سیستم صدور فتوای شرعی از شخص #فقیه و #مرجع نیست؛ بلکه باید مستند به قرآن و سنت باشد.
@ayeha313
#پاسخ_شبهات
💢دینِ مراجع تقلید یا دین ائمه؟
✅بعضی ها میگویند چرا فقط باید به #فقها و مراجع مراجعه کنیم، یعنی فقط آنها دین را میفهمند!
این دین ائمه است یا مراجع تقلید؟
✅نکته اول
هیچ فقیه و مرجع تقلیدی از خود فتوایی نمیدهد، باید به دو #منبع_اصلی یعنی #قرآن و #سنت مراجعه کند.
در واقع او وظیفه دارد براساس منابع #نظر و حکم شرعی را که اگر امام معصوم حضور داشتند #کشف کند.
✅این تصور، تصور نادرستی است که هرکس با خواندن #قرآن و روایات میتواند #فتوا دهد و دین شناس میشود.
مقدمات علمی فراوانی دارد.
✅در قرآن آیات فراوانی وجود دارد که همگان را به #تفکر و #تحقیق در مورد دین و حتی اصل وجود خدا دعوت کرده است. اسلام همانند #مسیحیت تحریف شده نیست که بگویند فقط #پاپ و #کشیش حق فهم دین را دارند.
✅در روایات #متعدد پیامبر و اهل بیت خودشان مردم را توصیه به مراجعه به #فقیه نموده اند.
به این #روایت توجه کنید:
عمر بن حنظله از #اصحاب امام صادق(ع) در زمان حکومت طاغوت به ایشان مراجعه میکند.
میگوید: دونفر از #شیعیان در موضوع مالی به اختلاف خورده اند و برای حل مساله نزد قاضی حکومت طاغوت رفته اند، حضرت فرمودند این کار صحیح نیست؟
او پرسید پس چه کار باید انجام دهند تا #حکم درست را بدانند؟
حضرت فرمود:
باید نگاه کنند ببینند از شما چه کسى است که حدیث ما را #روایت کرده، و در حلال و #حرام ما مطالعه نموده، و صاحبنظر شده و #احکام و قوانین ما را شناخته است ... بایستى او را به عنوان قاضى و داور بپذیرند.
📚کلینی، الکافی، ج۱، ص۸۶-۸۷
✅روایت در این زمینه فراوان است. در نتیجه #سیستم صدور فتوای شرعی از شخص #فقیه و #مرجع نیست؛ بلکه باید مستند به قرآن و سنت باشد.
@ayeha313
#ماه_رمضان
💢حدیثی با سند معتبر درباره ختم قرآن در ماه رمضان:
✅کلینی در کتاب الكافي (ج2، ص618، حدیث پنجم) با سند معتبر نقل کرده است که ابو بصير از امام صادق عليه السّلام پرسيد: آیا ( خوب است که) قرآن را در يك شب ختم کنم؟
امام(ع) فرمود: نه
عرض كرد: در دو شب چطور؟ (یعنی نیمی را در یک شب و نیم دیگر را در شب دوم)
امام فرمود: نه
ابوبصیر همینطور عدد را بالا بُرد تا به شش شب رسید که امام(ع) فرمودند: آرى(یعنی اگر بخواهی قرآن را به شش قسمت تقسیم کنی و هر قسمت را در یک شب بخوانی تا در طول شش شب تمام قرآن را ختم کرده باشی خوب است)
سپس حضرت صادق عليه السلام به آن شخص فرمود:
کسانی كه پيش از شماها بودند یعنی اصحاب حضرت محمد (ص) ، قرآن را در يك ماه و كمتر مي خواندند. قرآن را با شتاب و سرعت نبايد خواند بلكه بايد هموار و شمرده خوانده شود، و هر گاه به آيه اى برخورد كردى كه در آن از آتش جهنم یاد شده باید درنگ کنی و از دوزخ به خدا پناه ببرى.
سپس ابوبصیر عرض كرد: آیا در ماه رمضان قرآن را در يك شب ختم کنم؟
امام(ع) فرمود: نه.
عرض كرد: در دو #شب بخوانم؟
فرمود: نه.
عرض كرد: در سه شب بخوانم؟ فرمود: آرى بخوان- و با دست خود اشاره كرد- آرى ماه رمضان با بقیه ماهها تفاوت دارد. ماه رمضان حق و حرمت ویژه اى دارد. ( در این ماه) هر چه می توانى نماز هم بخوان!
توضیح:
طبق این حدیث در خواندن قرآن نباید بیهوده شتاب کرد به شکلی که انسان بهره ای از مفاهیم آیات نبرد و تمام همتش مصروف تمام کردن سوره ها باشد از این رو برای #اصحاب ائمه(ع) که زبان عربی می دانستند و اهل علم بودند اجازه داده شده بود که در غیر از ماه رمضان "هر شش روز یکبار قرآن را ختم کنند" و در ماه رمضان که تلاوت قرآن اهمیت بیشتری دارد اجازه داده بودند که هر 3 روز یکبار قرآن را ختم کنند.
طبعا برای مسلمانانی که زبان عربی نمی دانند و به ترجمه نیازمند هستند این مدت بیشتر خواهد بود.
✅اصل کلی اینست که "فَاقرأوا ما تیسّر مِنَ القرآنِ" یعنی «تا جایی که میسر است قرآن بخوانید» و نیز اینکه باید قرائت انسان همراه با "تدبّر" باشد.
ضمنا #حداقل قرآن خواندنی که در طول سال بر هر مومن لازم است روزانه 50 آیه است
#دکتر_ملکی
@ayeha313
#پاسخ_شبهات
💢حدیثی با سند معتبر درباره ختم قرآن در ماه رمضان:
✅کلینی در کتاب الكافي (ج2، ص618، حدیث پنجم) با سند معتبر نقل کرده است که ابو بصير از امام صادق عليه السّلام پرسيد: آیا ( خوب است که) قرآن را در يك شب ختم کنم؟
امام(ع) فرمود: نه
عرض كرد: در دو شب چطور؟ (یعنی نیمی را در یک شب و نیم دیگر را در شب دوم)
امام فرمود: نه
ابوبصیر همینطور عدد را بالا بُرد تا به شش شب رسید که امام(ع) فرمودند: آرى(یعنی اگر بخواهی قرآن را به شش قسمت تقسیم کنی و هر قسمت را در یک شب بخوانی تا در طول شش شب تمام قرآن را ختم کرده باشی خوب است)
سپس حضرت صادق عليه السلام به آن شخص فرمود:
کسانی كه پيش از شماها بودند یعنی اصحاب حضرت محمد (ص) ، قرآن را در يك ماه و كمتر مي خواندند. قرآن را با شتاب و سرعت نبايد خواند بلكه بايد هموار و شمرده خوانده شود، و هر گاه به آيه اى برخورد كردى كه در آن از آتش جهنم یاد شده باید درنگ کنی و از دوزخ به خدا پناه ببرى.
سپس ابوبصیر عرض كرد: آیا در ماه رمضان قرآن را در يك شب ختم کنم؟
امام(ع) فرمود: نه.
عرض كرد: در دو #شب بخوانم؟
فرمود: نه.
عرض كرد: در سه شب بخوانم؟ فرمود: آرى بخوان- و با دست خود اشاره كرد- آرى ماه رمضان با بقیه ماهها تفاوت دارد. ماه رمضان حق و حرمت ویژه اى دارد. ( در این ماه) هر چه می توانى نماز هم بخوان!
توضیح:
طبق این حدیث در خواندن قرآن نباید بیهوده شتاب کرد به شکلی که انسان بهره ای از مفاهیم آیات نبرد و تمام همتش مصروف تمام کردن سوره ها باشد از این رو برای #اصحاب ائمه(ع) که زبان عربی می دانستند و اهل علم بودند اجازه داده شده بود که در غیر از ماه رمضان "هر شش روز یکبار قرآن را ختم کنند" و در ماه رمضان که تلاوت قرآن اهمیت بیشتری دارد اجازه داده بودند که هر 3 روز یکبار قرآن را ختم کنند.
طبعا برای مسلمانانی که زبان عربی نمی دانند و به ترجمه نیازمند هستند این مدت بیشتر خواهد بود.
✅اصل کلی اینست که "فَاقرأوا ما تیسّر مِنَ القرآنِ" یعنی «تا جایی که میسر است قرآن بخوانید» و نیز اینکه باید قرائت انسان همراه با "تدبّر" باشد.
ضمنا #حداقل قرآن خواندنی که در طول سال بر هر مومن لازم است روزانه 50 آیه است
@ayeha313
#پاسخ_شبهات
💢حدیثی با سند معتبر درباره ختم قرآن در ماه رمضان:
✅کلینی در کتاب الكافي (ج2، ص618، حدیث پنجم) با سند معتبر نقل کرده است که ابو بصير از امام صادق عليه السّلام پرسيد: آیا ( خوب است که) قرآن را در يك شب ختم کنم؟
امام(ع) فرمود: نه
عرض كرد: در دو شب چطور؟ (یعنی نیمی را در یک شب و نیم دیگر را در شب دوم)
امام فرمود: نه
ابوبصیر همینطور عدد را بالا بُرد تا به شش شب رسید که امام(ع) فرمودند: آرى(یعنی اگر بخواهی قرآن را به شش قسمت تقسیم کنی و هر قسمت را در یک شب بخوانی تا در طول شش شب تمام قرآن را ختم کرده باشی خوب است)
سپس حضرت صادق عليه السلام به آن شخص فرمود:
کسانی كه پيش از شماها بودند یعنی اصحاب حضرت محمد (ص) ، قرآن را در يك ماه و كمتر مي خواندند. قرآن را با شتاب و سرعت نبايد خواند بلكه بايد هموار و شمرده خوانده شود، و هر گاه به آيه اى برخورد كردى كه در آن از آتش جهنم یاد شده باید درنگ کنی و از دوزخ به خدا پناه ببرى.
سپس ابوبصیر عرض كرد: آیا در ماه رمضان قرآن را در يك شب ختم کنم؟
امام(ع) فرمود: نه.
عرض كرد: در دو #شب بخوانم؟
فرمود: نه.
عرض كرد: در سه شب بخوانم؟ فرمود: آرى بخوان- و با دست خود اشاره كرد- آرى ماه رمضان با بقیه ماهها تفاوت دارد. ماه رمضان حق و حرمت ویژه اى دارد. ( در این ماه) هر چه می توانى نماز هم بخوان!
توضیح:
طبق این حدیث در خواندن قرآن نباید بیهوده شتاب کرد به شکلی که انسان بهره ای از مفاهیم آیات نبرد و تمام همتش مصروف تمام کردن سوره ها باشد از این رو برای #اصحاب ائمه(ع) که زبان عربی می دانستند و اهل علم بودند اجازه داده شده بود که در غیر از ماه رمضان "هر شش روز یکبار قرآن را ختم کنند" و در ماه رمضان که تلاوت قرآن اهمیت بیشتری دارد اجازه داده بودند که هر 3 روز یکبار قرآن را ختم کنند.
طبعا برای مسلمانانی که زبان عربی نمی دانند و به ترجمه نیازمند هستند این مدت بیشتر خواهد بود.
✅اصل کلی اینست که "فَاقرأوا ما تیسّر مِنَ القرآنِ" یعنی «تا جایی که میسر است قرآن بخوانید» و نیز اینکه باید قرائت انسان همراه با "تدبّر" باشد.
ضمنا #حداقل قرآن خواندنی که در طول سال بر هر مومن لازم است روزانه 50 آیه است
@ayeha313
#منتشر_کنید
#حدیث_پایان_ماه_صفر
💢آیا صحت دارد که پیامبر فرمود هرکس پایان #ماه_صفر را به من یا سه نفر اطلاع دهد
بهشت بر او #واجب است
#پاسخ
✅مستند آنان حدیثی از پیامبر است که فرمودند:« من بشرنی بخروج آذار فله الجنه : هر کس به من بشارت دهد صفر تمام شده است #بهشت می رود» .
عده ای معتقد شدند آذار همان صفر است در حالی که آذار از ماههای رومی است و صفر از ماههای قمری است .
مرحوم شيخ #صدوق در كتاب ارزشمند علل الشرايع اين حديث را به صورت حدیثی مسند از ابن عباس آورده است و آن عبارت از این است که پیامبر اکرم روزی در مسجد قبا در جمع عده زیادی از اصحابش فرموند: «اول من یدخل علیکم الساعة رجل من اهل الجنه» یعنی اولین کسی که هم اکنون بر شما وارد می شود، مردی از اهل بهشت است. پس چند نفر که این مطلب را شنیدند از یک در مسجد خارج شدند تا از در دیگر وارد شوند و اول کسی باشند که #مستحق بهشت گردند.
پیامبر که متوجه این موضوع شدند، به عده ای که در مسجد باقی مانده بودند، فرمودند: «إنه سیدخل علیکم جماعه یستبقون فمن بشرنی بخروج آذار فله الجنه» یعنی هم اکنون عده زیادی از در مسجد وارد می شوند، تنها کسی که مرا به پایان ماه آذار خبر دهد، او اهل بهشت است. پس آن عده برگشته و وارد مسجد شدند در حالی که ابوذر در بین آنها بود.
پیامبر از آنان پرسید: «فی أی شهرٍ نحن من شهور الرومیه؟ یعنی در کدام ماه از ماههای رومی قرارداریم؟ آن حضرت فقط پرسيدند در کدام ماه از ماههای رومی قرارداریم؟ تنها ابوذر گفت: یا رسول الله از ماه آذار خارج شده ایم. پیامبر فرمود: ابوذر، این را می دانستم ولیکن دوست داشتم #اصحاب من مردی را که اهل بهشت است بشناسند.
📚علل الشرايع،ج1ص176
✅صحبت رسول خدا(ص) در این زمان در مورد تبیین صفات مومنین بود و برای آوردن #شاهد با علم لدنی خود اشاره کردند که اولین کسی که از در مسجد وارد شود او چنین صفاتی را داشته و اهل بهشت خواهد بود؛ اما چون متوجه تحرکات عده ای از اصحاب شدند این مطلب را که «هرکس مرا به خروج ماه آذار خبر دهد او اهل #بهشت است» شرطی برای معرفی چنین شخصی یادآور شدند؛
لذا قول پیامبر(ص) تنها در همان زمان و مکان به عنوان شرطی برای معرفی مرد #بهشتی دارای مفهوم است و نه به معنای مطلق آن در همه زمانها و مکانها. در حالی که همین حدیث امروزه در بین برخی #شیعیان اینگونه مطرح شده است که هرکس در پایان ماه صفر در هفت مسجد را بزند و به پیامبر پایان ماه صفر را خبر دهد او اهل بهشت خواهد بود.
@ayeha313