eitaa logo
خبرگزاری حوزه علمیه الزهراء علیهاالسلام بافق
177 دنبال‌کننده
863 عکس
28 ویدیو
0 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
📚انس با کتاب📚 📕آیت الله صافی گلپایگانی با کتاب انس داشتند و اگر کتاب در دستشان نبود ناراحت بودند در شبی که منتهی به رحلت ایشان شد تا حدود ساعت 2 که دچار کسالت شدند مشغول مطالعه بودند. 🔅در سفری که برای افتتاح موسسات و مدارس دینی به هند رفته بودند، به کتابخانه های مهم آنجا می رفتند و مشغول مطالعه می شدند و می فرمودند: صبح به کتاب خانه می رفتم و با این که برنامه هایی برای من ترتیب داده بودند، دوست نداشتم آنجا را ترک کنم و در کتابخانه می ماندم. و می فرموند: علم اینجا و در این کتاب خانه هاست برخی کتب ایشان از کتب نایاب است که با زحمت فراوان  به دست آورده اند و مورد مطالعه ایشان بود.
📜زندگی آیت الله مکارم شیرازی با قرآن عجین بوده و بخش اعظم حیات علمی ایشان را تبیین و تفسیر قرآن و طرح مسائل فقهی، اخلاقی و عقیدتی از منبع قرآن به خود اختصاص داده است. 🔍ایشان در بخشی از سخنان خود به این نکته اشاره کردند :« امروزه رسانه ها در دنیا حرف اول را می زنند، و یکی از بزرگترین رسانه ها همین کتاب هایی است که تألیف و در اختیار علاقه مندان گذاشته می شود. اگرچه در مملکت ما هنوز مساله مطالعه خیلی جدی گرفته نشده ولی احساس می کنیم نسبت به گذشته بهتر شده است». 📃همچنین فرمودند: «سخن از کتاب در اسلام بسیار مهم است، بلکه در مورد کتاب و کتابخوانی باید گفت که روح اسلام، روح علم و دانش است. در واقع اسلام دین علم است». 📚ایشان در ايام تحصيل شب و روز، تابستان و زمستان، ماه رمضان و محرّم و صفر، جز روز جمعه و بعضى از تعطيلات مهم (سه روز در سال!) همه روز درس مى‌ خواندند و در مدرسه چيزى جز مباحثه و تدريس حاكم نبود. 📒همچنین ایشان كتاب «صمديّه» را كه از پيچيده‌ ترين كتاب‌هاى جامع‌المقدمات است در مدت «سى و شش ساعت» يعنى كمتر از دو شبانه‌روز مطالعه كرده و امتحان دادند. 🔖 و از جمله فعالیت های ایشان ، ترویج فرهنگ کتاب‌خوانی و تألیف آثار علمی است. از معظم له حدود یک‌صد و پنجاه جلد کتاب منتشر شده است . 📘ایشان در سال ۱۳۳۳ش کتابی با عنوان فیلسوف‌نماها نوشتند که برنده جایزه کتاب سال شد .این کتاب، با زبانی داستانی، عقاید مارکسیستی را نقد کرده اند.
زندگی نامه احمد بن محمد اردبیلی معروف به مقدس و محقق اردبیلی از فقهای امامیه در قرن دهم قمری(درعصر صفویه) در قریه نیار در دو کیلومتری شرق اردبیل چشم به جهان گشود وی از معاصران شیخ بهایی و شاه عباس اول بود. وی از جمله عالمانی است که در رابطه ی با دربار صفوی در گسترش تشیع و حل مشکلات شیعیان تلاش‌های زیادی کرد؛ هرچند وی به درخواست شاه عباس صفوی برای ترک نجف و مهاجرت به ایران پاسخ منفی داد.اما شاه عباس صفوی ارادت خاصی به مقدس اردبیلی داشت . مقدس اردبیلی در رجب سال ۹۹۳ در نجف درگذشت و در کنار حرم علی بن ابیطالب به خاک سپرده شد.
تحصیلات . فراگیری علوم دینی را از دوران کودکی آغاز کرد. پس از گذراندن دروس مقدماتی، به نجف رفت و علوم نقلی و فقه را از سید علی صا ئغ فرا گرفت. پس از مدتی، به شیراز مهاجرت کرد و نزد جمال‌الدین محمود به تحصیل علوم عقلی مشغول گردید. وی در زهد و تقوا به درجه‌ای رسید که به «مقدس» شهرت یافت و در تحقیق و ژرف‌نگری علمی به اندازه‌ای تبحر داشت که به «محقق» معروف شد.. به قصد تحصیلات عالیه،به نجف اشرف مهاجرت کرد و بابهره گیری از فضای علمی و معنوی نجف اشرف مجاور آنجا شد .وى پس از کسب علوم عا لى، بر کرسى تدریس نشست و با کمال دقت و حوصله مسائل و مباحث علمى را به شاگردان خویش تعلیم داد. او همان‌گونه که نفس خویش را تهذیب کرده بود، معتقد به تهذیب زواید و اضافات کتاب‌‌هاى درسى حوزه بود و از تدریس و تعلیم مطالب بی فایده‌‌ پرهیز مى‌‌کرد. اردبیلی، از سید علی صائغ اجازه اجتهاد دریافت کرد. ودر سال‌های ۹۸۴-۹۹۳ق مرجع تقلید بوده است و مردم به او رجوع میکردند.وی پس از شهید ثانی مرجعیت و ریاست تامه شیعه را در نجف بر عهده داشت . اساتید او بـا شیخ بهایی و میرزا محمد استرآبادی صاحب رجال معروف، معاصر بود و از بعضی از تلامذه شهید ثانی تلمذ نموده است، و صاحب اعیان الشیعه اساتید او را، جمال‌الدین محمود، شاگرد جـلال‌الدین دوانی، ملا عبدالله یزدی و مولی میرزاجان باغندی ذكر نموده است.
احیاگر حوزه نجف سال‌‌ها تحصیل و تحقیق در پرتو زهد و تقوا، از مقدس اردبیلى، فقیه و عالمى کم‌‌نظیر ساخته بود و طولى نکشید که ریاست و زعامت شیعه و حوزه علمیه نجف را عهده‌دار شد. هنگامى که مقدس اردبیلى پا به عرصه فعالیت‌‌هاى علمى و تبلیغى گذاشت، نجف بسیار خاموش و بى‌‌تحرک بود و دانش‌‌پژوهان اندکى در آنجا مشغول تحصیل بودند.در این زمان احیاگرى به حوزه نجف روح و صفا بخشید و نجف را میعادگاه طلاب دانش‌‌پژوه ساخت و جویندگان دانش را به آنجا جلب کرد. آیت‌‌اللّه سید حسن صدر در این‌‌باره مى‌‌نویسد:« در زمان مقدس اردبیلى دوباره کوچ علمى به نجف آغاز شد؛ حوزه تقویت یافت و مردم از اطراف دیگر شهرها و بلاد به آنجا روى آوردند و آن شهر به‌‌صورت بزرگ‌ترین مرکز علمى درآمد.
گفتار بزرگان درباره مقدس اردبیلی: سید مصطفى تفرشى از معاصران محقق اردبیلى مى‌نویسد او متکلمى فقیه و عظیم‌الشأن و جلیل‌‌القدر و بلندمنزلت و باورع‌‌ترین شخص زمانش و عابدترین و باتقواترین آنها بود». شیخ حر عاملى مى‌‌نویسد:« احمد بن محمد اردبیلى، عالمى فاضل، محققى عابد، مورد اطمینان و پارسا، عظیم‌‌الشأن و جلیل‌‌القدر و معاصر شیخ بهایى بود». علامه مجلسى مى‌‌نویسد:« محقق اردبیلى، در قداست نفس و تقوا و زهد و فضل به مقام نهایى رسید و در میان عالمان متقدم و متأخر شخصیت بزرگى چون او را سراغ ندارم ... کتب او داراى بالاترین مراتب دقت نظر و تحقیق است. حاج شیخ عباس قمى مینویسد: عالم ربانى، فقیه و محقق اردبیلى ... در مراتب علم و فضل و عبادت و زهد و کرامت و وثاقت و تقوا و ورع و جلالت به درجه‌‌اى رسید که توصیف نشود و در قدس و تقوا به مرتبه‌‌اى رسید که به او مثل زده شود و به‌‌راستى اشعه انوار جمال و پرتو حسن آن عالم بزرگ چنان تجلى کرده که بر هیچ دیده پوشیده نیست». محدث نورى در خاتمه مستدرک الوسائل خود آورده است:عالم ربانى و فقیه محقق صمدانى، مولا احمد بن محمد اردبیلى که درخت علم و تحقیقاتش را انوار قدسى و زهد و خلوص و کرامات پوشانده است .
*شا گردان: 1- ملا عبدالله شوشتری 2- صاحب معالم 3- صاحب مدارک، سید محمد عاملى 4- میرزا محمد استرآبادى 5- مولى عنایت‌‌الله قهپائى؛ 6- میرزا فضل‌‌الله استرآبادى؛ 7- میر علام حسینى؛ 8- میر فیض‌‌الله تفرشى 9- شیخ محمدعلى بلاغى 10- محمد ترکه اصفهانى 11- سید محمد شولستانى؛ 12- ملا احمد ساوجى؛ 13- ملا محمد اردبیلى؛ 14- سید عباس بیابانکى؛ 15- سید ضیاءالدین محمد کاشانى. *تألیفات‌ آثار: مجمع الفائدة و البرهان فی شرح إرشاد الأذهان؛ زبدة البیان فی براهین أحکام القرآن یا آیات الأحکام؛ حدیقة الشیعة یا کاشف الحق؛ حاشیة على إلهیات الشرح الجدید للتجرید یا حاشیة على شرح التجرید للقوشجى؛ الخراجیة الأولى؛ الخراجیة الثانیة؛ مناسک حج( فارسى) یا حجیه؛ رساله عملیه یا رساله در صلات و صوم؛ اصول دین( فارسى) یا إثبات الواجب و یا ترجمة العقائد؛ - تقلید المیت یا خلو الزمان عن المجتهد و یا الاجتهاد و التقلید؛ رسالة فی أن الأمر بالشی‌ء مستلزم للنهی عن ضده یا رسالة الضد؛ تعلیقة على ما قاله الفخر الرازی؛ التهلیلیة یا شرح کلمه« لا إله إلا الله» و یا شرح کلمة التوحید؛ حاشیة على أنوار التنزیل یا حاشیه بر تفسیر بیضاوى و یا تعلیقة على ما قاله البیضاوی؛ حاشیة على الکشاف یا تعلیقة على ما قاله الزمخشری
🔰آیت الله مدرس از سیاست مدران ایران است که با در آمیختن دین و سیاست، در نهایت هوش و زکاوت، شجاعانه در برابر دو جریان استبداد و استعمار ایستاد و مخلصانه جان خود را نیز در این راه فدا کرد. این ویژگی‌ ها و ده ها خصلت دیگر در این روحانی وارسته باعث شد که امام خمینی"ره" علاقه وافری به ایشان پیدا کرده و تحت تأثیر آن مرد بزرگ قرار گیرد. ✨دیدگاه حضرت امام خمینی رحمه الله علیه درباره آیت الله مدرس: 🌴مرحوم مدرس ستاره اي درخشان بود بر تارك كشوري كه از ظلم و جور رضاشاهي تاريك می نمود . 🌴مدرس وارسته بود وابسته به هواي نفس نبود . 🌴مدرس مرد قدرتمندي بود براي اينكه الهي بود مي خواست براي خدا كار كند و از كسي نمي ترسيد . 🌴مدرس در برابر رضاخان قلدرايستاد براي اينكه ازهواهاي نفساني آزاد بود . 🌴زندگي مدرس پايين تراز زندگي مردم عادي بود . 🌴مدرس با آنكه دراوج مسائل سياسي بود وقتي كه درس مي گفت انگاركه در دنيا هيچ كار ديگري ندارد . ✨ حضرت آيت الله خامنه اي مدظله العالی: 🍃 ما با تجلیل از شهید مدرس در حقیقت به همه ارزشهایی ارج می نهیم که در وجود این اسوه فضیلت متجلی بود . 🍃پرچم مبارزه اي كه شهيد مدرس بر افراشت هيچگاه بر زمين نيفتاد . 🍃مبارزه بي امان مدرس عليه هر آنچه غير خدايي است هنوز هم در جامعه ما ادامه دارد . 🍃 سيد حسن مدرس كسي بود كه هوشيارانه از اسلام دفاع مي كرد . 🍃 سه عنصر فقاهت، صداقت و سياست در شهيد مدرس جمع بود . 🍃شهيد آيت الله مدرس نمو نه ا ي از مقاومت جامعه روحانيت در همه زمانهاست.
❇️ آیت الله سید حسن مدرس از نامدارترین رجال سیاسی و مذهبی ایران و روحانی مبارز شیعه که نامش یادآور مبارزه با استبداد است، ۱۰ آذر ۱۳۱۶ به شهادت رسید، این روز به نام «روز مجلس» نامگذاری شد. 🔹مدرس به دنبال واقعه تحریم تنباکو، جهت ادامه تحصیل و بهره‌مندی از محضر آیت‌ الله حاج‌میرزا حسن شیرازی (صاحب فتوای مشهور تحریم تنباکو) راهی نجف شد و حدود هفت سال نزد علما و اساتید علوم دینی و حوزوی آن دیار تلمذ اختیار کرد. چنانکه خود ایشان تقریر کرده، ‌آیات عظام آخوند خراسانی، و آیت‌الله سید‌محمد کاظم طباطبایی یزدی از بزرگترین و تأثیرگذارترین اساتید او بوده‌ اند، دروس خارج فقه و اصول را آموخت. ایشان از علمای مهم دوران شکل‌گیری نهضت مشروطه در آغازین سال‌های دهه نخست قرن بیستم میلادی و پس از آن بوده‌اند. 🔸از کارهای مهم و درخور توجه این فقیه فرزانه، تدوین تفسیری جامع برای قرآن بود که علاوه بر جمع آوری تفاسیر خطی و چاپی، عده ای از دانشمندان را برای نیل بدین مقصود به همکاری دعوت نمود و در صورتی که این طرح تفصیلی جامع به اجرا درمی آمد، روشی بسیار عالی و سبکی تازه و عمیق بود. مدرس مدت ها فلسفه تدریس می‌کرد و در عرفان مهارت داشت و در زندان خواف برای عده ای از مأموران قلعه ای که در آن بسر می برد مثنوی را تفسیر می‌کرد.
♻️سخنان برگزیده شهید آیت الله مدرس رحمه الله علیه: ✨اگربرای عظمت اسلام و سعادت و آزادی ملت و سر زمین ایران زندگی و هستی خودرا فدا کنم. تنها به وظیفه انسانیت عمل کرده ام . ✨شجاع آن است که موافق عقیده اش بگوید و عمل کند ✨باید جان انسان از هرگونه قید و بندی آزاد باشد تا مراتب انسانیت و آزادگی خویش را حفظ نماید . ✨من با سیاستهایی که آزادی و استقلال ملت ایران و جهان اسلام را تهدید می کند مبارزه می کنم . ✨عاقل تا بصیرت پیدا نکند سزاوار نیست سخن بگوید . ✨تا علم در مملکت ما قدر و قیمت پیدا نکند مشکل ما حل نمی شود و از دنیا عقب می مانیم . ✨ارشاد از روی جهل غیر از فساد و ظلالت نتیجه ندارد ✨حقیقت زندگی آزادی است اگر انسان آزاد نباشد مرگ و زندگی اش یکسان است . ✨من دوست ندارم در زندگی به کسی محتاج شوم زیرا چیزی که استقلال و آزادی عقیده را از میان می برد احتیاج است . ✨ امور مملکت با اظهار عقیده و ایراد حل نمی شود باید به عمل پرداخت . ✨تا وقتيكه ظلم هست . همه جا زندان است . ✨علت اينكه من هرحرف حقي را بدون ترس به زبان مي آورم به خاطرآنست كه از كسي چيزي نمي خواهم . ✨نيروي ملت قوي ترين نيرويي است كه مي تواند با هر دسيسه و تهاجمي مقابله كند . ✨قبر من هر کجا باشد زیارتگاه خواهد شد ، ولی تو در جایی میمیری که نه آب باشد و نه آبادانی . ( خطاب به رضا خان)
♻️مدرسه علمیه الزهرا(س)بافق به مناسبت هفته پژوهش برگزار می کند. 📖کارگاه آموزش متن نگار 🔰مدرس: سرکار خانم فاطمه ابوالحکیمی در این کارگاه طلاب، کار با اجزاء مختلف متن نگار اعم از جامدادی، پروژه ها، نگارخانه، نحوه فیلتر کردن، ویرایش کردن، چکامه، سایه زدن، بافت متن، برجسته سازی، برچسب زدن، همانندسازی، حاشیه زدن، قطره چکان، اضافه کردن فونت، پیچیده نویسی و...به صورت عملی آشنا شدند.
کرسی آزاد اندیشی«زن زندگی آزادی آری یا خیر»با حضور سرکار خانم فاطمه افضلی(مخالف) و سرکار خانم فاطمه رمضانی نیا(موافق) و سرکار خانم حجتی(داور) در مدرسه علمیه الزهرا(س)بافق برگزارگردید. چکیده دیدگاه موافق ۱ـ چرا شما هر چیزی را فوری به خارج و دشمن ربط می دهید در حالی که مقصر اصلی خود شمایید. ۲ـ وقتی خود خدا در قرآن می گوید لا اکراه فی الدین پس چرا اجبار می کنید؟ ۳ـ اگر جمهوری اسلامی روابط زن و مرد را آزاد بگذارد‌ مردهاچشم و دل سیر می شوند و هیچ اتفاق بدی نمی افتد؟ ۴ـ با تمام این همه ادله ای که می آورید ولی در هیچ کجای دنیا به اندازه ایران به زنان ظلم نشده و آزادی از زنان گرفته نشده چکیده دیدگاه مخالف ۱ـ در ابتدا باید سؤال کرد که چه کسی گفته است زنان در ایران آزادی ندارند؟ بلکه دستاوردهای ایران در حوزه زنان نشان دهنده فراهم شدن زمینه های پیشرفت همه جانبه زنان است و جنبش فمنیسم و همچنین استفاده از زنان برای تحریک افکار عمومی مردم جهان از پروژه غربی ها و سرویسهای جاسوسی آنها برای رسیدن به اهداف سیاسی بوده است.  ۲ـ مگرما کسی را به زور مسلمان کردیم؟! در کشور باید قوانین اجرا شود و این ربطی به لااكْرَاهَ فِی الدِّینِ ندارد. ۳- برای اینکه از میزان چشم و دل سیری یک جامعه آزاد به نام آمریکا آشنا شوید کافیست به آمار این کشور دقت کنید آزادی روابط جنسی هیچ گاه منجر به کاهش و یا کنترل غریزه و روابط جنسی نشده است. در پایان داور به جمع بندی مباحث پرداخت. •--•❀🕊🍃🌹🍃🕊❀•--