#پاسخ_شبهات
💢آیه 70 سوره #فرقان میگوید اگر کسی #توبه کند، خداوند بدی های او را که در گذشته انجام داده است به #خوبی و ثواب تبدیل میکند
چگونه ممکن است؟
✅متن آیه را بخوانید:
... کسى که #توبه کند و ایمان آورد و عمل صالح انجام دهد خداوند گناهانشان را میبخشد و #سیئات اعمال آنها را تبدیل به #حسنات میکند، و خداوند آمرزنده و مهربان است.
آنچه در این #آیه مورد دقت و تأمل بوده، چگونگی تبدیل «سیئات» به «حسنات» است؛ یعنی اینکه چگونه خداوند کارهای بد و خلاف گنهکاران را #تبدیل به کارهای نیکو میکند؟!
✅توضیحات:
خداوند از راه کرم و فضل خویش بعد از توبه کردن، زشتیهای اعمال توبه کننده را پاک میکند، و به جاى آن حسنات مینشاند، چنانکه در #روایتى، ابوذر از پیامبر اسلام(ص) نقل میکند: روز قیامت که میشود بعضى از افراد را حاضر میکنند، خداوند #دستور میدهد گناهان صغیره او را به او عرضه کنید و #کبیرهها را بپوشانید، به او گفته میشود تو در فلان روز فلان گناه صغیره را انجام دادى، و او به آن ا#عتراف میکند، ولى قلبش از #گناهان کبیره ترسان و لرزان است. در اینجا هر گاه خدا بخواهد به او لطفى کند دستور میدهد به جاى هر سیئه، حسنهاى به او بدهید.
📚مجمع البیان فی تفسیر القرآن، ج 7، ص 281.
✅مراد از جایگزینکردن خوبیها به جای بدیها، این نیست که مثلاً سخن راستی را جایگزین سخن #دروغ میکنند، بلکه مراد آن است که مجازات آن یکی را برداشته و به #جایش پاداش کار نیکی را در پرونده او ثبت میکنند. بدین معنا که خداوند از چنین کسانى عذاب قتل و زنا را برداشته و #ثواب قتل به حق و عفت به آنان میدهد.
📚قرطبى محمد بن احمد، الجامع لأحکام القرآن، ج 14، ص 77
@ayeha313
#پاسخ_شبهات
💢آیه 70 سوره #فرقان میگوید اگر کسی #توبه کند، خداوند بدی های او را که در گذشته انجام داده است به #خوبی و ثواب تبدیل میکند
چگونه ممکن است؟
✅متن آیه را بخوانید:
... کسى که #توبه کند و ایمان آورد و عمل صالح انجام دهد خداوند گناهانشان را میبخشد و #سیئات اعمال آنها را تبدیل به #حسنات میکند، و خداوند آمرزنده و مهربان است.
آنچه در این #آیه مورد دقت و تأمل بوده، چگونگی تبدیل «سیئات» به «حسنات» است؛ یعنی اینکه چگونه خداوند کارهای بد و خلاف گنهکاران را #تبدیل به کارهای نیکو میکند؟!
✅توضیحات:
خداوند از راه کرم و فضل خویش بعد از توبه کردن، زشتیهای اعمال توبه کننده را پاک میکند، و به جاى آن حسنات مینشاند، چنانکه در #روایتى، ابوذر از پیامبر اسلام(ص) نقل میکند: روز قیامت که میشود بعضى از افراد را حاضر میکنند، خداوند #دستور میدهد گناهان صغیره او را به او عرضه کنید و #کبیرهها را بپوشانید، به او گفته میشود تو در فلان روز فلان گناه صغیره را انجام دادى، و او به آن ا#عتراف میکند، ولى قلبش از #گناهان کبیره ترسان و لرزان است. در اینجا هر گاه خدا بخواهد به او لطفى کند دستور میدهد به جاى هر سیئه، حسنهاى به او بدهید.
📚مجمع البیان فی تفسیر القرآن، ج 7، ص 281.
✅مراد از جایگزینکردن خوبیها به جای بدیها، این نیست که مثلاً سخن راستی را جایگزین سخن #دروغ میکنند، بلکه مراد آن است که مجازات آن یکی را برداشته و به #جایش پاداش کار نیکی را در پرونده او ثبت میکنند. بدین معنا که خداوند از چنین کسانى عذاب قتل و زنا را برداشته و #ثواب قتل به حق و عفت به آنان میدهد.
📚قرطبى محمد بن احمد، الجامع لأحکام القرآن، ج 14، ص 77
@ayeha313
#پاسخ_شبهات_مخالفان_دین
💢شبهاتی در مورد واژه #سید بین ملی گرایان مطرح می شود و از آن در مورد اسلام سوء استفاده می کنند
اصلا واژه سید که به فرزندان حضرت زهرا اطلاق می شود از #کجا آمده است و چرا آنان را به این نام می خوانند؟
#پاسخ
كلمه ى «سيد» در اصل به معناى كسى است كه صاحب مجد و عظمت است. و به همين اعتبار، نسل پيامبر اسلام را سيد مى گويند.
از سخنان ابن شهر آشوب به دست مى آيد كه در قرن ششم هجرى قمرى كلمه #سيد رواج كامل داشت و اولاد پيامبر را سيد مى گفتند. تحقيقات نشان مى دهد كه در قرن چهارم و پنجم كلمه «سيد» به همراه قرينه بر #اولاد پيامبر اطلاق مى شد و در قرن ششم بدون قرينه استعمال مى گرديد. در عصر حاضر، در ايران به بنى هاشم سيد مى گويند و به غير آن به كسى سيد نمى گويند. در #حجاز كسانى را كه از طريق امام حسين به پيامبر مى رسند، سيد مى گويند. در #قسطنطنيه عموم مردم را سيد مى گويند و در آنجا كلمه سيد دلالت بر هاشمى بودن ندارد. در عهد صفوى به اولاد پيامبر كلمه ى ميرزا را اطلاق مى كردند ولى در زمان ما ميرزا دلالت بر #هاشمى بودن ندارد .
📚جامع الأنساب، آيت الله روضاتى، ج 1، ص 32
مامقانى مى نويسد:
« در غير حجاز #كلمه سيد به بنى هاشم و بنى عبدالمطلب اطلاق مى شود. در كشورهاى عربى شيعيان اين كلمه را به اولاد هاشم و عبدالمطلب #اطلاق مى كنند ولى #عرب غير شيعه در معناى لغوى آن بكار مى برند،
📚علم النسب، ج 1، ص 144.
امروزه از #ذریه حضرت زهرا سلام الله علیها با تعبیر سید یا سادات یاد می شود چرا آنان منسوب به پیامبر گرامی هستند و در روایات متعددی دستور به اکرام و احترام آنان به خاطر پیامبر گرامی داده شده است ، تعبیر #سید نیز نوعی #تکریم و احترام آنان است .
📚وسایل الشیعه، ج16 ص332 باب 17
البته #سادات گرامی نیز باید توجه کنند که صرف انتساب آنها به پیامبر گرامی و حضرت زهرا سلام الله علیهما #موجب بهشتی شدن آنها نمی شود و نباید از #احترام دیگران نسبت به خود سوء استفاده کنند .
در #نقلی آمده است ؛
«زيد بن موسى بن جعفر عليه السّلام در مدينه #خروج كرد، گروهى را آتش زد و گروهى را به قتل رسانيد. بدين لحاظ او را زيد النار ناميدند.
مأمون فرستاد تا او را گرفتند و اسير نمودند و نزد مأمون بردند، #دستور داد: وى را نزد امام رضا عليه السّلام ببريد.ياسر مى گويد: وقتى زيد به حضور حضرت رضا آمد امام به او فرمود: اى زيد... تو اين طور گمان مى كنى كه اگر خداوند را معصيت كنى داخل #بهشت خواهى شد و موسى بن جعفر هم اطاعت پيشه كند و داخل بهشت شود، آنگاه تو نزد خداوند از آن بزرگوار #عزيزتر باشى؟
✅ به خداوند سوگند كسى از ما نزد خداوند به #مقامى نخواهد رسيد مگر به اطاعت نمودن پروردگار، ولى تو گمان مى كنى كه اگر عصيان بورزى به اين مقام خواهى رسيد؟! زيد در جواب حضرت رضا گفت: من هم برادر و پسر پدر تو مى باشم. امام رضا فرمود: آرى، تو مادامى برادر من خواهى بود كه خداوند را اطاعت نمايى. حضرت نوح گفت: پروردگارا! پسر من هم از اهل من #محسوب مىشود، وعده تو حق و تو بهترين حكم كنندگان #خواهى بود. خداوند حكيم فرمود: اى نوح! او از اهل تو نيست، او معصيت كار است. خداوند او را براى اينكه مرتكب معصيت شد از اهل #نوح ندانست.
📚عیون الاخبار ج 2 ص 234
@ayeha313
#حدیث_امروز
#ولادت_امام_باقر
💢اصحاب خسیس
✅"برید عِجلی" به امام باقر(ع)گفت:
اصحاب شما در کوفه، #جمعیت انبوهی هستند که اگر به آنها #دستور فرمایید، از شما پیروی می کنند.
امام باقر پرسیدند:
آیا می توانید از #جیب برادر مومنتان مایحتاج خود را بردارید؟!
برید عجلی #پاسخ داد:
خیر
امام باقر فرمودند:
آنها نسبت به #خونشان، خسیس تر از مالشان هستند و از ما #تبعیت نمی کنند!»
📚وسائل الشیعه، ج ۳، ص ۴۲۵
@ayeha313
#پاسخ_شبهات
💢آیه 70 سوره #فرقان میگوید اگر کسی #توبه کند، خداوند بدی های او را که در گذشته انجام داده است به #خوبی و ثواب تبدیل میکند
چگونه ممکن است؟
✅متن آیه را بخوانید:
... کسى که #توبه کند و ایمان آورد و عمل صالح انجام دهد خداوند گناهانشان را میبخشد و #سیئات اعمال آنها را تبدیل به #حسنات میکند، و خداوند آمرزنده و مهربان است.
آنچه در این #آیه مورد دقت و تأمل بوده، چگونگی تبدیل «سیئات» به «حسنات» است؛ یعنی اینکه چگونه خداوند کارهای بد و خلاف گنهکاران را #تبدیل به کارهای نیکو میکند؟!
✅توضیحات:
خداوند از راه کرم و فضل خویش بعد از توبه کردن، زشتیهای اعمال توبه کننده را پاک میکند، و به جاى آن حسنات مینشاند، چنانکه در #روایتى، ابوذر از پیامبر اسلام(ص) نقل میکند: روز قیامت که میشود بعضى از افراد را حاضر میکنند، خداوند #دستور میدهد گناهان صغیره او را به او عرضه کنید و #کبیرهها را بپوشانید، به او گفته میشود تو در فلان روز فلان گناه صغیره را انجام دادى، و او به آن ا#عتراف میکند، ولى قلبش از #گناهان کبیره ترسان و لرزان است. در اینجا هر گاه خدا بخواهد به او لطفى کند دستور میدهد به جاى هر سیئه، حسنهاى به او بدهید.
📚مجمع البیان فی تفسیر القرآن، ج 7، ص 281.
✅مراد از جایگزینکردن خوبیها به جای بدیها، این نیست که مثلاً سخن راستی را جایگزین سخن #دروغ میکنند، بلکه مراد آن است که مجازات آن یکی را برداشته و به #جایش پاداش کار نیکی را در پرونده او ثبت میکنند. بدین معنا که خداوند از چنین کسانى عذاب قتل و زنا را برداشته و #ثواب قتل به حق و عفت به آنان میدهد.
📚قرطبى محمد بن احمد، الجامع لأحکام القرآن، ج 14، ص 77
@ayeha313
#حدیث_امروز
💢اصحاب خسیس
✅"برید عِجلی" به امام باقر(ع)گفت:
اصحاب شما در کوفه، #جمعیت انبوهی هستند که اگر به آنها #دستور فرمایید، از شما پیروی می کنند.
امام باقر پرسیدند:
آیا می توانید از #جیب برادر مومنتان مایحتاج خود را بردارید؟!
برید عجلی #پاسخ داد:
خیر
امام باقر فرمودند:
آنها نسبت به #خونشان، خسیس تر از مالشان هستند و از ما #تبعیت نمی کنند!»
📚وسائل الشیعه، ج ۳، ص ۴۲۵
@ayeha313
#پاسخ_شبهات_مخالفان_دین
💢شبهاتی در مورد واژه #سید بین ملی گرایان مطرح می شود و از آن در مورد اسلام سوء استفاده می کنند
اصلا واژه سید که به فرزندان حضرت زهرا اطلاق می شود از #کجا آمده است و چرا آنان را به این نام می خوانند؟
#پاسخ
كلمه ى «سيد» در اصل به معناى كسى است كه صاحب مجد و عظمت است. و به همين اعتبار، نسل پيامبر اسلام را سيد مى گويند.
از سخنان ابن شهر آشوب به دست مى آيد كه در قرن ششم هجرى قمرى كلمه #سيد رواج كامل داشت و اولاد پيامبر را سيد مى گفتند. تحقيقات نشان مى دهد كه در قرن چهارم و پنجم كلمه «سيد» به همراه قرينه بر #اولاد پيامبر اطلاق مى شد و در قرن ششم بدون قرينه استعمال مى گرديد. در عصر حاضر، در ايران به بنى هاشم سيد مى گويند و به غير آن به كسى سيد نمى گويند. در #حجاز كسانى را كه از طريق امام حسين به پيامبر مى رسند، سيد مى گويند. در #قسطنطنيه عموم مردم را سيد مى گويند و در آنجا كلمه سيد دلالت بر هاشمى بودن ندارد. در عهد صفوى به اولاد پيامبر كلمه ى ميرزا را اطلاق مى كردند ولى در زمان ما ميرزا دلالت بر #هاشمى بودن ندارد .
📚جامع الأنساب، آيت الله روضاتى، ج 1، ص 32
مامقانى مى نويسد:
« در غير حجاز #كلمه سيد به بنى هاشم و بنى عبدالمطلب اطلاق مى شود. در كشورهاى عربى شيعيان اين كلمه را به اولاد هاشم و عبدالمطلب #اطلاق مى كنند ولى #عرب غير شيعه در معناى لغوى آن بكار مى برند،
📚علم النسب، ج 1، ص 144.
امروزه از #ذریه حضرت زهرا سلام الله علیها با تعبیر سید یا سادات یاد می شود چرا آنان منسوب به پیامبر گرامی هستند و در روایات متعددی دستور به اکرام و احترام آنان به خاطر پیامبر گرامی داده شده است ، تعبیر #سید نیز نوعی #تکریم و احترام آنان است .
📚وسایل الشیعه، ج16 ص332 باب 17
البته #سادات گرامی نیز باید توجه کنند که صرف انتساب آنها به پیامبر گرامی و حضرت زهرا سلام الله علیهما #موجب بهشتی شدن آنها نمی شود و نباید از #احترام دیگران نسبت به خود سوء استفاده کنند .
در #نقلی آمده است ؛
«زيد بن موسى بن جعفر عليه السّلام در مدينه #خروج كرد، گروهى را آتش زد و گروهى را به قتل رسانيد. بدين لحاظ او را زيد النار ناميدند.
مأمون فرستاد تا او را گرفتند و اسير نمودند و نزد مأمون بردند، #دستور داد: وى را نزد امام رضا عليه السّلام ببريد.ياسر مى گويد: وقتى زيد به حضور حضرت رضا آمد امام به او فرمود: اى زيد... تو اين طور گمان مى كنى كه اگر خداوند را معصيت كنى داخل #بهشت خواهى شد و موسى بن جعفر هم اطاعت پيشه كند و داخل بهشت شود، آنگاه تو نزد خداوند از آن بزرگوار #عزيزتر باشى؟
✅ به خداوند سوگند كسى از ما نزد خداوند به #مقامى نخواهد رسيد مگر به اطاعت نمودن پروردگار، ولى تو گمان مى كنى كه اگر عصيان بورزى به اين مقام خواهى رسيد؟! زيد در جواب حضرت رضا گفت: من هم برادر و پسر پدر تو مى باشم. امام رضا فرمود: آرى، تو مادامى برادر من خواهى بود كه خداوند را اطاعت نمايى. حضرت نوح گفت: پروردگارا! پسر من هم از اهل من #محسوب مىشود، وعده تو حق و تو بهترين حكم كنندگان #خواهى بود. خداوند حكيم فرمود: اى نوح! او از اهل تو نيست، او معصيت كار است. خداوند او را براى اينكه مرتكب معصيت شد از اهل #نوح ندانست.
📚عیون الاخبار ج 2 ص 234
@ayeha313
#پاسخ_شبهات
💢شبهاتی در مورد واژه #سید بین ملی گرایان مطرح می شود و از آن در مورد اسلام سوء استفاده می کنند
اصلا واژه سید که به فرزندان حضرت زهرا اطلاق می شود از #کجا آمده است و چرا آنان را به این نام می خوانند؟
#پاسخ
كلمه ى «سيد» در اصل به معناى كسى است كه صاحب مجد و عظمت است. و به همين اعتبار، نسل پيامبر اسلام را سيد مى گويند.
از سخنان ابن شهر آشوب به دست مى آيد كه در قرن ششم هجرى قمرى كلمه #سيد رواج كامل داشت و اولاد پيامبر را سيد مى گفتند. تحقيقات نشان مى دهد كه در قرن چهارم و پنجم كلمه «سيد» به همراه قرينه بر #اولاد پيامبر اطلاق مى شد و در قرن ششم بدون قرينه استعمال مى گرديد. در عصر حاضر، در ايران به بنى هاشم سيد مى گويند و به غير آن به كسى سيد نمى گويند. در #حجاز كسانى را كه از طريق امام حسين به پيامبر مى رسند، سيد مى گويند. در #قسطنطنيه عموم مردم را سيد مى گويند و در آنجا كلمه سيد دلالت بر هاشمى بودن ندارد. در عهد صفوى به اولاد پيامبر كلمه ى ميرزا را اطلاق مى كردند ولى در زمان ما ميرزا دلالت بر #هاشمى بودن ندارد .
📚جامع الأنساب، آيت الله روضاتى، ج 1، ص 32
مامقانى مى نويسد:
« در غير حجاز #كلمه سيد به بنى هاشم و بنى عبدالمطلب اطلاق مى شود. در كشورهاى عربى شيعيان اين كلمه را به اولاد هاشم و عبدالمطلب #اطلاق مى كنند ولى #عرب غير شيعه در معناى لغوى آن بكار مى برند،
📚علم النسب، ج 1، ص 144.
امروزه از #ذریه حضرت زهرا سلام الله علیها با تعبیر سید یا سادات یاد می شود چرا آنان منسوب به پیامبر گرامی هستند و در روایات متعددی دستور به اکرام و احترام آنان به خاطر پیامبر گرامی داده شده است ، تعبیر #سید نیز نوعی #تکریم و احترام آنان است .
📚وسایل الشیعه، ج16 ص332 باب 17
البته #سادات گرامی نیز باید توجه کنند که صرف انتساب آنها به پیامبر گرامی و حضرت زهرا سلام الله علیهما #موجب بهشتی شدن آنها نمی شود و نباید از #احترام دیگران نسبت به خود سوء استفاده کنند .
در #نقلی آمده است ؛
«زيد بن موسى بن جعفر عليه السّلام در مدينه #خروج كرد، گروهى را آتش زد و گروهى را به قتل رسانيد. بدين لحاظ او را زيد النار ناميدند.
مأمون فرستاد تا او را گرفتند و اسير نمودند و نزد مأمون بردند، #دستور داد: وى را نزد امام رضا عليه السّلام ببريد.ياسر مى گويد: وقتى زيد به حضور حضرت رضا آمد امام به او فرمود: اى زيد... تو اين طور گمان مى كنى كه اگر خداوند را معصيت كنى داخل #بهشت خواهى شد و موسى بن جعفر هم اطاعت پيشه كند و داخل بهشت شود، آنگاه تو نزد خداوند از آن بزرگوار #عزيزتر باشى؟
✅ به خداوند سوگند كسى از ما نزد خداوند به #مقامى نخواهد رسيد مگر به اطاعت نمودن پروردگار، ولى تو گمان مى كنى كه اگر عصيان بورزى به اين مقام خواهى رسيد؟! زيد در جواب حضرت رضا گفت: من هم برادر و پسر پدر تو مى باشم. امام رضا فرمود: آرى، تو مادامى برادر من خواهى بود كه خداوند را اطاعت نمايى. حضرت نوح گفت: پروردگارا! پسر من هم از اهل من #محسوب مىشود، وعده تو حق و تو بهترين حكم كنندگان #خواهى بود. خداوند حكيم فرمود: اى نوح! او از اهل تو نيست، او معصيت كار است. خداوند او را براى اينكه مرتكب معصيت شد از اهل #نوح ندانست.
📚عیون الاخبار ج 2 ص 234
@ayeha313
#پاسخ_شبهات
💢آیه 70 سوره #فرقان میگوید اگر کسی #توبه کند، خداوند بدی های او را که در گذشته انجام داده است به #خوبی و ثواب تبدیل میکند
چگونه ممکن است؟
✅متن آیه را بخوانید:
... کسى که #توبه کند و ایمان آورد و عمل صالح انجام دهد خداوند گناهانشان را میبخشد و #سیئات اعمال آنها را تبدیل به #حسنات میکند، و خداوند آمرزنده و مهربان است.
آنچه در این #آیه مورد دقت و تأمل بوده، چگونگی تبدیل «سیئات» به «حسنات» است؛ یعنی اینکه چگونه خداوند کارهای بد و خلاف گنهکاران را #تبدیل به کارهای نیکو میکند؟!
✅توضیحات:
خداوند از راه کرم و فضل خویش بعد از توبه کردن، زشتیهای اعمال توبه کننده را پاک میکند، و به جاى آن حسنات مینشاند، چنانکه در #روایتى، ابوذر از پیامبر اسلام(ص) نقل میکند: روز قیامت که میشود بعضى از افراد را حاضر میکنند، خداوند #دستور میدهد گناهان صغیره او را به او عرضه کنید و #کبیرهها را بپوشانید، به او گفته میشود تو در فلان روز فلان گناه صغیره را انجام دادى، و او به آن ا#عتراف میکند، ولى قلبش از #گناهان کبیره ترسان و لرزان است. در اینجا هر گاه خدا بخواهد به او لطفى کند دستور میدهد به جاى هر سیئه، حسنهاى به او بدهید.
📚مجمع البیان فی تفسیر القرآن، ج 7، ص 281.
✅مراد از جایگزینکردن خوبیها به جای بدیها، این نیست که مثلاً سخن راستی را جایگزین سخن #دروغ میکنند، بلکه مراد آن است که مجازات آن یکی را برداشته و به #جایش پاداش کار نیکی را در پرونده او ثبت میکنند. بدین معنا که خداوند از چنین کسانى عذاب قتل و زنا را برداشته و #ثواب قتل به حق و عفت به آنان میدهد.
📚قرطبى محمد بن احمد، الجامع لأحکام القرآن، ج 14، ص 77
@ayeha313