📰پوستری زیبا به مناسبت سالروز شهادت چمران #شهید_چمران: 🔺مى گويند تقوا از تخصص لازم تر است! آن را مى پذيرم، اما مى گويم؛ آنكس كه تخصص ندارد و كارى را مى‌پذيرد، بى تقواست...! #مسئولیت #مسئولان #تقوا

نیایش صبحگاهی 🌸🍃 🌸پروردگارا 🌾در آخرین روز فصل بهار 🌸کمک کن تمـام مشکلات 🌾دوستان و همه عزیزانمان 🌸پایان یابد تا جز لبخنـد 🌾آنها چیزی نبینم و تمام 🌸لحظه هایشان را پرکن 🌾از شـادی , و آرامـش 🌸و برای همـه خیر و برکت 🌾و سـلامتی عطا بفـرما 🌸آمیـن @ayeha313

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: مَن كَثُرَ عَفوُهُ مُدَّ في عُمرِهِ هر كه پُرگذشت باشد، عمرش دراز شود أعلام الدين @ayeha313

🎀 یک توصیه مهم برای #انتخاب درست همسر آینده تان 🔰باید بدانید که دو جا آدم‌ها هر چقدر هم در نقاب‌زدن و نقش بازی کردن ماهر باشند، ماهیت واقعی خود را رو می‌کنند؛ یکی در زمان استرس و یکی در زمانی که منافع مشترک مطرح است. اگر این 2 نکته را بدانیم، در دوران #آشنایی، #نامزدی و #عقد احتمال آسیب، بسیار کمتر می‌شود. برای روشن شدن این مساله مثالی می‌زنم؛ گاهی می‌گوییم فردی قوی است و اعتمادبه‌نفس زیادی دارد ولی در زمان امتحانی مثل رانندگی، می‌بینیم آنچنان خود را می‌بازد و ضعف نشان می‌دهد که غیرقابل باور است. 🔰در این صورت می‌توانیم بفهمیم واقعا آنچه وانمود می‌کند، نیست یا گاهی می‌بینیم آقایی خود را بسیار عاشق‌پیشه نشان می‌دهد و مدام ابراز احساسات می‌کند اما وقتی صحبت سر تعیین مهریه معقول یا واگذاری حق طلاق و... می‌شود، رابطه را دچار تنش یا کاملا قطع می‌کند! 🔰پس یادتان باشد اگر بتوانید از این 2 تکنیک (استرس و طرح منافع مشترک) استفاده کنید، خیلی راحت می‌توانید تا حد زیادی پشت نقاب طرف مقابلتان را ببینید. ♻️خیلی‌ها بعد از #ازدواج می‌گویند همسرمان خیلی فرق کرده، در صورتی که واقعیت این است که او فرق نکرده، بلکه حالا نقاب‌ها کنار رفته و آنها نتوانسته‌اند قبل از ازدواج همدیگر را خوب بشناسند. منبع: تبیان #ازدواج @ayeha313

فرقه های نوظهور برای دستیابی به اهداف خود از شیوه هایی مختلف و متعدد استفاده میکنند 🕉 قسمت (سوم) 3️⃣ 🔻 اینترنت 🔷 فضای مجازی برای تبلیغ و فعالیت عرفانهای نو ظهور فضایی پر استفاده می باشد. تعداد سایتها و وبلاگهای مربوط به این حوزه مطابق با داده های رسمی به صدها سایت وبلاگ رسیده. 🔻 لوازم خانه 🔷 ورود لوازم منزل از غرب و استفاده آنها در تمام منازل، یکی دیگر از شیوه های تبلیغ به شمار می رود، به دلیل اینکه هیچ وسیله ای به کشور ما وارد نمیشود، مگر این که با خود فرهنگ خاصش را نیز می آورد. 🔻 دکوراسیون محل کار و خانه 🔷 شیوه چینش محیط زندگی و کار، که از یک تفکر و اندیشه خبر میدهد نیز، میتواند در انتقال عقاید و افکار مؤثر باشد اینکه چینش مکانی به سبک اروپایی و یا آمریکایی باشد مطمئنا در پذیرش عقیده متناسب با آن، بی تأثیر نخواهد بود. 🔻 کتاب 🔷 اصلی ترین راه انتقال و تبلیغ معنویت های نو ظهور کتاب های آنهاست. تعداد نشریات ( تخصصی و غیر تخصصی ) مربوط به این حوزه به مرز صدهاعنوان رسیده است . 🔻 صدا و سیما 🔷 گاهی اوقات صدا و سیمای ما نیز ناخواسته و به علت عدم آگاهی کافی در مواردی، مبلغ برخی از این عرفانها می گردد. 🔻 لوازم و مدلهای آرایش 🔷 از آنجا که برخی از معنویت های نوین صاحب سبک و مدل خاصی در آرایش می باشند، شکل و مدل آرایش سر و صورت نیز از روشهای مطرح شدن و تبلیغ این عرفانها به شمار می رود. 🔻 ماهواره 🔷 ماهواره و تعدد شبکه ها و نبود محدودیت پخش در آن، نیز خود وسیله ای مناسب برای تبلیغ معنویتها شده است. 🔶 شبکه ها فارسی زبانی که مکتب و آیین خود را تبلیغ کرده و به خیال خود اسلام و مسلمانی را زیر سوال می برند. 🔷 پخش فیلم و سریالهای مختلف با زبان فارسی که به هدف انتقال عقاید و افکار آنها صورت میگیرد. 🔻 موسیقی 🔷 موسیقی ابزاری است که امروزه مرز خاصی را نمی شناسد و مخاطبین جوان زیادی نیز دارا می باشد. 🔶 برای مثال ترفندی که سیتنیست‌ها برای جذب افراد به ویژه نسل جوان و نوجوان به سوی مرام فکری خود به کار گرفتند ترویج موسیقی متال بود و از این راه توانستند نه تنها طیفی از جوانان و نوجوانان بلکه گروهی از افراد تحصیل کرده را به سمت خود کشانده و ذهن آنان را آماده دریافت برنامه‌های بعدی خود کنند. 🔷 آنها برای ترویج این نوع از موسیقی، از اینترنت و اماکن توزیع سی‌دی و کاست نهایت استفاده را بردند. جالب اینجا بود که کتاب‌هایی با عنوان اشعار موسیقی متال از سوی وزارت فرهنگ وقت مجوز انتشار پیدا کرد. 🔻 ترویج و تبلیغ آرم و نشانه : 🔷 ترفند شیطان‌پرست‌ها برای یارگیری، تبلیغ و توزیع گسترده آرم‌های فرقه شیطان‌پرستی(چشم، مثلث، هرم، حرف ایکس، صلیب شکسته، عقرب و اسکلت سر انسان) در قالب گردنبند، انگشتر، دستبند و طرح روی لباس که بسیاری را ناخواسته و به صورت اتفاقی به خواسته‌های این گروه نزدیک کرد. 🔶 ترویج این آرم‌ها و مدل‌های ویژه، امری هوشمندانه بود چرا که نسل جوان و نوجوان همیشه از پدیده‌های جدید استقبال می‌کند و به علت کم تجربگی و ناآگاهی به راحتی تن به پذیرش امور تازه می‌دهد. 🔷 انتقال حس شخصيت كاذب به مريدان با دادن سفارت و ماموريت هاي خاص به هر مريد 🔻 روابط بین زن و مرد 🔷 استفاده از روابط دختر و پسر با استفاده از سایت‌های و شبکه های مجازی دوست یابی برای ترویج و تبلیغ روابط ... از گلوگاه های نفوذ و ترویج فرقه های انحرافی شده است 🔻 برگزاری اردو های مختلط: 🔷 اردوهاي مختلط با تشويق جوانان به ارتباطات آزاد جنسي و توصيه به زنان براي كشف حجاب در مراسمات جذابیتی برای جذب جوانان به معنویت های کاذب شده است. 🔶 استفاده از اماکن ورزشی و به ویژه ورزش های رزمی ♦️ بهره بردن از ابزارهای مادی (توهم زا) برای بی خیالی و ... ادامه دارد.... @ayeha313

ای_شاه_پناهش_بده🤲 استاد کریم_خانی دار فانی را وداع گفتند. @ayeha313

⏳ #مجرد هایی که سن ازدواجشون دیر شده حتما بخونن .... درست است که این روزها سن ازدواج بالا رفته و جوان ها سخت تر ازدواج می کنند اما گاهی بهانه این دیر ازدواج کردن ها، بهانه تراشی ها و کمال گرایی های دختران و پسران جوانی است که حاضر نیستند برای شروع یک زندگی، از خواسته هایشان کوتاه بیایند. تجرد قطعی و گذشتن از سن ازدواج بیش از همه برای دختران آسیب زا است. آسیب هایی که تنها راه دور ماندن از آنها ازدواج در سن مناسب است. تجرد به هر دلیلی که رخ دهد، آثار و آسیب های روحی و روانی را با خود خواهد داشت 💡مثل: ✅ مجردها افسرده می شوند این شاید با تجربه شما از دور و بری هایتان تفاوت داشته باشد اما محققان می گویند تجرد باعث افسردگی و کاهش تمرکز می شود. خیلی از دخترانی که دچار تجرد قطعی می شوند این احساسات را تجربه می کنند. بی تفاوتی نسبت به لذت های سابق، بی انگیزگی و بی هدفی، مشکل در تمرکز و تصمیم گیری و... شاید یکی از دلایل آن این باشد که تاخیر در ازدواج سبب می شود که افراد تمایلات طبیعی خود را به تدریج نادیده بگیرند و دچار افسردگی و انزوا شوند. نیاز جسمی و عاطفی چیزی است که نمی توان از آن چشم پوشید. ✅ سخت پسندتر می شوید اگر برای انتخاب همسر آینده تان دست دست می کنید و تردید دارید بدانید که هر چه بگذرد این تردید بیشتر می شود و شما سخت گیر تر خواهید شد. بالا رفتن سن ازدواج با وسواسی کردن شما، شما را به سمت تجرد قطعی سوق می دهد. از آن گذشته ممکن است فکر کنید کسی که باید سراغ شما بیاید، حتما باید فردی جا افتاده باشد و این یعنی مردی همه چیز تمام که در سال های گذشته زندگی اش به اندازه کافی تجربه کسب کرده و مال اندوخته و رشد یافته است. در حالی که ممکن است این با واقعیت مطابقت نداشته باشد. ✅ جامعه آزارتان می دهد خیلی از دخترهایی که از وقت ازدواجشان گذشته، از جامعه بازخوردهای بدی دریافت می کنند، آنها باید مدام پاسخگو باشند که چرا ازدواج نمی کنند؟ پس کی قرار است عروس شوند یا در بهترین حالت آرزوی عروس شدن شان را از زبان این و آن بشنوند و آزار ببینند. همین جو زمینه رنجش و نگرانی از آینده را برای آنان فراهم می آورد. ✅ حس بد سربار بودن در فرهنگ ایرانی کمتر امکان زندگی تنها و مستقل برای دختران وجود دارد و همین باعث می شود احساس کنند سربار خانواده هستند. از سوی دیگر، نیاز به استقلال و زندگی خود را داشتن، خانواده خود را ساختن و مادر شدن نیازهایی غریزی است که نمی توان به سادگی از آنها چشم پوشی کرد. 🔑 راه حل چیست؟ اگر تا به حال ازدواج نکرده اید و نگران بالا رفتن سن تان هستید، دو حالت دارد. یا به اندازه کافی در جامعه دیده نمی شوید، یا اطرافیان تان دست روی دست گذاشته اند و برای ازدواج شما آستین بالا نمی زنند. حالت سومی هم هست که به خودتان بر می گردد. ممکن است استانداردهایتان با فضای اجتماعی ناهمخوان باشد و انتظاراتتان بالا باشد. در هر صورت سعی کنید در اجتماع های مناسب ورزشی، فرهنگی و خانوادگی حضور پررنگ تری داشته باشید. این حضور باید به گونه ای باشد که نشان دهد شما آماده ازدواج هستید. یعنی به وقار، استقلال فکر، پختگی در رفتار و مسئولیت پذیری ازدواج رسیده اید. مطمئن باشید هیچ مردی از این ویژگی ها به سادگی عبور نمی کند. 👌 به اطرافیان تان بسپارید که اگر مورد مناسبی بود، شما آمادگی ازدواج را دارید. در واقع به دوستان متاهل و اقوام تان بگویید که برای شروع زندگی مشترک با فردی که حداقل های یک زندگی سالم و ساده را دارد، مانعی نمی بینید. در نهایت، توقعاتتان را با واقعیت خودتان، واقعیت جامعه هماهنگ کنید و کمی صبورانه تر به آینده نگاه کنید.

به قرآن تفأل نزنید! عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ «عليه السلام» قَالَ: لَا تَتَفَأَّلْ بِالْقُرْآنِ امام صادق «عليه السلام» مى‏فرمايند: به قرآن تفأل نزنيد. وسائل‏الشيعة ج6 ص233 الكافي، ج2 ص629 ح7 باید بدانیم: 🔻استخاره عبارت از اینست که شخصی تصمیم به کاری گرفته؛ اما تردید دارد که آن کار به صلاح هست یا خیر ، استخاره می کند. اگر خوب آمد اقدام می‌کند. و اینگونه طلب خیر از قرآن به چندین طریق مجاز و‌ معروف است ؛ در زبان "عربی" این عمل را تفأل به قرآن کریم می‌گویند. اما تفأل مذموم چیست؟ تفأل مذموم اینست که انسان در یک موقعیتی قرار دارد. مثلاً یک معامله ای انجام داده، مثلاً وسیله ای خریداری نموده یا به مسافرت رفته، یا در کنکور شرکت کرده، تفأل می‌زند به حافظ یا به قرآن کریم که این موقعیت خوش یمن خواهد بود یا نه؟ او بعد از قرار گرفتن در این موقعیت تفأل می‌زند؛ در حالی که استخاره در زمان تردید و قبل از اقدام انجام می‌شود. از چنین تفألی شدیداً منع شده است. @ayeha313

🔴علت تیزهوشی و کند هوشی انسانها!! ✅اسحاق پسر عمار مي گويد: به محضر امام صادق (علیه السلام) رفتم و عرض كردم: ✨1- گاهي نزد بعضي از انسانها مي روم، قسمتي از سخنم را به او مي گويم، ولي او (با هوش تيزي كه دارد) همه سخن و مقصود مرا مي فهمد. ✨2- و با بعضي ديگر سخن مي گويم، وقتي كه تمام سخنم را به او گفتم، او مقصودم را مي فهمد و به من جواب مي دهد. ✨3- ولي با بعضي ديگر وقتي سخن مي گويم، مقصودم را نمي فهمد، مي گويد: دوباره بگو. 💥به اين ترتيب انسانها در درك مطالب، متفاوت هستند، علت چيست؟ 🌺امام صادق (علیه السلام) در پاسخ من فرمود: آيا علتش را نمي داني؟گفتم: نه. 🌹فرمود: 🔰 شخص اول، كه مقصود تو را از قسمتي از گفتار تو مي فهمد، كسي است كه در همان هنگام كه نطفه بوده، عقلش با نطفه اش بهم آميخته است 🔰شخص دوم كسي است كه: عقلش در رحم مادرش، به او ملحق شده است. 🔰ولي شخص سوم كه سخنت را نمي فهمد و مي گويد دوباره بيان كن، كسي است كه عقلش پس از بزرگ شدنش، به او پيوسته است. 🔵بنابراين تيز هوشي و كند هوشي و ميانه هوشي، مربوط به ريشه هاي تعقل او است كه اگر زودتر به او ملحق شده، تيزهوش مي گردد و اگر ديرتر ملحق شده به همان نسبت، كند هوش مي شود.(ربطی به میزان عقل و بیشتر یا کمتر بودن آن ندارد) 📚اصول کافی،باب التفکر، حديث 27، ص 26، ج 1.

🔴 چرا از عبادت لذّت نمی بریم؟ 🌿حضرت آیت الله جوادی آملی فرمودند: ☑️ اگر انسان مریض،شیرین ترین و خوشمزه ترین گلابی و میوه راهم بخورد،لذّت نمی برد.. ✅ در بُعد معنوی و عبادت هم این گونه است. 🔷 کسی که ((فی قلوبهم مرض)) یعنی قلبش بیمار است، از نماز و عبادت لذّت نمی برد و گاهی هم خسته می شود. 🔴بیماری قلب همان گناهان است. تا انسان گناه را ترک نکند ، علاوه بر این که از عبادت لذّت نمی برد،بلکه خسته هم می شود. ✨اللهم الرزقنا توفیق طاعه و بعد المعصیه. @ayeha313

🔴چهره اسلام، چهره خشمگين و بداخلاق نيست! 🌹مقام معظم رهبری: من قبول ندارم کسی چهره‌ی اسلام را یک چهره‌ی خشمگین و اخمو و بداخلاق تصور کند. به‌هیچ‌وجه، اسلام این نیست! 🔷چهره‌ی اسلام، چهره‌ی یک انسان جدی و متین است. 🌟یک جا باید شادمانی کرد؛ 💥یک جا باید تلخی نشان داد؛ یک جا انسان با دشمن روبه‌روست؛ یک جا با غریبه روبه‌روست؛ یک جا با خودی روبه روست. اینها با هم فرق می‌کند. 🌺یک انسان متین، چهره‌اش همه جا یکسان نیست. 🌟 آن‌جا که با یک #دشمن روبه‌روست، طبیعی است که چهره‌ی دیگری خواهد داشت. 💚اسلام این‌گونه است و هر جایی یک برخورد دارد. @ayeha313

نیایش صبحگاهی 🌸🍃 🌸خدایا ✨در اولین روز تابستان 🌸به زندگیمان سرسبزی وخرمی ✨ببخش و از نعمتهای بیڪرانت 🌸سیرابمان ڪن ✨به قلبمان مهربانی 🌸به روحمان آرامش ✨به زندگیمان محبت 🌸و آغاز فصل تابستان را برای ✨همه پُر برکت و رحمت بگردان 🌸آمیـ‌ـن @ayeha313

🍃خصال سه گانه 🍃 🔰قالَ الصادقُعلیه السلام: إِنَّ الْمَرْءَ یَحْتَاجُ فِی مَنْزِلِهِ وَ عِیَالِهِ إِلَی ثَلَاثِ خصالٍ یَتَکَلَّفُهَا وَ إِنْ لَمْ یَکُنْ فِی طَبْعِهِ ذَلِکَ مُعَاشَرَةٌ جَمِیلَةٌ وَ سَعَةٌ بِتَقْدِیرٍ وَ غَیْرَةٌ بِتَحَصُّنٍ. 💬هر مردی برای اداره کردن خانواده خود به سه خصلت نیازمند است و باید آنها را به کار ببرد، اگر چه این ویژگی‌ها در طبیعت او نباشد: 1⃣رفتار پسندیده و زیبا با افراد خانواده. 2⃣گشاده دستی حساب شده و از روی برنامه. 3⃣غیرت ورزی در جهت حفظ خانواده. 📗(بحارالأنوار، ج ۷۵، ص ۲۳۵) @ayeha313

♻️شاخصه‌‌ ازدواج موفق 🔸ازدواج زمانی موفق محسوب می‌شه که شما با فردی ازدواج کنید که به اندازه‌ شما برای موفقیت در ازدواجش تلاش کنه! 🔸از همه مهم‌تر شما رو دوست داشته باشه و به رشد و تعالی و افزایش حرمت نفس شما کمک کنه. 🔸وقتی کسی با این مشخصات پیدا می‌کنید، رویای تجربه کردن عشق عمیق و موفقیت کامل، در دسترس‌تون قرار می‌گیره. 🔸اما تمام اینا بستگی به شما داره و این که چگونه همسری برای خود انتخاب می‌کنید! #اللهم_اجعل_عواقب_امورنا_خیرا @ayeha313

اجرای مراسم تکفیر یا نفرین مرگ « جادوی سیاه » توسط یهودیان قسمت (پایانی) 4️⃣ ♦️ شاید بتوان تهدید قیس ناصر را از معدود نمونه‌های پولسا دنُرا علیه یک عرب دانست. 🔷 بنا به گزارش خبرگزاری الشمس در ماه می سال 2014، قیس ناصر –استاد دانشکده حقوق دانشگاه عبری اورشلیم- و فعال حقوقی مناطق مسکونی فلسطینی در داخل منطقه سبز اسرائیل به علت دعاوی علیه شهرک‌نشینان به اجرای نفرین مرگ (פולסא דנורא) تهدید شد. 🔶 نفتالی بنت وزیر- وقت آموزش‌وپرورش و مهاجرت رژیم صهیونیستی پس از مصوبه اجباری شدن سربازی برای یهودیان مشغول به تحصیل تورات –که پیش از آن و علی‌رغم اعتراضات فراوان از انجام خدمت سربازی معاف بودند- نوشته تهدیدآمیز بی‌نام‌ونشانی را مبنی بر اجرای نفرین مرگ (פולסא דנורא) علیه وی، دریافت داشت. 🔻 درنهایت باید چند نکته را یادآوری کرد: 🔷 نخست آنکه نفرین مرگ (פולסא דנורא) پدیده‌ای مدرن است که گروه‌های ارتودوکس از آن برای تسویه‌حساب با مخالفان و کسب قدرت از آن استفاده می‌کنند. در این باب روزنامه عبری زبان هاآرتص چنین گزارش می‌دهد: 🔶 "מחקר: עסקנים חרדים המציאו את הפולסא דנורא מחקר שפורסם באחרונה מראה שהפולסא דנורא אינו טקס קבלי עתיק, אלא חידוש ישראלי בן זמננו, שנוצר על ידי עסקנים בקהילה החרדית והדתית " 🔷 ([ترجمه]"تحقیقات نشان می‌دهد که گروه‌های حریدی پولسا دنُرا را ایجاد کرده‌اند. تحقیقاتی که اخیراً منتشرشده، حاکی از آن است که نفرین مرگ (פולסא דנורא) متنی کابالیستی و مقدس نیست بلکه ساخته دست حزب و گروه مذهبی حریدی است.") 🔶 دیگر آنکه تأثیرگذار بودن این فعالیت‌های اسرارآمیز و جادوگری، محل تردید جدی است. 🔷 چنانکه به گفته پروفسور برایان بریت(Prof. Brian M. Britt) – استاد بخش ادیان- در مواردی در عهد عتیق به‌روشنی آمده است که امکان عمل نکردن طلسم‌ها وجود دارد که می‌توان از سِفر اعداد و ساموئل نام برد. 🔶 به‌عبارت‌دیگر صحیح یا دروغین بودن نفرین مرگ (פולסא דנורא) محل بحث این نوشتار نبوده است بلکه استفاده از جادو توسط یهودیان ارتودوکس علیه سایر یهودیان توجه نگارنده را به خود جلب کرده است . 🔷 چنانکه این روش سحرآمیز به‌هیچ‌وجه تنها مورد از فعالیت‌های یهود علیه یهود نیست، بلکه موارد دیگری ازجمله دین رودف (דין רודף) و یا موسر(מוסר) و یا خِرِم (חרם) اشاره کرد که بررسی آن‌ها مجالی مجزا می‌طلبد. 🔻 و آخرین نکته آنکه این طلسم‌ها و جادوها تاکنون بر ایران اسلامی بی‌تأثیر بوده است چنان‌که خبرگزاری اسپوتنیک در 22 ژوئن 2016 به همین نکته اشاره‌کرده و ادامه می‌دهد: 🔷 بنا بر جلسات متعدد خاخام اوادیا یوسف (Ovadia Yosef) با مقامات اسرائیل، تا زمانی که مراکز دینی و کابالیستی به طلسمی برای مقابله با ایران و نفرین آیت‌الله‌ها دست نیافته‌اند، حمله به ایران امکان‌ناپذیر است و گزارش می‌دهد که موجودیت اسرائیل بسته به نفرین آیت‌الله‌ها است. ♦️ این‌ها همه باعث شد که اودیا یوسف درنهایت استیصال در سال 2010/1388 اسرائیلی‌ها را به نفرین دسته‌جمعی علیه ایران دعوت کند؛ اما عمرش کفاف نداد و در سال 2013/1391 درگذشت. #پایان

👇👇👇 ♨️سوال: 🔰 چرا خداوند يکي رو ثروتمند و يکي رو فقير کرده ؟،چرا بايد يک ثروتمند ( باايمان، نه بي دين و حرامخور)هم تو اين دنيا بخاطر ثروتش لذت ببردو هرچي بخواد بتونه به راحتي فراهم کند و حتي با ثروتش کار هاي خوبي انجام دهد(يعني آخرتش را با پولش بسازد) و هم اون دنيا بخاطر کارهاي خوبي که انجام داده ؟ ولي يک فقير (مومن)فقط در دنياي آخرت بخاطر اعمال نيکش شاد باشد و در اين دنيا چون خداوند او را در خانواده ي فقيري قرار داده زجر بکشد؟ ✍️پاسخ: ✅ اولا: عدل الهي هرگز به معناي اين نيست كه خداوند مي بايست همه انسانها را در شرايط مساوي قرار دهد و به همه توانايي هاي يكسان دهد ، بلكه يه اين معناست كه از هر كسي به اندازه توانايي هاي او بازخواست كند و شرايط و زمان و مكان و نوع توانايي آنها را در هنگام سنجش اعمال و داوري در اعمال آنها لحاظ كند و از هر كسي به اندازه توانايي هاي او تكليف بخواهد؛ قرآن نيز به اين اصل اشاره كرده و مي فرمايد :" لَا تُكلَّفُ نَفْسٌ إِلَّا وُسْعَهَا؛ هيچ كس موظّف به بيش از مقدار توانايى خود نيست!"(1) پس اگر خداوند حكيم شخصي را غني و شخص ديگر را فقير قرار دهد هيچ مانعي ندارد. البته در صورتي كه تكليف اين دو در هنگام باز خواست يكي نباشد. ثانيا: مي توان گفت اين فقر مي تواند امتحاني از جانب خداوند متعال باشد و اينكه او در آن شرايط چگونه عمل مي كند، آيا گناهي مرتكب مي شود يا خير؛ كما اينكه همين فقر مي تواند جلوه اي از رحمت الهي باشد چرا كه خداوند ظرفقيت انسان ها را خوب مي داند و چه بسا غني شدن آدمي سبب طغيان او گرديده و او را نسبت به پروردگار عاصي وطغيان گر كند و به گناه و معصبت بكشاند؛ در اين صورت هم اين فقر با عدالت الهي منافاتي ندارد. ثالثا: ريشه بسياري از فقرها اعمال انسانها و گناهان آنها است چراكه در رواياتي كه از معصومين (عليهم السلام ) وارد شده است به اين موضوع اشاره شده است و بيان كرده اند بعضي از گناهان روزي آدمي را كم مي كند و باعث فقر مي شود؛ از طرفي در بعضي از موارد ديده شده آدمي بر اثر ندانم كاري و اشتباه خود فقير مي شود، لذا در اين دو مورد هم اين فقر اصلا با عدالت الهي منافات ندارد، چرا كه مسبب آنها خود انسان است. حضرت علي(ع) مي فرمايد: هر کس بر رنج(ناشي از کار) بردباري نورزد، بايد فقر را تحمل کند. همچنين مي فرمايند: آن گاه که اشياء جفت شوند تنبلي و کم کاري با هم جفت گردند و فقر تولد يابد(2). همچنين بي برنامگي يا برنامه ريزي نادرست به پيدايش فقر در سطح افراد و جوامع مي انجامد. به همين جهت امام علي(ع) نداشتن برنامه در زندگي و سوء تدبير را عامل فقر دانسته است. برخي از روايات نيز اسراف را سبب زوال نعمت دانسته اند که در واقع نوعي بي برنامگي و عدم رعايت اعتدال در مصرف است. البته در سطح کلان اسراف گستره يي فراتر مي يابد و هر نوع تضييع اموال کشور(اموال عمومي يا خصوصي) يا عدم بهره برداري بهينه از آن ها اسراف تلقي مي شود. پي نوشت: 1. بقره (2) آيه233. 2- ميزان الحکمه 251 @ayeha313

#سید_علیرضا_درخشان(پدرعلم آی تی ایران) زادهٔ : سال ۱۳۳۱ یزد محل زندگی :ایران، تهران ملیت: ایران تحصیلات: دکترای کامپیوتر (I.I.T هندوستان) کارشناسی ارشد (آکسفورد انگلستان)محل تحصیل دانشگاه آکسفورد، انگلستان وI.I.T، هندوستان پیشه: استاد دانشگاه و مدیر مسئول ماهنامه تجارت الکترونیکی و رایانه عنوان: پدر IT ایران عضو هیئت مدیره عضو هیئت علمی دانشگاه گسترش انفورماتیک ایرانیان

سید علیرضا درخشان (زاده سال ۱۳۳۱ - یزد)،  پژوهشگر،نویسنده و استاد دانشگاه است. وی از سال ۱۳۸۸ صاحب امتیاز، مدیر مسئول و عضو شورای سردبیری ماهنامه تجارت الکترونیکی و رایانه تنها نشریه تخصصی حال حاضر در زمینه تجارت الکترونیکی و رایانه در ایران می‌باشد. درخشان کارشناسی کامپیوتر را از دانشگاه تهران دریافت کرد و سپس در رشته IT دانشگاه آکسفورد انگلستان کارشناسی ارشد و از I.I.T هندوستان دکترای را خود اخذ نمود.

دانشجویان و دانش‌آموختگان بسیاری در طی ۳۲ سال آموزش و تدریسعلیرضا درخشان در زمینه‌های مختلف علوم مرتبط با کامپیوتر، فناوری اطلاعات، تجارت الکترونیک، اینترنت و برنامه‌نویسی از دانشگاه‌های مختلف ایران در مقاطع کارشناسی، کارشناسی ارشد و دکترا فارغ‌التحصیل شدند. از دانشگاه‌هایی که او در آن به تدریس پرداخت می‌توان: دانشگاه خواجه نصیرالدین طوسی (۱۸ سال)، دانشگاه علم و صنعت ایران، دانشگاه تهران، دانشگاه یزد، دانشکده‌های علمی، کاربردی و مراکز آموزش عالی مانند: مؤسسه آموزشی اتاق بازرگانی ایران، مرکز آموزش مدیریت دولتی، مجتمع آموزش عالی صنایع، مؤسسه آموزش عالی بانکداری، سازمان مدیریت صنعتی تهران، مشهد، مراکز آموزش وزارت بازرگانی تهران، مشهد، اصفهان و بسیاری موسسات آموزش عالی دیگر در استان‌های تهران، خراسان رضوی، اصفهان، گیلان، قزوین و یزد را نام برد.

سمت و مسئولیت اجرایی رئیس شورای داده پردازی سازمان انرژی اتمی ایران مدیر عامل کانون تجارت الکترونیکی ایرانیان. رئیس هیئت مدیره کانون گسترش راهکارهای تجارت الکترونیکی تهران عضو هیئت علمی مرکز آموزش و پژوهش صنایع ایران عضو کمیته تجارت الکترونیکی عضو هیئت علمی دانشگاه علمی کاربردی گسترش انفورماتیک ایرانیان

فعالیت تحقیقاتی و اجرایی پروژه مکانیزاسیون ثبت سفارش بانک مرکزی ایران پروژه ملی تجارت الکترونیک کشور عضو تیم ناظر پروژه بزرگ امکان‌سنجی تجارت الکترونیکی ایران عضو تیم ناظر پروژه سیستم‌های حسابرسی سازمان حسابرسی عضو تیم اجرایی پروژه بزرگ مکانیزاسیون و طراحی اولیه MIS سازمان تأمین اجتماعی طراحی و پیاده‌سازی سیستم بازرگانی خارجی سازمان صنایع ملی (حدود ۴۰۰ شرکت) نظارت بر اجرای پروژه ملی ماده ۱۱۶ برنامه توسعه اقتصادی اجتماعی و سیاسی کشور نظارت بر اجرای پروژه اینترنت و سیستم‌های P.M شرکت مجتمع پتروشیمی اراک و بسیاری از دیگر پروژهای ملی انفورماتیک

ارائه سمینارهایی در زمینه: تجارت الکترونیکی، سیستم‌های خبره، جنگ اطلاعات، هوش مصنوعی، آی. تی، تجارت فراگیر،امضای الکترونیکی و …