اندر حکایات ما طلبه‌ها در میان مردم😍 سلام علیکم! طاعات قبول! چند روز پیش یکی از نمازگزاران خاصّ مسجد محلّ تبلیغ اومد و یک ریموت دستش بود و گفت که حاج آقا! وقتی نماز ظهر را خواندید این کلید را بزنید تا این ساعت اذان‌گو برود روی نماز دوم و نماز هم که تمام شد دوباره این کلید را بزنید و تمام! گفتم بسیار خوب. ولی این کار را بدهید به خادم مسجد یا خودتان انجام دهید. من که نباید همۀ کارهای خوب مسجد را انجام دهم! گفت که این ریموت، مخصوص امام جماعت قبلی بوده! و حتماً باید پیش امام جماعت باشه و من هم، همیشه نیستم و از این صحبتا.🤔 دیروز اومد و گفت که حاج آقا شمارۀ تلفن همراهتان را می‌دهید که داشته باشم؟ به ایشون دادم و گفتم که خواهشا در فضای مجازی من را عضو هیچ گروه و کانالی نفرمایید! امروز قبل از نماز ظهر اومد و گفت که حاج آقا! پیامی که براتون فرستادم را دیدین؟ گفتم نه! کدوم پیام؟ من که شمارۀ شما را ندارم. گفت همین پیامی که دربارۀ چهل حدیث حضرت امام(ره) هست و لینکی هم پایینش دارد و ... . یادم اومد که شمارۀ ناشناسی چنین پیامکی را فرستاده بود و بازش هم نکرده بودم. چند دقیقه‌ای گذشت و دیدم که صفحۀ اینترنتی چهل حدیث را آورده و گفت حاج آقا ببینید چقدر قشنگه و احادیث را با چند زبان در کلیپ جذّابی آورده. نگاه کردم و انصافاً جذّاب و قابل استفاده بود و از ایشون تشکّر کردم. چند لحظه‌ای که گذشت اومد کنار سجّادۀ نمازم و دوباره صفحۀ گوشی‌اش را نشونم داد و دیدم که کرنومتر گوشی‌اش است و گفت که حاج آقا 👈شما خواندن سورۀ حمدتان در نماز ظهر، ۲۰ ثانیه طول می‌کشه؛ ولی نماز مغرب و عشا که بلند می‌خوانید و با صوت، ۳۵ ثانیه!!! نکنه یه رگه‌هایی از این آسیب اخلاقی باشد که برای اینکه صدای خوشتان را به مردم برسانید کمی طولانی‌تر و کشیده‌تر می‌خوانید! باید حواسمون جمع باشه که در نماز به این مشکل دچار نشویم! و ... 👉😱🤷‍♂️ گفتم که دعا بفرمایید که چنین نیّتی در ذهن و فکرم نباشه و اعمالم خراب نشه و ... بعد از منبر ظهر که به خانه اومدم، پیامک ایشون را دیدم که عین آن از این قرار است: سلام علیکم فایل صوتی چهل حدیث امام خمینی مخصوصاً حدیث ۲۷ https://www.zahra-media.ir/%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%B5%D9%88%D8%AA%DB%8C-%D8%B4%D8%B1%D8%AD-%DA%86%D9%87%D9%84-%D8%AD%D8%AF%DB%8C%D8%AB-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85-%D8%AE%D9%85%DB%8C%D9%86%DB%8C-%D8%B1%D9%87/ @ayyamollah

حدیث ۲۷ از چهل حدیث امام خمینی(ره) در عبادت و #حضور_قلب! https://media.rasekhoon.net/003/34/40hadith/34-40_Hadith(www.rasekhoon.net)(27).mp3 حدیث 27 عبادت و حضور قلب ‏‏الحدیث السابع و العشرون‏‏ ‏ ‏‏بالسّند المتّصل إلی الشیخ الأجلّ و الثّقة الجلیل، محمّد بن یعقوب الکلینیّ، رضوان الله علیه، عن عدّة من أصحابنا، عن أحمد بن محمّد، عن ابن محبوب، عن عمر بن یزید، عن أبی عبد الله، علیه السّلام، قال: فی التّوریة مکتوب: یا ابن آدم، تفرّغ لعبادتی، أملأ قلبک غنی و لا أکلک إلی طلبک، و علیّ أن أسدّ فاقتک و املأ قلبک خوفا منّی. و إن لا تفرّغ لعبادتی، أملأ قلبک شغلا بالدّنیا، ثمّ لا أسدّ فاقتک و أکلک إلی طلبک.‏‎ #ترجمه «فرمود حضرت صادق، علیه السلام، که در تورات نوشته شده است: ای پسر آدم، فارغ شو از برای عبادت من، تا پر کنم قلب تو را از بی نیازی و واگذار نکنم تو را به سوی طلب خویش، و بر من است که ببندم راه فقر تو را و پر کنم دل تو را از خوف خویش. و اگر فارغ نشوی برای عبادتم، پر کنم دل تو را از اشتغال به دنیا، پس از آن نبندم فقر تو را و واگذارم تو را به سوی طلبت.» #شرح تفرّغ لکذا از باب «تفعّل»، یعنی تمام وقت خود را صرف آن کرد به طوری که به چیز دیگر اشتغال نورزید. و تفرّغ قلب برای عبادت، خالی نمودن از توجه به هر‏چیزی است برای آن. @ayyamollah

#طلبگی #تبلیغی #معلمی امشب در بیت‌الشهدای حجت‌آباد انار بعد از سال‌ها مهمان این شهید سعید در جمع مردمان این خطه بودم و خاطراتم از تبلیغ ماه مبارک رمضان سال ۱۳۸۴ در این منطقه و جلسهٔ ختم قرآن تداعی و مرور شد. به روح بلند این شهید طلبهٔ نخبهٔ حوزه علمیه قم و جهادگر فعال در عرصه‌های تبلیغی درود می‌فرستم و در این شام شهادت مولی الموحدین این دیدار دوباره از منطقه تبلیغی‌ام را رزق این شهید عزیز می‌دانم که آن سال‌ها در جلسه قرآن ماه مبارک دانش‌آموز کلاس اول راهنمایی بودند. 😍💔😢 #شهید_سعید_بیاضی‌زاده #صلوات @ayyamollah

نفر بیست و سوم شهید سعید😍💔😢 پی‌نوشت در حال گشتن در میان کاغذهای منبرهای تبلیغی‌ام بودم که ناگهان لیست قرآن‌خوانان جلسه ختم قرآن ماه رمضان ۱۳۸۴ در منطقه تبلیغی حجت‌آباد را پیدا کردم و چشمم به نام‌های اونا و از جمله نام شهید سعید روشن شد و آغاز یک رویداد قشنگ‌تری شد. و لله الحمد علی أوله و آخره @ayyamollah

#سخنرانی الإمام عليّ(عليه السلام): كانَ لي فيما مَضى أخٌ فِي اللّه: وكانَ يُعظِمُهُ في عَيني صِغَرُ الدُّنيا في عَينِهِ وكانَ خارِجا مِن سُلطانِ بَطنِهِ؛ فَلا يَشتَهي ما لا يَجِدُ ولا يُكثِرُ إذا وَجَدَ وكانَ أكثَرَ دَهرِهِ صامِتا؛ فَإِن قالَ بَذَّ القائِلينَ، ونَقَعَ غَليلَ السّائِلينَ وكانَ ضَعيفا مُستَضعَفا؛ فَإِن جاءَ الجِدُّ فَهُوَ لَيثُ غابٍ، وصِلُّ وادٍ، لا يُدلي بِحُجِّةٍ حَتّى يَأتِيَ قاضِيا وكانَ لا يَلومُ أحَدا عَلى ما يَجِدُ العُذرَ في مِثلِهِ حَتّى يَسمَعَ اعتِذارَهُ وكانَ لا يَشكو وَجَعا إلاّ عِندَ بُرئِهِ وكانَ يَقولُ ما يَفعَلُ ولا يَقولُ ما لا يَفعَلُ وكانَ إذا غُلِبَ عَلَى الكَلامِ لَم يُغلَب عَلَى السُّكوتِ وكانَ عَلى ما يَسمَعُ أحرَصَ مِنهُ عَلى أن يَتَكَلَّمَ وكانَ إذا بَدَهَهُ أمرانِ يَنظُرُ أيُّهُما أقرَبُ إلَى الهَوى فَيُخالِفُهُ. فَعَلَيكُم بِهذِهِ الخَلائِقِ فَالزَموها، وتَنافَسوا فيها، فَإِن لَم تَستَطيعوها فَاعلَموا أنَّ أخذَ القَليلِ خَيرٌ مِن تَركِ الكَثيرِ. @ayyamollah

امام على(عليه السلام ): در گذشته مرا برادرى خدايى بود كه كوچكى دنيا در چشمش، او را در چشم من بزرگ مى داشت . مغلوب شكمش نبود؛ پس آنچه را نمى يافت، آرزو نمى‌كرد و اگر مى‌يافت، از حدّ نمى‌گذراند. بيشتر روزگارش را خاموش بود؛ ليكن اگر سخن مى‌گفت، بر گويندگان پيشى مى‌گرفت و تشنگى پرسندگان را فرو مى‌نشاند. به ظاهر، ناتوان مى‌نمود؛ امّا به هنگام جدّیّت، چون شير بيشه و مار زهرآگينِ بيابان بود. جز در حضور قاضى، حجّت‌آورى نمى‌كرد و كسى را به سبب كارى كه در مثل آن، پوزش مى‌آورند، سرزنش نمى‌كرد تا عذرش را بشنود. از هيچ دردى شِكوه نمى‌كرد، مگر پس از بهبودش. آنچه را مى‌گفت، انجام مى‌داد و آنچه را انجام نمى‌داد، نمى‌گفت. اگر در گفتارْ مغلوب مى‌شد، در خاموشى مغلوب نمى‌گشت. بر شنيدن، حريص‌تر از گفتن بود. اگر با دو مسئله روبه‌رو مى‌شد، مى‌نگريست كه كدام يک به هواى نفسْ، نزديك‌تر است و با آن، مخالفت مى‌كرد. پس اين خوى‌ها را به چنگ آوريد و پايبند آنها باشيد و در كسب آنها با يكديگر رقابت كنيد! اگر هم نتوانستيد همۀ آنها را كسب كنيد، بدانيد كه به دست آوردن اندک، بهتر از رها كردن بسيار است. @ayyamollah

مسن‌ترین فارغ‌التحصیل دانشگاه کشاورزی ساری 😍❤️ @ayyamollah