eitaa logo
🌱آیه های زندگی🌱
329 دنبال‌کننده
5.5هزار عکس
524 ویدیو
14 فایل
#خانه داری #مهدویت #ازدواج #روانشناسی #مذهبی https://harfeto.timefriend.net/17180058032928 لینک ناشناس کانال آیه های زندگی👆👆👆نظرات،پیشنهادات وانتقادات خودتان را با ما میان بگذارید
مشاهده در ایتا
دانلود
💢آیا شدن کعبه هنگام ولادت حضرت علی(ع) سندیت تاریخی دارد؟ ✅به نقل و محدثان مشهور ولادت امام علی(ع) در سیزدهم رجب سی سال بعد از عام‌الفیل در درون خانه روی داده است. ✅جریان از این قرار است که: «یزید بن قعنب گوید: من و عباس بن عبدالمطلب و گروهی از خاندان عبدالعزی در برابر خانه نشسته بودیم که ناگهان دیدیم فاطمه بنت اسد، مادر امیرمؤمنان(ع) که به آن حضرت بود و نُه ماه از مدت حملش می‌گذشت با حالتی خاص که حاکی از درد بود وارد شد و به درگاه خداوند عرض کرد: پروردگارا! من به تو و پیامبران و کتاب‌هایی که از جانب تو فرستاده شده اند ایمان دارم و سخن جدم ابراهیم خلیل را و باور دارم که او این خانه والا را بنا کرده و به حق این فرزندی که در شکم دارم می دهم که وضع حمل مرا آسان کنی. ✅یزید بن قعنب گفته: در این هنگام دیدم دیوار پشت شکافت و فاطمه وارد کعبه شد و از چشمان ما ناپدید گشت و دیوار به هم چسبید. برخاستیم که در خانه کعبه را باز کنیم، باز نشد، دانستیم که این رویداد به فرمان خدا رخ داده است. ✅پس از چهار روز که گذشت فاطمه از خانه بیرون آمد و نوزادش امیرمؤمنان(ع) را روی دست داشت و گفت: من بر زنان گذشته تاریخ برتری یافته‌ام زیرا آسیه دختر مزاحم، خدا را به صورت پنهانی در جایی می‌کرد که عبادت خدا در آنجا جز از روی ناچاری سزاوار نبود، و مریم دختر عمران آن شاخه خشکیده خرما را با تکان داد تا آنکه خرمایی تازه از آن فرو ریخت و خورد. ✅ولی من وارد خانه خدا شدم و از میوه‌ها و نعمتهای بهشتی خوردم و وقتی خواستم خارج شوم هاتفی به من گفت: ! او را علی نام بگذار، چرا که او بلند مرتبه است و خداوند علی اعلی می‌گوید نام او را از نام خودم ساختم و او را به آداب و اخلاق خودم تربیت کردم و از علوم خود آگاهش نمودم او کسی است که بت‌ها را در خانه من می‌شکند و بر بام خانه‌ام اذان می‌گوید و مرا به مجد و بزرگواری یاد می‌کند. به حال کسی که او را دوست بدارد و از او فرمان برد و وای بر کسی که او را بدارد و فرمانش نبرد. 📚کشف الغمه ج1، ص59. 📚امالی، ص80. 📚علل الشرایع، ص56. @ayeha313
💢خطاب امیرالمؤمنین(ع) به یکی از دوستداران ایشان: من تو را دارم! ✅شخصی آمد خدمت امیرالمؤمنین علی علیه السلام؛ لبخندی زد، عرض کرد: «یا امیرَالمؤمنین! انّی احِبُّک» من تو را دوست دارم. فرمود: وَلکنّی ابْغِضُک اما من تو را دشمن دارم! (نفرمود دروغ می‌گویی، چون راست می‌گفت، دوست هم داشت.) ✅گفت: چرا؟ فرمود: برای فلان کارَت. فلان‌کس احتیاج داشت به تعلیم قرآن و بر تو واجب بود که آن را به او یاد بدهی، از او پول گرفتی. ✅بنابراین هیچ منافاتی نیست که ما علی(ع) را دوست داشته باشیم اما عمل ما طوری باشد که علی(ع) ما را دشمن داشته باشد. 📚آشنایی با قرآن، ج3، ص129 @ayeha313
💢آیا عین عبارت «هل مِن ناصر یَنصُرُنی» را امام حسین(ع) در مقابل دشمن فرموده‌اند؟ از کمک خواسته اند؟ ✅عبارت «هل مِن ناصر یَنصُرُنى» که به امام حسین(ع) منسوب است، در منابع حدیثی و تاریخى دقیقاً به همین صورت نقل است، اما همین معنا با تفاوت‌هایى در متن و با عبارت‌هاى دیگر نقل شده است: ✅اول در آغاز نبرد؛ هنگامی که دو سپاه روبروی هم قرار گرفتند، امام حسین(ع) زد: «أَمَا مِنْ مُغِیثٍ یُغِیثُنَا لِوَجْهِ اللهِ؟ أَمَا مِنْ ذَابٍّ یَذُبُّ عَنْ حَرَمِ رَسُولِ الله؟»؛ «آیا دادرسى نیست که براى رضاى خدا به داد ما برسد؟ آیا دفاع‌ کننده‌اى نیست که از رسول خدا دفاع کند؟». که به دنبال آن، حرّ بن یزید ریاحی از سپاه عمر بن سعد جدا شده و به امام حسین(ع) پیوست و به درجه شهادت رسید ✅دوم وقتی که امام حسین(ع) دید که جوانان و دوستانش همه شده و روى زمین افتاده‌اند تصمیم گرفت که خود به جنگ دشمن برود، پس چنین صدا زد: «هَلْ مِنْ ذَابٍّ عَنْ حَرَمِ رَسُولِ الله؟ هَلْ مِنْ مُوَحِّدٍ یَخافُ اللهَ فِینا هَلْ مِنْ مُغِیثٍ یَرْجو اللهَ بِإِغاثَتِنا هَلْ مِنْ مُعِینٍ یَرْجو مَا عِنْدَ اللهِ فِی إِعانَتِنا»؛ «آیا کسى هست که از حرم رسول خدا دفاع کند؟ آیا خداپرستى هست که درباره ما از خداوند بترسد؟ آیا دادرسى هست که به امید خداوندى به فریاد ما برسد؟ آیا یاورى هست که به امید آنچه نزد خدا است ما را یارى کند؟». این‌جا فرد دیگری به یاری حضرتشان نشتافت و حضرتشان غریبانه به شهادت رسید. 📚اللهوف على قتلى الطفوف، ص 102،  @ayeha313
💢هرکس (ع) نداشته باشد است؟ ✅متاسفانه در فضای احساسی و شعر گونه غالب افرادی که هیچ سوادی در این زمینه ها ندارند در هیاتهای مذهبی در قالب مداح(البته شان واقعی اهل بیت اجل از این مباحث است) را برای مردم به تبدیل میکنند. 🔵درباره مساله و نداشتن‌محبت امام علی(ع) چند مساله قابل ذکر است: ✅ در در روایات ما سه دسته معرفی شده اند که میتوانند از اهل بیت باشند؛ دقت بفرمایید (بغض داشته) باشند، لزوما کسی که به اهل بیت علاقه نداشته باشد به معنای دشمن بودن با اهل بیت نیست آن سه دسته عبارتند از: ۱_منافق (به المستدرک حاکم ۳/۱۲۷ مراجعه شود) ۲_حرام زاده (أمالي الصدوق ص71 ح6) ۳_ولد حیض (روضة الواعظين: 270) ✅توجه فرمایید این موارد نقل احادیث است و ما فعلا به سندیت و اعتبار آنها کاری نداریم، با فرض اینکه هر سه دسته روایت کاملا صحیح السند باشند باز هم باید توجه داشت: برای فهم و درست درباره این دسته از روایات باید به نکاتی توجه شود؛ از جمله این‌که؛ حرام‌زاده بودن موجب سلب اختیار انسان نشده و علّت تامّه ارتکاب گناه و دوری از محبت و دوستی اهل بیت عصمت و طهارت(ع) نمی‌شود؛ لذا فرزند زنا نیز مثل دیگر افراد بشر مختار بوده و سرنوشت خود را در دست اختیار خود دارد؛ و می‌تواند با اعتقاد حق و انجام اعمال نیک و پسندیده این نقص روحی و معنوی خود را برطرف کرده و از مؤمنان و محبّان ائمه اطهار(ع) شود. و هیچ دلیل عقلی یا نقلی وجود ندارد که اثبات کند زنازاده لزوماً اهل جهنّم می‌شوند؛ همان‌طور ‌که هیچ دلیلی نیست که اثبات کند هر و مسلمان‌زاده‌ای وارد بهشت می‌شود. بنابر این، روایات ظاهراً حکمی غالبی را بیان می‌کنند نه حکمی کلّی را؛ یعنی اغلب چنین است که زنازاده دشمن اهل بیت می‌شود نه همیشه. نکته دیگر آن‌که تمام دشمنان اهل بیت حرام‌زاده به معنای فرزند حاصل از روابط نامشروع نیستند، بلکه دلایل دیگری چون نیز می تواند در این دشمنی، تأثیرگذار باشد. @ayeha313
💢هرکس (ع) نداشته باشد است؟ ✅متاسفانه در فضای احساسی و شعر گونه غالب افرادی که هیچ سوادی در این زمینه ها ندارند در هیاتهای مذهبی در قالب مداح(البته شان واقعی اهل بیت اجل از این مباحث است) را برای مردم به تبدیل میکنند. 🔵درباره مساله و نداشتن‌محبت امام علی(ع) چند مساله قابل ذکر است: ✅ در در روایات ما سه دسته معرفی شده اند که میتوانند از اهل بیت باشند؛ دقت بفرمایید (بغض داشته) باشند، لزوما کسی که به اهل بیت علاقه نداشته باشد به معنای دشمن بودن با اهل بیت نیست آن سه دسته عبارتند از: ۱_منافق (به المستدرک حاکم ۳/۱۲۷ مراجعه شود) ۲_حرام زاده (أمالي الصدوق ص71 ح6) ۳_ولد حیض (روضة الواعظين: 270) ✅توجه فرمایید این موارد نقل احادیث است و ما فعلا به سندیت و اعتبار آنها کاری نداریم، با فرض اینکه هر سه دسته روایت کاملا صحیح السند باشند باز هم باید توجه داشت: برای فهم و درست درباره این دسته از روایات باید به نکاتی توجه شود؛ از جمله این‌که؛ حرام‌زاده بودن موجب سلب اختیار انسان نشده و علّت تامّه ارتکاب گناه و دوری از محبت و دوستی اهل بیت عصمت و طهارت(ع) نمی‌شود؛ لذا فرزند زنا نیز مثل دیگر افراد بشر مختار بوده و سرنوشت خود را در دست اختیار خود دارد؛ و می‌تواند با اعتقاد حق و انجام اعمال نیک و پسندیده این نقص روحی و معنوی خود را برطرف کرده و از مؤمنان و محبّان ائمه اطهار(ع) شود. و هیچ دلیل عقلی یا نقلی وجود ندارد که اثبات کند زنازاده لزوماً اهل جهنّم می‌شوند؛ همان‌طور ‌که هیچ دلیلی نیست که اثبات کند هر و مسلمان‌زاده‌ای وارد بهشت می‌شود. بنابر این، روایات ظاهراً حکمی غالبی را بیان می‌کنند نه حکمی کلّی را؛ یعنی اغلب چنین است که زنازاده دشمن اهل بیت می‌شود نه همیشه. نکته دیگر آن‌که تمام دشمنان اهل بیت حرام‌زاده به معنای فرزند حاصل از روابط نامشروع نیستند، بلکه دلایل دیگری چون نیز می تواند در این دشمنی، تأثیرگذار باشد. @ayeha313
💢هرکس (ع) نداشته باشد است؟ ✅متاسفانه در فضای احساسی و شعر گونه غالب افرادی که هیچ سوادی در این زمینه ها ندارند در هیاتهای مذهبی در قالب مداح(البته شان واقعی اهل بیت اجل از این مباحث است) را برای مردم به تبدیل میکنند. 🔵درباره مساله و نداشتن‌محبت امام علی(ع) چند مساله قابل ذکر است: ✅ در در روایات ما سه دسته معرفی شده اند که میتوانند از اهل بیت باشند؛ دقت بفرمایید (بغض داشته) باشند، لزوما کسی که به اهل بیت علاقه نداشته باشد به معنای دشمن بودن با اهل بیت نیست آن سه دسته عبارتند از: ۱_منافق (به المستدرک حاکم ۳/۱۲۷ مراجعه شود) ۲_حرام زاده (أمالي الصدوق ص71 ح6) ۳_ولد حیض (روضة الواعظين: 270) ✅توجه فرمایید این موارد نقل احادیث است و ما فعلا به سندیت و اعتبار آنها کاری نداریم، با فرض اینکه هر سه دسته روایت کاملا صحیح السند باشند باز هم باید توجه داشت: برای فهم و درست درباره این دسته از روایات باید به نکاتی توجه شود؛ از جمله این‌که؛ حرام‌زاده بودن موجب سلب اختیار انسان نشده و علّت تامّه ارتکاب گناه و دوری از محبت و دوستی اهل بیت عصمت و طهارت(ع) نمی‌شود؛ لذا فرزند زنا نیز مثل دیگر افراد بشر مختار بوده و سرنوشت خود را در دست اختیار خود دارد؛ و می‌تواند با اعتقاد حق و انجام اعمال نیک و پسندیده این نقص روحی و معنوی خود را برطرف کرده و از مؤمنان و محبّان ائمه اطهار(ع) شود. و هیچ دلیل عقلی یا نقلی وجود ندارد که اثبات کند زنازاده لزوماً اهل جهنّم می‌شوند؛ همان‌طور ‌که هیچ دلیلی نیست که اثبات کند هر و مسلمان‌زاده‌ای وارد بهشت می‌شود. بنابر این، روایات ظاهراً حکمی غالبی را بیان می‌کنند نه حکمی کلّی را؛ یعنی اغلب چنین است که زنازاده دشمن اهل بیت می‌شود نه همیشه. نکته دیگر آن‌که تمام دشمنان اهل بیت حرام‌زاده به معنای فرزند حاصل از روابط نامشروع نیستند، بلکه دلایل دیگری چون نیز می تواند در این دشمنی، تأثیرگذار باشد. @ayeha313
🔴چهره اسلام، چهره خشمگين و بداخلاق نيست! 🌹مقام معظم رهبری: من قبول ندارم کسی چهره‌ی اسلام را یک چهره‌ی خشمگین و اخمو و بداخلاق تصور کند. به‌هیچ‌وجه، اسلام این نیست! 🔷چهره‌ی اسلام، چهره‌ی یک انسان جدی و متین است. 🌟یک جا باید شادمانی کرد؛ 💥یک جا باید تلخی نشان داد؛ یک جا انسان با دشمن روبه‌روست؛ یک جا با غریبه روبه‌روست؛ یک جا با خودی روبه روست. اینها با هم فرق می‌کند. 🌺یک انسان متین، چهره‌اش همه جا یکسان نیست. 🌟 آن‌جا که با یک روبه‌روست، طبیعی است که چهره‌ی دیگری خواهد داشت. 💚اسلام این‌گونه است و هر جایی یک برخورد دارد. @ayeha313