استاد قرائتی موضوع: تفسیر قرآن نوع:سخنرانی کوتاه سوره مبارکه إسراء آیه: ۶۶_۶۷ @ayehsobh

هر صبح یک آیه: 🌺اَعوذُ باللّهِ مِنَ الشَّیطانِ الرَّجیم🌺 «أَفَأَمِنتُمْ أَن يَخْسِفَ بِكُمْ جَانِبَ الْبَرِّ أَوْ يُرْسِلَ عَلَيْكُمْ حَاصِبًا ثُمَّ لَا تَجِدُوا لَكُمْ وَكِيلًا آیا از این ایمن هستید که در خشکی (با یک زلزله شدید) شما را در زمین فرو ببرد، یا طوفانی از سنگریزه بر شما بفرستد (و در آن مدفونتان کند)، سپس حافظ (و یاوری) برای خود نیابید؟! (سوره مبارکه إِسراء/ آیه ۶۸) @ayehsobh

❇ تفســــــیر ولى آیا فکر مى کنید خداوند در خشکى و قلب صحرا نمى تواند شما را به مجازات هاى شدید مبتلا سازد؟ آیا شما از این ایمن هستید که به فرمان او زمین بشکافد و شما را در کام خود فرو ببرد؟ (أَ فَأَمِنْتُمْ أَنْ یَخْسِفَ بِکُمْ جانِبَ الْبَرِّ). 🌺🌺🌺 و آیا از این ایمن هستید که طوفانى از سنگ بر شما ببارد و شما را در زیر سنگ ها مدفون سازد (عذابى که به مراتب از غرق در دریاها سخت تر است) سپس حافظ و نگهبانى پیدا نکنید؟! (أَوْ یُرْسِلَ عَلَیْکُمْ حاصِباً ثُمَّ لاتَجِدُوا لَکُمْ وَکِیلاً). بیابانگردان که مخصوصاً با این مسأله آشنا بودند ـ که گاهى طوفان در دل بیابان ها می‌وزید و توده اى از شن و سنگریزه را با خود حمل مى کرد و در نقطه دیگر فرود مى آورد، و تلى عظیم تشکیل مى داد، به گونه اى که گاهى قطار شتران در زیر آن دفن مى شدند ـ اهمیت این تهدید را بیشتر درک مى کردند. (تفسیر نمونه/ ذیل آیه ۶۸ سوره مبارکه إسراء) @ayehsobh

هر صبح یک آیه: 🌺اَعوذُ باللّهِ مِنَ الشَّیطانِ الرَّجیم🌺 «أَمْ أَمِنتُمْ أَن يُعِيدَكُمْ فِيهِ تَارَةً أُخْرَىَ فَيُرْسِلَ عَلَيْكُمْ قَاصِفًا مِّنَ الرِّيحِ فَيُغْرِقَكُم بِمَا كَفَرْتُمْ ثُمَّ لَا تَجِدُوا لَكُمْ عَلَيْنَا بِهِ تَبِيعًا» یا اینکه ایمن هستید که بار دیگر شما را به دریا بازگرداند، و تندباد کوبنده‌ای بر شما بفرستد، و شما را بخاطر کفرتان غرق کند، سپس دادخواه و خونخواهی در برابر ما پیدا نکنید؟! (سوره مبارکه إِسراء/ آیه ۶۹) @ayehsobh

❇ تفســــــیر سپس، اضافه مى کند: اى فراموشکاران! آیا گمان کردید، این آخرین بار بود که شما نیاز به سفر دریا پیدا کردید؟ آیا از این ایمن هستید که بار دیگر بر اثر ضرورت ها و نیازها خداوند شما را به قلب دریا بفرستد، و در آنجا به تندبادهاى کوبنده فرمان دهد که شما را به خاطر کفر و کفرانتان غرق کند و آنگاه حتى کسى که خون شما را مطالبه کند و بگوید چرا؛ وجود نداشته باشد؟! (أَمْ أَمِنْتُمْ أَنْ یُعِیدَکُمْ فِیهِ تارَةً أُخْرى فَیُرْسِلَ عَلَیْکُمْ قاصِفاً مِنَ الرِّیحِ فَیُغْرِقَکُمْ بِما کَفَرْتُمْ ثُمَّ لاتَجِدُوا لَکُمْ عَلَیْنا بِهِ تَبِیعاً). (تفسیر نمونه/ ذیل آیه ۶۹ سوره مبارکه إسراء) @ayehsobh

استاد قرائتی موضوع: تفسیر قرآن نوع:سخنرانی کوتاه سوره مبارکه إسراء آیه: ۶۸_۶۹ @ayehsobh

هر صبح یک آیه: 🌺اَعوذُ باللّهِ مِنَ الشَّیطانِ الرَّجیم🌺 «وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَىَ كَثِيرٍ مِّمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلًا» ما آدمیزادگان را گرامی داشتیم؛ و آنها را در خشکی و دریا، (بر مرکب‌های راهوار) حمل کردیم؛ و از انواع روزی‌های پاکیزه به آنان روزی دادیم؛ و آن‌ها را بر بسیاری از موجوداتی که خلق کرده‌ایم، برتری بخشیدیم. (سوره مبارکه إِسراء/ آیه ۷۰) @ayehsobh

❇ تفســــــیر انسان، گل سر سبد موجودات از آنجا که یکى از راه‌های تربیت و هدایت، همان دادن شخصیت به افراد است، قرآن مجید به دنبال بحث هائى که درباره مشرکان و منحرفان در آیات گذشته داشت، در اینجا، به بیان شخصیت والاى نوع بشر، و مواهب الهى نسبت به او مى پردازد، تا با توجه به این ارزش فوق العاده، به آسانى گوهر خود را نیالاید و خویش را به بهاى ناچیزى نفروشد. مى فرماید: ما فرزندان آدم را گرامى داشتیم (وَ لَقَدْ کَرَّمْنا بَنِی آدَمَ). آنگاه به سه قسمت از مواهب الهى، نسبت به انسان ها اشاره کرده مى گوید: ما آنها را با مرکب هاى مختلفى که در اختیارشان قرار داده ایم، در خشکى و دریا حمل کردیم (وَ حَمَلْناهُمْ فِی الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ). 🌺🌺🌺 دیگر این که آنها را از طیّبات روزى دادیم (وَ رَزَقْناهُمْ مِنَ الطَّیِّباتِ). با توجه به وسعت مفهوم کلمه طیّب که هر موجود پاکیزه اى را شامل مى شود، گستردگى این نعمت بزرگ الهى آشکار مى گردد. سوم این که ما آنها را بر بسیارى از مخلوقات خود فضیلت و برترى دادیم (وَ فَضَّلْناهُمْ عَلى کَثِیر مِمَّنْ خَلَقْنا تَفْضِیلاً). (تفسیر نمونه/ ذیل آیه ۷۰ سوره مبارکه إسراء) @ayehsobh

استاد قرائتی موضوع: تفسیر قرآن نوع:سخنرانی کوتاه سوره مبارکه إسراء آیه: ۷۰ @ayehsobh

استاد قرائتی موضوع: تفسیر قرآن نوع:سخنرانی کوتاه سوره مبارکه إسراء آیه: ۷۰ @ayehsobh

هر صبح یک آیه: 🌺اَعوذُ باللّهِ مِنَ الشَّیطانِ الرَّجیم🌺 «يَوْمَ نَدْعُو كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ فَمَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَأُولَئِكَ يَقْرَؤُونَ كِتَابَهُمْ وَلَا يُظْلَمُونَ فَتِيلًا» (به یاد آورید) روزی را که هر گروهی را با پیشوایشان می‌خوانیم! کسانی که نامه عملشان به دست راستشان داده شود، آن را (با شادی و سرور) می‌خوانند؛ و به قدر رشته شکاف هسته خرمایی به آنان ستم نمی‌شود! (سوره مبارکه إِسراء/ آیه ۷۱) @ayehsobh

❇ تفســــــیر آیه بعد، به یکى دیگر از مواهب الهى نسبت به انسان، و سپس مسئولیت هاى سنگینى را که به موازات این مواهب متوجه او مى شود، اشاره مى کند: در آغاز به مسأله رهبرى و نقش آن، در سرنوشت انسان ها پرداخته، مى گوید: روز قیامت هر گروهى را با امام و رهبرشان مى خوانیم (یَوْمَ نَدْعُوا کُلَّ أُناس بِإِمامِهِمْ). یعنى آنها که رهبرى پیامبران و جانشینان آنان را در هر عصر و زمان پذیرفتند، همراه پیشوایشان خواهند بود، و آنها که رهبرى شیطان و ائمه ضلال و پیشوایان جبار و ستمگر را انتخاب کردند، همراه آنها خواهند بود. خلاصه این که پیوند رهبرى و پیروى در این جهان، به طور کامل در آن جهان منعکس مى شود و بر اساس آن گروه‌هائى که اهل نجات و اهل عذابند، مشخص مى گردند. گر چه بعضى، از مفسران، خواسته اند امام را در اینجا منحصراً به معنى پیامبران، و بعضى به معنى کتاب هاى آسمانى، و بعضى به معنى علما و دانشمندان، تفسیر کنند؛ ولى، روشن است که امام در اینجا معنى وسیعى دارد که هر پیشوائى را ـ اعم از پیامبران و ائمه هدى و دانشمندان و کتاب و سنت، و همچنین ائمه کفر و ضلال را ـ شامل مى شود. به این ترتیب، هر کس در آنجا در خط همان رهبرى قرار خواهد گرفت، که در این جهان خط او را انتخاب کرده بود. این تعبیر، در عین این که یکى از اسباب تکامل انسان را بیان مى کند، هشدارى است به همه افراد بشر، که در انتخاب رهبر، فوق العاده دقیق و سخت گیر باشند، و زمام فکر و برنامه خود را به دست هر کس نسپرند. 🌺🌺🌺 سپس، مى گوید: آنجا مردم دو گروه مى شوند: کسانى که نامه اعمالشان به شد راستشان داده مى شود، آنها با سرفرازى، افتخار، خوشحالى و سرور نامه اعمالشان را مى خوانند و کوچکترین ظلم و ستمى به آنها نمى شود (فَمَنْ أُوتِیَ کِتابَهُ بِیَمِینِهِ فَأُولئِکَ یَقْرَؤُنَ کِتابَهُمْ وَ لایُظْلَمُونَ فَتِیلاً). (تفسیر نمونه/ ذیل آیه ۷۱ سوره مبارکه إسراء) @ayehsobh