#پرسش_کاربران
چه ذکر یا دعای معتبری را برای توسل به #امام_جواد علیه السلام توصیه میکنید؟
✅ پاسخ
شیخ طوسی میگوید؛ دو ساعت پس از وقت فضیلت نماز عصر در هر روز، مخصوص امام جواد(ع) است، و توسل به آنحضرت در آن ساعت و خواندن دعا، بسیار شایسته میباشد، از جمله دعاهاى خواندنى در آن ساعت، دعایى است که در ذیل میآید:
«یا مَنْ دَعاهُ الْمُضْطَرُّونَ فَأَجابَهُمْ، وَ الْتَجَأَ إِلَیْهِ الْخائِفونَ فَآمَنَهُمْ، وَ عَبَدَهُ الطَّائِعونَ فَشَکَرَهُمْ، وَ شَکَرَهُ الْمُؤْمِنونَ فَحَباهُمْ، وَ أَطاعُوهُ فَعَصَمَهُمْ، وَ سَأَلُوهُ فَأَعْطاهُمْ، وَ نَسُوا نِعْمَتَهُ فَلَمْ یُخْلِ شُکْرَهُ مِنْ قُلُوبِهِمْ، وَ امْتَنَّ عَلَیْهِمْ فَلَمْ یَجْعَلِ اسْمَهُ مَنْسِیّاً عِنْدَهُمْ. أَسْأَلُکَ بِحَقِّ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ (عَلَیْهِمَا السَّلَامُ) حُجَّتِکَ الْبالِغَةِ، وَ نِعْمَتِکَ السَّابِغَةِ، وَ مَحَجَّتِکَ الْوَاضِحَةِ، وَ أُقَدِّمُهُ بَیْنَ یَدَیْ حَوائِجِی أَنْ تُصَلِّیَ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَنْ تَفْعَلَ بِی کَذَا وَ کَذَا»؛[2] (به جای عبارت کَذَا وَ کَذَا حاجات خود را بخواهد).
ترجمه: «اى که ناچاران او را خوانند و او پاسخشان دهد، و افراد هراسان به او پناه بردند و او ایمنشان گرداند، و فرمانبرداران او را عبادت کرده و او سپاسشان گوید، و مؤمنان او را سپاس گزاردند و او به ایشان هدیه دهد، و از او اطاعت کنند و او نگاهشان دارد، و از او بخواهند و او ببخشد، و نعمتش را فراموش کنند و او سپاسش را از دلشان بیرون نکند، و بر آنان منّت نهاد و یاد نامش را نزد آنان فراموش نساخت. از تو میخواهم به حق محمد بن على (امام جواد) حجّت رسایت، و نعمت کاملت، و راه روشنت، و او را پیش میاندازم پیشاپیشِ خواستههایم اینکه بر محمّد و خاندان محمّد درود فرستى و با من چنین و چنان کنى».
📚 مصباح المتهجد شیخ طوسی ص ۳۶۱
@ayeha313
#پرسش_کاربران
❗️یهودیهای فلسطین چه جمعیتی داشتن؟
✅ پاسخ
تا همین ۱۱۰ سال پیش
یعنی در زمان پدرِ پدربزرگهای ما
یهودیان فلسطین حدود پنج هزار نفر بودن. جنگ جهانی که میشه، صهیونیستها دست به مهاجرت گسترده به فلسطین میزنن و با پایان جنگ، جمعیت صهیونیستهای ساکن در فلسطین به ۲۰ هزار نفر میرسه
از جنگ جهانی اول، فلسطین به مدت سی سال تحت اشغال انگلیسیها قرار میگیره و با تمهیداتی که انگلیسیها فراهم میکنن؛ ۲۵۰ هزار صهیونیست از سراسر دنیا به فلسطین مهاجرت میکنن.
تا اینکه جنگ جهانی دوم میشه و در سالهای جنگ جهانی دوم، تعداد مهاجرین به ۶۰۰ هزار نفر میرسه.
@ayeha313
#پرسش_کاربران
#سوال
🔰آنجایی که امر به معروف و نهی از منکر اثر نمیکند، وظیفه چیست؟
✅پاسخ :
اولا اگر شخص دیگری با بیان بهتری بگوید اثر میکند، از او بخواهید که این کار را انجام دهد. هنگامی که خداوند به حضرت موسی دستور داد نزد فرعون برود و او را ارشاد کند، موسی ( علیه السلام) از خداوند خواست که برادرش هارون که بیان بهتری دارد را همراه او بفرستد. و اخی هارون هو افصح منی لسانا فارسله معی ( سوره قصص، آیه 34. )
ثانیا گاهی یکبار اثر نمیکند، اما با تکرار اثر میکند، آن هم با بیانهای گوناگون. چنانکه چوب سخت با یک ضربه تبر شکسته نمیشود، تکرار لازم است. قرآن میفرماید: ما مطالب خود را در قالبهای گوناگون بیان کردیم تا شاید اثر کند. لقد صرفنا فی هذا القرآن ( سوره اسراء، آیه 41. )
ثالثا ممکن است شیوه ما صحیح نبوده که اثر نکرده است.
چون امر به معروف و نهی از منکر شرایط و اصولی دارد و با هر منکر باید به گونهای متناسب برخورد کرد؛
گاهی گرد و غبار روی لباس شما مینشیند و گاهی دوده. غبار با ضربه محکمی که بر لباس میزنید بر طرف میشود، اما اگر همین ضربه را به دوده بزنید، هم دستتان سیاه میشود و هم دوده به لباس فرو میرود. بر طرف کردن دوده با فوت است و بر طرف کردن غبار با ضربه.
پس هر منکری را باید به گونهای خاص برطرف کرد.
چنانکه قرآن میفرماید: و اتو البیوت من ابوابها ( سوره بقره، آیه 189.)
یعنی هر خانهای را باید از راهش وارد شد.
رابعا برای بازداشتن مردم از فساد باید راههای حلال را به روی آنان باز کرد. حضرت لوط (علیه السلام) هنگامی که دید مردم به مهمانانش، سوء قصد دارند فرمود: من حاضرم دخترانم را به ازدواج شما در آوردم تا شما دست از مهمانان من بردارید. من راه حلال را برای شما باز میکنم تا شما به گناه گرفتار نشوید. هولاء بناتی هن اطهر لکم فاتقوا الله و لا تخزونی فی ضیفی ( سوره هود، آیه 78. )
@ayeha313
#پرسش_کاربران
سلام، در کلام امام خمینی هم تعبیر مذهب جعفری به کار رفته است چطور میگویید مذهب جعفری نداریم
✅ پاسخ
، سلام
اگرچه در تعبیر امام راحل، اشاره به مذهب جعفری شده، (و نه اینکه امام صادق علیهالسلام را رئیس مذهب جعفری بخوانند) اما با توضیح خود ایشان، معلوم میشود که منظور ایشان فقه جعفری است چون اکثر روایات فقهی از امام صادق علیهالسلام است تسامحاً میتوان از فقه شیعه به عنوان فقه جعفری نام برد
ایشان در وصیتنامه الهی سیاسی خود، میفرمایند:
ما مفتخریم که پیرو مذهبی هستیم که رسول خدا# مؤسس آن به امر خداوند تعالی بوده، و امیرالمؤمنین علی بن ابیطالب، این بنده رها شده از تمام قیود، مأمور رها کردن بشر از تمام اغلال و بردگیها است.
@ayeha313
#پرسش_کاربران
❇️ آیا پاکستان قصد جواب دادن به حمله ایران به تروریست ها را دارد؟
آیا رابطه دولت مرکزی عراق با ایران تیره و تار شده است؟
🔹سیاست های إعلامی و سیاست های إعمالی دولت ها با هم متفاوت هستند.
دولت مرکزی عراق با فشار سنگین آمریکا و اسرائیل، به سازمان ملل شکایت میکند تا هم آمریکا مستمسکی برای پیگیری بین المللی به زعم خود داشته باشد و هم دولت پاسخگوی بخشی از مطالبات افکار عمومی داخلی خود باشد اما در عمل، دولت مرکزی عراق ثابت کرده حتی نمیخواهد سر به تن بارزانی ها باشد و اگر ایران خانه بارزانی را هدف قرار میداد، آنها خوشحال تر بودند.
🔹 در پاکستان شرایط قدری متفاوت است. آنچه در کانال های مزدوری آمریکا در فضای مجازی پاکستان میگذرد با رویکرد عملی و سیاست إعمالی دولت پاکستان متفاوت است.
دیدار اخیر وزیر خارجه دو کشور و برگزاری رزمایش مشترک راهبردی دریایی این روزها در همین راستا ارزیابی میشود.
🔹مهم نیست که برخی مسئولین سیاسی پاکستان موضع گیری سیاسی به نفع آمریکایی ها و تروریست های جیش موساد میگیرند، مهم این است که ژنرالهای ارتش پاکستان در تنگه هرمز با امیران ارتش جمهوری اسلامی روی عرشه ناوشکن ایرانی ناهار میخورند.
🔹آمریکا و رژیم صهیونیستی به دنبال درگیر کردن کشورهای همسایه با جمهوری اسلامی ایران هستند اما بخوبی میدانند تشدید تنش در همسایگی جمهوری اسلامی، نتیجه ای جز ریشه کن شدن پایگاه های جاسوسی و نیابتی آنان در منطقه ندارد.
@ayeha313
#پرسش_کاربران
آیا صحیح است که گفته می شود، کسانی که نماز جمعه نمیروند بهتر است نماز خود را نیم ساعت به تأخیر بیندازند؟
✅ پاسخ
نه تنها اکثر مراجع از جمله رهبر معظم انقلاب، چنین چیزی قائل نیستند، بلکه آنچه از بررسی آیات و روایات معلوم میشود این است که لازم است نسبت به اقامه نماز ظهر، مخصوصاً ظهر روز جمعه در اول وقت اهتمام بیشتری داشت.
در آیه ۹ سوره جمعه آمده است:
یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا إِذا نُودِیَ لِلصَّلاةِ مِنْ یَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلى ذِکْرِ اللّهِ وَ ذَرُوا الْبَیْعَ؛ ای مومنان هنگامی که در روز جمعه اذان گفته شد، #بشتابید به سوی یاد خدا...
همچنین در آیه ۲۳۸ بقره که به محافظت از همهی نمازها سفارش شده، درباره "نماز وسطیٰ" تأکید جداگانهای شده است و میدانیم که طبق روایات، نماز وسطیٰ همان نماز ظهر است، ولی جالب اینکه این آیه و تأکید ویژهاش بر محافظت از نماز ظهر، در روز جمعه نازل شده است. (وسائل الشیعه، ج۳ ص۱۴)
از اینرو امام صادق علیهالسلام با اشاره به همین آیه میفرمایند: اصحاب ما به خاطر این آیه محافظت بیشتری نسبت به نماز ظهر دارند. (همان ص ۱۵)
همچنین در پاسخ به سوالی، وقت نماز ظهر در روز جمعه را هنگام زوال (اول ظهر) میدانند. (همان ج ۵ ص۱۷. نظیر این روایت در صفحات بعدی نیز تکرار شده است)
با توجه به همین نکته است که بر خلاف سایر روزهای هفته که باید نافلههای نماز ظهر را بعد از اذان خواند، نافله های نماز ظهر جمعه را باید قبل از اذان خواند تا هنگام اذان بلافاصله نماز ظهر را آغاز نمود. (همان ص ۱۹)
@ayeha313
#پرسش_کاربران
سلام، در کلام امام خمینی هم تعبیر مذهب جعفری به کار رفته است چطور میگویید مذهب جعفری نداریم
✅ پاسخ
، سلام
اگرچه در تعبیر امام راحل، اشاره به مذهب جعفری شده، (و نه اینکه امام صادق علیهالسلام را رئیس مذهب جعفری بخوانند) اما با توضیح خود ایشان، معلوم میشود که منظور ایشان فقه جعفری است چون اکثر روایات فقهی از امام صادق علیهالسلام است تسامحاً میتوان از فقه شیعه به عنوان فقه جعفری نام برد
ایشان در وصیتنامه الهی سیاسی خود، میفرمایند:
ما مفتخریم که پیرو مذهبی هستیم که رسول خدا# مؤسس آن به امر خداوند تعالی بوده، و امیرالمؤمنین علی بن ابیطالب، این بنده رها شده از تمام قیود، مأمور رها کردن بشر از تمام اغلال و بردگیها است.
@ayeha313
#پرسش_کاربران
چه ذکر یا دعای معتبری را برای توسل به #امام_جواد علیه السلام توصیه میکنید؟
✅ پاسخ
شیخ طوسی میگوید؛ دو ساعت پس از وقت فضیلت نماز عصر در هر روز، مخصوص امام جواد(ع) است، و توسل به آنحضرت در آن ساعت و خواندن دعا، بسیار شایسته میباشد، از جمله دعاهاى خواندنى در آن ساعت، دعایى است که در ذیل میآید:
«یا مَنْ دَعاهُ الْمُضْطَرُّونَ فَأَجابَهُمْ، وَ الْتَجَأَ إِلَیْهِ الْخائِفونَ فَآمَنَهُمْ، وَ عَبَدَهُ الطَّائِعونَ فَشَکَرَهُمْ، وَ شَکَرَهُ الْمُؤْمِنونَ فَحَباهُمْ، وَ أَطاعُوهُ فَعَصَمَهُمْ، وَ سَأَلُوهُ فَأَعْطاهُمْ، وَ نَسُوا نِعْمَتَهُ فَلَمْ یُخْلِ شُکْرَهُ مِنْ قُلُوبِهِمْ، وَ امْتَنَّ عَلَیْهِمْ فَلَمْ یَجْعَلِ اسْمَهُ مَنْسِیّاً عِنْدَهُمْ. أَسْأَلُکَ بِحَقِّ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ (عَلَیْهِمَا السَّلَامُ) حُجَّتِکَ الْبالِغَةِ، وَ نِعْمَتِکَ السَّابِغَةِ، وَ مَحَجَّتِکَ الْوَاضِحَةِ، وَ أُقَدِّمُهُ بَیْنَ یَدَیْ حَوائِجِی أَنْ تُصَلِّیَ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَنْ تَفْعَلَ بِی کَذَا وَ کَذَا»؛[2] (به جای عبارت کَذَا وَ کَذَا حاجات خود را بخواهد).
ترجمه: «اى که ناچاران او را خوانند و او پاسخشان دهد، و افراد هراسان به او پناه بردند و او ایمنشان گرداند، و فرمانبرداران او را عبادت کرده و او سپاسشان گوید، و مؤمنان او را سپاس گزاردند و او به ایشان هدیه دهد، و از او اطاعت کنند و او نگاهشان دارد، و از او بخواهند و او ببخشد، و نعمتش را فراموش کنند و او سپاسش را از دلشان بیرون نکند، و بر آنان منّت نهاد و یاد نامش را نزد آنان فراموش نساخت. از تو میخواهم به حق محمد بن على (امام جواد) حجّت رسایت، و نعمت کاملت، و راه روشنت، و او را پیش میاندازم پیشاپیشِ خواستههایم اینکه بر محمّد و خاندان محمّد درود فرستى و با من چنین و چنان کنى».
📚 مصباح المتهجد شیخ طوسی ص ۳۶۱
@ayeha313
#پرسش_کاربران
عرب های جاهلی دختر را مایه ننگ میدانستند به همین دلیل دختران را با چادر سیاه میپوشاندند. در جامعه ما هم دختران با چادر سیاه خود را میپوشانند.
آیا این مطلب صحت دارد؟
پاسخ :
گویندگان این مطلب باید مستندات این ادعا که عرب های جاهلی بخاطر ننگ دانستن دختران آنها را با چادر سیاه می پوشاندند را بصورت دقیق ذکر کنند. چون قطعاً اظهار نظر در مورد حوادث تاریخی و گذشتگان بدون استناد به منابع معتبر و قابل مراجعه فقط در حد یک ادعا باقی مانده و هیچ ارزشی نخواهد داشت.
آنچه در تاریخ معروف و مشهور بوده و مستندات فراوانی هم برای آن وجود دارد این است که در دوران جاهلیت برخی از قبایل عرب برای رهایی از ننگ داشتن دختر، دختران خود را زنده بگور می کردند. این عمل جاهلی تنها در بعضی قبایل رواج داشته؛ و قبایل قیس، تمیم، أسد، هذیل و بکربن وائل را از آن جمله دانسته اند.(1)
البته در جاهلیت مدرن عصر ما جاهلیت از جاهلیت عرب آن دوران بسیار پا را فراتر گذاشته و پسران و دختران با هم قبل از تولد سقط می شوند و انسان های به اصطلاح متدین امروزی قبل از تولد حق حیات را از فرزندان خود می گیرند و عملا عرب دوران جاهلیت را رو سفید کرده اند.
اما لازم است به این نکته مهم تاریخی توجه داشته باشید که چادر بیش از اینکه میراث اسلام و بقول شما عرب ها باشد، لباس ملی ما ایرانیان بوده و سالها قبل از اسلام زنان ایرانی از چادر استفاده می کردند.
زنان در دوره ساسانیان که احکام دینی زرتشتیان در کشور اعمال می شده است، همچنان دارای حجاب کامل بودند. در مورد پوشاک زنان چنین آمده است: «چادر که از دوره های پیش مورد استفاده بانوان ایران بوده است، در این دوره نیز به صورت مختلف مورد استعمال داشته است.»(2)
حجاب زنان در این دوره چنان اهمیتی داشت که «حتی لباس هنرپیشگان زن، مانند لباس های بلند سایر بانوان، تا پشت پا کشیده شده است.»(3)
پی نوشت ها:
1. عزالدین، ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، تحقیق محمدابوالفضل ابراهیم، قم، منشورات مکتبه آیه اللّه المرعشی النجفی، اُفست، 1404 ق، ج 3، ص 243.
2. جلیل ضیاء پور، پوشاک زنان ایرانی، ص 197.
3. علی سامی، تمدن ساسانی، ج۱، ص ۱۸۶.
@ayeha313
#پرسش_کاربران
سلام، در کلام امام خمینی هم تعبیر مذهب جعفری به کار رفته است چطور میگویید مذهب جعفری نداریم
✅ پاسخ
، سلام
اگرچه در تعبیر امام راحل، اشاره به مذهب جعفری شده، (و نه اینکه امام صادق علیهالسلام را رئیس مذهب جعفری بخوانند) اما با توضیح خود ایشان، معلوم میشود که منظور ایشان فقه جعفری است چون اکثر روایات فقهی از امام صادق علیهالسلام است تسامحاً میتوان از فقه شیعه به عنوان فقه جعفری نام برد
ایشان در وصیتنامه الهی سیاسی خود، میفرمایند:
ما مفتخریم که پیرو مذهبی هستیم که رسول خدا# مؤسس آن به امر خداوند تعالی بوده، و امیرالمؤمنین علی بن ابیطالب، این بنده رها شده از تمام قیود، مأمور رها کردن بشر از تمام اغلال و بردگیها است.
@ayeha313
#پرسش_کاربران
آیا امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف ازدواج کرده اند؟
🟢 پاسخ
در مورد ازدواج کردن يا نکردن امام زمان(عليه السلام)،نمي توانيم بصورت قطعي و يقيني اظهار نظر کرد.لكن شواهدي هست كه وجود همسر و فرزندان را اثبات مي نمايد.
1-قواعد كلي
2-روايات
3-دعاها
1- قواعد كلي شريعت، محمدي ايجاب مي كند كه حضرت بقيه الله نيز مانند ديگر پيشوايان معصوم«عليهم السلام» تشكيل خانواده داده است، و از جد بزرگوارش حضرت محمّد مصطفي پيروي نموده.
🔹مرحوم محدث نوري« ره » مي فرمايد: چگونه ترك خواهد نمود چنين سنت عظيمه جدبزگوار خود را با آن همه ترغيب و تحريص كه در انجام آن شده. و نكوهشي كه در ترك آن شده است. سزوار ترين كس در انجام سنت پيامبر امام هر عصر است و تا كنون كسي ترك آن را از خصايص آن جناب نشمرده است.
2- روايات در رابطه با همسر و همسران حضرت بقيه الله تنها يك روايت است كه سرنخي به دست ميدهد و آن روايتي است كه، مرحوم كفعمي در كتاب شريف مصباح نقل كرده است. بر اساس اين روايت همسر حضرت از نسل عبدالعُزّي پسر عبدالمطلب مي باشد. در رابطه با اولاد آن حضرت رواياتي هست كه وجود آنها را به روشني اثبات مي كند و اين روايات ضمنا وجود همسر را اثبات مي كنند:
الف- سيدبن طاووس در جمال الاسبوع مي فرمايد: روايتي با سندهاي متصل يافتم كه حضرت ولي عصر«عج» را اولاد بسياري هست.
ب- مرحوم مجلسي «ره» نيز بابي را به خلفاء و اولاد حضرت مهدي اختصاص داده است.
🔹روايت بسياري دليل بروجود فرزند براي حضرت مهدي هستند الا يك روايت كه منافي و معارض با اين روايات است و آن روايت اين است، هر امامي بايد فرزند داشده باشد به جز حضرت مهدي كه فرزند ندارد، ولي علماء و برزگان شيعه مانند مرحوم محدث نوري و شيخ طوسي و مير محمد مير لوحي معاصر علامه مجلسي اين تنافي را رفع كردند، بدين بيان كه امام زمان مانند ساير ائمه پسر امام ندارد، نه آنكه اصلا پسر ندارد و بنابراين از مجموع احاديث استفاده مي شود كه، براي حضرت مهدي فرزندان بسياري هست كه همه از اولياء و صلحاء شرفا هستند ولي سمت امامت ندارند، چرا كه امام منحصر در دوازده نفر است.
3- دعاها، علاوه بر روايات و قواعد كلي برخي دعاها نيز از معصومين« عليهم السلام» صادر شده و يا از ناحيه مقدسه رسيده دلالت دارند بر اينكه براي حضرت اهل و عيالي و فرزنداني هست و در دعاها نامي از آنها برده نشده و در حق آنها دعا شده است. در اين دعا وجود همسر و فرزندان را براي حضرت اثبات مي كند و در اين مورد دعا بسيار است.
🔸واينكه آيا حضرت مهدي با فرزند و همسران خود ظهور مي كنند، چون ما بشريم و اطلاعات بشر محدود است اطلاعات و دليل قطعي و يقين محكم به آن تصريح نشده است.
منابع جهت مطالعه:
[1]. سيماي آفتاب، دكتر حبيب الله طاهری.
[2]. تجسم اميد و نجات، عزيز الله حيدري.
[3]. سيماي مصلح جهان، مراد فيضي.
[4]. ارتباط معنوي با حضرت مهدي«عج »، حسين گنجي./ مرکز ملی پاسخ به سوالات دینی
@ayeha313
#پرسش_کاربران
چه ذکر یا دعای معتبری را برای توسل به #امام_جواد علیه السلام توصیه میکنید؟
✅ پاسخ
شیخ طوسی میگوید؛ دو ساعت پس از وقت فضیلت نماز عصر در هر روز، مخصوص امام جواد(ع) است، و توسل به آنحضرت در آن ساعت و خواندن دعا، بسیار شایسته میباشد، از جمله دعاهاى خواندنى در آن ساعت، دعایى است که در ذیل میآید:
«یا مَنْ دَعاهُ الْمُضْطَرُّونَ فَأَجابَهُمْ، وَ الْتَجَأَ إِلَیْهِ الْخائِفونَ فَآمَنَهُمْ، وَ عَبَدَهُ الطَّائِعونَ فَشَکَرَهُمْ، وَ شَکَرَهُ الْمُؤْمِنونَ فَحَباهُمْ، وَ أَطاعُوهُ فَعَصَمَهُمْ، وَ سَأَلُوهُ فَأَعْطاهُمْ، وَ نَسُوا نِعْمَتَهُ فَلَمْ یُخْلِ شُکْرَهُ مِنْ قُلُوبِهِمْ، وَ امْتَنَّ عَلَیْهِمْ فَلَمْ یَجْعَلِ اسْمَهُ مَنْسِیّاً عِنْدَهُمْ. أَسْأَلُکَ بِحَقِّ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ (عَلَیْهِمَا السَّلَامُ) حُجَّتِکَ الْبالِغَةِ، وَ نِعْمَتِکَ السَّابِغَةِ، وَ مَحَجَّتِکَ الْوَاضِحَةِ، وَ أُقَدِّمُهُ بَیْنَ یَدَیْ حَوائِجِی أَنْ تُصَلِّیَ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَنْ تَفْعَلَ بِی کَذَا وَ کَذَا»؛[2] (به جای عبارت کَذَا وَ کَذَا حاجات خود را بخواهد).
ترجمه: «اى که ناچاران او را خوانند و او پاسخشان دهد، و افراد هراسان به او پناه بردند و او ایمنشان گرداند، و فرمانبرداران او را عبادت کرده و او سپاسشان گوید، و مؤمنان او را سپاس گزاردند و او به ایشان هدیه دهد، و از او اطاعت کنند و او نگاهشان دارد، و از او بخواهند و او ببخشد، و نعمتش را فراموش کنند و او سپاسش را از دلشان بیرون نکند، و بر آنان منّت نهاد و یاد نامش را نزد آنان فراموش نساخت. از تو میخواهم به حق محمد بن على (امام جواد) حجّت رسایت، و نعمت کاملت، و راه روشنت، و او را پیش میاندازم پیشاپیشِ خواستههایم اینکه بر محمّد و خاندان محمّد درود فرستى و با من چنین و چنان کنى».
📚 مصباح المتهجد شیخ طوسی ص ۳۶۱
@ayeha313