#پاسخ_به_سؤالات 🔰سؤال ۱: سناریوهای آینده‌ی سوریه چیست؟ 🍃🌹🍃 🔹در بخش سیاسی در سوریه چند سناریو مطرح است: ۱. ادامه دولت فعلی که در قالب دولت اداره امور شناخته می‌شود که البته این مسأله برای هیئت حاکمه فعلی مطلوب نیست. زیرا بسیاری از کشورها هنوز این دولت را به رسمیت نشناختند. این مدل همان مدل طالبان برای دولت فعلی به وجود می آورد که نهایتاً کشورها آنها را به صورت دوفاکتو قبول می‌کنند. ۲. تشکیل دولتی فراگیر: حضور همه احزاب، اقلیت‌ها و مذاهب در دولت که بعید است در کوتاه مدت اتفاق بیفتد، زیرا جولانی خودش بارها اعلام کرده که برگزاری انتخابات در سوریه چهارسال زمان می‌برد. از طرفی هیئت حاکمه فعلی هم اصولاً اعتقادی به فراگیری دولت ندارد، زیرا همان تفکر تک‌ساختی بودن را مثل طالبان قبول دارد. ۳. دولت سکولار: که این امر خیلی بعید است، یعنی استفاده از افرادی که مخالف بشار اسد بودند؛ اما اصول تکفیریسم تحریرالشام قبول ندارند. این توسط تحریرالشام پذیرفته نیست و اینها را هم قبول ندارند. 🔹با این روند، هیئت حاکمه فعلی با دو گروه به مشکل خواهند خورد و اصولاً آنها را در صورت تشکیل دولت وارد عرصه سیاسی نخواهندکرد : الف. کردها: که البته کردها هم تمایلی به ورود به عرصه سیاسی سوریه ندارند، زیرا هدف آنها همان خودمختاری و نهایتاً استقلال سیاسی است. ب. علویان: در زمان بشار اسد شعار حکومت اقلیت بر اکثریت بخاطر حکومت علویان بر کل سوریه بود. الان با توجه به سقوط بشار اسد، هیئت حاکمه تحریرالشام اجازه هیچ فعالیتی به علویان نخواهد داد، زیرا علویان را نماینده حزب بعث و نظام سابق می‌دانند. 🔹در نتیجه حالت بدبینانه برای آینده سیاسی سوریه، وضعیت فعلی و حکومت تک ساخت تکفیری تحریرالشام که در کوتاه مدت همین ادامه پیدا خواهد کرد. و خوش‌بینانه‌ترین حالت برای آینده سیاسی تشکیل حکومت تک- چندساخت با حفظ برتری کامل تحریرالشام در دولت و حضور تعداد اندکی از سایر احزاب و اقلیت های دینی آن هم احزاب و اقلیت‌های همسو است. #مقاومت #جهادتبیین https://eitaa.com/joinchat/3105030160C48eb92cb10 این عمار

☝️نشانه های خروج از ایمان #انصاری #ماه_رجب

🎙سوره حج : ۷۸ استاد پرهیزگار 🆔@ghorun

💐💐::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: 💐 بسم اللّه الرحمن الرحیم دوستان سوره حج آیه ۷۸ به همراه ترجمه، تفسیر و صوت لطفا پس از خواندن نشر دهید. التماس دعا ➖➖➖➖➖➖➖➖ آیه۷۸)وَجَاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ ۚ هُوَ اجْتَبَاكُمْ وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ ۚ مِلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ ۚ هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمِينَ مِنْ قَبْلُ وَفِي هَٰذَا لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيدًا عَلَيْكُمْ وَتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ ۚ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَاعْتَصِمُوا بِاللَّهِ هُوَ مَوْلَاكُمْ ۖ فَنِعْمَ الْمَوْلَىٰ وَنِعْمَ النَّصِيرُ 💐➖💐➖💐➖💐➖ آیه۷۸) و در راه خدا چنان که شایسته جهاد است، جهاد کنید؛ او شما را برگزید و بر شما در دین هیچ مشقت و سختی قرار نداد. [در دینتان گشایش و آسانی قرار داد مانند گشایش و آسانیِ] آیین پدرتان ابراهیم، او شما را پیش از این «مسلمان» نامید و در این [قرآن هم به همین عنوان نامگذاری شده اید] تا پیامبر گواه بر شما باشد و شما هم گواه بر مردم باشید؛ پس نماز را برپا دارید و زکات را بپردازید و به خدا تمسّک جویید. او سرپرست و یاور شماست؛ چه خوب سرپرست و یاوری و چه نیکو یاری دهنده ای است. ➖➖➖➖➖➖➖➖ تفسیر آیه)سپس پنجمین دستور را در زمینه جهاد صادر کرده، می‌گوید: «و در راه خدا جهاد کنید و حقّ جهادش را ادا نمایید» (وَ جاهِدُوا فِی اللَّهِ حَقَّ جِهادِهِ). «جهاد» در اینجا به معنی هر گونه جهاد و کوشش در راه خدا و تلاش برای انجام نیکیها، و مبارزه با هوسهای سر کش (جهاد اکبر) و پیکار با دشمنان ظالم و ستمگر (جهاد اصغر) است. «حقّ جهاد» نیز معنی وسیعی دارد که از نظر کیفیت و کمیت و مکان و زمان و سایر جهات از جمله خلوص نیّت، همه را شامل می‌شود. و از آنجا ممکن است این تصور پیدا شود، این همه دستورات سنگین که هر یک از دیگری جامعتر و وسیعتر است چگونه بر دوش ما بندگان ضعیف قرار داده شده است؟ در دنباله آیه می‌فرماید: «او شما را برگزید» (هُوَ اجْتَباکُمْ). و اینها همه دلیل لطف الهی نسبت به شماست. اگر برگزیدگان خدا نبودید این مسؤولیتها بر دوش شما گذارده نمی‌شد. و در تعبیر بعد می‌فرماید: «او کار سنگین و شاقی در دین (اسلام) بر شما نگذارده است» (وَ ما جَعَلَ عَلَیْکُمْ فِی الدِّینِ مِنْ حَرَجٍ). یعنی اگر درست بنگرید اینها تکالیف شاقی نیستند، بلکه با فطرت پاک شما هماهنگ و سازگارند. در سومین تعبیر می‌گوید: از این گذشته «از آیین پدرتان ابراهیم» پیروی کنید (مِلَّةَ أَبِیکُمْ إِبْراهِیمَ). سپس تعبیر دیگری در این زمینه دارد می‌گوید: «او شما را در کتابهای پیشین، مسلمان نامید و همچنین در این کتاب آسمانی» (هُوَ سَمَّاکُمُ الْمُسْلِمِینَ مِنْ قَبْلُ وَ فِی هذا). و مسلمان کسی است که این افتخار را دارد که در برابر همه فرمانهای الهی تسلیم است. سر انجام پنجمین و آخرین تعبیر شوق آفرین را در باره مسلمانان کرده و آنها را به عنوان الگو و اسوه امتها معرفی می‌کند و می‌فرماید: «هدف این بوده است که پیامبر صلّی اللّه علیه و آله شاهد و گواه بر شما باشد و شما هم گواهان بر مردم»! (لِیَکُونَ الرَّسُولُ شَهِیداً عَلَیْکُمْ وَ تَکُونُوا شُهَداءَ عَلَی النَّاسِ). در پایان این آیه بار دیگر وظائف پنجگانه پیشین را در تعبیرات فشرده‌تری به عنوان تأکید چنین باز گو می‌کند: «اکنون (که چنین است و شما دارای این امتیازات و افتخارات هستید) نماز را بر پا دارید، زکات را بدهید و به (آیین حق و ذیل عنایت) پروردگار تمسک جویید» (فَأَقِیمُوا الصَّلاةَ وَ آتُوا الزَّکاةَ وَ اعْتَصِمُوا بِاللَّهِ). که «مولی و سر پرست و یار و یاور شما اوست» (هُوَ مَوْلاکُمْ). «چه مولی و سرپرست خوبی، و چه یار و یاور شایسته‌ای» (فَنِعْمَ الْمَوْلی وَ نِعْمَ النَّصِیرُ). یعنی اگر به شما فرمان داده شده تنها به ذیل عنایت پروردگار تمسک جویید به خاطر آن است که او برترین و بهترین مولی و شایسته‌ترین یار و یاور است. «پایان سوره حج» برگزیده تفسیر نمونه)

#قسمت_اول_رسانه حکمت ۹۸ "وَ قَالَ (علیه السلام): اعْقِلُوا الْخَبَرَ إِذَا سَمِعْتُمُوهُ عَقْلَ رِعَايَةٍ لَا عَقْلَ رِوَايَةٍ، فَإِنَّ رُوَاةَ الْعِلْمِ كَثِيرٌ وَ رُعَاتَهُ قَلِيلٌ" فرمود (ع): هرگاه خبرى شنيديد آن را نيك بفهميد و در آن بينديشيد، نه اين كه بشنويد و نقل كنيد. زيرا نقل كنندگان علم بسيارند ولى، انديشه كنندگان در آن اندك اند. چالش ها در رسانه چیست؟ بررسی رسانه درکلام حضرت آقا 🎙ر.فنودی #مقاومت #جهادتبیین https://eitaa.com/joinchat/3105030160C48eb92cb10 این عمار

🪴حکمت 402 نهج البلاغه وَ قَالَ (عليه السلام) لِبَعْضِ مُخَاطِبِيهِ وَ قَدْ تَكَلَّمَ بِكَلِمَةٍ يُسْتَصْغَرُ مِثْلُهُ عَنْ قَوْلِ مِثْلِهَا: لَقَدْ طِرْتَ شَكِيراً وَ هَدَرْتَ سَقْباً. قال الرضي: و الشكير هاهنا أول ما ينبت من ريش الطائر قبل أن يقوى و يستحصف، و السقب الصغير من الإبل و لا يهدر إلا بعد أن يستفحل. ضرورت موقعيّت شناسى (اخلاقى، تربيتى): و درود خدا بر او، (شخصى در حضور امام سخنى بزرگتر از شأن خود گفت، فرمود:) پر در نياورده پرواز كردى، و در خردسالى آواز بزرگان سر دادى. (سید رضى گويد: شكير، نخستين پرهايى است كه بر بال پرنده مى رويد و نرم و لطيف است و سقب، شتر خردسال است زيرا شتر بانگ در نياورد تا بالغ شود.) #نهج_البلاغه

🇮🇷🇵🇸 مجموعه #عکس_نوشت (۱) 🍃🌹🍃 🔰 مروری بر بیانات رهبر انقلاب در دیدار اعضای ستاد برگزاری کنگره‌ی ملی شهدای شهر کاشان #مقاومت #جهادتبیین https://eitaa.com/joinchat/3105030160C48eb92cb10 این عمار