🌺 #روزشمار_عیدغدیر ✨ 🎙#پادکست: « استمرار حیات نبوت» ✅حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: ✨این از مِنَن خدا بر ما است که ما با عبارات معصومین علیهم‌السلام مثل عبارات خود حضرت رسول صلی‌الله‌علیه‌وآله معامله می‎کنیم؛ می گوییم: آن کسی که الآن هم تشریف دارد (امام عصر عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف)، به منزله‌ی این است که عمر حضرت رسول(ص) تا به حال طولانی است. و [وجود ائمه‌ی اطهار علیهم‌السلام یکی پس از دیگری] مثل همان (حضرت رسول(ص)) است. 🔸آیا این هم از کرامت های شیعه حساب نمی شود؟ از مفاخر شیعه نیست که ما می گوییم حضرت رسول(ص) زنده است. [وصایت ائمه‌ی اطهار علیهم‌السلام و امام عصر(عج)] بقای حضرت رسول(ص) است. 🔸پیامبر(ص) فرمود: این دو با هم هستند؛ ثقلین با هم هستند و «لَنْ یَفْتَرِقا حَتّی یَرِدا عَلَیَّ الحَوْضَ» (هرگز از هم جدا نشوند تا این‎که در حوض [کوثر] بر من وارد شوند). هر جا قرآن هست، عترت هم با آن هست. این هم یکی از غیب گویی های روایات حضرت رسول(ص) نزد شیعه است که «لَنْ یَفْتَرِقا حَتّی یَرِدا عَلَیَّ الحَوْضَ». یعنی چه؟ غیر از این‎که با هم هستند [معنایی ندارد]. نمی‌شود یک زمانی بیاید که قرآن باشد و عترت نباشد؛ آن هم عترتی که: 💥 «لَاتُعَلِّمُوهُمْ فَهُمْ أَعْلَمُ مِنْكُمْ‏» (به ایشان نیاموزید که آن‎ها از شما داناترند) و [عترتی که] «مَا إِنْ تَمَسَّكْتُمْ بِهِمَا لَنْ تَضِلُّوا بَعْدَهُما أَبَداً» (تا زمانی که به آن دو چنگ زنید، هیچ گاه بعد از چنگ زدن به آنان گمراه نشوید). این‎طور عترتی [با چنین عظمتی]! 🔸فعلی هذا این هم از معجزات واضحات تشیّع است که می گویند حضرت رسول(ص) زنده است؛ به کوری چشم هر کسی که نفهمد: «وَ مَنْ لَمْ يَجْعَلِ اللّهُ لَهُ نُوراً فَما لَهُ مِنْ نُورٍ» (و آن‎كه خداوند براى او نور قرار نداده است، نوری نخواهد داشت‏). 🔸مقصود این‎که این هم یکی از مِنَن خداست که اگر کسی مُنصف باشد، همین شواهدی که در تشیّع هست، [برای حقانیت شیعه] کافی است؛ براهین دیگری برای این مطلب لازم نیست. با این‎که به براهین هم که مراجعه می‎کنیم، می‎بینیم اصلاً شواهد لازم نیست. همین ها کافی است. 📚بیانات در درس خارج فقه، کتاب صلاة، ١٢ اسفند ١٣٧٧ ☑️ کانال رسمی مرکز تنظیم و نشر آثار حضرت #آیت_الله_بهجت قدس‌سره ✅ @bahjat_ir

#اختصاصی | #پادکست 🔰 حکمتانه | شماره 110 📻علم دینی: بخش اول 🔹 منظور ما از ارائه تعریف علم دینی فقط این نیست که تعریفی رو انتخاب کنیم که اشکال منطقی نداشته و از نظر ادبی هم مقبول باشد. 🔹بلکه مهم‌ترین علت طرح این بحث در جامعه‌ علمی و دینی ما و همینطور انگیزه ما از پرداختن به این مبحث این است که آن چه به نام علم در محافل علمی و دانشگاه‌ها آموزش داده و مطالعه می‌شود، برای خودش نسبتی با دین تعریف کرده که ناشی از مبانی سکولار و نگاه ضددینی پایه‌گذاران آن است. 🔻شما را دعوت به شنیدن این پادکست می‌کنیم. 🗞سردبیر: دانیال بصیر 📝پژوهشگر: میلاد پورعسگری 🎙گوینده:خانم شهناز خواجه‌وند 🎨گرافیک: الیاس فلاحتی 🎭موشن: مهدی کریمی 📽کاری از تیم تولید فکرت 📎 شماره 109 حکمتانه را اینجا بشنوید. #علم_دینی #علوم_انسانی 🌹🌹🌹

✨ 🎙#پادکست: «توصیه‌های آیت‌الله بهجت به اهل منبر و مبلغان دینی» ✅ حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: ▪️انشاالله تعالی آقایان که توفیق پیدا می‌کنند برای تبلیغ بروند، انشاالله خودشان را اول مخاطب می‌دانند در بیاناتی که می‌کنند، تا نتیجه بگیرند. ▪️اگر نتیجه نگرفتند، مستند به مستمعین و مردم شد خُب آنها مختارند، اجبار که نمی‌شود به آنها [کرد]، اما به خود گوینده نباید اشکال وارد باشد، که تو چرا اینطور وارد شدی؟ قول لین (زبان نرم) نیاوردی؟ اهم و مهم را رعایت نکردی؟ کاری نکردی که بدانی یقیناً شارع راضی است؟ ▪️[با گفتن] سب و طعن و فلان، که چرا شما ها منحرف می‌شوید [کار درست نمی‌شود]، با سب و طعن که اینها [هدایت نمی‌شوند]. از این مجلس که خارج شدند سب و طعن یادشان می‌رود. و یکی هم [اینکه] برای سب و طعنِ شما ترتیب اثری قائل نمی‌شوند، در دلشان رد به مثل می‌کنند. ▪️مقصود این است که باید طوری باشد که طریقه‌ای که به دست ما داده شده‌ است – [یعنی] تشبه به خود انبیا و اوصیا در ابلاغات و نصیحت‌ها- را داشته باشیم. اینها را از دست ندهیم. از یقینیات تجاوز نکنیم و آنها را به یقینیات بعث و تحریض (تشویق و ترغیب) کنیم تا بفهمند که همین یقینیات کافی است. [یقینیات] تولید می‌کند، غیر یقینیات را هم می‌فهماند، به همان دلیلی که خودشان یقینیات شده‌اند. ▪️بالاخره طوری باشد که غانما [و با دست پر] برگردیم یعنی کاری کرده باشیم. 🎙بیانات در بین جمعی از طلاب حوزه علمیه قم 🌹🌹🌹

✨🎙#پادکست: «این اشک چشم، طریقۀ تمام انبیا علیهم‌السلام بوده و به اعلی علیین مربوط است!» ✅حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: ▪️پس قهراً این کسانی که می‎گویند: این مداحی چیست؟ مصیبت‎خوانی چیست؟ اشک ریختن چیست؟ این‎قدر احمق هستند که نمی‎فهمند این اشک طریقۀ تمام انبیا علیهم‌السلام بود برای شوق لقاءالله، برای تحصیل رضوان‎الله و مسئلۀ دوستان خدا هم از همین باب است. 🔹 محبت این‎ها هم اگر در فرح(شادی)، به فرح این‎ها و در حزن، به حزن این‎ها اشک آورد، این هم همان‎طور است. 🔸 دلیل [بر این مطلب] خیلی است: اول اینکه همۀ انبیا از خوف خدا بکاء داشتند. آیا از شوق لقای خدا بکاء نداشتند؟! انبیا کارشان همین بوده است. اگر کسی انبیا را قبول دارد، باید بکاء و گریه را هم قبول داشته باشد. 👇👇👇

✨🎙#پادکست: «این اشک چشم، طریقۀ تمام انبیا علیهم‌السلام بوده و به اعلی علیین مربوط است!» ✅حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: ▪️پس قهراً این کسانی که می‎گویند: این مداحی چیست؟ مصیبت‎خوانی چیست؟ اشک ریختن چیست؟ این‎قدر احمق هستند که نمی‎فهمند این اشک طریقۀ تمام انبیا علیهم‌السلام بود برای شوق لقاءالله، برای تحصیل رضوان‎الله و مسئلۀ دوستان خدا هم از همین باب است. محبت این‎ها هم اگر در فرح به فرح این‎ها و در حزن به حزن این‎ها اشک آورد، این هم همان‎طور است. دلیل [بر این مطلب] خیلی است: اول اینکه همۀ انبیا از خوف خدا بکاء داشتند. آیا از شوق لقای خدا بکاء نداشتند؟! انبیا کارشان همین بوده است. اگر کسی انبیا را قبول دارد، باید بکاء و گریه را هم قبول داشته باشد. ▪️و همچنین [از ادله بر مطلب] این مسئله است که [در روایات] وارد شده و ثابت است که در اذن دخول حرم سیدالشهدا علیه‌السلام این مطلب منصوص است که [شخص بگوید]: «أ اَدْخُلُ یَا اللهُ، أ اَدْخُلُ یَا رَسُولُ اللهِ، أ اَدْخُلُ...» (آیا داخل شوم خداوندا؟ آیا داخل شوم‎ ای رسول‌خدا؟ ...) و از تمام ائمه علیهم‌السلام استیذان(درخواست اجازه) می‎شود. بعد می‎گوید: «فَإنْ دَمَعَتْ عَیْنُکَ، فَتِلْکَ عَلَامَة الإذْنِ» (اگر اشکی از چشم آمد، علامت این است که به تو اذن داده‎اند). اما کیست که بفهمد این مطلب را؟! کیست که عاقل باشد؟! این اشک چشم، به اعلی علیین مربوط است. اما احمق‎ها می‎گویند: اشک چیست؟ این‎ها _‎ نعوذبالله‎_ خرافات است، این‎ها چیست؟! ▪️این اشک چشم، به آن بالا مربوط است. عمل «ام‎داوود» آن‎قدر مفصل است که از ظهر تا غروب، بعضی‎ها آن را نمی‎توانند خلاص بکنند. [در روایت] دارد که در سجدۀ آخر، سعی کن اشکی از چشمت بیاید؛ اگر آمد، علامت این است که دعایت مستجاب شده است. عجب! شما می‎گویید این اشک هیچ‎کاره است؟! نه‎خیر، این اشتباه محض است، این اشک ما مربوط است به اعلی علیین؛ از آنجا استیذان می‎کند، از آنجا استجابت دعا می‎کند. ▪️فلذا باید بدانند کسانی که حاجت مهمه‎ای دارند، یکی از همین نمازها و از این عبادت‎هایی که برای حاجت ذکر شده است [به‌جا آورند] و اگر بخواهند تثبیت بکنند، تأیید بکنند و برسند به حاجت خودشان بلاشک، ملتفت باشند بعد از آن طلب حاجت و نمازها و دعاها بروند به سجود و در سجود سعی کنند [به‎ اندازۀ] بال مگسی چشم تر بشود، این علامت این است که مطلب تمام شد. ▪️بله، چیزی که هست، عینک ما درست صاف نیست، ما نمی‎فهمیم، فرضاً ما از خدا خانه می‎خواهیم، اما خدا خانه‎ای را که ما می‎خواهیم به مصلحت ما نمی‎داند، چه می‎کند؟ آیا باطل می‎کند دعای ما را؟ خیر بالاتر از خانه به ما می‎دهد؛ به مَلک می‎فرماید: چند سال بر عمر این شخص بیفزا. این بیچاره خیال می‎کند این‎همه زحمت کشید، آخر اثری از خانه و دعای خودش ندید، دعایش مستجاب نشد، اما نمی‎داند بالاتر از استجابت این دعا را به او داده‎اند، ولی او نمی‎فهمد. ▪️حسن ظن به خدا باید داشته باشیم، عینکت باید واسع و صاف باشد، کدورت نداشته باشد. ▪️به خدا می‌سپاریم همه را در تثبیت این اصل اصیل که «مودت ذی‌القربی» است با تمام لوازمش تا گاه و ماهی(حتی به شکل گاه و ماهی)، که ثابت‌قدم باشند، ان‌شاءالله. 🌹🌹🌹

#تبیین | #پادکست 🔘محرم، ماه ورود به حرم اما بدون حرامی ▫️ماه محرم، ماه مهمانی ابی‌عبدالله است اما میهمان باید آداب مهمانی را بلد باشد. در مسیر سیدالشهدا بودن یعنی دوری از حرام و خالص کردن خود برای حسین (علیه اسلام) ◾️در دل سیاه آب حیات جاری نمی‌شود. 🌹🌹🌹

🎙#پادکست ✍️ شکوه و گلایه قرآن از ما ✅ فضیلت خواندن دعای جوشن کبیر در شب اول ماه رمضان 📌 برگرفته از جلسات «هزار خدا هزار هزار خدا» #استاد_امینی_خواه 🌙حلول ماه پربرکت رمضان مبارک باد 🌹🌹🌹

🏴 سالروز ارتحال شهادت‌گونه اُخت‌الرضا، بنت موسی‌ابن‌جعفر علیهم‌السلام، حضرت فاطمه معصومه سلام‌الله علیها، تسلیت باد 🏴 🎙#پادکست: «به حکم خدا حکم کرده است ...» 🔻بیان فضیلتی از دوران کودکی حضرت فاطمه معصومه سلام‌الله‌علیها توسط حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره ▪️ شاید صبیین (کودکانی) پیدا بشوند که از کاملین (بزرگان) اکمل باشند، اعقل باشند، ارشد باشند. ... خود ائمه امورشان خارق عادت است، اما اولادشان چطور؟! در اولاد ائمه کسانی پیدا شدند که عجیب و غریب بودند. با آنکه صبی بودند عجیب و غریب بودند. ▪️ مثل اینکه روایت است که شخصی نزد حضرت فاطمه معصومه سلام‌الله‌علیها آمد و گفت: پدر شما موسی‌بن‌جعفر سلام‌الله‌علیه کجاست؟ با ایشان کار دارم. ایشان فرمودند: [حضرت] برای عمره یا کار دیگری، مشرف شده است، سوالی دارید بگویید. سوال کرد، شاید سؤالاتش متعدد بوده. سوال کرد، حضرت فاطمه جواب داد. در صورتی که به حسب آن روایتی که در نظر بنده هست، [حضرت] هفت ساله بوده است، در آن وقتی که این قضیه [واقع] شده. بعد او هم [جواب] می‌گیرد و می‌رود. ▪️ بعد از اینکه حضرت تشریف می‌آورد، مادرش یا دیگری به ایشان عرض می‌کند: کسی آمد، [سؤالاتی پرسید و] فاطمه سوال‌ها رو اینطور جواب داد، [او هم] نوشت و [رفت]. ... ایشان فرمودند «حَکَمَتْ بِما حَکَمَ اللهُ» یا «حَکَمَتْ بِحُکمِ اللهِ؛ به حکم خدا حکم کرد». خیلی هم برای حضرت فاطمه [مدح و] ثناء فرمود. بالأخره از اولاد ائمه هم عجایب و غرایب دیده شده است. 📚درس خارج صلاة، ٧ خرداد ١٣٧۴ ☑️ کانال رسمی مرکز تنظیم و نشر آثار حضرت آیت الله بهجت قدس سره ✅ @bahjat_ir

✨🎙#پادکست: «مقید شدن به نماز اول وقت، حضور قلب هم می‌آورد» ❓سؤال: ببخشید، مرحوم آیت‌الله قاضی، فرموده بودند، هر کس نماز اول وقت را مقید باشد، به مقامات می‌رسد، آیا حضور قلب و خشوع را هم شرط دانستند یا نه؟ ✅حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: 🔹این‌ها حضور می‌آورد، مقید شدن به این مطلب، مقید شدن ها! [یعنی] از کارها دست بردارد و برود عقب نماز، همین حضور می‌آورد، امروز کمی حضور می‌آورد، فردا آن هم زیادتر می‌شود، تا آخرش. ☑️ کانال رسمی مرکز تنظیم و نشر آثار حضرت #آیت_الله_بهجت قدس‌سره ✅ @bahjat_ir

✨🎙#پادکست: «کاری نکنیم که در آخر کار پشیمان باشیم!» ✅حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: 🔸 باید بدانیم [که] بندگی خدا، در طاعتِ خداست [و] طاعت خدا در [گرو] ترک معصیتِ خدا است؛ هم در اعتقاد و هم در عمل. ▫️غیر از طاعت خدا یا چیزی که مولّد طاعت خدا [است] نداشته باشیم [که عبارت است] از معارف و تفکرات. ▫️یا چیزی که طاعت خدا، مولّد آنهاست [که عبارت است] از مرضیات خدا. ▫️معلوم است که طاعت، جز طاعت [به ارمغان] نمی‌آورد و طاعت هم جز از طاعت نمی‌آید. 🔸 فقهراً(به‌ناچار) باید ملتفت [متوجه] باشیم [که] مبادا آنی غفلت بکنیم که همان آن، گرگ‌ها ما را خوردند! آنِ غفلت، آنِ مهیّا شدن برای شیاطین انس و جن است. ▫️فقهراً باید بفهمیم که ما از خدا بخواهیم آن‌به‌آن، ما را سالم و محفوظ از جمیع آفات و بلیاتِ معنویه و صوریه، ظاهریه و باطنیه، دنیویه و اخرویه [نگاه دارد تا] از سعادتمان محروم نباشیم که تا در آن روز آخر [و در هنگام احتضار] پشیمان از تمام عمر خودمان نباشیم. 🔸 خدا حفظ کند ما را [تا] کاری نکنیم که آخرش پشیمان بشویم؛ ▫️کاری نکنیم که آخرش دست خالی برویم؛ ▫️کاری نکنیم که از آن هدف اصلی که تمام انبیا و اوصیا دعوت به آن هدف می‌کنند، غافل باشیم [آن هم] برای خوشحالی موقت! ☑️ کانال رسمی مرکز تنظیم و نشر آثار حضرت #آیت_الله_بهجت قدس‌سره ✅ @bahjat_ir

🎙 آتش‌بس یمن و آمریکا، خسارات ایالات متحده در منطقه، اسرائیل در سردرگمی! #پادکست #هوش_مصنوعی @ISWNEWS

🌺 #روزشمار_عیدغدیر 🎙#پادکست: «مقام و منزلت حضرت علی علیه‌السلام در کلام پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله» ✅حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: 🔹 آیا ما شک داریم در این [روایت پیامبر(ص)] که: «اگر نبود، خوف اینکه بگویند درباره تو [علی علیه‌السلام] مسلمان‌ها، آنچه را که نصارا(مسیحیان) درباره مسیح گفتند من درباره تو کلامی می‌گفتم که ورود به ملأی نکنی به جماعتی نکنی، الا اینکه از تراب (خاک) اقدام تو بگیرند و تبرک بکنند و ...». 🔹 این کلام را خوارزمی نقل کرده و به گمانم که در اون تفسیر اباعبدالرحمن سلمی آن‌جاها دیده‌ام، او هم دارد، جلوتر از خوارزمی. 🔴 وای بر کسانی که یک همچنین کسی (علی علیه‌السلام) را داشته باشند مسلمان‌ها و کارشان به جایی برسد که بشوند از خدم و از حشم و از عبید (نوکرهای) آمریکا و اروپا و سگ و خوک و ... بهائمی (حیواناتی) که اصلاً هیچ معلوم نیست در دین یهود و نصاری (مسیحیت) هم این‌ها باقی باشند. آیا این‌ها متدین به دین یهود نصارا هستند؟ ابداً! ⚠️ هیچ فرقی بین این‌ها و بت‌پرست‌ها نیست. 📚 بیانات حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره در درس خارج اصول، جلسه ۱۷ ☑️ کانال رسمی مرکز تنظیم و نشر آثار حضرت #آیت_الله_بهجت قدس‌سره ✅ @bahjat_ir