eitaa logo
آزاده باش
3.1هزار دنبال‌کننده
15.1هزار عکس
6.5هزار ویدیو
2هزار فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
♨️ ❓آیا با رعایت اصول و فنّى مثل و...، جلوى عذاب الهى گرفته می‌شود؟؟ ❓آیا در بعضی از که فساد بیشتر است، بلایای طبیعی و عذاب الهی هم وجود دارد؟ در مقدمه این بخش باید گفت؛ تمام عالم با و خداوند به کشیده شده است و تقدیرات عالم بر اساس اراده ی الهی رقم خورده است..خداوند براساس و و به ظرفیت هر موجودی ، آن موجود را رقم زده است.. (الَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ فَعَدَلَكَ) (انفطارآیه7) (مِنْ نُطْفَةٍ خَلَقَهُ فَقَدَّرَهُ)(عبس آیه19) در این عالمی که ما زندگی میکنیم خداوند برای انسان ها یک قرار داده و یک که براساس و اجرایی خواهد شد..(هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ طِينٍ ثُمَّ قَضَى أَجَلًا وَأَجَلٌ مُسَمًّى عِنْدَهُ ثُمَّ أَنْتُمْ تَمْتَرُونَ) (انعام آیه2) به این صورت که؛ خداوند را در اختیار دارد و برای هر از سوی انسان ها در عالم قرار داده است . خداوند برای انسان ها قرار داده و برای رفتار انسان ها در همین دنیا، و تعیین کرده است.. اگر انسان ها باشند، سنت خداوند بر این است که نعمت ها و را از آسمان فرو بریزد.. و اگر نعمت کنند و از الهی کنند، سنت الهی بر این است که، آن ها را و متنبه کند.. بر اساس همین و و خداوند،مشیت تمام جهان رقم خورده است..و حتی این و براساس خداوند در زیر کشورها قرار گرفته است..تمام موجودات عالم بر همین اساس تدبیر شده اند.. و و و و و... براساس عدل و حکمت و علم خداوند قرار گرفته اند و اینچنین شده اند. در مسیر زندگی انسان ها اگر گناه جدیدی،ابداع شود، سنت خدا بر این است که، بلای جدیدی پدید آید..و هیچ کس نمی تواند در بناها زندگی کند و به مشغول شود و از خود اطمینان داشته باشد که ،هیچ آسیبی به او نمی رسد..(أَيْنَمَا تَكُونُوا يُدْرِكْكُمُ الْمَوْتُ وَلَوْ كُنْتُمْ فِي بُرُوجٍ مُشَيَّدَةٍ...)هر جا كه باشيد ولو در حصارهاى سخت استوار، مرگ شما را درمى يابد...)نساءآیه78 رعایت می تواند درصد آسیب ناشی از را کم کند اما نمی تواند جلوی را بگیرد..خداوند به هر نوعی با مشیت خود،با از حدودش برخورد خواهد کرد. این رگه های زلزله خیز که علم مادی کشف کرده است،نوعی علامت به انسان هاست.اگر آن ها از تجاوز کنند سنت خداوند بر این است که زمانی این ها فعال شوند و به بدل گردد وخداوند قادر، انسان ها را به تقاص زیاده روی در رفتارهایشان، مجازات کند. در ضمن اینکه ما فکر میکنیم در اروپا ، آمریکا و کشورهای غیر مسلمان بلا و عذاب نازل نمیشود ناشی از عدم اطلاع ما از بلایای فراوانی هست که برای آن اتفاق افتاده است. هر ساله سرما و گرمای شدید و برف و سیلاب در اروپا و آمریکا و دیگر کشورهای غیر اسلامی باعث خسارت ها و مشکلات فراوان و کشته شدن افراد زیادی میشود. اخیرا هم آتش سوزی های گسترده ای در امریکا اتفاق افتاد که افراد زیاد کشته و ناپدید شدند و حجم عظیمی از خانه ها و اموال مردم در آتش سوخت. همچنین بخاطر فساد و کارهای خلافی که میکنند، گرفتار بیشترین آمار و و و و از هم پاشیدگی خانواده و و بیماری هایی مانند و... دچار هستند. 🌹👉 @Antiamericanislam
۱۳۹۸/۵/۲۶ ۱۵ ذی‌الحجه ۱۴۴۰ ▫ولادت امام علی‌النقی‌الهادی«ع»_(۲۱۲ه‍ ق) ▫بازگشت آزادگان به میهن اسلامی_۱۳۶۹ 🌸🌸🌸🌸🌸 ✨حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع» 📖 موضوع: . ▫▫▫ وَ سُئِلَ عَنِ الْقَدَرِ فَقَالَ: طَرِيقٌ مُظْلِمٌ فَلَا تَسْلُكُوهُ وَ بَحْرٌ عَمِيقٌ فَلَا تَلِجُوهُ وَ سِرُّ اللَّهِ فَلَا تَتَكَلَّفُوهُ. (از قَدَر پرسيدند، امام«ع» پاسخ داد:) ⬅ است تاريک، آن را مى پماييد، و دريايى است ژرف، آن نشوید ، و است خدايى، خود را به زحمت نيندازيد. ▫▫▫ ‼ نکات : ✅ مسئله قضا و قدر و جبر و تفويض از بزرگترين و مسائلى است كه از هزاران سال پيش مورد توجه انسانها بوده و دانشمندان و فلاسفه و متكلمان در اين زمينه سخن بسيار گفته اند. ➖گروهى به دلايل مختلف گرايش به سوى جبر و قضا و قدر جبرى پيدا كرده اند. به گمان اينكه به اختيار انسان با توحيد افعالى خداوند سازگار نيست و يا به تصور اينكه قانون عليت، اختيار را نفى مى كند و يا به انگيزه هاى سياسى و روانى، انسان را در كارهايش مجبور و دانسته اند. ✅اين در حالى است كه انكار اختيار، نه تنها را تبديل به ابزارى فاقد اراده و ارزش مى كند بلكه تمام مسائل تربيتى را زير سؤال مى برد و دعوت انبيا ونزول كتابهاى آسمانى و تكليف و و ثواب و عقاب و جنت و نار، همه بيهوده خواهد بود.  ✅ امام«ع» در این كلام حكيمانه که مخاطب و امثال او را كه از بودند از پيمودن اين راه منع كرده و آن را دريايى ژرف و شمرده و از اسرار الهى معرفى فرموده كه نبايد خود را براى فهم آن به زحمت افكند. ☑ براى فهم عموم، پرده از روى بخشى از آن برداشته مى فرمايد: «(إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرآ وَإِمَّا كَفُورآ)؛ ما راه را به انسان نشان داديم مى خواهد باشد يا كفران كننده». ✅ توجه به مسئله و آزادى اراده گاه انسان را به تفويض مى كشاند و آدمى سيطره الهى را بر خود انكار مى كند و خويش را «فَعّال ما يَشاء» می‌پندارد، ➖در جاى ديگر قرآن می‌گويد: «(وَمَا تَشَاءُونَ إِلاَّ أَنْ يَشَاءَ اللهُ)؛ شما اراده نمى كنيد مگر اينكه اراده كند». ✔اشاره به اينكه شما اما در عين حال خداوند هر زمان مى تواند اين آزادى را از شما بگيرد. ✅ ما را از هرگونه افراط و تفريط در اين مسئله مهم و پيچيده بازداشتند، 🔻«ع» در پاسخ يكى از ياران خود كه پرسيد: آيا خداوند كارها را به بندگانش تفويض كرده است؟ 🔻فرمود: «اللَّهُ أَعَزُّ مِنْ ذَلِکَ؛ خداوند تواناتر از آن است». عرض مى كند: آيا آنها را بر معاصى مجبور كرده؟ 🔻امام«ع» مى فرمايد: «اللَّهُ أَعْدَلُ وَأَحْكَمُ مِنْ ذَلِکَ؛ خداوند و حكيم تر از اين است (كه بندگانش را مجبور به معصيت كند و بعد آنها را نمايد)». ❎پيش از اين مثال ساده اى براى مسئله «امر بين امرين» ذكر كرديم كه براى همه گروهها قابل فهم است. ✔هنگامى را به دست راننده آن مى سپارند كه مسيرى را طى كند و شخصى كه متصدى نيروگاه برق است برق در درون سيمها مى فرستد. ➖ با استفاده از نيروى برق، قطار خود را با اختيار خود به حركت درمى آورد و به آن سمت كه مايل است پيش مى برد ولى چنان نيست كه اين كار مطلقاً به او تفويض شده باشد، ➕زيرا آنكس كه تشكيلات مولِّد برق را در دارد، هر لحظه كه بخواهد می‌تواند آن را قطع و قطار را در جاى خود متوقف كند، ✖پس نه جبر است و نه و چيزى ميان اين دو است كه هم با توحيد افعالى مى سازد و هم با مسئله عدالت و حكمت خداوند. ✅ حضرت علی«ع» به جمله شريفه «لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ» فرمود. حاضران تفسير اين جمله را از امام«ع» خواستند. 🔸امام فرمود: «لا حَوْلَ عَنْ مَعْصِيَتِهِ إِلاَّ بِعِصْمَتِهِ وَلا قُوَّةَ عَلَى طَاعَتِهِ إِلاَّ بِعَوْنِهِ؛ 🔹هيچ در راه معصيت او نيست مگر تقوايى كه خدا در اختيار انسان گذارد و هيچ قوتى بر طاعت او نيست مگر به كمك قدرتى كه او به انسان بخشيده است». ✅واژه «قَدَر» به معناى اندازه گيرى است؛ ولى در اينگونه موارد به معناى ومقدّرات اوست كه بعضى از ناآگاهان آن را به معناى جبر كرده اند. شرح بيشتر درباره تفسير كلمه قضا و قدر در ذيل كلمه ۷۸ گذشت. 📚حکمت۲۸۷ _ ( اعتقادی ) 🙏ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. 👈کانال «ضد اسلام آمریکایی» 🌹👉 @Antiamericanislam
🌹امیرالمومنین علیه السلام: ميلِ ، به است. همت ، در كارهاى احمقانه. 📕 غرر الحکم: ۵۴‌۲۰
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 مروری بر سه شعار " " در سیاست خارجی کشور بر اساس بیانات رهبر معظم انقلاب ✅👉 @azade_baash