﷽ ✉️نامه ☀️حضرت استاد آیت الله العظمی سیّد علی قاضی طباطبایی (قدّس سرّه) که مقام معظّم رهبری انقلاب اسلامی، ☀️حضرت آیت الله نائب الامام سیّد علی حسینی خامنه‌ای (حفظه الله و دامت برکاته و مدّ ظلّه و زیّد عزّه) به آن اشاره کردند : حضرت آیت الله سیّد علی حسینی خامنه‌ای (حفظه الله تعالی) در ابتدای دیدار با اعضای مجلس خبرگان رهبری، درباره اعمال و مراقبت‌های وارد شده در ماه ذی‌القعده نکاتی را بیان کردند. ایشان در ضمن این نکات به نامه‌ای از مرحوم آقای قاضی اشاره کردند و گفتند : «مرحوم حاجّ میرزا على آقاى قاضى رضوان الله علیه در ورود ماه ذى‌القعده یک مکتوبى، نامه‌اى دارند به دوستانشان، به مریدانشان و شاگردانشان که در این کتابى که شرح حال ایشان است، درج شده است {منظور کتاب «عطش» است} ... یک قصیده خیلى شیوایى ایشان انشاء می‌کند که اوّل آن این است : «تَنَبَّهْ فَقَدْ وافَتْکُم الْاَشْهُرُ الْحُرُم». این قصیده را ایشان مفصّل [گفته‌اند]؛ و توصیه‌هایى دارند نسبت به شاگردانشان. فرصتى است براى ما، براى مردم که ان شاء الله از برکات این ماه - که آغاز سه ماه متوالى حرام است - بهره ببریم.» بیانات در دیدار با اعضاى مجلس خبرگان رهبرى (۱۳۹۳/۰۶/۱۳) 🕋🕌از خودآ تا خدا🕋🕌 @azkhodatakhoda_ir

﷽ نماز توبه روزهای یک‌شنبه ماه ذی القعدة الحرام در بیانات مقام معظّم رهبری انقلاب اسلامی، حضرت آیت الله سیّد علی حسینی خامنه‌ای (حفظه الله و مدّ ظلّه و دامت برکاته و زیّد عزّه) : ماه مبارک ذی‌قعده، اوّلِ ماه‌های حرام است؛ یازدهم این ماه، ولادت مبارک حضرت ثامن الحجج (علیه آلاف التّحیّة و الثّناء) و دهه کرامت است؛ روز بیست و سوّم این ماه، روز زیارتی مخصوص حضرت ثامن الحجج (علیه الصّلاة و السّلام) است؛ روز بیست و پنجم این ماه، روز دحو الارض است که روز با برکتی است؛ شب نیمه ماه ذی‌قعده، از شب‌های متبرّک سال است که اعمالی دارد؛ روزهای یک‌شنبه ماه ذی‌قعده، ایّام توبه و انابه است و عملی دارد که مرحوم عارف بزرگوار حاجّ میرزا جواد آقای ملکی در المراقبات نقل می‌کند از رسول مکرّم اسلام {ص} که خطاب به اصحاب خود فرمود : کدامِ از شماها مایلید توبه کنید؟ همه گفتند ما می‌خواهیم توبه کنیم -ظاهراً ماه ذی‌قعده بوده است-. طبق این نقل و این روایت حضرت فرمودند که در روزهای یک‌شنبه این ماه، این نماز را -یک نمازی با یک خصوصیّتی در مراقبات ایشان ذکر می‌کنند- انجام بدهید. غرض، ایّام در ماه ذی‌قعده که اوّل ماه‌های حرام است در این سه ماه متوالی، ایّام و لیالی مبارک و متبرّکی است، پر از برکات است؛ باید از این‌ها استفاده کرد. بیانات مقام معظّم رهبری انقلاب اسلامی حضرت آیت الله سیّد علی حسینی خامنه‌ای (حفظه الله و مدّ ظلّه و دامت برکاته و زیّد عزّه) در دیدار اقشار مختلف مردم - چهارشنبه ۲۵ ذی‌القعدة الحرام ۱۴۳۶ هجری قمری، برابر ۱۳۹۴/۶/۱۸ هجری شمسی 🕋🕌از خودآ تا خدا🕋🕌 @azkhodatakhoda_ir

﷽ نماز توبه روزهای یک‌شنبه ماه ذی القعدة الحرام در بیانات مقام معظّم رهبری، حضرت آیت الله سیّد علی حسینی خامنه‌ای (حفظه الله و مدّ ظلّه و دامت برکاته و زیّد عزّه) : ماه مبارک ذی‌قعده، اوّلِ ماه‌های حرام است؛ یازدهم این ماه، ولادت مبارک حضرت ثامن الحجج (علیه آلاف التّحیّة و الثّناء) و دهه کرامت است؛ روز بیست و سوّم این ماه، روز زیارتی مخصوص حضرت ثامن الحجج (علیه الصّلاة و السّلام) است؛ روز بیست و پنجم این ماه، روز دحو الارض است که روز با برکتی است؛ شب نیمه ماه ذی‌قعده، از شب‌های متبرّک سال است که اعمالی دارد؛ روزهای یک‌شنبه ماه ذی‌قعده، ایّام توبه و انابه است و عملی دارد که مرحوم عارف بزرگوار حاجّ میرزا جواد آقای ملکی در المراقبات نقل می‌کند از رسول مکرّم اسلام {ص} که خطاب به اصحاب خود فرمود : کدامِ از شماها مایلید توبه کنید؟ همه گفتند ما می‌خواهیم توبه کنیم -ظاهراً ماه ذی‌قعده بوده است-. طبق این نقل و این روایت حضرت فرمودند که در روزهای یک‌شنبه این ماه، این نماز را -یک نمازی با یک خصوصیّتی در مراقبات ایشان ذکر می‌کنند- انجام بدهید. غرض، ایّام در ماه ذی‌قعده که اوّل ماه‌های حرام است در این سه ماه متوالی، ایّام و لیالی مبارک و متبرّکی است، پر از برکات است؛ باید از این‌ها استفاده کرد. بیانات مقام معظّم رهبری انقلاب اسلامی حضرت آیت الله سیّد علی حسینی خامنه‌ای (حفظه الله و مدّ ظلّه و دامته برکاته و زیّد عزّه) در دیدار اقشار مختلف مردم - چهارشنبه ۲۵ ذی‌القعدة الحرام ۱۴۳۶ هجری قمری، برابر ۱۳۹۴/۶/۱۸ هجری شمسی 🕋🕌از خودآ تا خدا🕋🕌 @azkhodatakhoda_ir

﷽ نماز توبه روزهای یک‌شنبه ماه ذی القعدة الحرام در بیانات مقام معظّم رهبری انقلاب اسلامی، حضرت آیت الله سیّد علی حسینی خامنه‌ای (حفظه الله و مدّ ظلّه و دامت برکاته و زیّد عزّه) : ماه مبارک ذی‌قعده، اوّلِ ماه‌های حرام است؛ یازدهم این ماه، ولادت مبارک حضرت ثامن الحجج (علیه آلاف التّحیّة و الثّناء) و دهه کرامت است؛ روز بیست و سوّم این ماه، روز زیارتی مخصوص حضرت ثامن الحجج (علیه الصّلاة و السّلام) است؛ روز بیست و پنجم این ماه، روز دحو الارض است که روز با برکتی است؛ شب نیمه ماه ذی‌قعده، از شب‌های متبرّک سال است که اعمالی دارد؛ روزهای یک‌شنبه ماه ذی‌قعده، ایّام توبه و انابه است و عملی دارد که مرحوم عارف بزرگوار حاجّ میرزا جواد آقای ملکی در المراقبات نقل می‌کند از رسول مکرّم اسلام {ص} که خطاب به اصحاب خود فرمود : کدامِ از شماها مایلید توبه کنید؟ همه گفتند ما می‌خواهیم توبه کنیم -ظاهراً ماه ذی‌قعده بوده است-. طبق این نقل و این روایت حضرت فرمودند که در روزهای یک‌شنبه این ماه، این نماز را -یک نمازی با یک خصوصیّتی در مراقبات ایشان ذکر می‌کنند- انجام بدهید. غرض، ایّام در ماه ذی‌قعده که اوّل ماه‌های حرام است در این سه ماه متوالی، ایّام و لیالی مبارک و متبرّکی است، پر از برکات است؛ باید از این‌ها استفاده کرد. بیانات مقام معظّم رهبری انقلاب اسلامی حضرت آیت الله سیّد علی حسینی خامنه‌ای (حفظه الله و مدّ ظلّه و دامت برکاته و زیّد عزّه) در دیدار اقشار مختلف مردم - چهارشنبه ۲۵ ذی‌القعدة الحرام ۱۴۳۶ هجری قمری، برابر ۱۳۹۴/۶/۱۸ هجری شمسی 🕋🕌از خودآ تا خدا🕋🕌 @azkhodatakhoda_ir

﷽ 📺 برنامه زنده «تا آسمان» شبکه خراسان رضوی با حضور 🌟 استاد آیت الله حاجّ شیخ علی رضایی تهرانی (حفظه ﷲ) 💫 موضوع : اسماء و صفات اللهﷻ (تَبارَکَ و تَعالیٰ) در نماز (۱۲) 🕰 زمان : حدود ساعت ۱۲ یک‌شنبه ۱۰ ذِی‌الْقَعدَة الْحَرام ۱۴۴۵ هجری قمری (۳۰ اردیبهشت ۱۴۰۳ هجری شمسی) ✉️ راه ارتباطی : سامانه پیامکی ۳۰۰۰۰۶۲۵ (ارسال سؤالات و نظرات) 📺 پخش زنده برنامه «تا آسمان» شبکه خراسان رضوی از تلوبیون برنامه قبلی در یک‌شنبه ۳ ذِی‌الْقَعدَة الْحَرام ۱۴۴۵ هجری قمری (۲۳ اردیبهشت ۱۴۰۳ هجری شمسی) : 💫 موضوع : اسماء و صفات اللهﷻ (تَبارَکَ و تَعالیٰ) در نماز (۱۱) 🎤🎧 بایگانی صوتی برنامه قبل 📺 بایگانی تصویری برنامه قبل (تلوبیون) 📺 بایگانی تصویری برنامه قبل (آپارات) #رضایی_تهرانی (@rezaeitehrani_ir) #علی_رضایی_تهرانی #آیت_الله_رضایی_تهرانی #آیت_الله_علی_رضایی_تهرانی 🕋🕌از خودآ تا خدا🕋🕌 @azkhodatakhoda_ir

﷽ 🎤🎧 صوت 📺 برنامه زنده «تا آسمان» شبکه خراسان رضوی با حضور ☀️ حضرت استاد آیت الله حاجّ شیخ علی رضایی تهرانی (حفظه ﷲ) 💫 موضوع : اسماء و صفات اللهﷻ (تَبارَکَ و تَعالیٰ) در نماز (۱۲) 🕰 زمان : حدود ساعت ۱۲ یک‌شنبه ۱۰ ذِی‌الْقَعدَة الْحَرام ۱۴۴۵ هجری قمری (۳۰ اردیبهشت ۱۴۰۳ هجری شمسی) 📺 بایگانی تصویری همین برنامه (تلوبیون) 📺 بایگانی تصویری همین برنامه (آپارات) برنامه قبلی در یک‌شنبه ۳ ذِی‌الْقَعدَة الْحَرام ۱۴۴۵ هجری قمری (۲۳ اردیبهشت ۱۴۰۳ هجری شمسی) : 💫 موضوع : اسماء و صفات اللهﷻ (تَبارَکَ و تَعالیٰ) در نماز (۱۱) 🎤🎧 بایگانی صوتی برنامه قبل 📺 بایگانی تصویری برنامه قبل (تلوبیون) 📺 بایگانی تصویری برنامه قبل (آپارات) #رضایی_تهرانی (@rezaeitehrani_ir) #علی_رضایی_تهرانی #آیت_الله_رضایی_تهرانی #آیت_الله_علی_رضایی_تهرانی 🕋🕌از خودآ تا خدا🕋🕌 @azkhodatakhoda_ir

﷽ 💐 مراسم جشن ولادت ☀️ حضرت امام علیّ بن موسی الرّضا (سلام اللهﷻ علیهما) 🕰 زمان : دوشنبه ۱۱ ذِی‌الْقَعدَة الْحَرام ۱۴۴۵ هجری قمری (۳۱ اردیبهشت ۱۴۰۳ هجری شمسی)، حدود ساعت ۴:۲۵ صبح (همزمان با طلوع آفتاب به افق مشهد الرّضا (سلام اللهﷻ علیه)) 💫 مکان : بیت 🌟 حضرت آیت الله حاج سیّد محمّد صادق حسینی طهرانی (حَفَظَهُ اللهُ و دامَتْ برکاتُهُ و مُدَّ ظِلُّهُ و زَیَّدَ عِزُّهُ) شاگرد سلوکی مرحوم آیت الحقّ 🌟 سیّد هاشم حدّاد موسوی (قَدَّسَ اللهُ سِرَّهُ و نَفسَهُ الزَّکیَّةَ و رِضوانُ اللهِ عَلَیهِ) و همچنین وصیّ و شاگرد سلوکی و فرزند ارشد و زعیم بیت مرحوم 🌟 علّامه آیت الله سیّد محمّد حسین حسینی طهرانی (قَدَّسَ اللهُ سِرَّهُ و نَفسَهُ الزَّکیَّةَ و رِضوانُ اللهِ عَلَیهِ) 📌 نشانی : مشهد الرّضا (سلام اللهﷻ علیه)، کوچه آیت الله شیرازی ۱۰ (یا خیابان امام خمینی (ره) ۱۴ (بازارچه سراب))، کوچه برادران شهید علاقه‌بند حسینی، کوچه مستشاری، بن بست نجمه 📌 موقعیّت روی نقشه نشان 📻 پخش زنده صوتی از طریق : صفحه نور مجرّد در آپارات #پخش_زنده | #پخش_زنده_صوتی @nooremojarrad_com 🕋🕌از خودآ تا خدا🕋🕌 @azkhodatakhoda_ir

﷽ اَمَّن یُّجیبُ المُضطَرَّ اِذا دَعاهُ وَ یَکشِفُ السُّوءَ وَ یَجعَلُکُم خُلَفاءَ الاَرضِ ءَاِلهٌ مَعَ اللهِ قَلیلاً مَا تَذَکَّرُونَ آیه ۶۲ سوره نمل شأن نزول آیه : در حدیثی از امام صادق (ع) که در کتاب تفسیر قمی آمده، آیه ۶۲ سوره نمل در شأن قائم آل محمد (ص) نازل شده و او مضطرّ حقیقی است که پس از نماز در مقام ابراهیم و دعاء، خدا نیز دعاء او را مستجاب می‌کند و پس از «کشف سوء» (رفع گرفتاری)، او را در زمین خلیفه قرار می‌دهد. نُعمانی هم در الغیبه، در تفسیر آیه امّن یجیب، به روایت محمّد بن مسلم از امام باقر (ع) حدیثی آورده که آیه ۶۲ سوره نمل، درباره امام مهدی (عج) نازل شده که پس از ظهور در کعبه، جبرئیل و ۳۱۳ نفر از یارانش با او بیعت خواهند کرد. علامه طباطبائی نوشته ذکر شأن نزول در این روایات از باب بیان یکی از مصداق‌هاست و آیه همه افراد مضطرّ را شامل می‌شود. خدا دعاء همه را مستجاب می‌کند اما چون خواست مضطرّ خالصانه و از عمق قلب و روح است، اضطرار شرط استجابت دعاء قرار داده شده. علامه طباطبائی اضطرار در آیه را نشانه خواست حقیقی ذکر کرده. مضطرّ در آیه امّن یجیب از نظر مفسّران شیعه، شخصی است که به سبب شدّت چیزی به خدا پناه آورده و از غیر او قطع امید کرده. از منظر شریف لاهیجی، دعاء همه مضطرّین مستجاب می‌شود و اگر کسی دعایش مستجاب نشده، به دلیل این است که به اضطرار نرسیده. میرزا جواد ملکی تبریزی، برای شخصی که ماه رمضان را بدون تغییری در حالاتش گذرانده، توصیه کرده که برای رفع سختی‌ها و اصلاح خود، از خدا طلب کمک کند و با زبان حال، آیه امّن یجیب را بخواند. 🕋🕌از خودآ تا خدا🕋🕌 @azkhodatakhoda_ir

﷽ وَ لَا تَقُولُوا لِمَن يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتٌ ۚ بَلْ أَحْيَاءٌ وَ لٰكِن لَّا تَشْعُرُونَ ﴿۱۵۴﴾ وَ لَنَبْلُوَنَّكُم بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوْفِ وَ الْجُوعِ وَ نَقْصٍ مِّنَ الْأَمْوَالِ وَ الْأَنفُسِ وَ الثَّمَرَاتِ ۗ وَ بَشِّرِ الصَّابِرِينَ ﴿۱۵۵﴾ الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ ﴿۱۵۶﴾ أُولَـٰئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَ رَحْمَةٌ ۖ وَ أُولَـٰئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ ﴿۱۵۷﴾ آیه ۱۵۴-۱۵۷ سوره بقره قرآن کریم 🕋🕌از خودآ تا خدا🕋🕌 @azkhodatakhoda_ir

﷽ قالَ اللهﷻ (تَبارَکَ و تَعالی) (حدیث قدسی) : مَن طَلَبَنی وَجَدَنی و مَن وَجَدَنی عَرَفَنی و مَن عَرَفَنی عَشَقَنی و مَن عَشَقَنی عَشَقتُهُ و مَن عَشَقتُهُ قَتَلتُهُ و مَن قَتَلتُهُ فَعَلَیَّ دِیَّتُهُ و مَن عَلَیَّ دِیَّتُهُ فَاَنَا دِیَّتُهُ هر کس مرا طلب کند، مرا می‌یابد و هر کس مرا یافت، مرا می‌شناسد و هر کس مرا شناخت، عاشق من می‌شود و هر کس عاشق من شود، من عاشق او می‌شوم و هر کس من عاشق او شوم، او را می‌کشم (انانیّت و نفسانیّت مرتبه دانیّه او را می‌گیرم و او را به حیات طیّبه و مرتبه عالیّه نفس مطمئنّه زنده می‌کنم) و هر کس را که من او را بکشم، پس دیّه او بر من {فرض و واجب} است و هر کس دیّه‌اش بر من {فرض و واجب} باشد، پس خود من دیّه او خواهم بود (و او را به جنّت خاصّ و بهشت ویژه وصال ذات خود نائل می‌کنم : «فَادخُلی فی عِبادی» «وَ ادخُلی جَنَّتی»). عارف سالک نور الله عمّان سامانی (رحمة الله علیه)، گنجینه اسرار، بخش ۸ : در انتقال بعالم بسیط بسط و اتصال بدریای محیط وجد و بیان اینکه چون صاحب جمال، جمال خود نماید و ناظران را دل از کف رباید، بر مقتضای حکمت، به آزارشان کوشند و عاشق را شرط است که از آن آزار نرمد و نخروشد تا بر منتهای خواهش کامران شود بر مصداق حدیث من عشقنی الخ. باز گوید رسم عاشق این بود بلکه این معشوق را آیین بود چون دل عشاق را در قید کرد خودنمایی کرد و دلها صید کرد امتحانشان را ز روی سر خوشی پیش گیرد شیوۀ عاشق کشی در بیابان جنونشان سر دهد ره بکوی عقلشان کمتر دهد دوست میدارد دل پر دردشان اشکهای سرخ و روی زردشان چهره و موی غبار آلودشان مغز پر آتش، دل پردودشان دل پریشانشان کند چون زلف خویش زآنکه عاشق را دلی باید پریش خم کند شان قامت مانند تیر روی چون گلشان کند همچون زریر یعنی این قامت کمانی خوشترست رنگ عاشق زعفرانی خوشترست جمعیتشان در پریشانی خوش‌ست قوت، جوع و جامه، عریانی خوش‌ست خود کند ویران، دهد خود تمشیت خودکشد شان باز خود گردد دیت تا گریزد هر که او نالایق‌ست دردرامنکر، طرب را شایق‌ست تا گریزد هرکه او ناقابل‌ست عشق را مکره هوس را مایل‌ست و آنکه را ثابت قدم بیند براه از شفقت می‌کند بروی نگاه اندک اندک می کشاند سوی خویش میدهد راهش بسوی کوی خویش بدهدش ره در شبستان وصال بخشد او را هر صفات و هر خصال متحد گردند با هم این و آن هر دو را مویی نگنجد در میان می‌نیارد کس به وحدتشان شکی عاشق و معشوق می‌گردد یکی عارف سالک خواجه محمّد حافظه شیرازی (رحمة الله علیه)، غزلیات، غزل ۹۴ زان یارِ دلنوازم شُکریست با شکایت گر نکته‌دانِ عشقی بشنو تو این حکایت بی‌مزد بود و مِنَّت هر خدمتی که کردم یا رب مباد کس را مختومِ بی‌عنایت رندانِ تشنه‌لب را آبی نمی‌دهد کس گویی ولی‌شناسان رفتند از این ولایت در زلفِ چون کمندش ای دل مپیچ کانجا سرها بریده بینی بی‌جرم و بی‌جنایت چشمت به غمزه ما را خون خورد و می‌پسندی جانا روا نباشد خونریز را حمایت 🕋🕌از خودآ تا خدا🕋🕌 @azkhodatakhoda_ir

﷽ عارف سالک مولانا جلال الدّین محمّد بلخی (رحمة الله علیه)، غزلیات شمس، غزل ۷۲۸ دشمن خویشیم و یار آنکِ ما را می‌کُشد غرق دریاییم و ما را موج دریا می‌کُشد زان چنین خندان و خوش، ما جان شیرین می‌دهیم کان مَلِک ما را به شهد و قند و حلوا می‌کشد خویش فربه می‌نماییم از پی قربان عید کان قصاب عاشقان، بس خوب و زیبا می‌کشد آن بلیس بی‌تبش مهلت همی‌خواهد از او مهلتی دادش که او را بعد فردا می‌کشد همچو اسماعیل، گردن پیش خنجر خوش بِنِه دَرمَدُزد از وی گلو، گر می‌کِشد تا می‌کُشد نیست عزرائیل را دست و رهی بر عاشقان عاشقان عشق را هم عشق و سودا می‌کشد کشتگان نعره‌زنان «یا لیت قومی یعلمون» خفیه صد جان می‌دهد دلدار و پیدا می‌کشد از زمینِ کالبَد بَرزَن سَری وانگه ببین کو تو را بر آسمان بر می‌کِشد یا می‌کُشد روحِ ریحی می‌سِتاند، راحِ روحی می‌دهد باز جان را می‌رهاند، جغد غم را می‌کشد آن گمان ترسا برد، مؤمن ندارد آن گمان کو مسیح خویشتن را بر چلیپا می‌کشد هر یکی عاشق چو منصورند، خود را می‌کُشند غیر عاشق وانَما که خویش عمداً می‌کشد صد تقاضا می‌کند هر روز مردم را اَجَل عاشقِ حقّ، خویشتن را بی‌تقاضا می‌کشد بس کنم یا خود بگویم سِرّ مرگ عاشقان گرچه مُنکِر، خویش را از خشم و صفرا می‌کشد شمس تبریزی برآمد بر افق چون آفتاب شمع‌های اختران را بی‌محابا می‌کشد عارف سالک مولانا جلال الدّین محمّد بلخی (رحمة الله علیه)، غزلیات شمس، غزل ۷۴۷ ای طربناکان ز مطرب التماسِ مِی کنید سوی عشرت‌ها روید و میل بانگ نِی کنید شهسوار اسب شادی‌ها شوید ای مُقبِلان اسب غم را در قدم‌های طرب‌ها پِی کنید زان می صافی ز خم وحدتش ای باخودان عقل و هوش و عاقبت بینی همه لاشیء کنید نوبهاری هست با صد رنگ گلزار و چمن ترک سرد و خشک و ادباری ماه دی کنید کشتگان خواهید دیدن سربریده جوق جوق ایّها العشّاق مُرتَدّید اگر هی هی کنید سوی چینست آن بت چینی که طالب گشته‌اید این چه عقلست این که هر دم قصد راه ری کنید در خرابات بقا اندر سماع گوش جان ترک تکرار حروف ابجد و حُطِّی کنید از شراب صرف باقی کاسه سر پر کنید فرش عقل و عاقلی از بهر للّه طی کنید از صفات باخودی بیرون شوید ای عاشقان خویشتن را محو دیدار جمال حَیّ کنید با شه تبریز شمس الدّین خداوند شهان جان فدا دارید و تن قربان ز بهر وی کنید 🕋🕌از خودآ تا خدا🕋🕌 @azkhodatakhoda_ir

﷽ عارف سالک مولانا جلال الدّین محمّد بلخی (رحمة الله علیه)، غزلیّات شمس، غزل ۹۱۱ به روز مرگ، چو تابوت من روان باشد گمان مبر که مرا درد این جهان باشد برای من مَگری و مگو : «دریغ دریغ» به یوغِ دیو* دَراُفتی، دریغ آن باشد *دیو : شیطانِ جِنّ؛ به یوغ دیو درافتی : گرفتار شیطان شوی جنازه‌ام چو ببینی مگو : «فراق فراق» مرا وصال و ملاقات، آن زمان باشد مرا به گور سپاری مگو : «وداع وداع» که گور، پردهٔ جمعیّت جنان باشد فُرو شدن چو بدیدی، برآمدن بنگر غروب، شمس و قمر را چرا زیان باشد؟! تو را غروب نماید ولی شروق بود لحد چو حبس نماید، خلاص جان باشد کدام دانه فرو رفت در زمین که نَرُست؟! چرا به دانهٔ انسانت این گمان باشد؟! کدام دلو فرو رفت و پُر برون نامد؟! ز چاه، یوسف جان را چرا فغان باشد؟! دهان چو بستی از این سوی، آن طرف بگشا که های‌هوی تو در جوّ لا مکان باشد 🕋🕌از خودآ تا خدا🕋🕌 @azkhodatakhoda_ir