-❌❌❌ روزه و روزه‌داری در دین یهود واژه عبری برای کلمه روزه، لفظ صوم است؛ در آئین یهود روزه جزئی از مجموعه اعمالی است که یک یهودی برای ذلیل ساختن تن و رنجور ساختن آن انجام می‌دهد. روزه در تمام اوقات در میان هر طایفه و ملت و مذهب موقع ورود اندوه و رحمت غیرمترقبه معمول بوده است (یونس۵:۳) و می‌توان گفت که حکم طبیعت است که در این مواقع پرورش و نمو را ترک می‌کند. در عهد قدیم (کتاب مقدس) به هیچ وجه اشاره‌ای نشده که قبل از ایام موسی روزه بطور صحیح معمول بوده، همچنین در تورات به وجوب روزه و حدود آن تصریحی نیست ولی روزه‌داران را ستوده است. قوم یهود غالباً در موقعی که می‌خواستند اظهار عجز و تواضع در حضور خدا نمایند روزه می‌داشتند تا گناهان خود را اعتراف نموده و به واسطه روزه و توبه رضای حضرت اقدس الهی را تحصیل نمایند. (داوود ۲۶:۲۰) مخصوصاً در مواقع مصیبت عام روزه غیرمرسوم قرار می‌دادند و در این صورت اطفال شیرخوار و گاهی حیوانات را نیز از چرا منع می‌کردند. (یوئیل ۱۶:۲) عهد قدیم از روزه داشتن فردی، همچون روزه داشتن داود، عزرا، الیاس، دانیال و جمعی بسیار سخن گفته که بیانگر یک ارب دینی کاملاً متداول برای نیل به هدف مورد نظر در میان یهودیان بوده است.

برای نمونه چند عبارت از کتاب عهد قدیم را آورده‌ایم: « …. پس داود برای (سلامت) طفل از خدا استدعا کرد و داود روزه گرفت و داخل شده تمامی شب را بر روی زمین خوابید». (دوم سموئیل باب ۱۲/۱۶/۱۵) «و در روز بیست و چهارم این ماه بنی اسرائیل روزه دار و پلاس در بر و خاک بر سر جمع شدند». (نحمیا باب ۹/۱) در تورات برای اولین بار دستور تعنیت (روزه) برای روز کیپور (بخشش گناهان) در دهم ماه تیشری ذکر شده ولی روزه‌های دیگر تاریخ یهود با یادبود اتفاقاتی که در مسیر خرابی بت بیت المقدس (همیقداش) روی داد، مناسبت پیدا می‌کنند.

روزه‌های مهم یهودیان عبارت است از: ۱- یوم کیپور بزرگترین روزه یهودیان است که با نامهایی چون یوم ادیر یعنی جلیل و باعزت، یوم مقادوش یعنی روز مقدس و یوم عاسورا خوانده می‌شود. ۲- روزه ۱۰ طوت آغاز محاصره اورشلیم توسط بخت النصر ۳- روزه ۱۷ تموز خرابی دیوار اورشلیم و توقف قربانی و فتح اورشلیم توسط تیطس سردار رومی ۴- روزه‌ی ۹ آو خرابی دوباره بت همیقداش و یادآوری مصیبت ویرانی بیت المقدس ۵- روزه ۳ تبشری سقوط یهود و کشته شدن جدلیا حاکم یهودا. هاگس در کتاب قاموس مقدس می‌نویسد: روزه کفاره روزه مهم سالیانه‌ای است که آرامی و استراحت و روزه دهم ماه تیشری یعنی پنج روز قبل از عید خیمه‌ها نگاه می‌دارند. #ادامه_دارد #روزه_در_ادیان_دیگر

‍ خدایــا🙏 در این میلاد فرخنده عزیز دل زهرا (س) امام حسن مجتبی علیه السلام 💚 به حرمــت روزه داران به حرمــت دل پاکان غم وغصه را از دل دوستان وعزیزانم دورڪن دلهایشان راشاد❣ دردهایشان رادرمـان وسرنوشتشان رازیبا بسـاز🙏 آمیـــن یا رَبَّ 🙏 در این شب مبارک میلاد باسعادت امام حسن مجتبی علیه السلام 💚 میشه برای هم دعا ڪنیم 🙏 ✨دعا ڪنیم ، حکمت خدا💕 ✨با آرزوهامون یڪی باشه ✨دعا ڪنیم برای شفاء ✨همه مریض ها 🙏 با آرزوی قبولی طاعات و عبادات شما خوبان عیدتون مبارکــــــــَ 🌸 🍃

🔵معنای برکت در مال پاک و حلال ✳️گوسفند سالی یک یا دو بچه می زاید . سگ اما ،سالی شش تا هفت . 💥اما تعداد کدام بیشتر است ؟گوسفند در صورتیکه با این حساب تعداد سگ باید بیشتر باشد ⚡️در تمام عمر حتی یک گله سگ را ندیده ایم. اما گله های گوسفند فراوانی را دیده ایم! 💮و این در حالی است که در هر ثانیه میلیونها گوسفند ذبح می شوند! 🌟و برکت یعنی همین... 🔴یادمان باشد برکت همیشه با مال پاک و حلال است... @ayeha313

#عطار_نیشابوری تاریخ تولد: ۱۱۴۶، كدكن سبک: مثنوی، نثر، غزل، رباعیات آرامگاه: آرامگاه عطار نیشابوری درگذشت: ۶۱۸ هجری قمری; ۱۲۲۱ میلادی; شادیاخ(نیشابور)

فریدالدین محمد عطار نیشابوری، معروف به عطار و عطار نیشابوری، شاعر و عارف ایرانی قرن ششم و هفتم قمری بود. از جزئیات زندگی‌اش اطلاعات کاملی در دست نیست.  او در سال ۵۴۰ق یا۵۳۷ق در منطقه کَدکَن حوالی نیشابور به دنیا آمد و در حمله سربازان مغول به نیشابور، اسیر و سپس در سال ۶۱۷  یا ۶۱۸ق  و یا ۶۲۷ق کشته شد. پدر او داروفروش (عطار) بود و فریدالدین نیز ابتدا به شغل پدر مشغول شد.  او برای کسب علم، به هند، عراق،شام و مصر مسافرت کرد. سپس به نیشابور بازگشت و تا پایان عمر در آنجا زیست.

درباره مذهب عطار نیشابوری اختلاف است. او اشعار بسیاری درباره فضیلت خلفا، ابوحنیفه و شافعی دارد که به‌گفته سعید نفیسی و بدیع‌الزمان فروزانفر، نشان می‌دهد بر مذهب اهل سنت بوده است؛  با وجود این، توصیفات او از حضرت علی(ع) و اهل بیت(ع) در آثارش، موجب شده است کسانی وی را شیعه بدانند؛ تا جایی که قاضی نورالله شوشتری، عطار را شیعه‌ای خالص ‌دانسته است.

گرایش عطار به عرفان عطار نیشابوری را از عارفان بزرگ ایران می‌دانند و می‌گویند او تحولی عمیقی در عرفان اسلامی ایجاد کرده است. به‌گفته سعید نفیسی، عطار مرید شیخ نجم‌الدین کبری، بنیان‌گذار طریقه کبرویه، از سلسله‌های مهم تصوف در قرن ششم و هفتم قمری بوده است. جامی او را مرید شیخ مجدالدین بغدادی، عارف قرن ششم و هفتم قمری دانسته است؛ اما به‌نظر زرین‌کوب و فروزانفر، دیدار عطار با شیخ مجدالدین دلیل انتساب و ارادت او به مسلک شیخ نیست.

آثار عطار عبارت‌اند از: آثار منظوم: الهی‌نامه، اسرارنامه، جواهرنامه، خسرونامه، شرح القلب، مصیبت‌نامه، منطق الطیر، دیوان اشعار، مختارنامه. آثار منثور: یکی از معروف‌ترین کتاب‌های عطار تذکرةالاولیا است که به نثر نوشته شده است. این کتاب حکایت‌ها و گفتارهایی از اولیای الهی را از امام صادق(ع) تا منصور حلاج شامل می‌شود. و با ذکر مختصری از امام باقر(ع) پایان می‌یابد. همچنین در آن، از افرادی مانند ابوحنیفه، شافعی و احمد بن حنبل  سخن آمده است. از ده کتاب عطار، هشت کتاب باقی مانده است و از دو اثر او، یعنی جواهرنامه و شرح‌القلب نشانی نیست. تخلص عطار نیشابوری در اشعارش «فرید» و «عطار» است

ائمه اطهار(ع) در شعر عطار عطار نیشابوری اشعار بسیاری در فضیلت امام علی(ع) سروده است. همچنین اشعاری در فضیلت امام حسن(ع) و امام حسین(ع) دارد.این اشعار در کتاب‌های منطق‌الطیر، الهی‌نامه، اسرارنامه، خسرونامه و مصیبت‌نامه آمده است. نمونه‌هایی از آن‌ها در پی می‌آید. امام علی در اشعار عطار، فضایل امام علی(ع)، درددل‌های آن امام با چاه و خوابیدن وی در جای پیامبر در لیلة المبیت بیان شده است

روز ۲۵ فروردین در تقویم ایران روز ملی عطار است که هرساله در نیشابور، آرامگاه وی همراه برنامه‌های عطارشناسی برگزار می‌شود؛ گلباران آرامگاه عطار، ارائه پژوهش‌هایی در مورد این شاعر، نمایشگاه کتاب و خوشنویسی و شب شعر از جمله برنامه‌هایی است که در این روز برگزار می‌شود. @ayeha313

✨خدايا... 🌷به حرمت و برکت 🌸روزمیلادامام حسن مجتبی(ع) 🌷نيکوترين سرنوشتها 🌸حلالترين روزيهـا 🌷پربارترين زيارتها 🌸خالصترين نيتها 🌷صالحترين عملها 🌸مقبولترين عبادتها 🌷را براي دوستانم مقدربفرما آمیـن...🙏 @ayeha313

«دعاى روز پانزدهم مـ🌙ـاه مبارک رمضان» بسم الله الرحمن الرحیم اللَّهُمَّ ارْزُقْنِي فِيهِ طَاعَةَ الْخَاشِعِينَ وَ اشْرَحْ فِيهِ صَدْرِي بِإِنَابَةِ الْمُخْبِتِينَ بِأَمَانِكَ يَا أَمَانَ الْخَائِفِينَ؛ خدايا در در اين ماه طاعت فروتنان را نصيبم كن، و سينه ام را براى انابه همانند بازگشت خاضعان باز كن به امان دادنت اى امان ده هراسندگان.

#حدیث 💠 امام حسن مجتبی علیه‌السلام ‼️ نابودی مردم در سه چیز است: 1️⃣تکبر 2️⃣حرص 3️⃣حسد و رشک بردن 📚تحف العقول،ص236 @ayeha313

🔴لطفا دقت‌ کنید 🍃اگر در حال ختم قرآن هستید 🌿جزء15 آیه‌19سوره‌ کهف که رسیدید کلمه *ولیتلطف* میزان‌ قرآن است و جای‌ استجابت‌ دعا... ✨یعنی در این جا قران به دوکف مساوی تقسیم می شود. قرآن را قطع کنید وشروع به دعا کنید و اولین دعا برای *فرج* باشد... ⭐درقرآن های قدیمی خطی یا درشت نوشته می شد یا قرمز تا مردم جای استجابت را گم نکنند. 💐توضیح‌ مختصر: عبارت *وَلْیَتَلَطَّفْ* وسط قرآن کریم قرار دارد که به معنای مدارا و هوشیاری‌ همراه‌ با مهربانی است‌‌ و این خود لطفی است که کلمه ی وسط قرآن را لطف و تلطف و مهربانی تشکیل داده است... التماس دعا...🌺

مخاطبین و همراهان همیشگی کانال #آیه های زندگی درپانزدهمین سحر ماه مبارک رمضان از همه شما روزه داران مومن التماس دعا داریم. برای هم دعا کنیم #آیه های زندگی