آیه ۱۰ سوره مبارکه انفال استاد پرهیزگار @ayehsobh

❇ تفســــــیر ❇ آنگاه، براى این که کسى خیال نکند پیروزى به دست فرشتگان و مانند آنها است، مى فرماید: خداوند این کار را فقط بشارت و براى اطمینان قلب شما قرار داد (وَ ما جَعَلَهُ اللّهُ إِلاّ بُشْرى وَ لِتَطْمَئِنَّ بِهِ قُلُوبُکُمْ). و گرنه پیروزى جز از ناحیه خداوند نیست (وَ مَا النَّصْرُ إِلاّ مِنْعِنْدِ اللّهِ)، و ما فوق همه این اسباب ظاهرى و باطنى اراده و مشیت او است. 🌼🌼🌼 زیرا خداوند آن چنان قادر و قوى است که هیچ کس نمى تواند در برابر اراده و ایستادگى کند و آن چنان حکیم و دانا است که یارى خود را جز در مورد افراد شایسته قرار نخواهد داد (إِنَّ اللّهَ عَزیزٌ حَکیمٌ). (تفسیر نمونه/ ذیل آیه ۱۰، سوره مبارکه انفال) @ayehsobh

✍ #زهراسادات امیری صفحه اجتماعی روزنامه #کیهان/۱۰ تیر ۱۳۹۹ 🌐 بازی در زمین دشمن برد و باخت ندارد!

✍ #زهراسادات_امیری صفحه اجتماعی روزنامه #کیهان/۱۰ تیر ۱۳۹۹ 🌐 بازی در زمین دشمن برد و باخت ندارد!

هر صبح یک آیه: 🌺اَعوذُ باللّهِ مِنَ الشَّیطانِ الرَّجیم🌺 🌺بِسمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحیم🌺 «إِذْ يُغَشِّيكُمُ النُّعَاسَ أَمَنَةً مِّنْهُ وَيُنَزِّلُ عَلَيْكُم مِّنَ السَّمَاءِ مَاءً لِّيُطَهِّرَكُم بِهِ وَيُذْهِبَ عَنكُمْ رِجْزَ الشَّيْطَانِ وَلِيَرْبِطَ عَلَىٰ قُلُوبِكُمْ وَيُثَبِّتَ بِهِ الْأَقْدَامَ» و (یادآورید) هنگامى را که خواب سبکى که مایه آرامش بود از سوى خدا، شما را فرا گرفت و آبى از آسمان برایتان فرستاد، تا شما را با آن پاک کند. و پلیدى شیطان را از شما بر طرف سازد. و دلهایتان را محکم، و گامها را با آن استوار دارد. (سوره مبارکه انفال/ آیه ۱۱) @ayehsobh

آیه ۱۱ سوره مبارکه انفال استاد پرهیزگار @ayehsobh

❇ تفســــــیر ❇ پس از آن، دومین نعمت خود به مؤمنان را یادآور مى شود و مى فرماید: به خاطر بیاورید هنگامى که خواب سبکى شما را فرو گرفت که مایه آرامش و امنیت روح و جسم شما از ناحیه خداوند گردید (إِذْ یُغَشِّیکُمُ النُّعاسَ أَمَنَةً مِنْهُ). یُغَشِّى از ماده غشیان به معنى پوشاندن و احاطه کردن است، گوئى خواب همچون پرده اى بر آنها افکنده شد و آنها را پوشاند. نُعاس به ابتداى خواب و یا خواب کم، سبک و آرام بخش، گفته مى شود و شاید اشاره به این است که در عین استراحت آن چنان خواب عمیقى بر شما مسلط نشد که دشمن بتواند از موقعیت استفاده کرده، بر شما شبیخون بزند. و به این ترتیب، مسلمانان در آن شب پر اضطرار، از این نعمت بزرگى که فرداى آن روز در میدان مبارزه به آنها کمک فراوانى کرد، بهره گرفتند. سومین موهبتى را که در آن میدان به شما ارزانى داشت این بود: آبى از آسمان براى شما فرو فرستاد (وَ یُنَزِّلُ عَلَیْکُمْ مِنَ السَّماءِ ماءً). تا به وسیله آن شما را پاک و پاکیزه کند و پلیدى شیطان را از شما دور سازد (لِیُطَهِّرَکُمْ بِهِ وَ یُذْهِبَ عَنْکُمْ رِجْزَ الشَّیْطانِ). 🌼🌼🌼 این پلیدى ممکن است وسوسه هاى شیطانى بوده; و ممکن است پلیدى جسمانى بر اثر جنابت بعضى در آن شب; و یا هر دو. این آب حیات بخش که در گودالهاى اطراف بدر جمع شده بود و مسلمانان نیاز شدیدى براى شستشو و رفع عطش به آن داشتند، همه این پلیدى ها را شست و با خود برد. به علاوه خدا مى خواست با این نعمت دل هاى شما را محکم دارد (وَ لِیَرْبِطَ عَلى قُلُوبِکُمْ). و نیز مى خواست در آن شنزار که پاى شما فرو مى رفت، و لغزنده بود، به وسیله ریزش باران گام هاى شما را محکم کند (وَیُثَبِّتَ بِهِ الأَقْدامَ). این احتمال نیز وجود دارد که مراد از تثبیت اقدام، تقویت روحیه و افزودن میزان پایمردى و استقامت آنها در پرتو این نعمت و یا اشاره به هر دو قسمت بوده باشد. (تفسیر نمونه/ ذیل آیه ۱۱، سوره مبارکه انفال) @ayehsobh

هر صبح یک آیه: 🌺اَعوذُ باللّهِ مِنَ الشَّیطانِ الرَّجیم🌺 🌺بِسمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحیم🌺 «إِذْ يُوحِي رَبُّكَ إِلَى الْمَلَائِكَةِ أَنِّي مَعَكُمْ فَثَبِّتُوا الَّذِينَ آمَنُوا ۚ سَأُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ فَاضْرِبُوا فَوْقَ الْأَعْنَاقِ وَاضْرِبُوا مِنْهُمْ كُلَّ بَنَانٍ» و (به یاد آر) هنگامى را که پروردگارت به فرشتگان وحى کرد: «من با شما هستم. کسانى را که ایمان آورده اند، تقویت کنید. بزودى در دلهاى کافران ترس و وحشت مى افکنم. ضربه ها را بر بالاتر از گردن (بر سرهاى دشمنان) فرودآرید. و همه انگشتانشان را قطع کنید!» (سوره مبارکه انفال/ آیه ۱۲) @ayehsobh

آیه ۱۲ سوره مبارکه انفال استاد پرهیزگار @ayehsobh

❇ تفســــــیر ❇ چهارمین نعمت از نعمت هاى پروردگار بر مجاهدان جنگ بدر، ترس و وحشتى بود که در دل دشمنان افکند و روحیه آنها را سخت متزلزل ساخت در این باره مى فرماید: به خاطر بیاور هنگامى را که پروردگار تو به فرشتگان وحى فرستاد، که من با شما هستم و شما افراد با ایمان را تقویت کنید و ثابت قدم بدارید (إِذْ یُوحی رَبُّکَ إِلَى الْمَلائِکَةِ أَنِّی مَعَکُمْ فَثَبِّتُوا الَّذینَ آمَنُوا). و به زودى در دل هاى کافران ترس و وحشت مى افکنم (سَأُلْقیفی قُلُوبِ الَّذینَ کَفَرُوا الرُّعْبَ). و این راستى عجیب بود که ارتش نیرومند قریش در برابر سپاه کوچک مسلمانان ـ طبق نقل تواریخ ـ آن چنان روحیه خود را باخته بود که جمعى از درگیر شدن با مسلمانان بسیار وحشت داشتند. گاه پیش خود فکر مى کردند اینها افراد عادى نیستند. بعضى مى گفتند: مرگ را بر شترهاى خویش حمل کرده و از یثرب (مدینه) برایتان سوغات آورده اند. 🌼🌼🌼 شک نیست این رعب افکنى در دل دشمن، که از عوامل مؤثر پیروزى بود، بدون حساب نبود. آن پایمردى مسلمانان. آن نماز جماعت و شعارهاى گرم و داغشان. آن اظهار وفادارى مؤمنان راستین و سخنانى همچون سخنان سعد بن معاذ که به عنوان نمایندگى از طرف انصار به پیامبر(صلى الله علیه وآله) عرض کرد: پدر و مادرم به فدایت باد اى رسول خدا! ما به تو ایمان آورده ایم و به نبوت تو گواهى داده ایم که هر چه مى گوئى از طرف خدا است. هر دستورى را مى خواهى بده و از اموال ما هر چه مى خواهى برگیر! به خدا سوگند اگر به ما فرمان دهى که در این دریا (اشاره به دریاى سرخ که در آن نزدیکى بود) فرو رویم، فرو خواهیم رفت، ما آرزو داریم خداوند به ما توفیق دهد خدمتى کنیم که مایه روشنى چشم تو شود. آرى، این گونه سخنان که به هر حال در میان دوست و دشمن پخش مى شد به اضافه آنچه قبلاً از استقامت مردان و زنان مسلمان در مکّه دیده بودند، همگى دست به دست هم داد، و وحشت براى دشمنان آفرید. باد شدیدى که به سوى جبهه دشمن مى وزید و رگبارى که بر آنها فرود آمد، و خاطره وحشتناک خواب عاتِکَه در مکّه و مانند اینها عوامل دیگرى براى وحشت و اضطراب آنها بودند. سپس فرمانى را که در میدان بدر به وسیله پیامبر(صلى الله علیه وآله) به مسلمانان داده بود، به یاد آنها مى آورد، و آن این بود که هنگام نبرد با مشرکان از ضربه هاى غیر کارى بپرهیزید و نیروى خود را در آن صرف نکنید، بلکه ضربه هاى کارى بر پیکر دشمن فرود آرید مى فرماید: ضربه بر بالاتر از گردن، بر مغزها و سرهاى آنها فرود آرید (فَاضْرِبُوا فَوْقَ الأَعْناقِ). 🌼🌼🌼 و دست و پاى آنها را از کار بیندازید (وَ اضْرِبُوامِنْهُمْ کُلَّ بَنان). بَنان جمع بَنانَة به معنى سر انگشت دست یا پا و یا خود انگشتان است، و در آیه مورد بحث مى تواند کنایه از دست و پا بوده باشد و یا به معنى اصلیش که انگشتان است; زیرا قطع شدن انگشتان و از کار افتادن آنها اگر در دست باشد قدرت حمل سلاح را از انسان مى گیرد، و اگر در پا باشد، قدرت حرکت را. این احتمال نیز وجود دارد که اگر دشمن مهاجم پیاده باشد، هدف را سر او قرار دهید و اگر سواره باشد دست و پاى او. همان طور که در سابق هم اشاره کردیم بعضى این جمله را خطاب به فرشتگان مى دانند ولى قرائن نشان مى دهد مخاطب در این جمله مسلمانان هستند. (تفسیر نمونه/ ذیل آیه ۱۲، سوره مبارکه انفال) @ayehsobh

باسلام خدمت اعضای محترم کانال ضمن تشکر از همراهی همه شما، به اطلاع می رسانم فعلا مدتی تا ۳مرداد ۱۳۹۹، در شبکه های اجتماعی حضور ندارم و کانال به روزرسانی نخواهد شد. إن شاءالله پس از آن، برنامه روزانه مطالب کانال مانند قبل ادامه خواهد یافت. التماس دعا ازهمگی🤲

باسلام قرار نبود الان برگردم فضای مجازی، ولی پدرم بیمارستان بستری هستند و محتاج دعای همگی هستم با حمد شفا یا چهارده هزار صلوات که نذر شده. ممنون التماس دعا

«إنَّا لِلّه وَ إنّا الیه راجعون» با سلام و تشکر از همه بزرگوارانی که برای شفای پدرم دعا کردند و در نذر صلوات و حمد شفا، شرکت کردند. ولی حکمت خدا بر این قرارگرفت تا تکیه گاهم برود... از همه دوستان و اعضای محترم کانال و گروه، خواهش می‌کنم به نیت ایشون، امشب #نماز_وحشت بخونید. (کیفیت قرائت نماز وحشت در تصویر هست.) با تشکر و التماس دعا🤲 نام ایشان: «سیدعزیزالله امیری فرزند سید مصطفی»

هر صبح یک آیه: 🌺اَعوذُ باللّهِ مِنَ الشَّیطانِ الرَّجیم🌺 🌺بِسمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحیم🌺 «ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ شَاقُّوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ ۚ وَمَن يُشَاقِقِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَإِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ» این بخاطر آن است که آنها با خدا و پیامبرش دشمنى ورزیدند. و هر کس با خدا و پیامبرش دشمنى کند، (کیفر شدیدى مى بیند. و) خداوند سخت کیفر است. (سوره مبارکه انفال/ آیه ۱۳) @ayehsobh

آیه ۱۳ سوره مبارکه انفال استاد پرهیزگار @ayehsobh

آیه ۱۳ سوره مبارکه انفال استاد پرهیزگار @ayehsobh

❇ تفســــــیر ❇ بعد از همه گفتگوها براى این که کسى این فرمان هاى شدید و دستورات قاطع و کوبنده را بر خلاف آئین جوانمردى و رحم و انصاف تصور نکند، مى فرماید: اینها استحقاق چنین چیزى را دارند; زیرا آنان از در عداوت، دشمنى، عصیان و گردنکشى در برابر خدا و پیامبرش در آمدند (ذلِکَ بِأَنَّهُمْ شَاقُّوا اللّهَ وَ رَسُولَهُ). شاقّوا از ماده شِقاق در اصل به معنى شکاف و جدائى است و از آنجا که شخص مخالف، دشمن و عصیانگر، صف خود را جدا مى کند به عمل او شقاق گفته مى شود. لذا مى افزاید: هر کس از در مخالفت و دشمنى با خدا و پیامبرش در آید، گرفتار مجازات دردناک در دنیا و آخرت خواهد شد; زیرا خداوند (همان گونه که رحمتش وسیع و بى انتها است) مجازاتش شدید و دردناک است (وَ مَنْ یُشاقِقِ اللّهَ وَ رَسُولَهُ فَإِنَّاللّهَ شَدیدُ الْعِقابِ). (تفسیر نمونه/ ذیل آیه ۱۳، سوره مبارکه انفال) @ayehsobh

برای پدرم... بابا همیشه خدا کمکم کردند و متنها را به راحتی نوشتم؛ اما از تو گفتن و نوشتن سخت است... سخت است از نبود تو بگویم... چگونه می‌توان نبودت را باورکرد؟! چطور می‌توانم بدون شنیدن صوت نماز صبحت، نمازم را بخوانم؟! بابا! بابا! بابا! یک کلمه بودی با کلی حرف... بابا فکرش را می‌کردی هیچ چیز جز فراقت نمی‌توانست اینطور مرا درهم شکند؟! بابا! به من آموختی از گفتن حق و تلاش برای فهم و اثبات حقیقت، خسته نشوم؛ آما الان خسته ام خسته و تنها... احساس می‌کنم از این یک روز لعنتی سالها گذشته است... بابا! شنیده بودم یتیمی سخت است و برای دختر سخت تر که پدرش تباشد؛ اما نگفته بودند این داغ، کُشنده‌ است... بابا! بابا! بابا بیا برگرد و پشت و پناهم باش؛ بابا! می دانم تمام آنچه خدای مهربان برای ما رقم می‌زند از حکمت اوست؛ اما حکمت انقدر زود رفتنت را نمی فهمم... بابا! خوشحالم برای تو؛ برای تو که به سادگی عدم یک ضربان قلب به دیدار معبود رفتی؛ اما برای دلتنگی‌های خودم چه کنم؟! بابا! بابا! اگر پشت و پناهم نبودی؛ اگر یاری ام نکرده بودی؛ سالها قبل در جهالت درجازده بودم... بابا! امسال دیدم دعای جوشن را جور دیگری می خواندی؛ در مناجات شب قدر از خدا چه خواستی که چنین راحت پرگشودی! بابا! خواهش می‌کنم مثل همیشه و بیش از پیش، پشتم باش و برایم دعا کن... بابا! چند روز دیگر سالروز ولادتت است و از بس وجودت گرم بود؛ در تابستان آمدی و در تابستان رفتی... بابا! یک روز نبودنت برایم یک سال گذشت... از همین الان، دلتنگ شده ام اسمم را بار دیگر صدا بزنی و من گاهی به عمد، جواب ندهم تا بازهم صدازدنت را بشنوم... بابا! خیلی سخت است از تو گفتن و با تو گفتن... هیچ وقت انقدر نوشتن برایم سخت نبوده؛ نمی دانم چه بگویم و چه بنویسم؛ فقط می‌دانم زندگی بعد از تو برایم بی معنا می‌شود. بابا! می گویند در نبودت صبر کنیم؛ اما نمی گویند چگونه؟! خودت دعایمان کن که خدای ناکرده، این بی تابی ها، منجر به ناسپاسی از خداوند نشود که می‌دانیم هرچه برایمان رقم می‌زند از حکمتش است هرچند درک ما به فهم آن نمی رسد... بابا! در آخر تشکری ویژه کنم: «بسیار سپاسگزارم ازت که برای قدم در راه قرآن هم تشویقم کردی و هم تا جایی که توانستی کمک کارم بودی...» دعا کن إن شاءالله تا آخر در مسیر قرآن بمانیم و در راه قرآن، از دنیا برویم... آمین یا رب العالمین🤲

هر صبح یک آیه: 🌺اَعوذُ باللّهِ مِنَ الشَّیطانِ الرَّجیم🌺 🌺بِسمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحیم🌺 «ذَٰلِكُمْ فَذُوقُوهُ وَأَنَّ لِلْكَافِرِينَ عَذَابَ النَّارِ» این (مجازات دنیا) را بچشید! و براى کافران، مجازات آتش (در جهان دیگر) خواهد بود. (سوره مبارکه انفال/ آیه ۱۴) @ayehsobh

آیه ۱۴ سوره مبارکه انفال استاد پرهیزگار @ayehsobh

❇ تفســــــیر ❇ در آخرین آیه مورد بحث، براى تأکید این موضوع مى فرماید: این مجازات دنیا را بچشید ـ مجازات ضربه هاى سخت در میدان جنگ، کشته شدن، اسارت و شکست و ناکامى ـ و در انتظار مجازات سراى دیگر باشید; زیرا عذاب آتش در انتظار کافران است (ذلِکُمْ فَذُوقُوهُ وَ أَنَّ لِلْکافِرینَ عَذابَ النّارِ). (تفسیر نمونه/ ذیل آیه ۱۴، سوره مبارکه انفال) @ayehsobh

امروز، اولین پنجشنبه بدون #پدر است و چه دردی جانکاه تر برای دختر غیر از ندیدن پدرش و نبودن در کنار او؟! از دوستان گرامی خواهشمند هستم اگر امکانش هست برای شادی روح همه رفتگان و پدر عزیزم، فاتحه و صلوات #هدیه کنند. با تشکر و التماس دعا

هر صبح یک آیه: 🌺اَعوذُ باللّهِ مِنَ الشَّیطانِ الرَّجیم🌺 🌺بِسمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحیم🌺 «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا زَحْفًا فَلَا تُوَلُّوهُمُ الْأَدْبَارَ» اى کسانى که ایمان آورده اید! هنگامى که با کافران در میدان نبرد رو به رو شوید،به آنها پشت نکنید (و فرار ننمایید). (سوره مبارکه انفال/ آیه ۱۵) @ayehsobh

آیه ۱۵ سوره مبارکه انفال استاد پرهیزگار @ayehsobh

❇ تفســــــیر ❇ فرار از جهاد ممنوع! همان گونه که در تفسیر آیات گذشته اشاره شد بازگو کردن داستان جنگ بدر و نعمت هاى گوناگون خداوند بر مسلمانان نخستین در این جریان، به خاطر آن است که از گذشته براى آینده درس بیاموزند. بدین لحاظ در آیات مورد بحث روى سخن را به مؤمنان کرده و یک دستور کلى جنگى را به آنها توصیه و تأکید مى کند و مى فرماید: اى کسانى که ایمان آورده اید! هنگامى که با انبوه کافران در میدان جهاد رو به رو شدید به آنها پشت نکنید و فرار اختیار ننمائید! (یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا إِذا لَقیتُمُ الَّذینَ کَفَرُوا زَحْفاً فَلا تُوَلُّوهُمُ الأَدْبارَ). 🌼🌼🌼 لَقِیْتُمْ از ماده لِقاء به معنى اجتماع و رو به رو شدن است، ولى در بسیارى از موارد به معنى رو به رو شدن در میدان جنگ آمده است. زَحْف در اصل به معناى حرکت کردن به سوى چیزى است آن چنان که پاها به روى زمین کشیده شود، همانند حرکت کودک قبل از آن که راه بیافتد و یا شتر به هنگام خستگى که پاى خود را به روى زمین مى کشد; سپس به حرکت لشکر انبوه نیز گفته شده است; زیرا از دور چنان به نظر مى رسد که گوئى روى زمین مى لغزند و به پیش مى آیند. در آیه فوق به کار بردن کلمه زَحْف اشاره به این است، که هر چند دشمن از نظر نفرات و تجهیزات فراوان، و شما در اقلیت قرار داشته باشید، نباید از میدان مبارزه فرار کنید همان گونه که نفرات دشمن در میدان بدر چند برابر شما بود، پایدارى به خرج دادید و سرانجام پیروز شدید. اصولاً فرار از جنگ، یکى از بزرگ ترین گناهان در اسلام محسوب مى شود منتهى با توجه به بعضى از آیات قرآن، آن را مشروط به این دانسته اند که جمعیت دشمن حداکثر دو برابر مسلمانان بوده باشد، که بحث آن به خواست خداوند در همین سوره، ذیل آیات ۶۵ و ۶۶ خواهد آمد. (تفسیر نمونه/ ذیل آیه ۱۵، سوره مبارکه انفال) @ayehsobh