🔒💭 #سؤال_۳۹۲:❓ #احکام_شرعی #مهریه_‌در_اسلام سؤال کننده: خانم زنده‌دل، تاریخ ۱۳۹۷/۱۰/۳ سلام به همه عزیزان. ممنون از همه زحماتتان. لطف می‌کنید راجع به مهریه توضیح بدهید؟ سؤال دقیق این چند مورد هست: ١. آیا مهریه حتما باید مالیّت داشته باشد؟ یعنی کسی که مهرش حفظ قرآن هست، در کنارش باید سکه‌ای، زمینی یا چیز دیگری که قابل تبدیل به پول باشد را درنظر بگیرد؟ آیا این درست است؟ ٢. آیا می‌شود هیچ مهریه‌ای مشخص نکرد؟ ٣. درباره مهریه حضرت زهرا سلام‌اللّه‌علیها روایات زیادی‌ هست، با توجه به این‌که نظر ما انتخاب راه و اصول پیغمبر صلّی‌اللّه‌علیه‌وآله هست، چه کار باید بکنیم؟ #پاسخ_۳۹۲: 📢 سلام دوست عزیز🌹 در قرآن کریم صِداق به معنی مِهر به کار رفته است؛ «وَ آتُوا النِّساءَ صَدُقاتِهِنَّ نِحلَة؛ و مهر زنان را به عنوان هدیه به آنان بپردازید.» 📖"نساء، ۴." «صِداق» از ریشه صدق است و علامت راستین بودن مرد است؛ نشانی از صدق اقدام و صدق خواستگاری و راستی درخواست تشکیل خانواده از طرف مرد است. 🖌 پاسخ سؤال اول: از نظر فقهی طبق نظر مراجع، مهریه باید مالیت داشته باشد به این معنی که چیز بی‌ارزش نباشد مثل یک کیلو بال مگس‌؛ یا انجام عملی باشد که عقلاً برای آن پول خرج می‌کنند. در احادیث داريم كه گاه یک عمل ارزشمند، صداق قرار گرفته است. در روايتى نقل شده كه پیامبر صلّى‌الله‌عليه‌وآله به يكى از خواستگاران زنى فرمودند: «قد زَوَّجتُكَها على ما تُحسِن من القرآن، فَعَلِّمْهٰا إياه؛ او را به ازدواج تو در مى‌آورم در مقابل اين كه بخشى از قرآن را براى او نيكو سازى. بنابراین قرآن را به او تعليم نما.» 📚"وسايل الشيعة، ج۲۱، کتاب النکاح، ابواب المهور، ج۲۱، ص۲۴۲، ب۲، ح۱." 🖌پاسخ سؤال دوم: در عقد موقّت، یکی از شروط صحّت عقد، تعیین مهریه مشخص است و اگر مهریه‌ای تعیین نشود عقد باطل🕹 است؛ اما عقد دائم بدون ذكر مهر صحيح است؛👌 هر چند شایسته است در حد عرف مهریه‌ای قرار داده شود، اگر نداشتن مهریه فضیلت محسوب می‌شد، قطعاً حضرت زهرا‌ سلام‌الله‌علیها این‌گونه می‌‌کردند. 🖌پاسخ سؤال سوم: در روایات دو نوع مهریه برای ایشان ذکر شده است؛ مهریه مادی که همان مهرالسنة است و معادل پانصد درهم است؛ برخی فقها مهرالسنة را پانصد درهم یا پنجاه دینار یعنی معادل پنجاه مثقال طلای خالص دانسته‌اند. و دیگری مهریه معنویست که اشاره به بزرگی مقام بانوست🌕. مسلماً در مهریه مادی، بالا بودن آن ارزش نیست؛ و هر چه مقدار آن کم‌تر باشد طبق روایات شایسته‌تر و به سیره اهل بیت علیهم‌السّلام نزدیک‌تر است. امام صادق علیه‌السّلام فرمودند: «از برکات زن کمی مهریه اوست.» 📚"من لا یحضره الفقیه، ج۳، ص۲۵۴." از نظر مراجع عظام دامت‌افاضاته نیز مهریه سنگین اگرچه خللی به عقد وارد نمی‌کند؛ اما به کم قرار دادن آن و قرار دادن مهریه‌ای در حد عرف و توان پسر سفارش شده است. ⚡مسلماً شایسته است سیره اهل بیت علیهم‌السّلام در همه امور زندگی لحاظ شود؛ در خرید جهیزیه🛍، بر‌‌پایی مراسم و... دو طرف اصل ساده بودن را رعایت نمایند. @ayna_valiollah_porseman 💭🔓

🔒💭 #سؤال_۴۰۴:❓ #احکام_شرعی #آیا_اکستنشن_حرام_است؟ سؤال کننده: خانم پری سلام می‌خواستم راجع اکستنشن مو و مژه توضیح دهید که از نظر فقهی چه حکمی دارد و آیا میشه انجام داد؟😊 #پاسخ_۴۰۴: 📢 سلام دوست عزیز 🌹 بسیار پسندیده است که قبل از انجام هرکاری به دنبال حکم شرعی آن هستید ☺️. در استفاده از انواع روش‌های زیبایی باید به این دو نکته توجه کرد: 🗝۱-آیا انجام عمل زیبایی مدّ نظر موجب ایجاد مانع برای رسیدن آب به بدن در وضو و غسل می‌شود یا خیر؟ اگر مانع شود برخی فقها انجام آن فعل را حرام می‌دانند و برخی فی نفسه عمل زیبایی را حرام نمی‌دانند و شرایطی را بیان می‌کنند که می‌بایست به مرجع خود مراجعه کنید. 🗝۲- طبق نظر مراجع عظام انجام هر عملی جهت زیبایی با فرض صدق زینت باید از نامحرم پوشیده شود. تشخیص زینت بودن یا نبودن، موکول به نظر عرف جامعه است. 📃حکم اکستنشن مو و مژه: هر چند این عمل از نظر شرعی اشکالی ندارد، اما چنانچه مانع رسیدن آب💧به مژه‌ها -هر چند به نحو جزئی- شود، و برطرف کردن مانع در هنگام وضو یا غسل ممکن نبوده و یا همراه با حرج و مشقت باشد، جایز نیست. 🔘در هر حال، کسی که چنین عملی انجام داده است، اگر رفع آن حرج و مشقت نداشته باشد، وضو و غسل با وجود چنین مانعى باطل🚫 است و اگر رفع آن با مشقت باشد، ایجاد چنین مانعى که موجب وضو و غسل جبیره‌اى مى‌شود، چنانچه در غیر وقت نماز باشد، مانع ندارد ولى در وقت نماز باید وضو یا غسل را انجام دهد سپس مبادرت به ایجاد مانع نماید، و چنانچه نتواند در وقت وضو یا غسل آن مانع را برطرف کند و یا برطرف کردن مانع، حرج و مشقت داشته باشد، باید به وظیفه غسل و وضوى جبیره‌اى عمل کند؛ یعنى با دست مرطوب، مانع را مسح نماید. 📃اکستنشن مو چه با موی طبیعی و چه با موی مصنوعی، نیاز به غسل🚿 ندارد و نیز نیازی نیست در غسل، موهای اضافه شده هم شسته شوند اما اگر موهای اضافه شده با چسب یا شیوه دیگری که مانع رسیدن آب به موهای طبیعی است وصل شده باشد مانع از غسل است و باید برطرف شود و اگر به راحتی ممکن نیست باید غسل جبیره‌ای انجام گیرد. "استفتاء از دفتر حضرت آیت الله خامنه‌ای مدظلّه‌العالی." 🔘لازم به ذکر است در صورتی که موی طبیعی کافر یا سگ برای اکستنشن استفاده شده باشد نجس است و قابل تطهیر هم نیست✊. "امام خمینی رضوان‌الله‌تعالی‌علیه، توضیح المسائل؛ م٨۶ و ١٠۴، مطابق با نظر آیة الله العظمی خامنه‌ای مدظلّه‌العالی." توجه:👇 کاشت مو به دو صورت انجام مى‏‌گیرد: ▫١. با چسب و مانند آن؛ به گونه‏‌اى که مو در سر و ابرو ترمیم مى‏‌شود. ▫٢. بدون چسب و مانند آن در سر و ابرو کاشته مى‏‌شود. در این روش، مو شبیه سوزن نازک از زیر پوست بیرون مى‏‌آید. در روش اول آب به طور متعارف به بدن نمى‏‌رسد ولى در روش دوم مو جزء بدن گردیده و به طور طبیعى مانع رسیدن آب به بدن نمى‏‌شود. اگر جزء بدن گردد و رشد و نمو کند، اشکال ندارد و وضو صحیح است👌. ▫@ayna_valiollah_porseman 💭🔓

🔒💭 #سؤال_۴۰۵:❓ #احکام_شرعی #حکم_الکل_سفید سؤال کننده: خانم فاطمه جعفری، تاریخ ۱۳۹۸/۱۲/۱۶ سلام و عرض ارادت خدمت مدیر محترم و بزرگواران... عیدتان مبارک یک سؤال درمورد نجاست الکل سفید داشتم. با توجه به اینکه در زمان آمپول زدن و دیگر مصارف طبی خیلی استفاده می‌شود، لطفا بفرمایید حکم آن از نظر رهبری چیست؟ اگر عزیزان کارشناس، در این مورد از حیرت ما بکاهند، دعاگوی شما خواهیم بود😍 #پاسخ_۴۰۵: با سلام خدمت شما دوست عزیز🌹 در مورد الکل سه نظر فقهی وجود دارد: 💧الکل جزء نجاسات نیست. 💧💧الکل اگر مسکر و مست‌کننده باشد نجس و اگر مسکر و مست‌کننده نباشد، نجس نیست؛ 💧💧💧و برخی فتوای صریحی ندارند و فرموده‌اند بنابر احتیاط واجب نجس است و باید از آن پرهیز شود. ✨مقام معظّم رهبری دامت‌افاضاته‌الشریف، ملاک نجاست الکل را دو امر همراه هم می‌شمارند: مست‌کننده بودن و در اصل مایع بودن. ایشان می‌فرمایند: هریک از اقسام الکل که مست‌کننده و در اصل مایع باشد بنابر احتیاط نجس است و اگر خود مکلّف یقین نداشته باشد، خبر دادن اهل فن مورد اطمینان، کافی است. این مواردی که گفته شد جزء اصول کلی است. ✨در مورد سؤال شما که استفاده الکل سفید در پزشکی و مصارف طبی می‌باشد، نظر معظم‌له همان است؛ یعنی اگر از الکلی باشد که در اصل مایع نیست، هرچند مست‌کننده هم باشد، محکوم به طهارت است و نماز با لباسی که با این الکل برخورد کرده صحیح است👌 و احتیاجی به تطهیر ندارد ولی اگر الکل موجود در آن، الکلی باشد که در اصل مایع است، بنابر احتیاط واجب نجس است و نمی‌توان با بدن یا لباسی که به آن آغشته شده است، نماز خواند و در صورت شک، محکوم به طهارت است. حضرت آقا دامت‌افاضاته در اصل مایع بودن را موکول به اهل فن دانسته‌اند. طبق نظر کارشناسان متخصص، الکل‌ها و مواد ضدعفونی که از آن جهت صنعت داروسازی به عنوان دارو یا ضدعفونی کردن ادوات پزشکی، آمپول زدن و حتی امروزه برای جلوگیری از ویروس کرونا استفاده می‌شود، در اصل مایع نیست و پاک است✅. 📚"برگرفته از مقام معظّم رهبری، رساله اجوبه الاستفتائات -ترجمه فارسی-، سؤالات۳۰۵ ،۳۰۷ و ۳۱۰." ▫@ayna_valiollah_porsema 💭🔓

🔒💭 #سؤال414:❓ #احکام_شرعی #نگاه_به_عکس_شهدا سلام. می خواستم بدونم نگاه کردن به عکس شهدا _نامحرم هستند_ چه حکمی دارد؟ #پاسخ_414: سلام دوست عزیز🌹 💠 نگاه‌کردن خانم به عکس شهدا و علما که نامحرم هستند، از نظر فقهی اشکال ندارد و جایز است✔. هرچند برای بیماردلی که در نگاهش العیاذبالله قصد ریبه و لذت باشد و ایجاد انگیزه‌ای برای گناه کند، جایز نیست🙈. ✨در کنار حکم فقهی، ذکر این مطلب هم خالی از لطف نیست که با توجه به درجات وجودی فرد📶، هر عملی ممکن است برای شخصی مستحب، برای شخص دیگر مکروه و یا حتی حرام باشد. 💠 اصل در این مسأله، هم‌سو بودن با شیوه شهدا و علماست. چه بسا مشاهدهٔ سبک و روش علما و شهدا، تأمل‌کردن در احوالات، جملات و سخنان روشمند آنان، بالاتر از نگاه دوختن به تصویر چهره آن‌هاست👌. ✨البته باید دقت کرد که زنده نگه‌داشتن نام و یاد شهدا🌕 امر پسندیده‌ای است؛ این‌که دیده می‌شود افراد از طرق مختلف، نظیر زدنِ عکس شهدا بر کوله‌های اربعین، همراه داشتن عکس‌هایشان در راهپیمایی‌ها، در فضای شخصی و منزل، همین‌طور در قالب فعالیت‌های هنری🎨 و در فضای مجازی📱 سعی در فرهنگ‌سازی و بیان جایگاه این اسطوره‌ها دارند، بسیار عالیست. با تشکر از شما همراه گرامی، امید که پاسخ را دریافت کرده و به نحو احسن عمل کنیم😊. @ayna_valiollah_porseman 💭🔓

🔒💭 #سؤال_۴۲۳:❓ #احکام_شرعی #شبهه_حرمت_کسب_عکاسی_غیرمجاز سؤال کننده: ناشناس سلام. خسته نباشيد. من يک سؤال داشتم. من قراره دوربين بخرم و شاید رشته عکّاسی بخوانم. سؤالم اين هست كه اگر از كسایی عكس بگيرم كه می دانم عكس‌های بی‌حجابشون رو تو فضای مجازی قرار ميدن من مسبّب اون گناه ميشم؟؟ يا به من مربوط نيست؟! يا اگر بهشون بگم كه عكستون رو جايی نذارين، حق رو ادا كردم؟ يا خير؟ #پاسخ_۴۲۳: سلام دوست عزیز🌹 خدا را شاکریم که غرق در فیض الهی هستید و در انتخاب شغل آینده خود دقّت نظر دارید و رضایت خداوند جلّ‌جلاله و کسب حلال برایتان مهم است🤲. 📹 طبق نظر مراجع عظام دامت افاضاتهم، عرفاً این کار برای عکّاس، کمک کردن به گناه به حساب نمی‌آید و مبادرت به انجام این عمل جایز است. در دین اسلام، نه تنها تجسّس🔍 لازم نیست، حتّی شایسته است که عمل فرد را حمل بر صحّت کرد. 🗝چنانچه خداوند می‌فرماید: «یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا کَثِیراً مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ..؛ ای کسانی که ایمان آورده‌اید از بسیاری از گمان‌ها بپرهیزید، چرا که بعضی از گمان‌ها، گناه است.» 📖"حجرات، ۱۲:۴۹." قرآن کریم در این آیه، مردم را به دوری از سوءظن فرمان داده که نتیجه آن، حکم به صحّت در افعالِ شخص مسلمان است✅. 📹 هر چند از نظر کمالی می‌شود کارهایی را انجام بدهید تا اثراتی که در عالم خلق می‌کنید بهترین حالتِ ممکن باشد و به حرفه خود رنگ الهی بدهید❤. 📹 علاوه بر این، می‌توانید گرایش‌های مختلف این حرفه را هم بررسی کنید؛ در کنار عکّاسیِ پرتره، عکّاسیِ تبلیغاتی، صنعتی و... هم از شاخه‌های دیگر عکّاسی هستند که اتّفاقاً اگر علاقه‌مند به آن باشید از نظر درآمد خوب هستند👌؛ 📹 و یا این‌که مانند یک سری از عکّاس‌خانه‌های مذهبی که در این چند سال اخیر به لطف خدا رشد خوبی✨ داشته‌اند، عمل کنید و با نوآوری و تلاشتان در این عرصه به قشر مذهبی خدمات دهید و هنرتان را در جهت مثبت به نمایش بگذارید، در نتیجه نمونهٔ یک عکّاس مذهبی خلّاق شوید😊. موفق باشید‌.🌺 @ayna_valiollah_porseman 💭🔓

🔒💭 #سؤال_۴۲۵: #احکام_شرعی #متصدی‌_کفارهٔ_روزه 🌹سؤال‌کننده: ناشناس 🌹ببخشید اگر ما روزهٔ واجب را به عمد قضا کنیم، آیا پدر و مادر💑می‌توانند کفّارهٔ آن را بدهند یا بر عهده خودمان است و باید از درآمد خودمان پرداخت کنیم!!!؟ #پاسخ_۴۲۵: 🍀سلام دوست عزیز روزه یکی از پنج ستون اسلام است و روزه‌خواری از گناهان🖤 کبیره می‌باشد و عواقب بسیاری دارد. در ابتدا باید از این گناه به خدا🤲پناه برد، ولی اگر العیاذ‌بالله کسی مرتکب شد، خداوند راه🛣 جبران قرار داده است. کفّارهٔ روزهٔ‌ واجب بر عهده خودِ شخصِ قضا‌کننده است؛ چه خانمِ🙎‍♀ خانه باشد، چه فرزند👶. کفّاره قضای عمد روزه، گرفتن دو🌙 ماه پی‌درپی روزه و یا سیر کردن🍲 شصت فقیر است که قضاکننده در انجام هر یک از این دو مختار است و اگر فرد واقعاً توانایی💪 گرفتن روزه و یا پرداخت💴 کفّاره را ندارد، باید استغفار کند و هر زمان که توان پیدا کرد، کفّاره را بپردازد. این مهر و لطف💖خداوند است که نمی‌خواهد بنده‌اش به سختی بیفتد، البتّه نباید⛔ در ادای کفّاره کوتاهی کرد. در صورت پرداخت کفّاره، توسط شخص دیگر _برای مثال پدر👨_ در صورتی ذمّهٔ فرد بری می‌شود که: 1⃣ شخصی که کفّارهٔ‌ دیگری را می‌دهد، _برای مثال پدر یا همسر_ باید رضایت قلبی💓داشته باشند و او را اجبار به این کار نکرده باشند. 2⃣ شخصی که برایش کفّاره داده می‌شود از پرداخت آن، مطّلع😇 باشد و بدون آگاهیِ او کفّاره داده نشود. در غیر این دو صورت کفّاره از او ساقط نمی‌شود. ☀توفیق بزرگیست که در فکر و مسیر جبران گذشته‌ هستید، إن‌شاءالله به مدد الهی💫 توفیق جبران کامل را داشته باشید. ◽@ayna_valiollah_porseman 💭🔓

🔒💭 #سؤال_۴۴۴:❓ #احکام_شرعی #نماز_نشسته ⁉️ سؤال‌کننده: ناشناس 🔸به علت زانو درد شدید دکتر خواسته نمازهای واجب را نشسته بخوانم؛ آیا نکات خاصی در نماز نشسته وجود دارد که باید رعایت کنم❓ممنون می‌شوم جوابگویم باشید. 📢 #پاسخ_۴۴۴: سلام دوست عزیز🌹 به طور کلی واجب است نمازگزار نمازش را ایستاده🧍‍♂، بدون حرکت و به سمت قبله بخواند، ولی چنانچه توانایی ایستاده خواندن را ندارد، باید نماز را نشسته🧎‍♂ بخواند و اگر توانایی نشستن را هم ندارد، باید نمازش را در حالت خوابیده بخواند؛ 👈یعنی صورت و پاها به سمت قبله باشند. 🔰امام خمینی رضوان‌الله‌‌تعالی‌علیه می فرماید: "تا انسان مى‏تواند ایستاده نماز بخواند، نباید بنشیند؛ مثلًا کسى که در موقع ایستادن، بدنش حرکت مى‏کند یا مجبور است به چیزى تکیه دهد، یا بدنش را کج کند یا خم شود یا پاها را بیشتر از معمول گشاد بگذارد باید به هر طور که مى‏تواند ایستاده نماز بخواند 🤲ولى اگر به هیچ قسم حتى مثل حال رکوع هم نتواند بایستد، باید راست بنشیند و نشسته نماز بخواند." 💡 بنابراین نباید برای راحتی خود، سراغ نماز نشسته یا... رفت. در بسیاری از مواقع فرد، کارهای روزمره‌اش را ایستاده انجام می‌دهد، در موقع کار⚒ به اندازه کافی خم و راست می‌شود ولی نمازش را نشسته می‌خواند🧎‍♂، در این‌گونه مواقع اگر فرد توانایی‌اش محدودیت دارد باید نماز📿 را که اولویت دارد به جا آورد و تا حد ممکن به بقیه کارها نیز رسیدگی کند. 👌حال اگر تمام شرایط ایجاب می‌کند که نماز را نشسته بخواند باید نکات آن را رعايت کرد: 🔷نماز نشسته را می‌توان روی زمین و یا صندلی خواند. #نکات_نمازنشسته 💢از ابتدای تکبیرةالحرام نمی‌توان پشت میز و صندلی نشست. 💠 اولین مرحله این است که قیام‌ها را به صورت ایستاده انجام دهید🧍‍♂، خصوصا قیام در هنگام تکبیرالحرام و قیام متصل به رکوع. ♨️كسى كه فقط در بعضى ركعات‏ يا قسمت‌هاى نماز بتواند بايستد، در اين صورت واجب است قيام كند تا موقعى كه احساس نماید🔆 ديگر توانائى بر قيام ندارد، در آن موقع بنشيند و اگر در حال نشسته احساس كرد كه قدرت💪 بر ايستادن دارد به همان مقدار توانست بايستد ولى تا بدنش آرام نگرفته، نبايد قرائت و اذكار واجب نماز☀️ را بگويد. ♨️ در سجده‌ نماز نشسته نیز می‌بایست هر مقدار که می‌تواند مواضع هفتگانه از جمله انگشتان شست پا را روی زمین بگذارد، هرچند محل مهر و دست‌ها روی میز گذاشته شود. همچنین در سجده بنابر قول مقام معظم رهبری مدّظله‌العالی و نیز طبق نظر آیت الله سیستانی و شیبری زنجانی دامت افاضاتهما بنابر احتیاط لازم است نوک انگشت پا بر زمين قرار داده شود؛ هرچند آیت الله مکارم شیرازی آن را لازم نمی‌دانند. 🔸در اینکه اولويت در نماز نشسته، روی صندلیست یا زمین؟ درصورتی که فرد قادر است سجده های رکعت اول را کامل، مثل افراد عادی انجام دهد، تکبیرة الاحرام را بجا آورد و روی زمین نشسته سجده کند، هرچند پس از سجده‌ها برای بقیه نماز بلند نشود. چنین فردی نباید روی صندلی نماز بخواند. ◽@ayna_valiollah_porseman 💭🔓

🔒💭 #سؤال_۴۴۵: #احکام_شرعی #محرمیت_پزشک 💠خانم یا آقا وقتی دکتر محرم هست می‌شود به دکتر نامحرم رجوع کند❓ اگر دلایلی مثل تبحّر، نزدیک بودن مطب و.. باشد چطور❓ #پاسخ_۴۴۵: سلام به شما دوست عزیز و دغدغه‌مند🌹 😔متأسفانه در عرف ما به اشتباه دکتر و یا پرستار را محرم می‌دانند⁉️⁉️ 💢در حالیکه محرم نیست و هیچ فرقی با نامحرمان دیگر ندارد. ♨️اصل این است که فرد به پزشک هم‌جنس مراجعه کند و در صورت وجود پزشک هم‌جنس🧖‍♂ و دسترسی به او، رجوع به پزشک غیر هم‌جنس در مواردی که معاینات بدنی🩺، لمسِ مستقیم یا نگاه به بدن فرد لازم است، جایز نیست؛📛 مگر در صورتیکه امکان مراجعه به پزشک هم‌جنس ممکن نباشد و ضرورت ایجاب کند که به پزشک غیرهم‌جنس مراجعه نماید؛ هم چون حاذق و ماهرتربودن پزشک غیرهم‌جنس و بیم خطر و ضرر به حدّی که بیماری، معالجه نشود یا به تأخیر افتد و یا تمکّن مالی💰 برای پزشک هم‌جنس نداشته باشد. 👈در چنین مواردی که پزشک غیرهم‌جنس به معالجه می‌پردازد، می‌بایست 📛در صورتیکه ممکن هست از نگاه غیرضروری و لمس مستقیم خودداری کند. ◽@ayna_valiollah_porseman 💭🔓

🔒💭 #سؤال_۴۴۹: #احکام_شرعی #وضو ⁉️ سؤال کننده: ناشناس آیا با آب دریا -به دلیل املاح زیاد و شوری- می‌شود وضو و غسل گرفت❓ 📢 #پاسخ_۴۴۹: سلام دوست عزیز🌹 💠یکی از شرایط آب وضو آن‌ است که مطلق باشد و وضو با آب مضاف باطل است. 💠آب مضاف آبی است که آن را از چیزی بگیرند، مثل آب هندوانه🍉 و گلاب؛ یا با چیزی مخلوط باشد، مثل آبی که به قدری با گِل و مانند آن مخلوط باشد، که دیگر به آن آب نگویند امّا آب مطلق آن است که می توان بدون هیچ قید و شرطی به آن آب 🚰گفت، مثل آب‌های معمولی. 🌊آب دریا با اینکه املاح زیادی دارد ولی به آن آب می گویند و مضاف نیست، بنابراین وضو گرفتن با آب دریا اشکالی نداشته و صحیح است. ◽ @ayna_valiollah_porseman 💭🔓

🔒💭 #سؤال_۴۵۱: #احکام_شرعی #شهادت_زنان ⁉️ سؤال‌کننده: ناشناس چرا شهادت زن نصف شهادت مرد هست؟ آیا این توهین به عقل و شعور زن نیست؟ کجای قرآن چنین چیزی آمده؟ 📢 #پاسخ_۴۵۱: 🌟خداوندی که خالق انسان است بر اساس حکمت، ساختار وجودی زن و مرد را متفاوت خلق کرده است، تفاوتی که لازمه زوجیّت و جفت شدن است؛ همچون جاذبه دو قطب غیر هم‌نام⬅️➡️ که به رغم تفاوت‌ها مکمل هم هستند. 👌در واقع لازم است زن و مرد👩‍❤️‍👨 با وجود دو بُعد پررنگ احساس و عقل، ابعاد مختلف زندگی، تربیت کودک و... را بر عهده گیرند. 🔰تفاوت‌های جسمی و روحیِ موجود میان زن و مرد، مستلزم احکام و قوانینی متناسب با آن‌ها خواهد بود. باید دانست که این تفاوت‌ها در وجود و در احکام و قوانین، دلیل بر ضعف یا برتری آنان نمی‌باشد و بیانگر ارزش💎 یا ضدّ ارزش نیز نیست. 👈بر این اساس، وظایف و تکالیفی که بر دوش آن دو گذاشته نیز متفاوت است و این عملکرد که از افراد مختلف، تکالیف یکسان طلب نشود، عین عدالت است. 🤵‍♂تکالیفی همچون وجوب جهاد، تهیه زندگی در شأن یک زن، وجوب شهادت و... نه تنها امتیاز💰 نیست بلکه یک مسئولیت، تکلیف و سختی است که بر دوش مردان نهاده شده و حق و ارزشی نیست که از زنان ضایع شده باشد. 👩‍💼شهادت زن در دادگاه در موضوعات مختلف، متفاوت است و همیشه شهادت یک مرد برابر شهادت دو زن نیست. 📌در برخی موضوعات فرقی بین شهادت زن و مرد نیست. 📌در برخی امور، فقط با شهادت زن قابل اثبات است و اصلاً شهادت مردان پذیرفته نیست. 📌در برخی امور زنان از شهادت معاف شده‌اند 📌و در برخی دیگر شهادت دو زن برابر شهادت یک مرد قرار داده شده است به دلایل مختلف که مختصراً به آن‌ها اشاره می‌کنیم: 🍃به خاطر تنافی روحیات عاطفی و احساسی زنان🌸 برای بیان نشانه‌های خونریزی و جنایت در درگیری و همچنین خصلت زودباوری که به دلیل روحیاتشان عموماً در آن‌ها وجود دارد،👈 دو نفر بهتر می‌توانند حقایق را بیان کنند تا حقّی ضایع نگردد. 🍃با برداشته شدن وجوب شهادت برای زنان، آن‌ها از خطر فشار، تهدید 🔪و سوء استفاده برای راضی کردن و مجبور کردن به شهادت در امان خواهند بود و نیز رضایت چند زن سخت‌تر اتفاق می‌افتد. 🍃در صورت تهدیدِ شاهد، خطر بین شاهدان توزیع و تقسیم خواهد شد. 🍃از طرفی بسیاری از شهادت‌ها برای زنان مشکلات آتی از جمله بی‌پردگی رفتاری، تهدید و ... ایجاد می‌کند که با روحیات زنان🤭 هم‌خوانی ندارد. 🍃یافتن چهار شاهد زن سخت‌تر از دو شاهد مرد است و بدین ترتیب پای خانم‌ها کمتر به محیط دادگاه باز می‌شود. 🍃همچنین شدت احساسات و هیجانات خانم‌ها زمینه‌ساز فراموشی برخی امور می‌شود، از این رو ممکن است از روایت وقایع به صورت دقیق باز بمانند. 📖در این مورد خداوند در آیه ۲۸۲ سوره بقره می‌فرمایند: 🍀«وَ اسْتَشْهِدُواْ شَهِيدَيْنِ من رِّجَالِكُمْ فَإِن لَّمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَ امْرَأَتَانِ مِمَّن تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاء أَن تَضِلَّ إْحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الأُخْرَى؛🍀 دو نفر از مردان خود را به گواهی بگیرید و اگر دو مرد نبودند، یک مرد و دو زن از میان کسانی گواه کنید که مورد رضایت و اطمینان شما هستند، 👈تا اگر یکی از آن دو فراموش _یا اشتباه_ کند، دیگری به یادش آورد.» ◽@ayna_valiollah_porseman 💭🔓

🔒💭 #سؤال_۴۵۲: #احکام_شرعی #شهادت_زنان ⁉️ سؤال‌کننده: ناشناس چرا شهادت زن نصف شهادت مرد هست؟ آیا این توهین به عقل و شعور زن نیست؟ کجای قرآن چنین چیزی آمده؟ 📢 #پاسخ_۴۵۲: سلام دوست عزیز🌹 🌟خداوندی که خالق انسان است بر اساس حکمت، ساختار وجودی زن و مرد را متفاوت خلق کرده است، تفاوتی که لازمه زوجیّت و جفت شدن است؛ همچون جاذبه دو قطب غیر هم‌نام⬅️➡️ که به رغم تفاوت‌ها مکمل هم هستند. 👌در واقع لازم است زن و مرد👩‍❤️‍👨 با وجود دو بُعد پررنگ احساس و عقل، ابعاد مختلف زندگی، تربیت کودک و... را بر عهده گیرند. 🔰تفاوت‌های جسمی و روحیِ موجود میان زن و مرد، مستلزم احکام و قوانینی متناسب با آن‌ها خواهد بود. باید دانست که این تفاوت‌ها در وجود و در احکام و قوانین، دلیل بر ضعف یا برتری آنان نمی‌باشد و بیانگر ارزش💎 یا ضدّ ارزش نیز نیست. 👈بر این اساس، وظایف و تکالیفی که بر دوش آن دو گذاشته نیز متفاوت است و این عملکرد که از افراد مختلف، تکالیف یکسان طلب نشود، عین عدالت است. 🤵‍♂تکالیفی همچون وجوب جهاد، تهیه زندگی در شأن یک زن، وجوب شهادت و ... نه تنها امتیاز💰 نیست بلکه یک مسئولیت، تکلیف و سختی است که بر دوش مردان نهاده شده و حق و ارزشی نیست که از زنان ضایع شده باشد. 👩‍💼شهادت زن در دادگاه در موضوعات مختلف، متفاوت است و همیشه شهادت یک زن برابر شهادت دو زن نیست. 📌در برخی موضوعات فرقی بین شهادت زن و مرد نیست. 📌در برخی امور، فقط با شهادت زن قابل اثبات است و اصلاً شهادت مردان پذیرفته نیست. 📌در برخی امور زنان از شهادت معاف شده‌اند 📌و در برخی دیگر شهادت دو زن برابر شهادت یک مرد قرار داده شده است به دلایل مختلف که مختصراً به آن‌ها اشاره می‌کنیم: 🍃به خاطر تنافی روحیات عاطفی و احساسی زنان🌸 برای بیان نشانه‌های خونریزی و جنایت در درگیری و همچنین خصلت زودباوری که به دلیل روحیاتشان عموماً در آن‌ها وجود دارد،👈 دو نفر بهتر می‌توانند حقایق را بیان کنند تا حقّی ضایع نگردد. 🍃با برداشته شدن وجوب شهادت برای زنان، آن‌ها از خطر فشار، تهدید 🔪و سوء استفاده برای راضی کردن و مجبور کردن به شهادت در امان خواهند بود و نیز رضایت چند زن سخت‌تر اتفاق می‌افتد. 🍃در صورت تهدیدِ شاهد، خطر بین شاهدان توزیع و تقسیم خواهد شد. 🍃از طرفی بسیاری از شهادت‌ها برای زنان مشکلات آتی از جمله بی‌پردگی رفتاری، تهدید و ... ایجاد می‌کند که با روحیات زنان🤭 هم‌خوانی ندارد. 🍃یافتن چهار شاهد زن سخت‌تر از دو شاهد مرد است و بدین ترتیب پای خانم‌ها کمتر به محیط دادگاه باز می‌شود. 🍃همچنین شدت احساسات و هیجانات خانم‌ها زمینه‌ساز فراموشی برخی امور می‌شود، از این رو ممکن است از روایت وقایع به صورت دقیق باز بمانند. 📖در این مورد خداوند در آیه ۲۸۲ سوره بقره می‌فرمایند: 🍀«وَ اسْتَشْهِدُواْ شَهِيدَيْنِ من رِّجَالِكُمْ فَإِن لَّمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَ امْرَأَتَانِ مِمَّن تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاء أَن تَضِلَّ إْحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الأُخْرَى؛🍀 دو نفر از مردان خود را به گواهی بگیرید و اگر دو مرد نبودند، یک مرد و دو زن از میان کسانی گواه کنید که مورد رضایت و اطمینان شما هستند، 👈تا اگر یکی از آن دو فراموش _یا اشتباه_ کند، دیگری به یادش آورد.» ◽@ayna_valiollah_porseman 💭🔓