2_144140477140260297.mp3
1.93M
استاد قرائتی
موضوع: تفسیر قرآن
نوع:سخنرانی کوتاه
سوره مبارکه إسراء
آیه: ۶۰
@ayehsobh
هر صبح یک آیه:
🌺اَعوذُ باللّهِ مِنَ الشَّیطانِ الرَّجیم🌺
«وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ قَالَ أَأَسْجُدُ لِمَنْ خَلَقْتَ طِينًا»
(به یاد آورید) زمانی را که به فرشتگان گفتیم: «برای آدم سجده کنید!» آنها همگی سجده کردند، جز ابلیس که گفت: «آیا برای کسی سجده کنم که او را از خاک آفریدهای؟!»
(سوره مبارکه إِسراء/ آیه ۶۱)
@ayehsobh
❇ تفســــــیر
این آیات، به مسأله سرپیچى ابلیس از فرمان خدا به سجده براى آدم و سرنوشت شوم او به دنبال این ماجرا، اشاره مى کند.
مطرح کردن این ماجرا به دنبال بحث هاى گذشته پیرامون مشرکان لجوج، در واقع اشاره به این است که نمونه کامل استکبار، کفر و عصیان، شیطان بود. ببینیدسرنوشتش به کجا رسید، شما پیروان او نیز همان سرنوشت را خواهید داشت.
به علاوه اگر این کوردلان این همه در مسیر مخالف حق، پافشارى مى کنند جاى تعجب نیست; چرا که شیطان طبق این آیات، از چندین طریق به اغوا و گمراهى آنها برخاسته، و در واقع گفتار او که مى گفت: من اکثر فرزندان آدم را جز مخلصان و مؤمنان راستین منحرف خواهم ساخت به تحقق پیوسته است.
🌺🌺🌺
نخست مى گوید: به یاد آور هنگامى را که به فرشتگان گفتیم: براى آدم سجده کنید و همگى جز ابلیس سجده کردند (وَ إِذْ قُلْنا لِلْمَلائِکَةِ اسْجُدُوا لاِ دَمَ فَسَجَدُوا إِلاّ إِبْلِیسَ).
همان گونه که در گذشته نیز، ذیل آیات مربوط به آفرینش آدم گفته ایم: این سجده یک نوع خضوع و تواضع به خاطر عظمت خلقت آدم و امتیاز او بر سایر موجودات و یا سجده اى به عنوان پرستش در برابر خداوند به خاطر آفرینش چنین مخلوق شگرفى بود.
و نیز گفتیم: گر چه ابلیس در اینجا به عنوان استثناء از فرشتگان آمده، اما او به شهادت قرآن، هرگز جزء فرشتگان نبوده، بلکه، بر اثر بندگى خدا در صف آنها قرار داشت او از جنّ بود و خلقت مادّى داشت.
به هر حال، ابلیس که باد کبر و غرور در سر داشت و خودخواهى و خودبینى بر عقل و هوشش پرده افکنده بود، به گمان این که خاک و گل، که منبع همه برکات و سرچشمه حیات است کم اهمیت تر از آتش است به عنوان اعتراض به پیشگاه خدا چنین گفت: آیا من براى موجودى سجده کنم که او را از گل آفریده اى (قالَ أَ أَسْجُدُ لِمَنْ خَلَقْتَ طِیناً).
(تفسیر نمونه/ ذیل آیه ۶۱ سوره مبارکه إسراء)
@ayehsobh
2_144140477143752286.mp3
2.8M
استاد قرائتی
موضوع: تفسیر قرآن
نوع:سخنرانی کوتاه
سوره مبارکه إسراء
آیه: ۶۱
@ayehsobh
هر صبح یک آیه:
🌺اَعوذُ باللّهِ مِنَ الشَّیطانِ الرَّجیم🌺
«قَالَ أَرَأَيْتَكَ هَذَا الَّذِي كَرَّمْتَ عَلَيَّ لَئِنْ أَخَّرْتَنِ إِلَىَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ لَأَحْتَنِكَنَّ ذُرِّيَّتَهُ إِلَّا قَلِيلًا»
(سپس شیطان) گفت: «به من بگو، این کسی را که بر من برتری دادهای (به چه دلیل بوده است؟) اگر مرا تا روز قیامت زنده بگذاری، همه فرزندانش را، جز عده کمی، گمراه و ریشهکن خواهم ساخت!»
(سوره مبارکه إِسراء/ آیه ۶۲)
@ayehsobh
❇ تفســــــیر
ولى هنگامى که دید بر اثر این استکبار و سرکشى در برابر فرمان خدا از درگاه مقدسش براى همیشه طرد شد:
عرض کرد: هر گاه به من تا روز قیامت مهلت دهى، این موجودى را که بر من مقدم و گرامى داشتى، تمام فرزندانش را گمراه خواهم ساخت و آنها را از بیخ و بن بر مى کنم، و به گمراهى مى کشانم، به جز عده کمى! (قالَ أَ رَأَیْتَکَ هذَا الَّذِی کَرَّمْتَ عَلَیَّ لَئِنْ أَخَّرْتَنِ إِلى یَوْمِ الْقِیامَةِ لاَ َحْتَنِکَنَّ ذُرِّیَّتَهُ إِلاّ قَلِیلاً).
«أَحْتَنِکَنَّ» از ماده «احتناک» به معنى از ریشه کندن چیزى است، لذا، هنگامى که ملخ زراعت را به کلّى بخورد، عرب مى گوید: إِحْتَنَکَ الْجرادُ الزَّرْعَ.
بنابراین گفتار مزبور، اشاره به این است که من کل بنى آدم را جز عده کمى از جاده اطاعت تو برمى کَنم.
🌺🌺🌺
این احتمال نیز وجود دارد که أَحْتَنِکَنَّ از ماده حَنَک به معنى زیر گلو بوده باشد، هنگامى که طناب و افسار به گردن حیوان مى افکنند عرب تعبیر به حَنَّتْکُ الدّابَّهَ مى کند در واقع شیطان مى خواهد بگوید: من به گردن همه آنها ریسمان وسوسه مى افکنم و به جاده خطا مى کشانم.
(تفسیر نمونه/ ذیل آیه ۶۲ سوره مبارکه إسراء)
@ayehsobh
هر صبح یک آیه:
🌺اَعوذُ باللّهِ مِنَ الشَّیطانِ الرَّجیم🌺
«قَالَ اذْهَبْ فَمَن تَبِعَكَ مِنْهُمْ فَإِنَّ جَهَنَّمَ جَزَاؤُكُمْ جَزَاءً مَّوْفُورًا»
(خدا) فرمود: «برو! هر کس از آنان از تو تبعیت کند، جهنم کیفر شماست، کیفری است فراوان!
(سوره مبارکه إِسراء/ آیه ۶۳)
@ayehsobh
❇ تفســــــیر
در این هنگام براى این که میدان آزمایشى براى همگان تحقق یابد، و وسیله اى براى پرورش مؤمنان راستین فراهم شود ـ چرا که انسان همواره در کوره حوادث پخته مى شود، و در برابر دشمن نیرومند، قوى و قهرمان مى گردد ـ به شیطان امکان بقاء و فعالیت داده شده؛ فرمود: برو، (و بدان) کسانى از آنها که از تو پیروى کنند جهنم کیفرشان خواهد بود، کیفرى است کافى و وافر! (قالَ اذْهَبْ فَمَنْ تَبِعَکَ مِنْهُمْ فَإِنَّ جَهَنَّمَ جَزاؤُکُمْ جَزاءً مَوْفُوراً).
به این وسیله اعلام آزمایش کرد و سرانجام پیروزى و شکست در این آزمایش بزرگ الهى را بیان فرموده.
(تفسیر نمونه/ ذیل آیه ۶۳ سوره مبارکه إسراء)
@ayehsobh
2_144140477149997791.mp3
2.07M
استاد قرائتی
موضوع: تفسیر قرآن
نوع:سخنرانی کوتاه
سوره مبارکه إسراء
آیه: ۶۲_۶۳
@ayehsobh
هر صبح یک آیه:
🌺اَعوذُ باللّهِ مِنَ الشَّیطانِ الرَّجیم🌺
«وَاسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُم بِصَوْتِكَ وَأَجْلِبْ عَلَيْهِم بِخَيْلِكَ وَرَجِلِكَ وَشَارِكْهُمْ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ وَعِدْهُمْ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلَّا غُرُورًا»
هر کدام از آنها را میتوانی با صدایت تحریک کن! و لشکر سواره و پیادهات را بر آنها گسیل دار! و در ثروت و فرزندانشان شرکت جوی! و آنان را با وعدهها سرگرم کن! ولی شیطان، جز فریب و دروغ، وعدهای به آنها نمیدهد.
(سوره مبارکه إِسراء/ آیه ۶۴)
@ayehsobh
❇ تفســــــیر
پس از آن طرق نفوذ شیطان و اسباب و وسائلى را که در وسوسههاى خود به آن متوسل مى شود به شکل جالب و گویائى چنین شرح مى دهد:
هر کدام از آنها را مى توانى با صداى خودت تحریک و وسوسه کن (وَ اسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُمْ بِصَوْتِکَ).
و لشکر سواره و پیادهات را به سوى آنها گسیل دار! (وَ أَجْلِبْ عَلَیْهِمْ بِخَیْلِکَ وَ رَجِلِکَ).
و در اموال و فرزندان آنها شرکت جوى! (وَ شارِکْهُمْ فِی الاْ َمْوالِ وَ الاَْوْلادِ).
و با وعده هاى دروغینت آنها را بفریب! (وَعِدْهُمْ).
🌺🌺🌺
سپس، هشدار مى دهد که شیطان جز فریب، نیرنگ و غرور، وعده اى نمى دهد (وَ ما یَعِدُهُمُ الشَّیْطانُ إِلاّ غُرُوراً).
(تفسیر نمونه/ ذیل آیه ۶۴ سوره مبارکه إسراء)
@ayehsobh
2_144140477153792309.mp3
3.16M
استاد قرائتی
موضوع: تفسیر قرآن
نوع:سخنرانی کوتاه
سوره مبارکه إسراء
آیه: ۶۴
@ayehsobh