🏞 به بهشت قانع نباش ❛❛ عین‌صاد 📚 #اخبات | ص ۹۲ #️⃣ #عکس #عکس_نوشته #سیر_و_سلوک 📨 پاسخ به سوالات: 👇🏻 👤 : @ad_einsad 🛒 ثبت سفارش: 👇🏻 🤳🏻 : @einsadshop_ad

📜 به بهشت قانع نباش ▫️محروميت‌هاى ما نتيجه محدوديت‌هاى ماست. يك عمر از اين ديوارها و از اين حدود پاسدارى كرده‌ايم كه نكند بريزد، ولى همه همّ و غمّ او اين بوده كه همانها را بريزد و به هم بزند. ▫️ همين محدوديت.هاست كه ما را محروم مى‌كند. بايد اين حدودرا شكست. چقدر قانعيم! چقدر كم مى‌خواهيم! ▫️وقتى آن ساربان خدمت رسول اللَّه (ص) آمد و گفت من همان كسى هستم كه در سفرى كه از مكه بيرون آمده بوديد، به شما كمك كردم، حضرت گفتند چه مى‌خواهى؟ و او فكرى كرده بود و گفته بود يك صد شتر با ساربانش! ايشان تعجّب كردند و سرشان را پايين انداختند و فرمودند: «حاجتش را برآورده كنيد.» بعد فرمودند: «چرا اين ساربان از آن پيرزن بنى اسراييل كمتر است؟!» صد شتر مى‌خواهد! ▫️بسوزد ريشه كسانى كه مى‌گويند مذهب آمده تا به انسان قناعت بدهد، در حالى كه همه انبياء آمده‌اند تا به انسان بگويند كه به دنيا كه هيچ، حتى به بهشت هم قانع نشود! ▫️حضرت از خواسته اين مسلمان تأسّف مى‌خورد و ناراحت مى‌شود و به داستان برادر خود موسى (ع) با آن پيرزن بنى‏اسراييلى اشاره مى‌كنند، كه زمانى كه برادرم موسى (ع) مى‌خواست از مصر بيرون بيايد، مأمور شد تا جنازه يوسف (ع) را نيز با خود حمل كند و به سرزمين مقدس ببرد. از محل جنازه فقط يك پيرزن از بنى اسرائيل خبر داشت. وقتى موسى (ع) آن پيرزن را مى‌يابد و از جنازه يوسف (ع) سؤال مى‌كند، او مى‌گويد چه مى‌خواهى؟موسى (ع) از محل جنازه مى‏پرسد، اما پيرزن شرطى دارد و موسى (ع) تعجّب مى‌كند. ▫️در روايت آمده است: به موسى خطاب شد كه هر شرطى دارد بپذير، زيرا تو نمى‌دهى، بلكه اين ما هستيم كه مى‌دهيم. موسى هم مى‌پذيرد.پيرزن از موسى مى‌خواهد كه در بهشت، در درجه و در رتبه او باشد. ▫️ما در زندگى خود به كم‌ها قانع شده‌ايم. تمام زندگى ما به يك امكان بانكى و دو تا خانه و يك ماشين و يك زن و چند بچه و ... ختم شده است. ❛❛ عین‌صاد 📚 #اخبات| ص ۹۲ #⃣ #متن #بریده_کتاب #سیر_و_سلوک 📨 پاسخ به سوالات: 👇🏻 👤 : @ad_einsad 🛒 ثبت سفارش: 👇🏻 🤳🏻 : @einsadshop_ad

⚖ آرامش قانونی دلی که با برنامهٔ حضرت دل آرام ، آرامش پیدا نکنه ، هیچ جایی آروم نمیشه، چقدر ناجوانمردن اونایی که با آلوده کردن اذهان و‌ احساسات، به اسم رشد و تعالی و آزاداندیشی، راه ورود آرامش رو به دلها میبندن و اون وقت با ژست راه بلدا برای دلهای سرگردون نسخه هایی مینویسن که خودشونم آروم نکرده https://eitaa.com/joinchat/1740308553Cc8382dc76a ⚖ 😊⚖ ⚖😊⚖

👶 قال تعالى ( وَقُلْ رَبِّي ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا ) 💛 #کربلا #عشق #از_کودکی #یا_حسین 🔷کانون اخلاق و عرفان اسلامی 🔰@akhlaghvaerfaneslami

📊 #اطلاع_نگاشت | اعمال روز دحوالارض 📚 کتاب شریف «مفاتیح الجنان» 🆔 Nooremojarrad_com

بر خلاف قرائت معاصر از تمدن، که تو اون، تمام جهان از زیر پای انسان شکل گرفته و در نهایت در مقابل بت اومانیسم ذبح می‌شه قرائت توحیدی از جهان، نقطه آغاز گسترش زمین رو از کعبه، یعنی خانه عبودیت و بندگی می‌دونه؛ اساسا تو این نگاه، ارضیت و زمین بودن زمین، صرفا در بسط و گسترش زمین و تلاش برای بندگیه که معنا پیدا می‌کنه و تو همین اتمسفره که ملّی گرایی رنگ می‌بازه و مرزهای اعتباری استعمار زده، جای خودشون رو به دوگانه دارالاسلام و دارالکفر میدن! و برای همینه که مهاجرت از حکومت طاغوت، نه برای ارتقاء سطح مادی، که برای امکان عبادت خداوند متعال و اقامه حدود و احکام الهی در کنار شهادت، یکی از محترم ترین واژه های دینی میشه.. همین دوگانه، در سطح تلقی از تمدن هم خودش رو نشون میده و به جای مفهوم شهر نشینی یا همون civilization، در اولین مواجه اجتماعی کلان اسلام با مردم، صحبت از مدينة النبي میشه؛ یعنی این استقرار در شهر نیست که ملاک تمدنه، بلکه قرار گرفتن در کنار انسان کامل به شهرنشینی معنا میده، و اساسا این ساختمان ها نیستن که در کنار فرهنگ، حول نظام تقسیم وظایف و منافع، تمدن رو بوجود میارن؛ بلکه این طواف به دور انسان کامل، یعنی واسطه مستقیم میان ملکوت و زمینه که به تمدن هویت میده... اگر طرف ظلمت زمین، در قالب فراماسونری، استعمار مدرن یا هر عنوان دیگری به دنبال ایجاد دهکده جهانی جهت برداشتن مرزهای اعتباری و یکپارچه کردن جامعه است تا بدون مانع، "قبیله لعنت" رو رهسپار دریای تاریکی محض کنه، تنها راه مواجه درست با این تهاجم فرهنگی بین المللی، آماده کردن جامعه جهت ایجاد تمدن حول محور انسان کامل و احیاء طرح مدينة النبي حول شخصیت بقية الله ارواحنا له الفداء جهت حرکت جهانی "قبیله رحمت"ه.. تا شناخت صحیح از انسان و نياز اون به ارتباط با غیب و ملکوت از یک طرف، و ضرورت حضور امام برای رفع این نیاز با استفاده از ولایت تکوینی و تشریعی ویژه امام از طرف دیگه رخ نده، صحبت از ظهور و آماده شدن برای حضور در خیمه مهدوی بی معناست... برای همین بارها عرض کردم که شروع مباحث مهدویت از معرفة النفس ميگذره، نه بررسی ویژگی های ظاهری حضرت و علائم ظهور و نشانه شناسی فرقه های انحرافی.. سلام فرمانده و مدل‌های بین المللی اش رو تو این افق، مجدد بررسی کنین 🆔@m_a_tavallaie | کانال تأملات

🌄 این توحيد است که... ❞ عین‌صاد 📚 #امامت | ص۵۹ #️⃣ #عکس #عکس_نوشته #امامت تهیه بسته «ویژه دهه ولایت» 👉🏻 📨 پاسخ به سوالات:              👇🏻 👤 : @ad_einsad 🛒 ثبت سفارش:                   👇🏻 🤳🏻 : @einsadshop_ad

❣رهِ آسمان... امام جواد علیه السلام: القَصدُ إلَى الله تعالى بالقُلوبِ أبلَغُ مِن إتعابِ الجَوارحِ بالأعمالِ «ره سپردن به سوى خداوند متعال با دلها، از به رنج افكندن اعضاى بدن با اعمال رساننده تر [به سر منزل مقصود]است.» 🍃ره آسمان درون است پر عشق را بجنبان پر عشق چون قوی شد، غم نردبان نماند... 🆔eitaa.com/m_a_tavallaie

شهادت جانسوز امام محمد تقی جواد علیه السلام بر همگان تسلیت باد🖤

❤️ نورانی ترین پیوند هستی مبارک💚

مروری بر اعمال عمومی دهه اول ذی الحجة +یک نکته مهم پیرامون نماز توبه 🆔eitaa.com/m_a_tavallaie

🌹تهلیل جان بخش حضرت امیرالمؤمنین در دهه اول ذی الحجة #المراقبات 🆔eitaa.com/m_a_tavallaie

‌ وقتی از دلِ دریایی می‌گیم، از چی حرف می‌زنیم: ‌ #ردپای_عاشق‌ها ♾ @binahayat_ir ‌

🏷سوختن در عشق... فراز هایی از وصیت پر شور شهید مصطفی چمران به آیت الله سید موسی صدر حفظه الله 🆔eitaa.com/m_a_tavallaie

💌 #پست_مناسبتی | حقیقت دین 📌 بريد بن معاويه می‌گويد: «در نزد حضرت امام محمّد باقر عليه‌السّلام بودم كه مردى از اهل خراسان كه پياده از آنجا حركت نموده بود بر حضرت داخل شد و پاهاى خود را بيرون آورده نشان داد كه همه شكافته و پاره پاره شده بود. عرض كرد: يابن رسول الله! به خدا سوگند كه انگيزه حركت من از خراسان تا اينجا جز محبّت شما اهل بيت نبوده است. حضرت فرمودند: به خدا سوگند اگر پاره سنگى ما را دوست داشته باشد، خدا او را با ما محشور گرداند؛ و مگر حقيقت دين غير از محبّت چيز ديگرى است؟ 📚 کتاب شریف «رساله مودت» ص۵۹ 🆔 Nooremojarrad_com