🌷مهدی شناسی ۳۰۵🌷 🌹ﺍﺻْﻄَﻔَﺎﻛُﻢْ ﺑِﻌِﻠْﻤِﻪِ🌹 🔸زیارت جامعه کبیره🔸 🍀ﻫﯿﭻ ﮔﺎﻩ ﻋﻄﺮ ﺭﺍ ﺩﺭ ﮐﻮﺯﻩ مسی ﻧﻤﯽ‌ﺭﯾﺰند. ﺑﺎﯾﺪ ﺑﻪ ﻇﺮﻓﺶ ﺑﯿﺎﯾﺪ. ﻇﺮﻑ ﻣﻨﺎﺳﺐ ﻣﯽ‌ﺧﻮﺍﻫﺪ. ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻫﻢ ﺩﺍﻧﺶ و ﻣﻌﺮﻓﺖ ﺧﻮﺩﺵ ﺭﺍ ﺍﻟﺒﺘﻪ ﺑﻪ ﻫﺮ ﮐﺴﯽ ﻧﺨﻮﺍﻫﺪ ﺩﺍﺩ. ﻣﯽ‌ﮔﺮﺩﺩ ﺩﻧﺒﺎﻝ ﻇﺮﻑ ﺧﻮﺩﺵ. 🍀ﺧﺪﺍ ﮔﺸﺖ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﻋﺎﻟﻢ و ﻣﻨﺎﺳﺐ ﺗﺮﯾﻦ ﻇﺮﻑ ﺭﺍ اهل بیت ﺩﯾﺪ.یعنی ایشان ﺭﺍ ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﮐﺮﺩ ﺑﺮﺍﯼ ۵ﻋﻠﻢ ﺧﻮﺩﺵ. ﺍﯾﻦ ﯾﻌﻨﯽ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﻫﺮ ﭼﻪ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻨﺪ ﺑﺮ ﺍﺳﺎﺱ ﻋﻠﻢ ﻭ ﺩﺍﻧﺶ ﺍﻟﻬﯽ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻨﺪ. 🍀علم ﭼﻪ در ﻗﺮﺁﻥ ﺑﺎﺷﺪ و ﭼﻪ ﺣﺪﯾﺚ، ﺍﺯ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﻧﯿﺴﺖ.ﺩﺍﻧﺶ ﺍﻟﻬﯽ ﺍﺳﺖ. ﻓﺮﻕ ﻗﺮﺁﻥ ﻭ ﺣﺪﯾﺚ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ در ﺣﺪﯾﺚ، ﻣﻌﻨﺎ ﺭﺍ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﻪ ﻗﻠﺐ ﭘﯿﻐﻤﺒﺮ ﺍﻟﻘﺎ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ و ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ ﺍﯾﻦ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻫﺮ ﻟﻔﻈﯽ ﺩﻭﺳﺖ ﺩﺍﺷﺘﯽ ﺑﺎ ﻣﺮﺩﻡ ﺩﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﺑﮕﺬﺍﺭ. 🍀ﻣﺜﻞ ﯾﮏ ﻣﺮﺑﯽ. ﺑﻪ ﻭﻟﯽ ﺩﺍﻧﺶ ﺁﻣﻮﺯ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ ﺑﺒﯿﻦ ﺑﭽﻪ‌ﯼ ﺷﻤﺎ ﺩﻭ ﺳﻪ ﻣﺴﺌﻠﻪ ﺭﺍ ﺑﺎﯾﺪ ﺧﻮﺏ ﺑﻔﻬﻤﺪ. ﻣﻦ ﻧﻤﯽ‌ﺩﺍﻧﻢ!ﺍﯾﻦ ﺩﻭ ﺳﻪ ﻣﺴﺌﻠﻪ‌ﺍﯼ ﮐﻪ ﻣﻦ ﺑﻪ ﺗﻮ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﺑﻪ ﻫﺮ ﺯﺑﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺧﻮﺩﺕ ﺑﻠﺪ ﻫﺴﺘﯽ به او ﺣﺎﻟﯽ ﺑﮑﻦ! 🍀 ﯾﮏ ﻭﻗﺖ ﻧﻪ ﻣﺮﺑﯽ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ ﺑﺒﯿﻦ ﺍﯾﻦ ﻣﻄﻠﺒﯽ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﺑﺎ ﻫﻤﯿﻦ ﻋﺒﺎﺭﺗﯽ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ، ﻧﻪ ﮐﻢ ﺑﮑﻦ و ﻧﻪ ﺯﯾﺎﺩ ﺑﮑﻦ و به او بگو. ﻗﺮﺁﻥ ﺍﯾﻦ ﻃﻮﺭﯼ ﺍﺳﺖ. ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﯾﮏ ﻭﻗﺖ ﺑﻪ ﭘﯿﻐﻤﺒﺮ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ ﺍﯾﻦ ﻣﺤﺘﻮﺍﯾﯽ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻢ ﺑﺎ ﻫﻤﯿﻦ ﺍﻟﻔﺎﻅ ﺑﮕﻮ « ﻗُﻞْ ﻫُﻮَ ﺍﻟﻠَّـﻪُ ﺃَﺣَﺪٌ» (ﺗﻮﺣﯿﺪ/ 1) 🍀ﺩﺭ ﻫﺮ ﺻﻮﺭﺕ ﻗﺮﺁﻥ و ﺣﺪﯾﺚ ﻣﻌﻨﺎ ﻭ ﻣﺤﺘﻮﺍﯾﺶ ﺩﺍﻧﺶ ﺍﻟﻬﯽ ﺍﺳﺖ. ﻣﻨﺘﻬﺎ ﻟﻔﻆ ﺣﺪﯾﺚ ﻣﺎﻝ ﺧﻮﺩ ﭘﯿﻐﻤﺒﺮ ﺍﺳﺖ ﺩﺭ ﻧﺘﯿﺠﻪ ﺍﻋﺠﺎﺯ ﻧﺪﺍﺭﺩ.ﺍﻣﺎ ﻟﻔﻆ ﻗﺮﺁﻥ ﻣﺎﻝ ﺧﺪﺍﺳﺖ ﻟﺬﺍ ﻟﻔﻆ ﺍﻋﺠﺎﺯ ﺩﺍﺭﺩ... و هر دو نزد اهل بیت علیهم السلام است. #مهدی_شناسی #قسمت_305 #جامعه_کبیره #نَشـــــــر=صَــــدَقِہ جاریِہ ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄  أین صاحِبُــنا؟! ╔═🍃══════════╗ @ayna_sahebona110 ╚══════════🍃═╝

‌🌷مهدی شناسی ۳۰۶🌷 🌹ﻭَ ﺍﺭْﺗَﻀَﺎﻛُﻢْ ﻟِﻐَﻴْﺒِﻪ🌹 🔸زیارت جامعه کبیره🔸 ◀️ِ ﺁﻥ ﭼﻪ ﻧﻬﺎﻧﯽ و ﭘﻨﻬﺎﻧﯽ و ﺑﺮ ﻣﺎ ﭘﻮﺷﯿﺪﻩ ﻭ ﻧﺎ ﭘﯿﺪﺍﺳﺖ ﺍﺳﻤﺶ ﺭﺍ ﻣﯽ‌ﮔﺬﺍﺭﯾﻢ ﻏﯿﺐ.ﺍﺯ ﻭﯾﮋﮔﯽ‌ﻫﺎﯼ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﺮ ﻏﯿﺐ ﻭﺍﻗفند.ﭼﯿﺰﯼ ﺑﺮﺍﯼ ﺍﯾشان ﻏﯿﺐ و ﭘﻮﺷﯿﺪﻩ ﻧﯿﺴﺖ. ﻫﻤﻪ ﭼﯿﺰ ﺁﻓﺘﺎﺑﯽ ﻭ ﻣﻌﻠﻮﻡ ﺍﺳﺖ. ◀️ﺍﻟﺒﺘﻪ ﻏﯿﺐ ﺩﻭ ﮔﻮﻧﻪ ﺍﺳﺖ.ﯾﮏ ﻏﯿﺐ ﻧﺴﺒﯽ ﺩﺍﺭﯾﻢ ﮐﻪ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺑﻌﻀﯽ ﻏﯿﺐ ﺍﺳﺖ. ﺍﻵ‌ﻥ ﯾﮏ ﺍﻓﮑﺎﺭﯼ ﺷﻤﺎ ﺩﺭ ﺳﺮ ﺩﺍﺭﯾﺪ.ﺑﺮﺍﯼ ﺷﻤﺎ ﻏﯿﺐ ﻧﯿﺴﺖ.ﺍﻣﺎ ﺑﺮﺍﯼ ﻣﻦ ﻏﯿﺐ ﺍﺳﺖ. ﺁﯾﺎ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﺑﺮ ﺍﯾﻦ ﺟﻨﺲ ﻏﯿﺐ‌ﻫﺎ ﻭﺍﻗفنﺪ؟ ﻗﻄﻌﺎ. ﯾﻌﻨﯽ ﺍﮔﺮ ﮐﺴﯽ ﮐﻨﺎﺭ آن ها ﻣﯽ‌ﻧﺸﺴﺖ ﻭ ﺍﯾشان ﻣﯽ‌ﺧﻮﺍﺳﺘﻨﺪ ﺑﺪﺍﻧﻨﺪ ﭼﻪ ﺩﺭ ﺫﻫﻦ ﻭ ﺿﻤﯿﺮ ﺍﻭ ﻣﯽ‌ﮔﺬﺭﺩ ﺑﻪ ﺭﺍﺣﺘﯽ ﻣﺘﻮﺟﻪ ﻣﯽ‌ﺷﺪﻧﺪ. ﺍﮔﺮ ﻣﯽ‌ﺧﻮﺍﺳﺘﻨﺪ می توانستند. ◀️البته غیر اهل بیت هم این جنس غیب ها را می توانند بدانند و امتیاز ویژه ای نیست.در شرح احوال شیخ محمد بهاری داریم که می گوید:در باغی بودیم،استادم و دیگران هم بودند.همان لحظه به ذهن من خطور کرد که ما آمدیم نجف و پیش فلان عارف و عالم درس می خوانیم،حتما برای خودمان کسی می شویم.همین که این به ذهن من خطور کرد مرحوم استادم آن طرف باغ گفت:شیخ محمد از این فکرها نکن! پس این نوع غیب دانستن ها فقط مختص اهل بیت علیهم السلام نیست. 🔘دسته دوم غیب:ﯾﮏ ﭼﯿﺰﻫﺎﯾﯽ هست ﮐﻪ ﺑﺮﺍﯼ ﺁﯾﻨﺪﮔﺎﻥ ﻏﯿﺐ ﻧﯿﺴﺖ ﻭﻟﯽ ﺑﺮﺍﯼ ﻣﺎ ﻏﯿﺐ ﺍﺳﺖ. ﺍﺗﻔﺎﻗﺎﺗﯽ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺁﯾﻨﺪﻩ ﻣﯽ‌ﺍﻓﺘﺪ ﺑﺮﺍﯼ ﻣﺎ ﻏﯿﺐ ﺍﺳﺖ ﻭﻟﯽ ﺑﺮﺍﯼ ﺁﯾﻨﺪﮔﺎﻥ ﻏﯿﺐ ﻧﯿﺴﺖ و ﺁﺷﮑﺎﺭ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ.ﻣﺜﻼ‌ ﯾﮏ ﺗﺠﻬﯿﺰﺍﺕ ﻭ ﺍﻣﮑﺎﻧﺎﺗﯽ ﺩﺭ ﺍﺧﺘﯿﺎﺭ ﻣﺎ ﺍﺳﺖ ﺑﺮﺍﯼ ﻣﺎ ﺁﺷﮑﺎﺭ ﺍﺳﺖ ﻭﻟﯽ ﺑﺮﺍﯼ ﮔﺬﺷﺘﻪ ﻏﯿﺐ ﺑﻮﺩ. ﺍﮔﺮ ﮐﺴﯽ ﻣﯽ‌ﮔﻔﺖ ﺩﺭ ﺁﯾﻨﺪﻩ ﯾﮏ ﺗﺠﻬﯿﺰﺍﺗﯽ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﺁﺩﻡ‌ﻫﺎ ﻣﯽ‌ﺍﻓﺘﺪ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﺗﻮﺍﻧﻨﺪ ﺍﺯ ﺭﺍﻩ ﺩﻭﺭ ﺗﺼﻮﯾﺮ ﻭ ﺻﺪﺍﯼ ﻫﻢ ﺭﺍ ﺑﺒﯿﻨﻨﺪ،ﻏﯿﺐ ﮔﻮﯾﯽ ﺑﻮﺩ. 🔘ﺍﯾﻦ ﺟﻨﺲ ﻏﯿﺐ‌ﻫﺎ ﺭﺍ ﻫﻢ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﻣﯽ‌ﺩﺍﻧﻨﺪ. ﺁﻥ‌ﻫﺎ ﺍﺯ ﺁﯾﻨﺪﻩ ﮐﺎﻣﻼ‌ ﺧﺒﺮ ﺩﺍﺭﻧﺪ. ﺩﺭ ﺭﻭﺍﯾﺖ ﺩﺍﺭﯾﻢ ﺩﺭ ﻋﻬﺪ ﻇﻬﻮﺭ ﺍﻣﺎﻡ ﻋﺼﺮ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻳُﻜﻠِّﻤُﻬُﻢ ﻓﻴَﺴْﻤَﻌﻮﻥَ، ﻭﻳَﻨﻈُﺮُﻭﻥَ ﺇﻟﻴﻪِ ﻭﻫُﻮ ﻓﻲ ﻣﻜﺎﻧِﻪِ (ﻣﻨﺘﺨﺐ ﺍﻻ‌ﺛﺮ، ﺹ 483) ﺣﻀﺮﺕ ﺑﺎ ﻣﺮﺩﻡ ﺻﺤﺒﺖ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ و ﻣﺮﺩﻡ ﻣﯽ‌ﺷﻨﻮﻧﺪ ﻭ ﻣﯽ‌ﺑﯿﻨﻨﺪ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﯽ ﮐه او ﺩﺭ مكان ﺧﻮﺩﺵ ﺍﺳﺖ و ﻣﺮﺩﻡ ﻫﻢ ﺩﺭ ﺟﺎﯼ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﻫﺴﺘﻨﺪ. ﺍﯾﻦ ﻭﺍﻗﻌﺎ ﺩﺭ ﮔﺬﺷﺘﻪ ﻏﯿﺐ ﮔﻮﯾﯽ ﺑﻮﺩ ﻭﻟﯽ ﺍﻵ‌ﻥ ﻏﯿﺒﯽ ﻧﯿﺴﺖ. ﺍﻵ‌ﻥ ﺷﻤﺎ ﯾﮏ ﺩﺳﺘﮕﺎﻫﯽ ﺩﺭ ﺩﺳﺘﺖ ﺍﺳﺖ ﻃﺮﻑ ﺁﻥ ﻃﺮﻑ ﺩﻧﯿﺎ ﺻﺤﺒﺖ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ، ﻫﻢ ﺻﺪﺍﯾﺶ ﻫﻢ ﺗﺼﻮﯾﺮﺵ ﺭﺍ ﺷﻤﺎ ﺩﺍﺭﯾﺪ. ﻣﯽ‌ﺑﯿﻨﯿﺪ ﺍﯾﻦ ﺟﻨﺲ ﻏﯿﺐ‌ﻫﺎ ﺭﺍ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﻣﯽ‌ﺩﺍﻧﺴﺘﻨﺪ. ﺍﻣﺘﯿﺎﺯﯼ ﻫﻢ ﻧﯿﺴﺖ. ﭼﻮﻥ ﻏﯿﺮ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﻫﻢ ﻣﯽ‌ﺗﻮﺍﻧﻨﺪ ﺍﯾﻦ ﮔﻮﻧﻪ ﭘﯿﺸﮕﻮﯾﯽ‌ﻫﺎ ﺭﺍ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ. 🔘 ﺩﺍﺭﯾﻢ ﮐﻪ ﺭﺿﺎ ﺷﺎﻩ ﺳﺮﺑﺎﺯ ﺑﻮﺩ ﺩﺭ ﺷﻬﺮ ﺍﺭﺍﮎ.ﺍﯾﺎﻡ ﻣﺤﺮﻡ ﺑﻮﺩ و ﺭﻓﺘﻪ ﺑﻮﺩ ﺭﻭﺿﻪ ﺧﻮﺍﻧﯽ. ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﻋﺮﻓﺎﯼ ﺷﻬﺮ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺩﯾﺪﻩ و ﮔﻔﺘﻪ ﺑﻮﺩ ﺑﯿﺎ پیش من. ﮔﻔﺘﻪ ﺑﻮﺩ: ﺗﻮ ﺷﺎﻩ ﻣﯽ‌ﺷﻮﯼ. رضاخان ﺧﻨﺪﻩ ﺍﺵ ﮔﺮﻓﺘﻪ و ﮔﻔت: ﻣﺎ ﭘﻮﻝ ﺗﻮ ﺟﯿﺒﯽ ﻧﺪﺍﺭﯾﻢ،ﺍﻭ ﺑﻪ ﻣﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ ﺗﻮ ﺷﺎﻩ ﻣﯽ‌ﺷﻮﯼ! 🔘ﺳﺎﻝ‌ﻫﺎ ﺑﻌﺪ ﺷﺪ ﺭﺿﺎ ﺷﺎﻩ ﻗﺮﺍﺭ ﺑﻮﺩ ﺑﺮﻭﺩ ﺣﺮﻡ ﺣﻀﺮﺕ ﻋﺒﺪﺍﻟﻌﻈﯿﻢ ﺯﯾﺎﺭﺕ.ﺣﺮﻡ ﺭﺍ ﺗﺨﻠﯿﻪ ﮐﺮﺩﻧﺪ.ﯾﮏ ﭘﯿﺮﻣﺮﺩﯼ ﻣﺸﻐﻮﻝ ﻋﺒﺎﺩﺕ ﺑﻮﺩ که ﺑﻪ ﺍﻭ ﮔﻔﺘﻨﺪ ﺷﺎﻩ ﻣﯽ‌ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺑﯿﺎﯾﺪ. ﺑﺎﯾﺪ ﺑﺮﻭﯼ ﺑﯿﺮﻭﻥ. ﺍﺻﻼ‌ ﻣﺤﻞ ﻧﺪﺍﺩ.ﺑﻪ ﺭﺿﺎ ﺷﺎﻩ ﮔﻔﺘﻨﺪ ﻣﺎ ﻫﻤﻪ ﺭﺍ ﺑﯿﺮﻭﻥ ﮐﺮﺩﯾﻢ ﻋﺎﻟﻤﯽ ﺁﻥ ﺟﺎ ﻧﺸﺴﺘﻪ ﺗﮑﺎﻥ ﻧﻤﯽ‌ﺧﻮﺭﺩ! ﮔﻔﺖ ﺑﺮﻭﯾﻢ ﺑﺒﯿﻨﯿﻢ ﭼﻪ ﮐﺴﯽ ﺍﺳﺖ. ﺗﺎ ﺭﻓﺖ ﺩﯾﺪ ﺍﯾﻦ ﻫﻤﺎﻥ ﻋﺎﻟﻤﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺍﺭﺍﮎ ﺑﻪ ﺍﻭ ﮔﻔﺘﻪ ﺑﻮﺩ ﺗﻮ ﺷﺎﻩ ﻣﯽ‌ﺷﻮﯼ.گفت: ﻣﻦ ﺭﺍ ﻣﯽ‌ﺷﻨﺎﺳﯽ؟ ﯾﮏ ﻧﮕﺎﻩ ﮐﺮﺩ و ﮔﻔﺘت ﺑﻠﻪ. ﯾﺎﺩﺕ ﻣﯽ‌ﺁﯾﺪ ﮔﻔﺘﻪ ﺑﻮﺩﯼ ﺗﻮ ﺷﺎﻩ ﻣﯽ‌ﺷﻮﯼ؟ﮔﻔت ﺑﻠﻪ. ﮔﻔﺖ:حالا ﻣﻦ ﺷﺎﻩ ﺷﺪﻡ. 🔘 ﺑﻌﺪ ﮔﻔﺖ ﯾﮏ ﭼﯿﺰﯼ ﺍﺯ ﻣﺎ ﺑﺨﻮﺍﻩ.ﮔﻔﺘﻪ ﺑﻮﺩ ﻣﺎ ﺑﻪ ﺍﺳﺘﻐﻨﺎ ﺭﺳﯿﺪﻩ ﺍﯾﻢ.رضاخان ﺳﻮﺍﺩ ﮐﻪ ﻧﺪﺍﺷﺖ.منظورش را نفهمید! ﺑﻪ ﻫﻤﺮﺍﻫﺶ ﮔﻔت ﯾﻌﻨﯽ ﭼﻪ؟ ﮔﻔﺖ ﯾﻌﻨﯽ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ ﻣﺎ ﺑﻪ ﻫﯿﭻ ﮐﺲ ﺍﺣﺘﯿﺎﺝ ﻧﺪﺍﺭﯾﻢ. ﮔﻔﺖ ﺑﺎﺷﺪ ﮐﺎﺭﯼ ﺑﻪ ﮐﺎﺭﺵ ﻧﺪﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﯿﺪ... 🔘پس غیب گویی در مورد آینده امتیازی برای اهل بیت نیست.چون انسان های دیگر هم می توانند از آینده خبر دهند. ادامه دارد... #مهدی_شناسی #قسمت_306 #جامعه_کبیره #امام_زمانم #اللھم‌عجل‌ݪوݪیڪ‌اݪفࢪج #نَشـــــــر=صَــــدَقِہ جاریِہ ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄  أین صاحِبُــنا؟! ╔═🍃══════════╗ @ayna_sahebona110 ╚══════════🍃═╝

‌🌷مهدی شناسی ۳۰۷🌷 🌹وارتضاکم لغیبه🌹 🔸زیارت جامعه کبیره🔸 🔘نوع سوم غیب:ﯾﮏ ﻏﯿﺒﯽ ﻫﻢ ﺩﺍﺭﯾﻢ ﮐﻪ ﺁﻥ ﻏﯿﺐ ﻣﻄﻠﻖ ﺍﺳﺖ. ﺁﻥ ﻫﻢ ﻫﻮﯾﺖ ﺧﻮﺩ ﺣﻀﺮﺕ ﺣﻖ ﺍﺳﺖ. ﺍﻭ ﺑﺮ ﻫﻤﻪ ﻏﯿﺐ و غائب ﺍﺳﺖ ﺍﻻ‌ ﺑﺮ ﺍﯾﻦ ﻧﺎﺯﻧﯿﻨﺎﻥ.يعنی اهل بیت علیهم السلام. 🔘 ﺩﺭ ﻗﺮﺁﻥ ﮐﺮﯾﻢ ﺩﺍﺭﯾﻢ "ﻋَﺎﻟِﻢُ ﺍﻟْﻐَﻴْﺐِ ﻓَﻠَﺎ ﻳُﻈْﻬِﺮُ ﻋَﻠَﻰ ﻏَﻴْﺒِﻪِ ﺃَﺣَﺪًﺍ، ﺇِﻟَّﺎ ﻣَﻦِ ﺍﺭْﺗَﻀَﻰ" (ﺟﻦ/ 27-26) ﻫﯿﭻ ﮐﺲ ﺭﺍ ﺁﮔﺎﻩ ﻧﻤﯽ‌ﮐﻨﺪ ﺑﺮ ﻏﯿﺐ ﺧﻮﺩﺵ ﯾﻌﻨﯽ ﺑﺮ ﺣﻘﯿﻘﺖ ﺧﻮﺩﺵ ﮐﻪ ﻏﯿﺐ ﺍﺳﺖ ﻣﮕﺮ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﻣﻮﺭﺩ ﭘﺴﻨﺪ ﻭ رضايت ﺍﻭ ﺑﺎﺷﻨﺪ" 🔘 ﺩﺭ ﺯﯾﺎﺭﺕ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻣﯽ‌ﺧﻮﺍﻧﯿﻢ "ﻭَ ﺍﺭْﺗَﻀَﺎﻛُﻢْ ﻟِﻐَﻴْﺒِﻪِ" ﺷﻤﺎ ﻫﻤﺎﻥ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﻫﺴﺘﯿﺪ ﮐﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﭘﺴﻨﺪﯾﺪ ﻭ ﻏﯿﺐ ﻭﺟﻮﺩ ﺧﻮﺩﺵ ﻭ ﺣﻘﯿﻘﺖ ﻭﺟﻮﺩ ﺧﻮﺩﺵ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺍﺧﺘﯿﺎﺭ ﺷﻤﺎ ﮔﺬﺍﺷﺖ. ﯾﻌﻨﯽ ﺷﻤﺎ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﻫﺴﺘﯿﺪ ﮐﻪ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺁﻥ ﮔﻮﻧﻪ ﮐﻪ باید شناختید. 🌹ﺍﺧْﺘَﺎﺭَﻛُﻢْ ﻟِﺴِﺮِّﻩِ🌹 🍃ﻋﯿﺎﺭ ﺳﻨﮓ ﻣﺤﮏ ﮐﺎﺭﺵ ﻣﺸﺨﺺ ﮐﺮﺩﻥ ﺍﺳﺖ. ﻫﺮ ﭼﯿﺰﯼ ﻫﻢ ﺳﻨﮓ ﻣﺤﮏ و ﻋﯿﺎﺭ ﺧﻮﺩﺵ ﺭﺍ ﺩﺍﺭﺩ. ﻗﺮﺍﺑﺖ ﻭ ﻧﺰﺩﯾﮏ ﺑﻮﺩﻥ ﻫﻢ ﯾﮏ ﻋﯿﺎﺭﯼ ﺩﺍﺭﺩ ﺑﻪ ﻧﺎﻡ ﺭﺍﺯ. 🍃 ﻫﺮ ﮐﺴﯽ ﺭﺍﺯﺵ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺍﺧﺘﯿﺎﺭ ﺷﻤﺎ ﮔﺬﺍﺷﺖ ﺍﯾﻦ ﯾﮏ ﻋﯿﺎﺭﯼ و ﺳﻨﮓ ﻣﺤﮏ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ ﺑﻪ ﺍﻭ ﻧﺰﺩﯾﮏ ﻫﺴﺘﯽ. ﺷﻤﺎ ﺟﺰﺀ ﺩﻭﺭﺍﻥ ﺍﺯ ﺍﻭ ﻧﯿﺴﺘﯽ. 🍃ﻭﻗﺘﯽ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﻓﺮﺍﺯ ﻣﯽ‌ﺧﻮﺍﻧﯿﻢ ﮐﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﮐﺮﺩ ﺑﺮﺍﯼ ﺳﺮّ ﺧﻮﺩﺵ ﻭ ﺍﯾﻦ ﮐﻪ ﺭﺍﺯ ﺧﻮﺩﺵ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﺩﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﺑﮕﺬﺍﺭﺩ ﺍﯾﻦ ﯾﻌﻨﯽ ﭼﻪ؟ ﯾﻌﻨﯽ ﺍﯾﻦ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﻘﺮﺑﺎﻥ ﺍﻟﻬﯽ ﻫﺴﺘﯿﺪ. 🍃ﺩﻭﻡ این که ﺷﻤﺎ ﺍﻣﯿﻨﺎﻥ ﺍﻟﻬﯽ ﻫﺴﺘﯿﺪ ﻭ ﻧﺘﯿﺠﻪ‌ﺍﯼ ﮐﻪ ﻣﻦ ﻣﯽ‌ﮔﯿﺮﻡ این است که ﺍﮔﺮ ﻣﯽ‌ﺧﻮﺍﻫﻢ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﻧﺰﺩﯾﮏ ﺷﻮﻡ ﺑﺎﯾﺪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻧﺰﺩﯾﮏ ﺷﻮﻡ ﻭ ﺍﮔﺮ ﻗﺮﺍﺭ ﺍﺳﺖ ﺧﻮﺩﻡ ﺭﺍ ﺑﻪ ﮐﺴﯽ ﺑﺴﭙﺎﺭﻡ ﺑﺎﯾﺪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺑﺴﭙﺎﺭﻡ. ﭼﻮﻥ ﺷﻤﺎ ﻣﻘﺮﺏ ﻭ ﺍﻣﯿﻦ ﻫﺴﺘﯿﺪ. 🍃 ﺧﻮﺩﻡ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﻫﺮ ﮐﺴﯽ ﺑﺪﻫﻢ ﺁﻟﻮﺩﻩ ﻭ ﺧﺮﺍﺏ ﺧﻮﺍﻫﻢ ﺷﺪ.ﺍﯾﻦ ﻓﺮﺍﺯ ﻣﯽ‌ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺑﮕﻮﯾﺪ ﻣﻘﺮﺏ و ﺍﻣﯿﻨﺎﻥ ﻭﺣﯽ ﺍﯾشان ﻫﺴﺘﻨﺪ. ﺧﻮﺩﺕ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﻫﺮ ﮐﺴﯽ ﻧﺴﭙﺎﺭ. 🍃ﺣﺎﻻ‌ ﺍﯾﻦ ﭼﻪ ﺳﺮّﯼ ﺑﻮﺩﻩ ﮐﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺩﺭ ﺍﺧﺘﯿﺎﺭ آن ها ﮔﺬﺍﺷﺘﻪ ﻣﺎ ﻧﻤﯽ‌ﺩﺍﻧﯿﻢ.ﭼﻮﻥ ﺍﮔﺮ ﻣﯽ‌ﺩﺍﻧﺴﺘﯿﻢ ﮐﻪ ﺳﺮّ ﻭ ﺭﺍﺯ ﻧﺒﻮﺩ.ﺧﻮﺩشان ﻫﻢ ﺑﺎ ﻣﺎ ﺩﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﻧﮕﺬﺍﺷﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﭼﻪ ﺍﺳﺮﺍﺭﯼ ﺑﺎ آن ها ﺩﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﮔﺬﺍﺷﺘﻪ.ﭼﻮﻥ ﺍﮔﺮ ﻣﯽ‌ﮔﺬﺍﺷﺘﻨﺪ ﺭﺍﺯﺩﺍﺭ ﻭ ﺍﻣﯿﻦ ﻧﺒﻮﺩﻧﺪ. ﻭﻟﯽ ﺁﻥ ﭼﻪ ﮐﻪ ﻓﻬﻤﯿﺪﻩ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺍﯾﻦ‌ﻫﺎ ﻣﻘﺮﺑﺎﻥ ﺍﻟﻬﯽ ﻭ ﺍﻣﯿﻨﺎﻥ ﻫﺴﺘﻨﺪ... #مهدی_شناسی #قسمت_307 #جامعه_کبیره #ماه_شعبان #گناه #شعبان #نَشـــــــر=صَــــدَقِہ جاریِہ ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄  أین صاحِبُــنا؟! ╔═🍃══════════╗ @ayna_sahebona110 ╚══════════🍃═╝

‌🌷مهدی شناسی ۳۰۸🌷 🌹ﻭَ ﺍﺟْﺘَﺒَﺎﻛُﻢْ ﺑِﻘُﺪْﺭَﺗِﻪِ🌹 🔹زیارت جامعه کبیره🔹 ☘ﺍﺟﺘﺒﺎ ﯾﻌﻨﯽ ﺑﻪ ﺧﻮﺩ ﮐﺸﯿﺪﻥ.ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺧﻮﺩﺵ ﮐﺸﯿﺪ ﺁﻥ ﻫﻢ ﺑﺎ ﺁﻥ ﻗﺪﺭﺕ ﻭ ﻧﯿﺮﻭﯾﯽ ﮐﻪ ﺧﻮﺩﺵ ﺩﺍﺷﺖ.ﺍﯾﻦ ﯾﻌﻨﯽ ﭼﻪ؟ ﺍﯾﻦ ﻋﻈﻤﺖ ﻭ ﺷﮑﻮﻩ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﺭﺍ ﻣﯽ‌ﺭﺳﺎﻧﺪ ﮐﻪ ﻫﺮ ﮐﺴﯽ اهل بیت ﺭﺍ ﻧﻤﯽ‌ﺗﻮﺍﻧﺪ ﺑﻪ ﺳﻤﺖ ﺧﻮﺩﺵ ﺑﮑﺸﺎﻧﺪ. ☘ ﻣﮕﺮ ﯾﺰﯾﺪ ﺗﻮﺍﻧﺴﺖ ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﯿﻦ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺳﻤﺖ ﺧﻮﺩﺵ ﺑﮑﺸد؟ ﻣﮕﺮ ﻣﻨﺼﻮﺭ ﺩﻭﺍﻧﻘﯽ ﺗﻮﺍﻧﺴﺖ ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ و ﻣﺎﻣﻮﻥ ﺍﻣﺎﻡ ﺭﺿﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺳﻤﺖ ﺧﻮﺩشان ﺑﮑﺸﺎﻧند؟ﺑﺎ ﻫﻤﻪ‌ﯼ ﻗﺪﺭﺕ ﻭ ﺣﺸﻤﺖ ﻭ ﺷﮑﻮﻫﯽ ﮐﻪ ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ. ☘ﺗﻨﻬﺎ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ می توانست و می تواند ﺍﯾشان ﺭﺍ ﺑﻪ ﺳﻤﺖ ﺧﻮﺩﺵ ﺑﮑﺸﺎﻧﺪ،ﺧﺪاوندست. ﺍﯾﻦ ﻧﯿﺮﻭ ﻭ ﺍﻗﺘﺪﺍ ﺭﺍ ﺧﺪﺍ ﺩارد.این فراز ﯾﻌﻨﯽ ﺷﻤﺎ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﻫﺴﺘﯿﺪ ﮐﻪ تنها خداوند برایتان ﮐﺸﺶ ﻭ ﺟﺎﺫﺑﻪ ﺩﺍﺭﺩ.ﮐﻪ ﺑﺎ ﯾﮏ ﺣﺮﻑ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺟﺎ ﺑﻪ ﺟﺎ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ. ☘ﺳﺒﺎ ﺑﻪ ﻟﻄﻒ ﺑﮕﻮﯼ ﺁﻥ ﻏﺰﺍﻝ ﺭﻋﻨﺎ ﺭﺍ ﮐﻪ ﺳﺮ به ﮐﻮﻩ ﻭ ﺑﯿﺎﺑﺎﻥ ﺗﻮ ﺩﺍﺩﻩ‌ﺍﯼ ﻣﺎ ﺭﺍ ﻫﯿﭻ ﮐﺴﯽ ﻧﻤﯽ‌ﺗﻮﺍﻧﺴﺖ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺻﺤﺮﺍﯼ ﮐﺮﺑﻼ‌ ﺁﻭﺍﺭﻩ ﺑﮑﻨﺪ ﺟﺰ ﺗﻮ. 🌹ﺃَﻋَﺰَّﻛُﻢْ ﺑِﻬُﺪَﺍﻩ🌹 🍃 ﺷﻤﺎ ﻋﺰﯾﺰ ﻫﺴﺘﯿﺪ. ﭼﻪ ﮐﺴﯽ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻋﺰﺕ ﺩﺍﺩ؟ ﺧﺪﺍ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻋﺰﺕ ﺑﺨﺸﯿﺪ.ﭼﻪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺩﺍﺩ ﮐﻪ ﻋﺰﯾﺰ ﺷﺪﯾﺪ؟ ﺑﺎ ﻫﺪﺍﯾﺖ.ﯾﻌﻨﯽ ﺁﻥ ﭼﻪ ﮐﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺭﺍ ﻋﺰﯾﺰ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ ﻫﺪﺍﯾﺖ ﺍﺳﺖ. ﻭ ﺁﻥ ﭼﯿﺰﯼ ﮐﻪ ﺁﺩﻣﯽ ﺭﺍ ﺧﺎﺭ ﻭ ﺧﻔﯿﻒ ﻭ ﺫﻟﯿﻞ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ ﮔﻤﺮﺍﻫﯽ ﺍﺳﺖ. 🍃 چه لطیف قرآن ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ :"ﻫُﺪًﻯ ﻟِّﻠﻨَّﺎﺱِ" (ﺑﻘﺮﻩ/ 185) ﻣﻦ ﻫﺪﺍﯾﺘﯽ ﻫﺴﺘﻢ ﺑﺮﺍﯼ ﻫﻤﻪ‌ﯼ ﻣﺮﺩﻡ. ﯾﻌﻨﯽ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﻡ ﻫﻤﻪ ﺭﺍ ﻋﺰﯾﺰ ﺑﮑﻨﻢ. ﺍﺻﻼ‌ ﻗﺮﺁﻥ ﭼﺮﺍ ﻧﺎﺯﻝ ﺷﺪﻩ؟ ﻧﺎﺯﻝ ﺷﺪﻩ ﮐﻪ ما ﺫﻟﯿﻞ و ﺧﺎﺭ ﻧﺒﺎﺷﯿﻢ. ﻋﺰﺕ ﻣﻨﺪ و ﻋﺰﯾﺰ ﺑﺎﺷﯿﻢ. 🍃ﺷﻤﺎ ﺑﺒﯿﻨﯿﺪ! ﺍﺳﻢ ﺷﯿﻄﺎﻥ وقتی ﺩﺭ ﻗﺮﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻣﯽ‌ﺗﻮﺍﻧﯿﺪ ﺩﺳﺖ ﺑﯽ ﻭﺿﻮ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺑﺰﻧﯿﺪ؟ ﺣﺮﺍﻡ ﺍﺳﺖ. ﺍﺳﻢ ﺍﺑﻮﻟﻬﺐ ﺩﺭ ﻗﺮﺁﻥ ﺍﺳﺖ. ﻣﮕﺮ ﺣﻖ ﺩﺍﺭﯾﺪ ﺑﯽ ﻭﺿﻮ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺩﺳﺖ ﺑﺰﻧﯿﺪ؟ ﺣﺮﺍﻡ ﺍﺳﺖ.ﺍﺳﻤﺶ ﺁﻣﺪ ﺩﺭ ﺣﺮﯾﻢ ﻗﺮﺁﻥ ﻋﺰﯾﺰ ﺷﺪ. ﺍﮔﺮ ﺧﻮﺩﺵ ﻣﯽ‌ﺁﻣﺪ ﭼﻪ ﻣﯽ‌ﺷﺪ؟!ﺧﻮﺩﺵ ﻣﯽ‌ﺁﻣﺪ ﻫﻢ ﻋﺰﯾﺰ ﻣﯽ‌ﺷﺪ. 🍃پس اگر اهل بیت عزتی دارند از رهگذر هدایت های الهی است... #مهدی_شناسی #قسمت_308 #جامعه_کبیره #نَشـــــــر=صَــــدَقِہ جاریِہ ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄  أین صاحِبُــنا؟! ╔═🍃══════════╗ @ayna_sahebona110 ╚══════════🍃═╝

‌🌷مهدی شناسی ۳۰۹🌷 🌹و خصکم ببرهانه🌹 🔸زیارت جامعه کبیره🔸 🌺ﻋﺮﻭﺱ ﺑﺮﺍﯼ ﯾﮏ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﻣﺤﺮﻡ و ﺑﺮﺍﯼ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﻧﺎﻣﺤﺮﻡ ﺍﺳﺖ. ﻣﺤﺮﻡ‌ﻫﺎ ﭼﯿﺰﻫﺎﯾﯽ ﻣﯽ ﺷﻨﻮﻧﺪ ﺍﺯ ﻋﺮﻭﺱ ﮐﻪ ﺩﯾﮕﺮﺍﻥ ﻧﻤﯽ‌ﺷﻨﻮﻧﺪ. ﭼﯿﺰﻫﺎﯾﯽ ﻣﯽ ﺑﯿﻨﻨﺪ ﺍﺯ ﻋﺮﻭﺱ ﮐﻪ ﺩﯾﮕﺮﺍﻥ ﻧﻤﯽ‌ﺑﯿﻨﻨﺪ. 🌺 ﻗﺮﺁﻥ ﺣﮑﺎﯾﺖ ﻋﺮﻭﺱ را ﺩﺍﺭﺩ.ﺳﻨﺎﯾﯽ ﻣﯽ ﮔﻔﺖ: ﻋﺮﻭﺱ ﺣﻀﺮﺕ ﻗﺮﺁﻥ ﻧﻘﺎﺏ ﺁﻥ ﮔﻪ ﺑﺮﺍﻧﺪﺍﺯﺩ ﮐﻪ ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻤﻠﮏ ﺍﯾﻤﺎﻥ ﺭﺍ ﻣﺠﺮﺩ ﺑﯿﻨﺪ ﺍﺯ ﻏﻮﻏﺎ ﻋﺠﺐ ﻧﺒﻮﺩ ﮔﺮ ﺍﺯ ﻗﺮﺁﻥ ﻧﺼﯿﺒﺖ ﻧﯿﺴﺖ ﺟﺰ ﻧﻘﺸﯽ ﮐﻪ ﺍﺯ ﺧﻮﺭﺷﯿﺪ ﺟﺰ ﮔﺮﻣﯽ ﻧﯿﺎﺑﺪ ﭼﺸﻢ ﻧﺎﺑﯿﻨﺎ 🌺ﺁﺩﻣﯽ ﮐﻪ ﻧﺎﺑﯿﻨﺎست، ﺍﺯ ﺧﻮﺭﺷﯿﺪ ﭼﻪ ﻧﺼﯿﺒﯽ ﺩﺍﺭﺩ؟ ﺟﺰ ﮔﺮﻣﺎ ﻭ ﺣﺮﺍﺭﺕ ﻭ ﻋﺮﻕ ﺭﯾﺨﺘﻦ؟ ﺁﯾﺎ ﺁﺛﺎﺭ ﺍﯾﻦ ﺧﻮﺭﺷﯿﺪ ﮐﻪ ﮔﻞ‌ﻫﺎ ﺑﺎﺷﻨﺪ ﺭﺍ ﻣﯽ ﺑﯿﻨﺪ؟ ﺍﯾﻦ ﻫﻤﻪ ﺯﯾﺒﺎﯾﯽ ﺑﺎﺷﺪ ﺭﺍ ﻣﯽ ﺑﯿﻨﺪ؟ 🌺 ﻗﺮﺁﻥ ﻫﻢ ﻫﻤﯿﻦ ﻃﻮﺭ ﺍﺳﺖ.ﺑﺮﺍﯼ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﻧﺎﻣﺤﺮﻡ ﺑﺎﺷﺪ ﭼﯿﺰﯼ ﺟﺰ ﺩﺭﺩﺳﺮ ﻧﺨﻮﺍﻫﺪ ﺩﺍﺷﺖ. ﺍﻣﺎ ﺍﮔﺮ ﮐﺴﯽ ﺍﺯ ﻣﻌﺮﻓﺖ ﺑﺮﺧﻮﺭﺩﺍﺭ ﺑﺎﺷﺪ ﺍﺯ ﺁﺛﺎﺭ ﻭ ﺑﺮﮐﺎﺕ ﺁﻥ ﺑﺮﺧﻮﺭﺩﺍﺭ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ. 🌺 ﺍﺯ ﻭﯾﮋﮔﯽ ﻫﺎﯼ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﻫﻤﯿﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﯿﻢ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺍﯾﻦ ﻗﺮﺁﻥ ﮐﻪ ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﻧﺎﻡ ﻫﺎﯾﺶ ﻭ ﺻﻔﺎﺗﺶ ﺑﺮﻫﺎﻥ ﺍﺳﺖ ﻭﯾﮋﻩ ﺳﺎﺧﺘﻪ. ﯾﻌﻨﯽ ﭼﻪ؟ ﯾﻌﻨﯽ ﺷﻤﺎ ﻫﺴﺘﯿﺪ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻃﻮﺭ ﻭﯾﮋﻩ ﻣﯽ ﺗﻮﺍﻧﯿﺪ ﺍﺯ ﻗﺮﺁﻥ ﺑﺮﺧﻮﺭﺩﺍﺭ ﺷﻮﯾﺪ. 🍀ﺣﻀﺮﺕ علی علیه السلام ﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎﯾند: ﻣﻦ ﺍﮔﺮ ﺑﺨﻮﺍﻫﻢ ﺁﻥ ﭼﻪ ﮐﻪ ﺍﺯ ﺳﻮﺭﻩ‌ﯼ ﺣﻤﺪ ﻣﯽ ﻓﻬﻤﻢ ﺑﺮﺍﯼ ﺷﻤﺎ ﺑﻨﻮﯾﺴﻢ ﺭﻭﯼ ﮐﺎﻏﺬ،ﻫﻔﺘﺎﺩ ﺷﺘﺮ ﻣﯽ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺗﺎ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﻫﺎﯼ ﻣﻦ ﺭﺍ ﺣﻤﻞ ﺑﮑﻨﻨﺪ. 🍀 ﺍﯾﻦ ﺳﻮﺭﻩ‌ﯼ ﺣﻤﺪﯼ ﮐﻪ ﺳﯽ ﭼﻬﻞ ﺳﺎﻝ ﺍﺳﺖ ﻣﯽ ﺧﻮﺍﻧﯿﻢ و ﺍﮔﺮ ﺑﺨﻮﺍﻫﯿﻢ ﭼﯿﺰﯼ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩﺵ ﺑﻨﻮﯾﺴﯿﻢ ﯾﮏ ﻧﺼﻒ ﺻﻔﺤﻪ ﻫﻢ ﺣﺮﻑ ﻧﺪﺍﺭﯾﻢ!ﭼﺮﺍ؟ ﭼﻮﻥ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ اهل بیت ﺭﺍ ﻭﯾﮋﻩ‌ﯼ ﺑﺮﻫﺎﻥ ﺧﻮﺩﺵ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﺳﺖ. 🍀 ﺑﺮﻫﺎﻥ ﺍﺯ ﻭﯾﮋﮔﯽ ﻫﺎﯼ ﻗﺮﺁﻥ ﺍﺳﺖ "ﻳَﺎ ﺃَﻳُّﻬَﺎ ﺍﻟﻨَّﺎﺱُ ﻗَﺪْ ﺟَﺎﺀَﻛُﻢ ﺑُﺮْﻫَﺎﻥٌ ﻣِّﻦ ﺭَّﺑِّﻜُﻢْ" (ﻧﺴﺎﺀ/ 174) ﻣﯽ فرماید: ﺑﺮﻫﺎﻧﯽ ﺍﺯ ﺟﺎﻧﺐ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭ ﺷﻤﺎ ﺑﻪ ﺳﻮﯼ ﺷﻤﺎ ﺁﻣﺪﻩ. ﺑﺮﻫﺎﻥ ﯾﻌﻨﯽ ﺩﻟﯿﻞ ﺭﻭﺷﻦ. 🍀 ﺍﯾﻦ ﻗﺮﺁﻥ ﯾﮏ ﺩﻟﯿﻞ ﺭﻭﺷﻨﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺳﺎﺧﺘﻪ‌ﯼ ﺑﺸﺮ ﻧﯿﺴﺖ.ﺳﺎﺧﺘﻪ ﻭ ﭘﺮﺩﺍﺧﺘﻪ‌ﯼ ﺧﻮﺩ ﺧﺪﺍﺳﺖ. ﺩﻻ‌ﯾﻠﯽ ﻫﻢ هست. ﺳﺎﺩﻩ ﺗﺮﯾﻨﺶ ﻫﻤﺎﻥ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﺮﺣﻮﻡ ﺭﺷﺎﺩ ﺳﯽ ﭼﻬﻞ ﺳﺎﻝ ﭘﯿﺶ ﮔﻔﺖ: ﺍﯾﻦ ﻗﺮﺁﻥ ﺍﻋﺠﺎﺯ ﻫﺎﯼ ﮔﻮﻧﺎﮔﻮﻧﯽ ﺩﺍﺭﺩ ﮐﻪ ﻧﺸﺎﻥ ﻣﯽ ﺩﻫﺪ ﺳﺎﺧﺘﻪ‌ﯼ دست ﺑﺸﺮ ﻧﯿﺴﺖ. 🍀 مثلا ﺍﻋﺪﺍﺩ ﻭ ﺍﺭﻗﺎﻣﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺩﺭ ﻗﺮﺁﻥ ﺑﻪ ﭼﺸﻢ ﻣﯽ ﺧﻮﺭﺩ.ﺑﺴﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺮﺣﯿﻢ ﻧﻮﺯﺩﻩ ﺣﺮﻑ ﺍﺳﺖ.ﻣﯽ ﮔﻮﯾﺪ ﺍﯾﻦ ﻧﻮﺯﺩﻩ ﯾﮏ ﮐﺪﯼ ﺍﺳﺖ ﺩﺭ ﻗﺮﺁﻥ.ﺷﻤﺎ ﻫﻤﯿﻦ ﺍﺟﺰﺍﺀ ﺑﺴﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺮﺣﯿﻢ ﯾﻌﻨﯽ ﺑﺴﻢ ﻭ ﺍﻟﻠﻪ ﻭ ﺭﺣﻤﻦ ﻭ ﺭﺣﯿﻢ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻗﺮﺁﻥ ﺑﺸﻤﺎﺭﯾﺪ ﻣﻀﺮﺑﯽ ﺍﺯ ﻋﺪﺩ ﻧﻮﺯﺩﻩ ﺍﺳﺖ. 🍀ﻣﺜﻼ‌ ﺍﻟﻠﻪ ﺩﻭ ﻫﺰﺍﺭ ﻭ ﺷﺶ ﺻﺪ ﻭ ﻧﻮﺩ ﻭ ﻫﺸﺖ ﺑﺎﺭ ﺑﻪ ﮐﺎﺭ ﺭﻓﺘﻪ.ﺻﺪ ﻭ ﭼﻬﻞ ﻭ ﺩﻭ ﺗﺎ ﻧﻮﺯﺩﻩ ﺗﺎ ﺍﺳﺖ. ﺍﻟﻒ ﻻ‌ﻡ ﻣﯿﻢ ﺷﺶ ﺳﻮﺭﻩ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﺎ ﺍﯾﻦ کلمه ﺷﺮﻭﻉ ﺷﺪﻩ. ﻣﯽ ﮔﻮﯾﺪ ﺍﻟﻒ ﺳﻮﺭﻩ‌ﯼ ﺑﻘﺮﻩ ﻭ ﻻ‌ﻡ‌ﻫﺎ ﻭ ﻣﯿﻢ ﻫﺎﯾﺶ ﺭﺍ ﺟﺪﺍ ﺑﮑﻨﯽ ﺑﺸﻤﺎﺭﯼ ﻣﯽ ﺑﯿﻨﯽ ﻫﻤﻪ ﻣﻀﺮﺑﯽ ﺍﺯ ﻋﺪﺩ ﻧﻮﺯﺩﻩ ﻫﺴﺘﻨﺪ. ﺣﺎﻻ‌ ﺍﯾﻦ ﭼﻪ ﻓﺎﯾﺪﻩ ﻭ ﺧﺎﺻﯿﺘﯽ ﺩﺍﺭﺩ؟ ﺧﺎﺻﯿﺘﺶ ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺛﺎﺑﺖ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ ﻗﺮﺁﻥ ﻓﺮﻣﻮﻟﻪ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﯾﻦ ﻓﺮﻣﻮﻟﻪ ﺑﻮﺩﻥ ﻗﺮﺁﻥ ﻧﺸﺎﻧﮕﺮ ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺳﺎﺧﺘﻪ‌ﯼ ﺑﺸﺮ ﻧﻤﯽ‌ﺗﻮﺍﻧﺪ ﺑﺎﺷﺪ ﭘﺲ ﺑﺮﻫﺎﻥ و دلیلی روشن است که ساخته الهی است. #مهدی_شناسی #قسمت_309 #جامعه_کبیره #ماه_شعبان #گناه #شعبان #نَشـــــــر=صَــــدَقِہ جاریِہ ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄  أین صاحِبُــنا؟! ╔═🍃══════════╗ @ayna_sahebona110 ╚══════════🍃═╝

‌🌷مهدی شناسی ۳۱۰🌷 🌹وانتجبکم لنوره🌹 🔹زیارت جامعه کبیره🔹 🌸شهریار یک تعبیری دارد: کار گل ﺯﺍﺭ ﺷﻮﺩ ﭼﻮﻥ ﺗﻮ ﺑﻪ ﮔﻠﺰﺍﺭ ﺁﯾﯽ... ﺧﻄﺎﺏ ﺑﻪ ﺍﻣﺎﻡ ﺯﻣﺎﻥ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﺩﺍﺭﺩ. ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ ﻭﻗﺘﯽ ﺗﻮ ﭘﺎ ﺑﻪ ﻋﺮﺻﻪ‌ﯼ ﻋﺎﻟﻢ ﻣﯽ‌ﮔﺬﺍﺭﯼ ﺗﻤﺎﻡ ﺍﯾﻦ ﮔﻞ‌ﻫﺎ ﺩﯾﮕﺮ ﺍﺯ ﺑﺎﺯﺍﺭ و ﺭﻭﻧﻖ ﻣﯽ‌ﺍﻓﺘﻨﺪ. ﺩﯾﮕﺮ ﮐﺴﯽ ﻣﺸﺘﺮﯼ ﻭ ﻫﻮﺍﺧﻮﺍﻩ ﺍﯾﻦ‌ﻫﺎ ﻧﯿﺴﺖ. ﺭﻧﮓ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﯼ ﺗﻮ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺯﻧﺪ. 🌸ﺣﺎﻻ‌ ﮔﻞ ﻫﺮ ﭼﻪ ﺩﺍﺭﺩ ﺍﺯ ﭼﻪ ﺩﺍﺭﺩ؟ ﺍﺯ ﻧﻮﺭ و ﺁﻓﺘﺎﺏ ﺩﺍﺭﺩ.ﺍﮔﺮ ﻃﺮﺍﻭت و ﻟﻄﺎﻓت و ﻧﻔﺎﺳﺘﯽ ﺩﺍﺭﺩ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﻧﻮﺭ ﺍﺳﺖ. ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﻫﻢ ﺩﻗﯿﻘﺎ ﮔﻞ‌ﻫﺎﯼ ﺑﺎﻍ ﻋﺎﻟﻢ ﻫﺴﺘﻨﺪ. ﺍﯾﻦ‌ﻫﺎ ﻫﺮ ﭼﻪ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻧﻮﺭ ﺍﻟﻬﯽ ﺑﺮ ﺁﻥ‌ﻫﺎ ﺗﺎﺑﯿﺪﻥ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺍﺳﺖ. 🌺ﻧﺠﺐ یعنی ﻧﻔﺎﺳﺖ و ﻧﻔﯿﺲ ﺑﻮﺩﻥ.ﻧﺠﯿﺐ ﯾﻌﻨﯽ ﻧﻔﯿﺲ.می فرماید:ﺷﻤﺎ ﻧﺠﯿﺐ و ﻧﻔﯿﺲ و ﻗﯿﻤﺘﯽ و ﮔﻞ ﺷﺪﻩ ﺍﯾﺪ،ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﭼﻪ؟ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﻧﻮﺭ او. ﯾﻌﻨﯽ ﻧﻮﺭ ﺍﻭ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ ﺗﺎﺑﯿﺪﻥ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﻫﻤﺎﻥ ﻃﻮﺭ ﮐﻪ ﻧﻮﺭ ﺧﻮﺭﺷﯿﺪ ﺑﺮ ﮔﻞ ﻣﯽ‌ﺗﺎﺑﺪ ﻭ ﮔﻞ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ ﻋﻄﺮ ﻭ ﺑﻮ و ﺭﻧﮓ ﻭ ﺭﻭﯾﯽ ﭘﯿﺪﺍ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ، ﺷﻤﺎ ﻫﻢ ﻫﺮ ﭼﻪ ﺩﺍﺭﯾﺪ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺗﺎﺑﺶ ﻧﻮﺭ ﺍﻭﺳﺖ. 🌺 ﺩﺭ ﺑﻌﻀﯽ ﻧﺴﺨﻪ‌ﻫﺎ ﻫﻢ ﺩﺍﺭﺩ ﻟِﻨُﻮﺭِﻩ. ﯾﻌﻨﯽ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﮐﺮﺩ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺁﻥ ﻧﻔﺎﺳﺖ ﻭ ﻧﻔﯿﺲ ﺑﻮﺩﻥ ﻭ ﻧﺠﯿﺐ ﺑﻮﺩﻥ. ﺣﺎﻻ‌ ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﮐﺮﺩ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﭼﻪ؟ ﺑﺮﺍﯼ ﻧﻮﺭ ﺧﻮﺩﺵ ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﮐﺮﺩ ﮐﻪ ﻧﻮﺭ ﺧﻮﺩﺵ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺟﺎﻥ ﺷﻤﺎ ﻗﺮﺍﺭ ﺑﺪﻫﺪ. 🌺ﺩﻗﯿﻘﺎ ﻣﺜﻞ ﺍﯾﻦ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ ﮐﺒﺮﯾﺖ ﻣﯽ‌ﺯﻧﯽ. ﺣﺎﻻ‌ ﺍﯾﻦ ﻧﻮﺭ ﺭﺍ ﺷﻤﺎ ﮐﺠﺎ ﻣﯽ‌ﺧﻮﺍﻫﯽ ﻗﺮﺍﺭ ﺑﺪﻫﯽ؟ ﻣﯽ‌ﺁﯾﯽ ﺩﺭ ﻓﺎﻧﻮﺱ ﻗﺮﺍﺭ ﻣﯽ‌ﺩﻫﯽ. ﺍﯾﻦ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ ﭼﺮﺍﻍ ﺩﺍﻥ این نور. ﯾﻌﻨﯽ ﺷﻤﺎ ﭼﺮﺍﻍ ﺩﺍﻥ ﻧﻮﺭ ﺧﺪﺍ ﻫﺴﺘید. ﯾﻌﻨﯽ ﻫﺮ ﭼﻪ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﯿﺪ ﻧﻮﺭ ﺧﺪﺍﺳﺖ. ﻫﺮ ﮐﺎﺭﯼ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯿﺪ ﻧﻮﺭ ﺧﺪﺍﺳﺖ... #مهدی_شناسی #قسمت_310 #جامعه_کبیره #یامهدی #دهه_فجر #امام_زمان #شعبان #نَشـــــــر=صَــــدَقِہ جاریِہ ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄  أین صاحِبُــنا؟! ╔═🍃══════════╗ @ayna_sahebona110 ╚══════════🍃═╝

‌🌷مهدی شناسی ۳۱۱🌷 🌹ﻭَ ﺍَﻳَّﺪَﮐُﻢْ ﺑِﺮُﻭﺣِﻪ🌹 🔸زیارت جامعه کبیره🔸 🍀ِ ﺷﻤﺎ ﺍﮔﺮ ﯾﮏ ﻗﻄﻌﻪ ﺳﻨﮓ ﺑﮕﺬﺍﺭﯾﺪ ﮐﻨﺎﺭ ﯾﮏ ﮔﻞ و ﭼﻬﺎﺭ ﺭﻭﺯ ﺑﻌﺪ ﺑﯿﺎﯾﯿﺪ ﻧﮕﺎﻩ ﺑﮑﻨﯿﺪ ﻣﯽ‌ﺑﯿﻨﯿﺪ ﺁﻥ ﻗﻄﻌﻪ ﺳﻨﮓ ﺳﺮ ﺟﺎﯾﺶ ﺍﺳﺖ ﻭﻟﯽ ﺁﻥ ﮔﻞ ﯾﮏ ﻫﻮﺍ ﺁﻣﺪﻩ ﺑﺎﻻ‌. ﭼﺮﺍ؟ ﭼﻮﻥ ﮔﻞ ﯾﮏ ﻧﯿﺮﻭﯾﯽ ﺩﺍﺭﺩ ﮐﻪ ﺁﻥ ﻧﯿﺮﻭ ﺩﺭ ﺳﻨﮓ ﻧﯿﺴﺖ. ﺁﻥ ﻧﯿﺮﻭ و ﻗﻮﻩ‌ﯼ ﻧﺒﺎﺗﯽ ﺍﺳﺖ. 🍀 ﻗﺮﺁﻥ ﺑﻪ ﻧﯿﺮﻭ ﻭ ﻗﻮﻩ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ ﺭﻭﺡ.ﺍﯾﻦ گل ﯾﮏ ﺭﻭﺡ ﻧﺒﺎﺗﯽ ﺩﺍﺭﺩ ﮐﻪ ﺁﻥ ﻗﻄﻌﻪ ﺳﻨﮓ ﻧﺪﺍﺭﺩ. ﺣﺎﻻ‌ ﺍﮔﺮ ﻫﻤﯿﻦ ﮔﻞ ﺭﺍ ﺑﮕﺬﺍﺭﯾﺪ ﮐﻨﺎﺭ ﯾﮏ ﺣﯿﻮﺍﻥ ﭼﻨﺪ ﺩﻗﯿﻘﻪ ﺑﻌﺪ ﺑﯿﺎﯾﯿﺪ ﻣﯽ‌ﺑﯿﻨﯿﺪ ﺣﯿﻮﺍﻧﯽ ﮐﻪ ﺍﯾﻦ ﺟﺎ ﺑﻮﺩ ﺍﻵ‌ﻥ ﺩﻩ ﻗﺪﻡ ﺁﻥ ﻃﺮﻑ ﺗﺮ ﺍﺳﺖ ﻭﻟﯽ ﮔﻞ ﺳﺮ ﺟﺎﯾﺶ ﺍﺳﺖ ﭼﺮﺍ؟ ﭼﻮﻥ ﺁﻥ ﺣﯿﻮﺍﻥ ﯾﮏ ﻧﯿﺮﻭﯾﯽ ﺩﺍﺭﺩ ﮐﻪ ﺍﯾﻦ ﮔﻞ ﻧﺪﺍﺭﺩ. ﺁﻥ ﻧﯿﺮﻭﯼ ﺍﺭﺍﺩﯼ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺍﯾﻦ گل ﻧﺪﺍﺭﺩ. 🍀ﺣﺎﻻ‌ ﻫﻤﯿﻦ ﺣﯿﻮﺍﻥ ﺭﺍ ﺑﮕﺬﺍﺭﯾﺪ ﮐﻨﺎﺭ ﯾﮏ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺍﻫﻞ ﻗﻠﻢ ﺩﻭ ﺳﺎﻋﺖ ﺩﯾﮕﺮ ﺑﯿﺎﯾﯽ ﻧﮕﺎﻩ ﺑﮑﻨﯽ ﯾﮏ ﻋﺎﻟﻢ ﮐﺎﻏﺬ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺍﻭ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﻭﻟﯽ ﺣﯿﻮﺍﻥ ﻫﻢ ﺳﺮ ﺟﺎﯼ ﺧﻮﺩﺵ ﺍﺳﺖ و هیچ عکس العملی نسبت به کاغذ و قلم نشان نداده است. ﺍﯾﻦ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﯾﮏ ﻧﯿﺮﻭﯾﯽ ﺩﺍﺭﺩ ﮐﻪ ﺁﻥ ﺣﯿﻮﺍﻥ ﻧﺪﺍﺭﺩ و ﺁﻥ ﻧﯿﺮﻭ ﻧﯿﺮﻭﯼ ﺍﻧﺪﯾﺸﻪ و ﻓﮑﺮ و ﺧﯿﺎﻝ ﺍﺳﺖ. 🍀 ﺣﺎﻻ‌ ﻫﻤﯿﻦ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﮕﺬﺍﺭ ﮐﻨﺎﺭ ﯾﮏ ﻭﻟﯽ ﺧﺪﺍ.ﻣﺜﻞ ﻣﺮﺣﻮﻡ ﻧﺨﻮﺩﮐﯽ ﺍﻭ ﺑﻪ ﯾﮏ ﺍﻧﺠﯿﺮ ﻣﯽ‌ﺩﻣﺪ و ﻓﻮﺕ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ و ﻣﯽ‌ﺩﻫﺪ ﺑﻪ ﺑﯿﻤﺎﺭ ﺻﻌﺐ ﺍﻟﻌﻼ‌ﺝ ﺧﻮﺏ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ. ﭼﺮﺍ ﺍو ﻣﯽ‌ﺗﻮﺍﻧﺪ ولی دیگری ﻧﻤﯽ‌ﺗﻮﺍﻧﺪ؟ ﭼﻮﻥ ﺍو ﯾﮏ ﺭﻭﺡ ﻣﻌﻨﻮﯼ ﺩﺍﺭﺩ ﮐﻪ دیگری ﻧﺪﺍﺭﺩ. 🍀 ﺣﺎﻻ‌ ﻫﻤﯿﻦ ﻣﺮﺣﻮﻡ ﻧﺨﻮﺩﮐﯽ ﺭﺍ ﺑﮕﺬﺍﺭ ﮐﻨﺎﺭ ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﺍﻧﺒﯿﺎ ﻣﺜﻼ‌ ﮐﻨﺎﺭ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ. ﻣﯽ‌ﺑﯿﻨﯽ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ ﯾﮏ ﻣﺸﺖ ﺧﺎﮎ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺯﻣﯿﻦ ﺑﺮﻣﯽ‌ﺩﺍﺭﺩ ﺑﻪ ﺷﮑﻞ ﮐﺒﻮﺗﺮ ﺩﺭ ﻣﯽ‌ﺁﻭﺭﺩ ﺑﻌﺪ ﺩﺭ ﺁﻥ ﻣﯽ‌ﺩﻣﺪ. ﺍﯾﻦ ﻫﻢ ﻣﺜﻞ ﯾﮏ ﮐﺒﻮﺗﺮ ﭘﺮﻭﺍﺯ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ ﭼﺮﺍ؟چون ﺍﯾﻦ ﯾﮏ ﻧﯿﺮﻭﯾﯽ ﺩﺍﺭﺩ ﮐﻪ ﺍﻭ ﻧﺪﺍﺭﺩ. 🍀ﺣﺎﻻ‌ ﻋﯿﺴﯽ ﻣﺴﯿﺢ ﺭﺍ ﺑﮕﺬﺍﺭ ﮐﻨﺎﺭ ﭘﯿﻤﺒﺮ ﻣﯽ‌ﺑﯿﻨﯽ ﺍﻭ ﺑﺎ ﯾﮏ ﺍﺷﺎﺭﻩ «ﻭَﺍﻧﺸَﻖَّ ﺍﻟْﻘَﻤَﺮُ» (ﻗﻤﺮ/ 1) ﻣﺎﻩ ﺭﺍ ﺩﻭ ﻧﯿﻢ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ ﮐﻪ ﺍﻣﺮﻭﺯ ﺍﺗﻔﺎﻗﺎ ﺍﺯ ﺟﻬﺖ ﻋﻠﻤﯽ ﺛﺎﺑﺖ ﺷﺪﻩ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻨﺪ ﻣﺎﻩ ﺩﻭ ﻧﯿﻢ ﺍﺳﺖ ﭼﺮﺍ ﭼﻪ ﺍﺗﻔﺎﻗﯽ ﺍﻓﺘﺎﺩﻩ؟ﺍﯾﻦ‌ﻫﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻨﺪ ﻧﻤﯽ‌ﺩﺍﻧﯿﻢ ﻭﻟﯽ ﻣﺎ ﻣﯽ‌ﺩﺍﻧﯿﻢ ﻣﺎﻩ ﺩﻭ ﻧﯿﻢ ﺍﺳﺖ.پس ایشان ﯾﮏ ﻧﯿﺮﻭﯾﯽ ﺩﺍﺭﺩ ﮐﻪ ﺍﻧﺒﯿﺎ ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ.ﺍﯾﻦ ﺭﺍ می گوییم روح اعظم. 🌹و ﺭَﺿِﻴَﻜُﻢْ ﺧُﻠَﻔﺎﺀَ ﻓﻰ ﺃَﺭْﺿِهِ🌹 🔶یک ﻧﺠﺎﺭ ﺍﺯ ﯾﮏ ﺗﻨﻪ‌ﯼ ﺩﺭﺧﺖ ﺗﺨﺖ ﻣﯽ‌ﺳﺎﺯﺩ ﻭﻟﯽ ﺿﺎﯾﻌﺎت و ﺩﻭﺭ ﺭﯾﺰﺵ ﺧﯿﻠﯽ ﺍﺳﺖ. ﮔﺎﻫﯽ ﻭﻗﺖ‌ﻫﺎ ﻣﻤﮑﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﺴﯽ ﺁﻥ ﺿﺎﯾﻌﺎﺕ ﺭﺍ ﺗﺼﻮﺭ ﺑﮑﻨﺪ،ﺍﺯ ﺁﻥ ﺗﺨﺖ ﻣﻨﺼﺮﻑ ﺷﻮﺩ و ﺑﮕﻮﯾﺪ ﻧﻤﯽ‌ﺍﺭﺯﺩ و نمی صرفد که برای ساخت یک تخت این همه چوب ضایع شود. 🔶 ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻫﻢ ﻗﺮﺍﺭ ﺑﻮﺩ ﺍﺯ ﺑﺸﺮ ﺧﻠﯿﻔﻪ‌ﺍﯼ ﺑﺴﺎﺯﺩ. ﺟﺎﻧﺸﯿﻨﯽ ﺑﺮﺍﯼ ﺧﻮﺩﺵ ﺑﺴﺎﺯﺩ.ﻃﺒﯿﻌﯽ ﺍﺳﺖ ﺿﺎﯾﻌﺎﺕ زیادی ﺩﺍﺭﺩ.ﻓﺮﺷﺘﻪ‌ﻫﺎ ﺁﻥ ﺿﺎﯾﻌﺎﺕ ﺭﺍ ﺩﯾﺪﻧﺪ. 🔶ﯾﻌﻨﯽ ﻓﺮﺷﺘﻪ‌ﻫﺎ ﻋﻤﺮ ﺳﻌﺪ ﺭﺍ ﺩﯾﺪﻧﺪ. ﯾﺰﯾﺪ ﺭﺍ ﺩﯾﺪﻧﺪ. ﻋﺒﺪﺍﻟﻤﻠﮏ ﻣﺮﻭﺍﻥ و... ﺭﺍ ﺩﯾﺪﻧﺪ.بنابراین ﺑﻪ ﻣﺤﺾ ﺍﯾﻦ ﮐﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻓﺮﻣﻮﺩ «ﻭَﺇِﺫْ ﻗَﺎﻝَ ﺭَﺑُّﻚَ ﻟِﻠْﻤَﻠَﺎﺋِﻜَﺔِ ﺇِﻧِّﻲ ﺟَﺎﻋِﻞٌ ﻓِﻲ ﺍﻟْﺄَﺭْﺽِ ﺧَﻠِﻴﻔَﺔً ﻗَﺎﻟُﻮﺍ ﺃَﺗَﺠْﻌَﻞُ ﻓِﻴﻬَﺎ ﻣَﻦ ﻳُﻔْﺴِﺪُ ﻓِﻴﻬَﺎ ﻭَﻳَﺴْﻔِﻚُ ﺍﻟﺪِّﻣَﺎﺀَ ﻭَﻧَﺤْﻦُ ﻧُﺴَﺒِّﺢُ ﺑِﺤَﻤْﺪِﻙَ ﻭَﻧُﻘَﺪِّﺱُ ﻟَﻚَ» (ﺑﻘﺮﻩ/ 30) ﻣﯽ‌ﺧﻮﺍﻫﻢ ﯾﮏ ﺟﺎﻧﺸﯿﻨﯽ ﺩﺭ ﺯﻣﯿﻦ ﺑﺮﺍﯼ ﺧﻮﺩﻡ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻢ ﺳﺮﯾﻊ ﺭﻓﺘﻨﺪ ﺳﺮﺍﻍ ﻋﻤﺮ ﺳﻌﺪ و ﯾﺰﯾﺪ و ﺍﺑﻦ ﺯﯾﺎﺩ و ﮔﻔﺘﻨﺪ ﺍﯾﻦ‌ﻫﺎ ﺭﺍ ﻣﯽ‌ﺧﻮﺍﻫﯽ ﺧﻠﯿﻔﻪ‌ﯼ ﺧﻮﺩﺕ ﺑﮑﻨﯽ؟ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﯽ ﮐﻪ ﻣﺎ ﺻﺒﺢ ﺗﺎ ﺷﺐ و ﺷﺐ ﺗﺎ ﺻﺒﺢ ﺩﺍﺭﯾﻢ ﺗﻮ ﺭﺍ ﺗﺴﺒﯿﺢ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯿﻢ. ﺗﺴﺒﯿﺢ ﯾﻌﻨﯽ ﺗﻨﺰﯾﻪ ﺫﺍﺕ. ﯾﻌﻨﯽ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﯿﻢ ﺫﺍﺕ ﺗﻮ ﺫﺍﺕ ﭘﺎﮐﯽ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺗﻘﺪﯾﺲ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯿﻢ. ﺗﻘﺪﯾﺲ ﯾﻌﻨﯽ ﺗﻨﺰﯾﻪ ﻋﻤﻞ. ﯾﻌﻨﯽ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﯿﻢ ﮐﺎﺭ ﺗﻮ ﺩﺭﺳﺖ ﺍﺳﺖ.ﻣﺎ ﺩﺍﺭﯾﻢ ﮔﻮﺍﻫﯽ ﻣﯽ‌ﺩﻫﯿﻢ. 🔶 ﯾﻌﻨﯽ ﺩﺭ ﺣﻘﯿﻘﺖ ﮐﻨﺎﯾﻪ ﻣﯽ‌ﺯﻧﻨﺪ. ﺍﮔﺮ ﻗﺮﺍﺭ ﺍﺳﺖ ﺧﻠﯿﻔﻪ‌ و ﺟﺎﻧﺸﯿﻨﯽ ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﺑﮑﻨﯽ ﺍﺯ ﺑﯿﻦ ﻣﺎ ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﺑﮑﻦ! «ﻗَﺎﻝَ ﺇِﻧِّﻲ ﺃَﻋْﻠَﻢُ ﻣَﺎ ﻟَﺎ ﺗَﻌْﻠَﻤُﻮﻥَ» (ﺑﻘﺮﻩ/ 30) ﻓﺮﻣﻮﺩ ﻣﻦ ﯾﮏ ﭼﯿﺰﻫﺎﯾﯽ ﻣﯽ‌ﺩﺍﻧﻢ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ ﻧﻤﯽ‌ﺩﺍﻧﯿﺪ ﻭﻟﯽ ﻧﻔﺮﻣﻮﺩ ﻣﻦ ﭼﻪ ﻣﯽ‌ﺩﺍﻧﻢ ﻭ ﺷﻤﺎ ﭼﻪ ﻧﻤﯽ‌ﺩﺍﻧﯿﺪ. #مهدی_شناسی #قسمت_311 #جامعه_کبیره #نَشـــــــر=صَــــدَقِہ جاریِہ ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄  أین صاحِبُــنا؟! ╔═🍃══════════╗ @ayna_sahebona110 ╚══════════🍃═╝

‌🌷مهدی شناسی ۳۱۲🌷 🌹و رضیکم خلفاء فی ارضه🌹 🔸زیارت جامعه کبیره🔸 ◀️خلیفه یعنی ﺟﺎﻧﺸﯿﻦ ﻭ ﮐﺴانی ﮐﻪ ﮐﺎﺭ ﻣﺎﻓﻮﻕ ﺧﻮﺩﺵ ﺭﺍ ﻣﯽ‌ کنند.ﯾﻌﻨﯽ ﻫﺮ ﻗﺪﺭﺗﯽ ﮐﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺩﺍﺭﺩ آن ها ﻫﻢ ﺩﺍﺭﻧﺪ. ◀️ﻫﺮ ﭼﯿﺰﯼ ﺟﺎﻧﺸﯿﻦ ﻫﺮ ﭼﯿﺰﯼ ﻧﻤﯽ‌ﺷﻮﺩ. ﮔﻞ ﺟﺎﻧﺸﯿﻦ ﮔﻞ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ.ﺷﻤﺎ ﮔﻞ ﯾﺎﺱ ﺭﺍ ﺑﺮﻣﯽ‌ﺩﺍﺭﯼ ﺟﺎﯾﺶ ﮔﻞ ﺳﺮﺥ ﻣﯽ‌ﮔﺬﺍﺭﯾﺪ. ﻋﻄﺮ ﺟﺎﻧﺸﯿﻦ ﻋﻄﺮ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ. ﺳﻨﺨﯿﺖ و ﺗﻨﺎﺳﺐ باید ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ. ﻋﻄﺮ ﮔﻞ ﯾﺎﺱ ﺭﺍ ﺑﺮﻣﯽ‌ﺩﺍﺭﯼ ﻋﻄﺮ ﮔﻞ ﺳﺮﺥ ﺭﺍ می گذاری. ◀️ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻧﻮﺭ ﺍﺳﺖ."ﺍﻟﻠَّـﻪُ ﻧُﻮﺭُ"ﻧﻮﺭ/ 35 ﮐﺴﯽ ﻫﻢ ﮐﻪ ﻗﺮﺍﺭ ﺍﺳﺖ ﺟﺎﻧﺸﯿﻨﺶ ﺷﻮﺩ ﺑﺎﯾﺪ ﻧﻮﺭ ﺑﺎﺷﺪ.ﺧَﻠَﻘَﻜُﻢُ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﺃَﻧْﻮَﺍﺭﺍً (ﺟﺎﻣﻌﻪ ﮐﺒﯿﺮﻩ) امام ﻫﻢ ﻧﻮﺭ است. ﭘﺲ اوست که ﻣﯽ‌ﺗﻮﺍﻧﺪ ﺟﺎﻧﺸﯿﻥ ﺍﻟﻬﯽ ﺑﺎﺷﺪ.ﯾﻌﻨﯽ ﺗﻤﺎﻡ ﻗﺪﺭﺕ‌ﻫﺎﯼ ﺍﻟﻬﯽ ﺭﺍ دارد.ﻣﻨﺘﻬﺎ ﺗﻨﻬﺎ ﺗﻔﺎﻭتش ﺑﺎ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺩﺭ ﻋﺒﺪ ﺑﻮﺩﻥ ﻭ ﺑﻨﺪﻩ ﺑﻮﺩﻥ ﺍﺳﺖ. ◀️ﯾﮏ ﮐﺴﯽ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﺑﺮﺍﯼ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﺷﺄﻧﯽ ﺩﺭ ﺣﺪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻗﺎﺋﻞ ﺑﻮﺩ و ﻏﻠﻮ ﻣﯽ‌ﮐﺮﺩ. ﯾﮏ ﻭﻗﺘﯽ ﺯﯾﺮ ﺳﺎﯾﻪ‌ﯼ ﺩﺭﺧﺘﯽ ﺩﺭﺍﺯ ﮐﺸﯿﺪﻩ ﺑﻮﺩ و ﺧﻮﺍﺑﯿﺪﻩ ﺑﻮﺩ. ﺍﻣﺎﻡ ﻋﺴﮑﺮﯼ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺟﺎ ﻋﺒﻮﺭ ﻣﯽ‌ﮐﺮﺩ ﺑﺎ ﺁﻥ ﭼﻮﺏ ﺩﺳﺘﯽ ﮐﻪ ﺩﺍﺷﺖ ﺍﺯ ﺑﺎﻻ‌ﯼ ﻫﻤﺎﻥ ﻣﺮﮐﺒﯽ ﮐﻪ ﻧﺸﺴﺘﻪ ﺑﻮﺩ ﺑﺎ ﺁﻥ ﯾﮏ ﺍﺷﺎﺭﻩ‌ﺍﯼ ﮐﺮﺩ و ﺍﺯ ﺧﻮﺍﺏ ﺑﯿﺪﺍﺭﺵ ﮐﺮﺩ.مرد ﯾﮏ ﻣﺮﺗﺒﻪ ﻧﮕﺎﻩ ﮐﺮﺩ ﺩﯾﺪ ﺣﻀﺮﺕ ﺍﺳﺖ. ﺳﺮﺍﭘﺎ ﺍﯾﺴﺘﺎﺩ. ﺑﻌﺪ ﺣﻀﺮﺕ ﻓﺮﻣﻮﺩ «ﻭَﻗَﺎﻟُﻮﺍ ﺍﺗَّﺨَﺬَ ﺍﻟﺮَّﺣْﻤَـﻦُ ﻭَﻟَﺪًﺍ ﺳُﺒْﺤَﺎﻧَﻪُ ﺑَﻞْ ﻋِﺒَﺎﺩٌ ﻣُّﻜْﺮَﻣُﻮﻥَ، ﻟَﺎ ﻳَﺴْﺒِﻘُﻮﻧَﻪُ ﺑِﺎﻟْﻘَﻮْﻝِ ﻭَﻫُﻢ ﺑِﺄَﻣْﺮِﻩِ ﻳَﻌْﻤَﻠُﻮﻥَ» (ﺍﻧﺒﯿﺎﺀ/ 27-26) ﯾﻌﻨﯽ ﺁﻥ ﻓﮑﺮﯼ ﮐﻪ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ‌ﯼ ﻣﺎ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯽ ﺧﻄﺎﺳﺖ. ﻣﺎ ﺑﻨﺪﮔﺎﻥ ﺧﺪﺍ ﻫﺴﺘﯿﻢ.ﯾﻌﻨﯽ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺑﻨﺪﻩ‌ﯼ ﺧﺪﺍ ﺑﺪﺍﻥ. ﺁﻥ ﻭﻗﺖ ﺩﯾﮕﺮ ﻫﺮ ﭼﻪ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﻣﺎ ﻣﯽ‌ﺧﻮﺍﻫﯽ ﺑﮕﻮﯾﯽ ﺑﮕﻮ. ﺁﺯﺍﺩ ﻫﺴﺘﯽ.ﯾﻌﻨﯽ ﻫﺮ ﻗﺪﺭﺗﯽ ﻣﯽ‌ﺧﻮﺍﻫﯽ ﺑﻪ ﻣﺎ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﺪﻫﯽ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﺪﻩ. ﻭﻟﯽ ﺍﻭ ﺧﺪﺍﺳﺖ. ﻣﺎ ﻋﺒﺪ ﻭ ﺑﻨﺪﻩ ﻫﺴﺘﯿﻢ ﻣﺎ ﻫﺮ چه ﺩﺍﺭﯾﻢ ﺍﺯ ﺍﻭ ﺩﺍﺭﯾﻢ. #مهدی_شناسی #قسمت_312 #جامعه_کبیره #یامهدی #امام_زمان #شعبان #نَشـــــــر=صَــــدَقِہ جاریِہ ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄  أین صاحِبُــنا؟! ╔═🍃══════════╗ @ayna_sahebona110 ╚══════════🍃═╝

🌷مهدی شناسی ۳۱۳🌷 🌹حججا علی بریته🌹 🔹زیارت جامعه کبیره🔹 🌺ﯾﮏ ﮔﻞ ﻣﺎﺩﻩ و ﺻﻮﺭﺕ و ﺷﮑﻞ ﺩﺍﺭﺩ. ﺻﻮﺭﺕ ﺑﻨﺪﯼ ﻫﻢ ﺩﺍﺭﺩ.ﻣﺎﺩﻩ ﺍﺵ ﭼﯿﺴﺖ؟ﭼﻮﺏ و ﺑﺮﮒ و ﮔﻞ ﺑﺮﮒ و ﭘﺮﭼم و ﺭﯾﺸﻪ ﺍﺳﺖ.ﺍﯾﻦ‌ﻫﺎ ﻣﺎﺩﻩ‌ﻫﺎﯼ ﮔﻞ ﻫﺴﺘﻨﺪ.ﺻﻮﺭﺕ ﻫﻢ ﺩﺍﺭﺩ.ﺧﻮﺩ ﺑﺮﮒ ﯾﮏ ﺻﻮﺭﺕ و ﺷﮑﻞ ﺧﺎﺻﯽ ﺩﺍﺭﺩ.ﺳﺎﻗه و ﺭﯾﺸﻪ ﯾﮏ ﺷﮑﻞ ﺧﺎﺻﯽ ﺩﺍﺭﺩ.ﺻﻮﺭﺕ ﺑﻨﺪﯼ ﻫﻢ ﺩﺍﺭﺩ.ﮔﻞ ﺁﻥ ﺑﺎﻻ‌ﯼ ﺑﺎﻻ‌ﺳﺖ. ﺭﯾﺸﻪ ﭘﺎﯾﯿﻦ ﭘﺎﯾﯿﻦ ﺍﺳﺖ. 🌺به ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﺁﻓﺮﯾﻨﻨﺪﻩ‌ﯼ ﻣﺎﺩﻩ ﺑﺎﺷﺪ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻨﺪ ﺧﺎﻟﻖ. ﺧﺎﻟﻖ ﯾﻌﻨﯽ ﺁﻓﺮﯾﺪﮔﺎﺭ ﻣﺎﺩﻩ ﻭ ﺑﻪ ﺁﻥ ﻣﺎﺩﻩ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻨﺪ ﻣﺨﻠﻮﻕ.به ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﺁﻓﺮﯾﺪﮔﺎﺭ ﺻﻮﺭﺕ ﺑﺎﺷﺪ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻨﺪ ﺑﺎﺭﺉ. ﺑﻪ ﺁﻥ ﺻﻮﺭﺕ‌ﻫﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻨﺪ ﺑﺮﯾة. ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﺁﻓﺮﯾﺪﮔﺎﺭ ﺻﻮﺭﺕ ﺑﻨﺪﯼ ﺑﺎﺷﺪ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻨﺪ ﻣﺼﻮِّﺭ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺻﻮﺭﺕ ﺑﻨﺪﯼ ﺷﺪﻩ‌ﻫﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻨﺪ ﻣﺼﻮَّﺭ.ﻗﺮﺁﻥ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ «ﻫُﻮَ ﺍﻟﻠَّـﻪُ ﺍﻟْﺨَﺎﻟِﻖُ ﺍﻟْﺒَﺎﺭِﺉُ ﺍﻟْﻤُﺼَﻮِّﺭُ» (ﺣﺸﺮ/ 24) ﻣﯽ‌ فرمايد:ببین ﺧﺪﺍ ﺧﺎﻟﻖ ﺍﺳﺖ. ﯾﻌﻨﯽ ﻫﺮ ﻣﺎﺩﻩ‌ﺍﯼ ﮐﻪ ﺩﺭ ﻋﺎﻟﻢ ﻣﯽ‌ﺑﯿﻨﯽ ﺁﻓﺮﯾﺪﮔﺎﺭﺵ ﺍﻭﺳﺖ ﻭ ﺧﺪﺍ بارئ ﺍﺳﺖ يعنی ﻫﺮ ﺻﻮﺭت و ﺷﮑﻠﯽ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﺑﯿﻨی ﺁﻓﺮﯾﺪﮔﺎﺭﺵ ﺍﻭﺳﺖ ﻭ ﻫﺮ ﺻﻮﺭﺕ ﺑﻨﺪﯼ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﺑﯿﻨﯽ ﺍﻭ ﺻﻮﺭﺕ ﺑﻨﺪﯼ ﮐﺮﺩﻩ. 🌺ﺣﺎﻻ‌ ﺩﺭ ﺯﯾﺎﺭﺕ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﺧﻮﺍﻧﯿﺪ ﺍﺯ ﻭﯾﮋﮔﯽ‌ﻫﺎﯼ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ "ﺣُﺠَﺠﺎ ﻋَﻠَﻰ ﺑَﺮِﻳَّﺘِﻪ"ِ ﺑﺮﯾة ﯾﻌﻨﯽ ﺻﻮﺭﺕ‌ﻫﺎ. ﯾﻌﻨﯽ ﻫﺮ ﺻﻮﺭﺗﯽ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﻋﺎﻟﻢ ﻣﯽ‌ﺑﯿﻨﯿﺪ ﺍﯾﻦ‌ﻫﺎ ﻫﺮ ﮐﺪﺍﻡ ﺣﺠﺖ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﻭ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﺣﺠﺖ ﺁﻥ‌ﻫﺎ ﻫﻢ ﻫﺴﺘﻨﺪ. ﻓﻘﻂ ﺣﺠﺖ و ﺩﻟﯿﻞ و ﺭﺍﻩ ﺑﺮ ﻭ ﺭﺍﻫﻨﻤﺎﯼ ﺷﻤﺎ ﻧﯿﺴﺘﻨﺪ. ﺩﻟﯿﻞ ﻭ ﺭﺍﻩ ﺑﺮ همه ی موجودات ﻫﺴﺘﻨﺪ. 🍃ﻫﺮ ﺻﻮﺭﺗﯽ ﮐﻪ ﻤﺎ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﻋﺎﻟﻢ ﻣﯽ‌ﺑﯿﻨﯿم ﻫﺮ ﮐﺪﺍﻡ ﺣﺠﺖ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﻭ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﺣﺠﺖ ﺁﻥ‌ﻫﺎ ﻫﻢ ﻫﺴﺘﻨﺪ. ﻓﻘﻂ ﺣﺠﺖ های ما نیستند.ﺣﺎﻻ‌ ﻣﺎ ﻧﻤﯽ‌ﻓﻬﻤﯿﻢ و ﺩﺭﮎ نمی کنیم.ﻭﻟﯽﻫﻤﯿﻦ ﻗﺪﺭ می فهمیم که ﻭﻗﺘﯽ ﺳﻨﮓ ﻭ ﭼﻮﺏ ﮐﻪ ﺻﻮﺭﺕ‌ﻫﺎﯾﯽ ﻫﺴﺘﻨﺪ و برای خودشان ﺷﮑﻞ‌ﻫﺎﯾﯽ ﺩﺍﺭﻧﺪ،ﻧﯿﺎﺯﻣﻨﺪ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﺑﺎﺷﻨﺪ، ﺩﯾﮕﺮ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺟﺎﯼ ﺧﻮﺩﺵ ﺭﺍ ﺩﺍﺭﺩ. 🍃 ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﺣﺠﺖ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺑﺎﯾﺪ ﺑﺎﺷﻨﺪ ﯾﻌﻨﯽ ﭼﻪ؟ ﯾﻌﻨﯽ ﺷﻤﺎ ﮐﺎﺳﺐ و ﭘﺸﺖ ﺩﺧﻞ ﻫﺴﺘﯿﺪ،ﻓﺮﺽ ﮐﻦ ﺍﮔﺮ ﺷﻤﺎ ﻧﺒﻮﺩﯼ ﺣﻀﺮﺕ ﻋﻠﯽ ﺟﺎﯼ ﺷﻤﺎ ﺑﻮﺩ، ﭼﻄﻮﺭﯼ ﻣﻌﺎﻣﻠﻪ ﻣﯽ‌ﮐﺮﺩ؟ ﭼﻄﻮﺭﯼ ﺑﺮﺧﻮﺭﺩ ﻣﯽ‌ﮐﺮﺩ؟ ﮔﺮﺍﻥ ﻓﺮﻭﺷﯽ ﻣﯽ‌ﮐﺮﺩ؟ ﮐﻢ ﻓﺮﻭﺷﯽ ﻣﯽ‌ﮐﺮﺩ؟ ﺭﺑﺎ ﻣﯽ‌ﮔﺮﻓﺖ؟ ﺭﺑﺎ ﻣﯽ‌ﺩﺍﺩ؟ ﻫﺮ ﮐﺎﺭﯼ ﺍﻭ ﻣﯽ‌ﮐﺮﺩ ﺷﻤﺎ ﻫﻢ ﺑﮑﻦ.ﺑﻪ ﺍﯾﻦ می گویند حجت بودن اهل بیت.در دیگر افعال و مشاغلمان هم به همین صورت باید ایشان را حجت قرار دهیم... #مهدی_شناسی #قسمت_313 #جامعه_کبیره #گناه #شعبان #یامهدی #نَشـــــــر=صَــــدَقِہ جاریِہ ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄  أین صاحِبُــنا؟! ╔═🍃══════════╗ @ayna_sahebona110 ╚══════════🍃═╝

‌‌‌🌷مهدی شناسی ۳۱۴🌷 🌹ﻭَ ﺃَﻧْﺼَﺎﺭﺍ ﻟِﺪِﻳﻨِﻪِ🌹 🔸زیارت جامعه کبیره🔸 🌺 ﮔﻞ ﺩﺭ ﮔﻞ ﻓﺮﻭﺷﯽ ﭼﻘﺪﺭ ﺷﺎﺩﺍﺏ ﻭ ﺑﺎ ﻃﺮﺍﻭﺕ ﺍﺳﺖ!ﻫﻤﯿﻦ ﮔﻞ ﺭﺍ ﻣﯽ‌ﮔﯿﺮﯼ ﻣﯽ‌ﺁﻭﺭﯼ ﺧﺎﻧﻪ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺩﻭ ﺭﻭﺯ ﭘﮋﻣﺮﺩﻩ ﻣﯽ‌ﺷود.ﭘﻮﻝ ﺩﺍﺩﯼ ﺧﯿﻠﯽ ﻣﺮﺍﻗﺐ و ﻣﻮﺍﻇﺐ ﻫﺴﺘﯽ ﺍﻣﺎ ﭘﮋﻣﺮﺩﻩ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ و ﻣﯽ‌ﺧﺸﮑﺪ.ﭼﺮﺍ ﺩﺭ ﮔﻞ ﻓﺮﻭﺷﯽ ﺁﻥ ﻃﻮﺭ ولی ﺩﺭ ﺧﺎﻧﻪ‌ﯼ ﺷﻤﺎ ﺍﯾﻦ ﻃﻮﺭ است؟ 🌺ﻋﻠﺘﺶ ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺁﻥ ﮔﻞ ﻓﺮﻭﺵ ﺁﺷﻨﺎﺳﺖ. ﺁﮔﺎﻩ ﺍﺳﺖ.ﻣﯽ‌ﺩﺍﻧﺪ ﺍﯾﻦ گل ﭼﻘﺪﺭ ﻧﻮﺭ ﻣﯽ‌ﺧﻮﺍﻫﺪ. ﭼﻘﺪﺭ ﺁﺏ و ﮐﻮﺩ ﻣﯽ‌ﺧﻮﺍﻫﺪ.ﮐﺠﺎ ﺑﺎﯾﺪ ﺑﺎﺷﺪ و ﮐﺠﺎ ﻧﺒﺎﯾﺪ ﺑﺎﺷﺪ. ﭼﻘﺪﺭ ﮔﺮﻣﺎ و ﺣﺮﺍﺭﺕ و ﻧﻮﺭ می خواهد ولی ﺷﻤﺎ ﻧﻤﯽ‌ﺩﺍﻧﯿﺪ.پس ﺷﻤﺎ ﻧﻤﯽ‌ﺗﻮﺍﻧﯿﺪ ﺑﻪ ﺍﯾﻦ ﮔﻞ ﮐﻤﮏ ﺑﮑﻨﯿﺪ تا ﮔﻞ ﺭﺷﺪ ﺑﮑﻨﺪ. 🌺 ﺍﯾﻦ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ ﺩﺭ ﺯﯾﺎﺭﺕ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺩﺭ ﻭﺻﻒ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﻣﯽ‌ﺧﻮﺍﻧﯿﺪ:"ﺍﻧﺼﺎﺭ ﻟﺪﯾﻨﻪ" ﺩﺭ ﺩﻝ ﺧﻮﺩﺵ ﺍﯾﻦ ﺣﻘﯿﻘﺖ ﺭﺍ ﺩﺍﺭﺩ که اهل بیت ﮐﻤﮏ ﮐﻨﻨﺪﮔﺎﻥ ﻭ ﻧﺎﺻﺮﺍﻥ ﺩﯾﻦ ﻫﺴﺘﻨﺪ. ﯾﻌﻨﯽ ﺍﯾشان ﻫﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﺩﯾﻦ ﺭﺍ ﺧﻮﺏ ﺩﺭﮎ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ و خصوصیاتش را می دانند ﻭ ﭼﻮﻥ ﺩﺭﮎ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ ﻣﯽ‌ﺗﻮﺍﻧﻨﺪ ﺩﯾﻦ ﺭﺍ ﻧﺼﺮﺕ ﻭ ﯾﺎﺭﯼ بکنند. 🌹و حفظة لسره🌹 🔶 ﻧﯿﺮﻭﯼ ﺑﺮﻕ ﯾﮏ ﺁﺛﺎﺭ و ﻫﻨﺮﻫﺎﯾﯽ ﺩﺍﺭﺩ.ﺩﺭ ﯾﮏ ﺩﺳﺘﮕﺎﻩ ﻭﺍﺭﺩ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ و ﺍﯾﺠﺎﺩ ﺳﺮﻣﺎﯾﺶ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ. ﺩﺭ ﯾﮏ ﺩﺳﺘﮕﺎﻩ ﺍﯾﺠﺎﺩ ﮔﺮﻣﺎﯾﺶ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ.ﺩﺭ ﯾﮏ ﺩﺳﺘﮕﺎﻩ ﺩﯾﮕﺮ ﭼﺮﺧﺶ ﻭ ﺣﺮﮐﺖ ﺭﺍ ﺍﯾﺠﺎﺩ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ. ﺩﺭ ﯾﮏ ﺩﺳﺘﮕﺎﻩ ﺩﯾﮕﺮ ﭘﺮﻭﺍﺯ ﺭﺍ ﭘﺪﯾﺪ ﻣﯽ‌ﺁﻭﺭﺩ. ﺍﯾﻦ‌ﻫﺎ ﻫﻨﺮﻫﺎﯾﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻧﯿﺮﻭﯼ ﺑﺮﻕ و ﺍﻧﺮﮊﯼ ﺩﺍﺭﺩ. 🔶 ﻧﯿﺮﻭﻫﺎﯼ ﻣﻌﻨﻮﯼ ﻫﻢ ﺩﻗﯿﻘﺎ ﻫﻤﯿﻦ ﻃﻮﺭ ﻫﺴﺘﻨﺪ.ﭼﻄﻮﺭ ﺍﺯ ﯾﮏ ﻧﯿﺮﻭﯼ ﺑﺮﻕ ﺍﯾﻦ ﻫﻤﻪ ﻫﻨﺮ‌ﻫﺎﯼ ﻣﺘﻀﺎﺩ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﺑﯿﻨﯿﺪ. ﻧﯿﺮﻭﻫﺎﯼ ﻣﻌﻨﻮﯼ ﻫﻢ ﺩﻗﯿﻘﺎ ﻫﻤﯿﻦ ﻃﻮﺭ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻭ ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﺑﺎﻻ‌ﺗﺮﯾﻦ ﻧﯿﺮﻭﻫﺎﯼ ﻣﻌﻨﻮﯼ ﺍﺳﻢ ﺍﻋﻈﻢ ﺍﺳﺖ. ﮐﻪ ﻫﺮ ﮐﺴﯽ ﺍﯾﻦ ﺍﺳﻢ ﺍﻋﻈﻢ ﺭﺍ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ ﺧﯿﻠﯽ ﮐﺎﺭﻫﺎ ﺍﺯ ﺍﻭ ﺳﺎﺧﺘﻪ ﺍﺳﺖ. ﻣﯽ‌ﺗﻮﺍﻧﺪ ﻣﺮﺩﻩ ﺭﺍ ﺯﻧﺪﻩ ﺑﮑﻨﺪ. ﺯﻧﺪﻩ ﺭﺍ ﻣﺮﺩﻩ ﺑﮑﻨﺪ ﻣﯽ‌ﺗﻮﺍﻧﺪ ﺑﺎ ﻣﺮﺩﻩ‌ﻫﺎ ﺣﺮﻑ ﺑﺰﻧﺪ. ﺭﻭﯼ ﺁﺏ ﺭﺍﻩ ﺑﺮﻭﺩ.ﺩﺭ ﻫﻮﺍ ﺭﺍﻩ ﺑﺮﻭﺩ.ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺷﻤﺎ ﻏﯿﺐ ﺷﻮﺩ. ﺩﺭ ﮐﻨﺎﺭ ﺷﻤﺎ ﺑﺎﺷﺪ ﻭ ﺷﻤﺎ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻧﺒﯿﻨید. ﻣﯽ‌ﺗﻮﺍﻧﺪ ﺩﺭ ﺍﺷﯿﺎ ﺗﺼﺮﻑ ﺑﮑﻨﺪ.ﻣﯽ‌ﺗﻮﺍﻧﺪ ﺩﺭ ﺍﺷﺨﺎﺹ ﺗﺼﺮﻑ ﺑﮑﻨﺪ. ﻣﯽ‌ﺗﻮﺍﻧﺪ ﺍﯾﻦ ﺁﺩﻡ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻫﺮ ﺷﮑﻠﯽ ﮐﻪ ﺍﺭﺍﺩﻩ ﺑﮑﻨﺪ ﺩﺭ ﺑﯿﺎﻭﺭﺩ. ﺍﺯ ﻫﻤﯿﻦ ﯾﮏ ﺍﺳﻢ ﺍﻋﻈﻢ ﺍﯾﻦ‌ﻫﺎ ﺳﺮ ﻣﯽ‌ﺯﻧﺪ.که این اسم اعظم یکی از اسراریست که نزد اهل بیت علیهم السلام است. #مهدی_شناسی #قسمت_314 #جامعه_کبیره #نَشـــــــر=صَــــدَقِہ جاریِہ ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄  أین صاحِبُــنا؟! ╔═🍃══════════╗ @ayna_sahebona110 ╚══════════🍃═╝

🌷مهدی شناسی ۳۱۵ 🌷 🌹ﺧَﺰَﻧَﺔً ﻟِﻌِﻠﻤِﻪ🌹 🔹زیارت جامعه کبیره🔹 ◀️ ﺍﺳﮑﻨﺎﺱ ﺑﺎﯾﺪ ﭘﺸﺘﻮﺍﻧﻪ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ.ﺑﺪﻭﻥ ﭘﺸﺘﻮﺍﻧﻪ به اقتصاد جامعه ﺁﺳﯿﺐ ﻣﯽ‌ﺯند.ﮐﻼ‌ﻡ ﻫﻢ ﻣﺜﻞ ﺍﺳﮑﻨﺎﺱ ﺍﺳﺖ.ما ﻭﻗﺘﯽ ﺣﺮﻑ ﻣﯽ‌ﺯﻧﯿم،ﺍﺳﮑﻨﺎﺱ ﺑﯿﺮﻭﻥ ﻣﯽ‌ﺩﻫﯿم. ﺍﮔﺮ ﺍﯾﻦ حرف ﭘﺸﺘﻮﺍﻧﻪ ﻧﺪﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ ﺍﺭﺯﺷﯽ ﻧﺪﺍﺭﺩ و ﺁﺳﯿﺐ ﻣﯽ‌ﺯﻧﺪ. ◀️ ﭘﺸﺘﻮﺍﻧﻪ‌ﯼ ﮐﻼ‌ﻡ ﭼﯿﺴﺖ؟ ﻋﻠﻢ ﻭ ﺁﮔﺎﻫﯽ ﻭ ﺩﺍﻧﺶ ﻭ ﻣﻌﺮﻓﺖ ﺍﺳﺖ.ﻟﺬﺍ ﻗﺮﺁﻥ ﮐﺮﯾﻢ ﻣﯽ‌ﻓﺮﻣﺎﯾﺪ "ﻭَﻟَﺎ ﺗَﻘْﻒُ ﻣَﺎ ﻟَﻴْﺲَ ﻟَﻚَ ﺑِﻪِ ﻋِﻠْﻢٌ" (ﺍﺳﺮﺍﺀ/ 36) ﭼﯿﺰﯼ ﮐﻪ ﺗﻮ ﻫﯿﭻ ﺁﮔﺎﻫﯽ ﺑﻪ ﺁﻥ ﻧﺪﺍﺭﯼ ﭼﺮﺍ ﺩﻧﺒﺎﻝ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯽ. ﭼﺮﺍ ﻣﻄﺮﺡ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯽ. ﭼﺮﺍ ﺑﻪ ﺯﺑﺎﻥ ﻣﯽ‌ﺁﻭﺭﯼ؟ ◀️ﺑﻪ ﻫﻤﯿﻦ ﺧﺎﻃﺮ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺩﺍﻧﺶ ﺧﻮﺩﺵ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺍﺧﺘﯿﺎﺭ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩ و ﺍﯾشان ﺷﺪﻧﺪ "ﺧَﺰَﻧَﺔً ﻟِﻌِﻠﻤِﻪ"ِ ﺗﺎ ﺍﮔﺮ ﺣﺮﻓﯽ ﻣﯽ‌ﺯﻧﻨﺪ ﭘﺸﺘﻮﺍﻧﻪ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ.ﺍﯾﻦ ﯾﻌﻨﯽ ﻭﻗﺘﯽ اهل بیت ﯾﮏ ﺳﺨﻨﯽ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻨﺪ ﭘﺸﺘﻮﺍﻧﻪ ﺩﺍﺭﺩ. ﭘﺸﺘﻮﺍﻧﻪ ﺍﺵ ﺩﺍﻧﺶ ﺍﺳﺖ. ﺁﻥ ﻫﻢ ﺩﺍﻧﺶ ﺍﻟﻬﯽ و بی انتها. 🌸 ﺷﻤﺎ اگر ﻧﻬﺞ ﺍﻟﺒﻼ‌ﻏﻪ ﺭﺍ ﺑﺒﯿﻨﯿﺪ،ﺣﺘﯽ ﺧﻄﺒﻪ‌ﻫﺎ ﮐﻪ ﺍﺳﻤﺶ ﺧﻄﺒﻪ ﻭ ﺳﺨﻨﺮﺍﻧﯽ ﺍﺳﺖ،ﺧﯿﻠﯽ ﮐﻮﺗﺎﻩ ﻫﺴﺘﻨﺪ.ﺩﺭﺳﺖ ﺍﺳﺖ ﺍﯾﻦ‌ﻫﺎ ﺑﺨﺸﯽ ﺍﺯ ﺧﻄﺒﻪ ﻫﺴﺘﻨﺪ و ﺑﺨﺶ ﺑﻼ‌ﻏﯽ ﺁﻥ‌ﻫﺎ ﻣﻨﺘﺨﺐ ﺷﺪﻧﺪ ﻭﻟﯽ ﺍﺻﻞ ﺧﻮﺩ ﺧﻄﺒﻪ‌ﻫﺎ ﺭﺍ ﮐﻪ ﻣﺮﺍﺟﻌﻪ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯿﺪ، ﺧﯿﻠﯽ ﮐﻮﺗﺎﻩ ﻫﺴﺘﻨﺪ.حتی ﺑﻠﻨﺪ ﺗﺮﯾﻨﺶ هم ﺧﯿﻠﯽ ﮐﻮﺗﺎﻩ ﺍﺳﺖ.ﮐﻠﻤﺎﺕ ﻗﺼﺎﺭﺵ ﻫﻢ ﮐﻪ ﻣﻌﻠﻮﻡ ﺍﺳﺖ. ﺷﻤﺎ ﻏﺮﺭ ﺍﻟﺤﮑﻢ و نهج الفصاحه ﺭﺍ ﻧﮕﺎﻩ ﺑﮑﻨﯿﺪ.هر کدام ﻣﻌﻤﻮﻻ‌ ﺳﻪ ﭼﻬﺎﺭ ﮐﻠﻤﻪ است. 🌸 ﺍﯾﻦ ﮐﻮﺗﺎﻩ ﺑﻮﺩﻥ ﮐﻼ‌ﻡ ﺩﻟﯿﻞ ﺑﺮ ﯾﮏ ﻧﮑﺘﻪ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ اهل بیت ﺑﺮﺧﻮﺭﺩﺍﺭ ﺍﺯ ﺩﺍﻧﺶ ﻋﻈﯿﻤﯽ ﻫﺴﺘﻨﺪ. ﺍﺻﻼ‌ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻭﻗﺘﯽ ﺩﺍنشش ﻋﻈﯿﻢ ﺷﺪ ﮐﻼ‌ﻣﺶ ﺧﻮﺩ ﺑﻪ ﺧﻮﺩ ﮐﻮﺗﺎﻩ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ." ﺍِﺫﺍ ﺗَﻢَّ ﺍﻟﻌَﻘْﻞُ ﻧَﻘَﺺَ ﺍﻟﮑَﻼ‌ﻡ" (ﻧﻬﺞ ﺍﻟﺒﻼ‌ﻏﻪ، ﺣﮑﻤﺖ 71) ﺣﻀﺮﺕ ﻋﻠﯽ ﻓﺮﻣﻮﺩ ﻫﺮ ﮐﺴﯽ ﺭﺍ ﺩﯾﺪﯼ ﺯﯾﺎﺩ ﺣﺮﻑ ﻣﯽ‌ﺯﻧﺪ ﺍﯾﻦ ﺯﯾﺎﺩ ﺣﺮﻑ ﺯﺩﻥ ﺩﻟﯿﻞ ﺑﺮ ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺩﺍﻧﺶ ﮐﻤﯽ ﺩﺍﺭﺩ.ﺍﮔﺮ ﺩﺍﻧﺶ ﻓﺮﺍﻭﺍﻧﯽ ﺩﺍﺷﺖ ﺣﺮﻓﺶ ﮐﻢ ﻣﯽ‌ﺷﺪ. 🌸ﺩﻗﯿﻘﺎ ﻣﺜﻞ ﻃﺒﯿﺐ ﻣﯽ‌ﻣﺎﻧﺪ.ﯾﮏ ﻃﺒﯿﺐ ﺍﮔﺮ ﺣﺎﺫﻕ ﻧﺒﺎﺷﺪ ﯾﮏ ﮐﯿﺴﻪ ﺩﺍﺭﻭ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﺩﻫد با ﯾﮏ ﻧﺴﺨﻪ‌ﯼ ﺑﻠﻨﺪ ﺑﺎﻻ.ﺍﻣﺎ ﯾﮏ ﻃﺒﯿﺐ ﺣﺎﺫﻕ ﺍﮔﺮ ﺑﺨﻮﺍﻫﺪ ﻧﺴﺨﻪ ﻫﻢ ﺑﻨﻮﯾﺴﺪ ﯾﮏ یا ﺩﻭ ﺳﻄﺮ ﺍﺳﺖ. ﭼﻬﺎﺭ ﻗﺮﺹ و ﺩﻭ ﺷﺮﺑﺖ ﻣﯽ‌ﺩﻫﺪ و ﺗﻤﺎﻡ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ ﻣﯽ‌ﺭﻭﺩ. ﭼﻮﻥ ﺣﺎﺫﻕ ﺍﺳﺖ و ﺩﺍﻧﺶ ﺩﺍﺭﺩ. ﻭﻟﯽ ﺁﻥ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﻧﺪﺍﺭﺩ ﺍﯾﻦ ﻃﻮﺭ ﻧﯿﺴﺖ. 🌸 امامان ﻫﻢ ﻫﻤﯿﻦ ﻃﻮﺭ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﮐﻼ‌مشان ﻧﺴﺨﻪ ﺍﺳﺖ.ﻧﺴﺨﻪ‌ﯼ ﺷﻔﺎ ﺍﺳﺖ.ﻧﺴﺨﻪ‌ﯼ آن ها ﭘﺸﺘﻮﺍﻧﻪ ﺩﺍﺭﺩ و ﭼﻮﻥ ﭘﺸﺘﻮﺍﻧﻪ ﺩﺍﺭﺩ،ﮐﻮﺗﺎﻩ ﺍﺳﺖ. ﻫﺮ ﮐﺲ ﺭﺍ ﺩﯾﺪﯼ ﮐﻼ‌ﻣﺶ ﻃﻮﻻ‌ﻧﯽ ﻭ ﻣﻄﻮﻝ ﺍﺳﺖ ﻣﻌﻠﻮﻡ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺍﯾﻦ ﭘﺸﺘﻮﺍﻧﻪ ﺩﺍﺭﺩ. ﮔﻔﺖ ﺍﻟﻌِﻠﻢُ ﻧُﻘﻄَﻪٌ ﮐَﺜَّﺮَﻩَ ﺍﻟﺠﺎﻫِﻠﻮﻥ (ﯾﻨﺎﺑﯿﻊ ﺍﻟﻤﻮﺩﺓ، ﺝ 3، ﺹ 212) ﻋﻠﻢ ﯾﮏ ﻧﻘﻄﻪ ﺍﺳﺖ ﻭﻟﯽ ﺁﺩﻡ‌ﻫﺎﯼ ﻧﺎﺩﺍﻥ ﺍﯾﻦ ﺭﺍ دامنه و ﺗﻮﺳﻌﻪ و بسط ﻣﯽ‌ﺩﻫﻨﺪ. ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﭼﻮﻥ ﺧﺰﺍﻧﻪ‌ﻫﺎﯼ ﻋﻠﻢ ﺍﻟﻬﯽ و ﻣﻨﺎﺑﻊ ﺩﺍﻧﺶ ﺣﻖ ﻫﺴﺘﻨﺪ احتیاجی به پرگویی ندارند. #مهدی_شناسی #قسمت_315 #جامعه_کبیره #نَشـــــــر=صَــــدَقِہ جاریِہ ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄  أین صاحِبُــنا؟! ╔═🍃══════════╗ @ayna_sahebona110 ╚══════════🍃═╝

‌🌷مهدی شناسی ۳۱۶🌷 🌹و ﻣُﺴﺘَﻮﺩَﻋﺎ ﻟِﺤِﮑﻤَﺘِﻪِ🌹 🔸زیارت جامعه کبیره🔸 🌺 ﺷﻤﺎ ﮔﻞ ﺭﺍ ﺩﺭ ﮔﻠﺪﺍﻥ می گذارید.ﮔﻠﺪﺍﻥ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺁﻓﺘﺎﺏ ﻣﯽ‌ﮔﺬﺍﺭﯾﺪ. ﺍﯾﻦ ﯾﻌﻨﯽ ﻫﺮ ﭼﯿﺰﯼ ﺟﺎﯾﯽ ﺩﺍﺭﺩ ﻭ ﻫﺮ ﭼﯿﺰﯼ ﺑﺎﯾﺪ ﺩﺭ ﺟﺎﯼ ﺧﻮﺩﺵ ﺑﺎﺷﺪ ﻭ ﻫﺮ ﭼﯿﺰﯼ ﺍﮔﺮ ﺩﺭ ﺟﺎﯼ ﺧﻮﺩﺵ ﺑﺎﺷﺪ ﺑﻪ ﮐﻤﺎﻝ ﺧﻮﺩﺵ ﺭﺍﻩ ﭘﯿﺪﺍ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ. 🌺ﻣﻨﺘﻬﺎ ﻣﺎ ﻣﺘﺎﺳﻔﺎﻧﻪ ﺍﯾﻦ ﻃﻮﺭ ﻧﯿﺴﺘﯿﻢ. ﻏﺎﻟﺐ ﺍﻭﻗﺎﺕ ﻫﺮ ﭼﯿﺰﯼ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺟﺎﯼ ﺧﻮﺩﺵ ﻗﺮﺍﺭ ﻧﻤﯽ‌ﺩﻫﯿﻢ. ﺍﻣﺎ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺍﯾﻦ ﻃﻮﺭﯼ ﻧﯿﺴﺖ.ﻭﺻﻒ ﻋﺎﺩﻝ ﺭﺍ ﺩﺍﺭﺩ. ﻋﺎﺩﻝ ﯾﻌﻨﯽ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﻫﺮ ﭼﯿﺰﯼ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺟﺎﯼ ﺧﻮﺩﺵ ﻗﺮﺍﺭ ﻣﯽ‌ﺩﻫﺪ. 🌺پس ﻭﻗﺘﯽ ﻣﯽ‌ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺣﮑﻤﺖ ﺧﻮﺩﺵ ﮐﻪ ﺁﻥ ﺩﺍﻧﺶ و ﮐﻠﻤﺎﺕ ﺍﺳﺘﻮﺍﺭ ﻭ ﻗﺮﺹ ﻭ ﻣﺤﮑﻢ ﺑﺎﺷﺪ را در جایی قرار دهد، آن ها را ﮐﺠﺎ ﺑﻪ ﻭﺩﯾﻌﺖ ﻣﯽ‌ﮔﺬﺍﺭﺩ؟ ﺩﺭ ﺳﯿﻨﻪ‌ﯼ ﭘﺎﮎ ﺍﻭﻟﯿﺎﯼ ﺧﻮﺩﺵ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﻗﺮﺍﺭ ﻣﯽ‌ﺩﻫﺪ و ﺍﯾشان ﻣﯽ‌ﺷﻮﻧﺪ "ﻣُﺴﺘَﻮﺩَﻋﺎ ﻟِﺤِﮑﻤَﺘِﻪِ" ﯾﻌﻨﯽ ﻣﺤﻠﯽ ﮐﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺣﮑﻤﺖ ﺧﻮﺩﺵ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺟﺎ ﺑﻪ ﻭﺩﯾﻌﺖ و ﺍﻣﺎﻧﺖ ﻣﯽ‌ﮔﺬﺍﺭﺩ. 🍃"مستودع لحکمته"ِ ﯾﻌﻨﯽ ﻣﺤﻠﯽ ﮐﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺣﮑﻤﺖ ﺧﻮﺩﺵ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺟﺎ ﺑﻪ ﻭﺩﯾعت و ﺍﻣﺎﻧﺖ ﻣﯽ‌ﮔﺬﺍﺭﺩ.در این زیارت می فرماید: ﺍﯾﻦ ﺍﻣﺎﻧﺖ ﭘﯿﺶ ﺷﻤﺎﺳﺖ که ﺑﻪ ﺍﻫﻠﺶ ﺑﺮﺳﺎﻧﯿﺪ.اهل بیت ﻫﻢ ﺑﻪ ﺍﻫﻠﺶ ﻣﯽ‌ﺭﺳﺎﻧﻨﺪ ﻭ ﻫﺮ ﮐﺴﯽ ﺍﻫﻠﺶ ﺑﺎﺷﺪ ﺁﻥ ﺩﺭﮎ ﻭ ﺩﺭﯾﺎﻓﺖ ﻻ‌ﺯﻡ ﺭﺍ ﭘﯿﺪﺍ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ. 🍃ﻭﺍﻗﻌﺎ ﻫﻢ ﻫﻤﯿﻦ ﻃﻮﺭ ﺍﺳﺖ.ﻭﻗﺘﯽ که ﯾﮏ ﮐﺴﯽ ﯾﮏ ﺭﻭﺍﯾﺖ ﻣﯽ‌ﺧﻮﺍﻧﺪ و ﺩﻭ ﻧﻔﺮ ﻣﯽ‌ﺷﻨﻮﻧﺪ، ﯾﮏ ﻧﻔﺮ ﺍﻧﮕﺎﺭ ﻧﻪ ﺍﻧﮕﺎﺭ ﻭﻟﯽ ﯾﮏ ﻧﻔﺮ ﺑﺎ ﺷﻨﯿﺪﻥ ﻫﻤﺎﻥ ﺣﺪﯾﺚ ﺯﯾﺮ ﻭ ﺭﻭ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ. ﻣﺴﯿﺮ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﻭ ﺳﺮﻧﻮﺷتش ﺗﻐﯿﯿﺮ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ.ﺍﯾﻦ ﯾﻌﻨﯽ ﺍﯾﻦ ﮐﻪ ﺍﯾﻦ ﺍﻣﺎﻧﺖ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﺍﻫﻠﺶ ﺭﺳﯿﺪ. 🍃ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺣﮑﻤﺖ‌ﻫﺎﯼ ﺧﻮﺩﺵ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﺳﺖ.ایشان ﻫﻢ ﺳﺨﺎﻭتﻣﻨﺪﺍﻧﻪ ﻣﻨﺘﺸﺮ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ ﺗﺎ ﺑﻪ ﺍﻫﻠﺶ ﺑﺮﺳﺪ. ﺑﻪ ﺍﻫﻠﺶ ﮐﻪ ﺭﺳﯿﺪ ﺁﻥ ﺗﺎﺛﯿﺮ ﻭ ﺗﺎﺛﺮ ﻻ‌ﺯﻡ ﺭﺍ ﺍﯾﻦ‌ﻫﺎ ﭘﯿﺪﺍ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ. 🍃ﺩﻗﯿﻘﺎ ﻣﺜﻞ ﯾﮏ ﮔﯿﺎﻩ ﺍﺳﺖ. ﺷﺎﯾﺪ ﻫﺰﺍﺭﺍﻥ ﻧﻔﺮ ﯾﮏ ﮔﯿﺎﻩ ﺭﺍ ﻣﯽ‌ﺑﯿﻨﻨﺪ و ﺍﺯ ﮐﻨﺎﺭﺵ ﺳﺎﺩﻩ ﻋﺒﻮﺭ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ. ﻭﻟﯽ ﯾﮏ ﮐﺴﯽ ﻣﯽ‌ﺁﯾﺪ ﮐﻨﺎﺭ ﺍﯾﻦ ﮔﯿﺎﻩ ﻗﺮﺍﺭ ﻣﯽ‌ﮔﯿﺮﺩ و ﺑﺎ ﯾﮏ ﺁﺯﻣﺎﯾﺶ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ ﺍﯾﻦ ﮔﯿﺎﻩ ﺧﺎﺻﯿﺖ ﺩﺍﺭﻭﯾﯽ ﺩﺍﺭﺩ ﻭ ﻣﯽ‌ﺗﻮﺍﻧﺪ ﭼﻪ ﺩﺭﺩﻫﺎﯼ ﻻ‌ ﻋﻼ‌ﺟﯽ ﺭﺍ ﺩﺭﻣﺎﻥ ﺑﮑﻨﺪ. ﯾﮏ ﮔﯿﺎﻩ ﺍﺳﺖ.ﻫﺰﺍﺭﺍﻥ ﻧﻔﺮ ﺩﯾﺪﻩ ﺍﻧﺪ،ﻭﻟﯽ ﯾﮏ ﻧﻔﺮ ﺁﻥ ﺩﺭﮎ ﻭ ﺩﺭﯾﺎﻓﺖ ﺭﺍ ﭘﯿﺪﺍ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ ﻭ ﺍﺭﺯشش ﺭﺍ ﻣﯽ‌ﻓﻬﻤﺪ.ﮐﻼ‌ﻡ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﻫﻢ ﺩﻗﯿﻘﺎ ﻫﻤﯿﻦ ﻃﻮﺭ ﺍﺳﺖ... #مهدی_شناسی #قسمت_316 #جامعه_کبیره #نَشـــــــر=صَــــدَقِہ جاریِہ ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄  أین صاحِبُــنا؟! ╔═🍃══════════╗ @ayna_sahebona110 ╚══════════🍃═╝