﷽ جلسه مقدّمه تفسیر عرفانی سوره حمد عارف باللّه واصل حضرت آیت الله سیّد روح الله خمینی (قدّس سرّه): عمده نظر من به این است که حیف است یک دسته‌ای از اهل علم که مردم صالح و خوبی هستند، این‌ها محروم بمانند از یک مسائلی. ما که آمدیم قم، مرحوم آقا میرزا علی‌اکبر حکیم* -خدا رحمتش کند- در قم بود؛ وقتی که حوزه علمیّه قم تأسیس شد، یکی از مقدّسین -آن هم خدا رحمتش کند- گفته بود: «ببین اسلام به کجا رسیده است که درِ خانه آقا میرزا علی‌اکبر باز شد!». علما می‌رفتند آن‌جا درس می‌خواندند. مرحوم آقای خوانساری*، مرحوم آقای اشراقی*، این آقای خوانساری*، این‌ها می‌رفتند پیش آقا میرزا علی‌اکبر درس می‌خواندند؛ آن آقا گفته بود که ببین اسلام به کجا رسیده است که درِ خانه میرزا علی‌اکبر باز شد! و حال آن‌که خیلی مرد صالحی بود. و بعد از این‌که ایشان فوت شده بود، گوینده‌شان در منبر گفته بود که من خودم دیدم قرآن می‌خواند! مرحوم آقای شاه‌آبادی^ ناراحت شده بود از این‌که این آقا گفته است که من ‏‎‏دیدم قرآن می‌خواند آقا میرزا علی‌اکبر.‏ ^میرزا محمّد علی حسین‌آبادی اصفهانی شاه آبادی (قدّس سرّه) (۱۳۶۹-۱۲۹۲ ه. ق. فرزند محمّد جواد، فقیه، اصولی، عارف و فیلسوف برجسته قرن چهاردهم هجری بود که تحصیلات خود را در حوزه‌های اصفهان، تهران و نجف به پایان برد ابتدا در سامرا و سپس در قم و تهران به تدریس پرداخت و حضرت امام خمینی (س) در بین سال‌های ۱۳۵۴-۱۳۴۷ ه. ق. از درس عرفان و اخلاق ایشان بهره برد از آثار اوست: شذرات المعارف، الانسان و الفطرة، القرآن و العترة، الایمان و الرّجعة، منازل السّالکین، حاشیّه بر کفایة 🕋از خودآ تا خدا🕌

﷽ جلسه مقدّمه تفسیر عرفانی سوره حمد عارف باللّه واصل حضرت آیت الله سیّد روح الله موسوی خمینی (قدّس سرّه) : در هر صورت این سوء ظنّ‌ها، و این جدا کردن [یک عده]، خودشان را از یک خیراتی، این موجب تأثّر است که یک حوزه‌ای از یک خیراتی که هست، محروم بماند؛ حتّی از فلسفه که یک امر عادی است، تا برسد به آن مسائل دیگر. و عمده این است که به مطلب یکدیگر نرسیده‌اند؛ چون نرسیده‌اند، این صحبت‌ها پیش آمده؛ اگر برسند به مطلب یکدیگر، نزاعی در کار نیست. نه او* این آقایی^ [را] که تکفیرش می‌کند، با ریش و عمّامه، خدا می‌داند، و نه این آقا^ اگر بداند او* چه می‌گوید، انکار نمی‌کند. ‏‏این^ نمی‌داند او* چه می‌گوید، انکار می‌کند. اگر بداند که گرفتاری او* این است که تعبیرات [نارساست، نمی‌گوید^ که این] تعبیرات کفری است. ‏‏پیش او این طوری است که این تعبیر به علّیّت و معلولیّت و امثال آن، تعبیری است که غیر واقعیّت است، واقعیّت این نیست. این‌که در این چند روز، من چند دفعه عرض کردم، اسم جدا نیست از مسمّی، اسم ظهور [مسمّی است]. «علامت» هم -نه مثل علامت‌هایی که برای فرسخ می‌گذارند- نمی‌شود از او تعبیر کرد. «آیه» نزدیک‌تر است به واقعیّت، [امّا] آن هم تعبیری است که از ضیق خناق است. اصلًا قرآن -همان طور که عرض کردم- مثل یک سفره‌ای است که هر کس، به اندازه خودش از آن استفاده باید بکند. مالِ یک دسته نیست، مال همه است، مال همه مردم است. همه مردم باید از آن استفاده بکنند؛ هر کس به اندازه خودش، ‎‏ادعیّه هم همین طورند. *عرفاء ^پیروان مکتب تفکیک و اخباری‌گری و تکفیرکننده عرفاء 🕋🕌از خودآ تا خدا🕋🕌 @azkhodatakhoda_ir

﷽ جلسه مقدّمه تفسیر عرفانی سوره حمد عارف باللّه واصل حضرت آیت الله سیّد روح الله موسوی خمینی (قدّس سرّه) آن قدر معارف در ادعیّه ائمّه -علیهم السّلام- هست و مردم را از آن دارند جدا می‌کنند، آن قدر معارف در ادعیّه هست [که نمی‌توان احصاء کرد]. لسان قرآن است ادعیّه، شارح قرآن هستند [ائمّه ما] راجع به آن مسائلی که دیگران دستشان به آن نمی‌رسد مردم را نباید جدا کرد از دعاء؛ نباید گفت : حالا که ما قرآن را می‌خواهیم بخوانیم، پس دعاء را نباید خواند! خیر، مردم باید با دعاء انس پیدا کنند، با خدا. آن‌هایی که انس به خدا دارند و دنیا پیش آن‌ها این طور جلوه ندارد، کسانی هستند که برای خودشان ارزش [قائل] نیستند، برای خدا مشغول به کار می‌شوند. آن‌هایی که شمشیر زدند برای خدا، همان‌ها هستند که همین ادعیّه را می‌خواندند و همین حالات را داشتند؛ آن‌ها [بودند که] شمشیر می‌زدند برای خدا. نباید مردم را از این برکاتی که هست جدا کرد. قرآن و دعاء از هم جدا نیستند، همان طور که پیغمبر هم از قرآن جدا نیست. ‏‏ما نباید بگوییم : قرآن را که ما داریم، دیگر به پیغمبر کاری نداریم! جدا نیستند این‌ها، هر دو یکی است این‌ها باهمند: لَن یَفتَرِقا حَتّی یَرِدا عَلَیَّ الحَوض* ‏‏افتراقی در کار نیست. اگر بخواهیم حساب را جدا کنیم؛ قرآن علی حدّه باشد و ائمّه علی حدّه باشند، و بگوییم که ما کاری به ادعیّه نداریم و آتش‌سوزی کنیم؛ در آتش‌سوزی، کتاب دعاء بسوزانیم، کتاب عرفاء را بسوزانیم، این از باب این است که نمی‌دانند، بیچاره‌اند وقتی انسان از حدّ خودش پایش را بالاتر گذاشت، در اشتباه می‌افتد. 🕋از خودآ تا خدا🕌 @azkhodatakhoda_ir

﷽ جلسه مقدّمه تفسیر عرفانی سوره حمد توسّط عارف باللّه واصل حضرت نائب الامام استاد آیت الله العظمی سیّد روح الله الموسوی الخمینی معروف به امام خمینی (قدّس الله سرّه و نفسه الزّکیة و رضوان الله علیه و طاب ثراه و نوّر الله مرقده و مضجعه الشّریف و رزقنا الله من أنواره و برکات تربته) : ... *اشاره به حدیث معروف ثقلین از حضرت محمّد رسول اللّه (صلّی اللّه علیه و آله و سلّم) : إنّی تارِکٌ فیکُمُ الثَّقَلَینِ : کِتابَ اللّهِ و عِترَتی أهلَ بَیتی ؛ ما إن تَمَسَّکتُم بِهِما لَن تَضِلُّوا أبَداً و إنَّهُما ‏‏لَن یَفتَرِقا حَتّی یَرِدا عَلَیَّ الحَوض. بحار الأنوار، جلد ۲۳، صفحه ۱۱۷. ‏‏کسروی یک آدمی بود تاریخ‌نویس؛ اطّلاعات تاریخی‌اش هم خوب ‏‎‏بود، قلمش هم خوب بود؛ امّا غرور پیدا کرد. رسید به آن‌جایی که گفت من هم پیغمبرم. ادعیّه را هم، همه را کنار گذاشت؛ اما قرآن را قبول داشت. پیغمبری را پایین آورده بود تا حدّ خودش؛ نمی‌توانست برسد به بالا، آن را آورده بود پایین. ادعیّه و قرآن و این‌ها همه باهمند. این عرفاء و شعرای عارف‌مسلک، و فلاسفه هم، همه یک مطلب می‌گویند؛ مطالب مختلفه نیست. تعبیرات مختلفه است، زبان‌های مختلفه [است]. زبان شعر، خودش یک زبانی است. حافظ، زبان خاصّی دارد. همان مسائل را می‌گوید که آن‌ها می‌گویند؛ امّا با یک زبان دیگری. زبان‌های مختلف است و نباید از این برکات مردم را دور کرد، باید مردم را به این سفره پهن الهی که قرآن و سنّت و ادعیّه باشد، دعوت کرد؛ تا هر کس به اندازه خودش استفاده بکند.‏ 🕋🕌از خودآ تا خدا🕋🕌 @azkhodatakhoda_ir

﷽ جلسه مقدّمه تفسیر عرفانی سوره حمد توسّط عارف باللّه واصل حضرت استاد آیت الله العظمی سیّد روح الله موسوی خمینی (قَدَّسَ اللهُ سِرَّهُ و نَفسَهُ الزَّکیَّةَ و رِضوانُ اللهِ تَعالی عَلَیهِ و طابَ ثَراهُ و نَوَّرَ اللهُ مَرقَدَهُ و مَضجَعَهُ الشَّریفَ و رَزَقَنَا اللهُ مِن أنوارِهِ و بَرَکاتِ تُربَتِهِ) : این مقدّمه بود برای همه مسائلی که بعدها هم اگر پیش بیاید و عمری باشد که اگر ما هم یک همچنین تعبیراتی یک وقتی یک احتمال دادیم، نگویید که این تعبیرات را شما آوردید دوباره در میدان، مثلاً دوباره [تعبیرات] عرفاء [را آوردید]. خیر، باید بیاید! من به مرحوم آقای شاه‌آبادی -رَحِمَهُ اللهُ- که برای عدّه‌ای از کاسب‌ها [که] می‌آمدند آن‌جا، ایشان مسائل را همان طوری که برای همه می‌گفت، برای آن‌ها هم می‌گفت. من به ایشان عرض کردم : «آخر این‌ها [که سنخیّتی ندارند!]» گفت : «بگذار این کفریّات به گوششان بخورد!» خوب، ما یک همچنین اشخاصی داشتیم؛ حالا به سلیقه من درست در نمی‌آید که نمی‌شود گفت که این‌ها اشتباهات است.‏ ‏‏حالا صحبت در این است که تمام شد البتّه وقتمان؛ امّا حالا این برای دفعه دیگر که : در «بِسمِ الله الرَّحمنِ الرَّحِیمِ» ، «الرَّحمنِ الرَّحِیمِ» هست، در «الحَمدُ لِلّهِ رَبِّ العالَمِینَ» هم، «الرَّحمنِ الرَّحِیمِ» بعدش هست. «الرَّحمنِ الرَّحِیمِ» در «بِسمِ الله»، صفتِ برای اسم است؟ یا صفت برای الله؟ دو احتمال است، که بعد إن شاء الله ببینیم کدامش نزدیک‌تر به فهم است.‏ 🕋🕌از خودآ تا خدا🕋🕌 @azkhodatakhoda_ir

﷽ گوش جان می‌سپاریم به بیانات عارف باللّه واصل حضرت استاد آیت اللّه شیخ حمید رضا (عبد الحمید) مروّجی سبزواری (حفظه اللّه تعالی و دامت برکاته و مُدّ ظلّه العالی و زیّد عزّه) جلسه ۱۳ شرح مثنوی معنوی مولوی جلال الدّین محمّد بلخی (رحمة اللّه علیه) - منعقد در چهارشنبه ۱۸ صفر الخیر ۱۴۳۶ هجری قمری (برابر ۱۹-۰۹-۱۳۹۳ هجری شمسی). دریافت پرونده صوتی جلسه ۱۳ شرح مثنوی معنوی مولوی (ره) از پایگاه (site) مؤسّسه به بنیان حیات : پرونده صوتی جلسه ۱۳ شرح مثنوی معنوی مولوی (رحمة اللّه علیه) حجم پرونده : حدود ۱۳.۱ مگابایت @azkhodatakhoda1

﷽ عناوین جلسه ۱۳ : شرح مثنوی معنوی مولوی جلال الدّین محمّد بلخی (رحمة اللّه علیه) توسّط عارف باللّه واصل حضرت استاد آیت اللّه شیخ حمید رضا (عبد الحمید) مروّجی سبزواری (حفظه اللّه تعالی و دامت برکاته و مُدّ ظلّه العالی و زیّد عزّه) منعقد در چهارشنبه ۱۸ صفر الخیر ۱۴۳۶ هجری قمری (برابر ۱۹-۰۹-۱۳۹۳ هجری شمسی) : شروع از بیت : پس حکیمش گفت ای سلطان مه آن کنیزک را بدین خواجه بده (دقیقه ۶) دقیقه ۲ : خلاصه داستان پادشاه و کنیزک دقیقه ۷ : عشق‌های دنیایی و روحانی دقیقه ۱۰ : بُعد لایتناهی وجود انسان : حدیث قدسی : «لا یَسَعُنِی أرضِی و لا سَمائی و لکِن یَسَعُنِی قَلبُ عَبدِیَ المُؤمِنِ» دقیقه ۱۳ : بی‌خردی، لازمه ورود عشق دقیقه ۲۳ : عشق حیوانی و عشق مجازی دقیقه ۲۷ : عاقبت زیبایی‌های دنیایی دقیقه ۳۳ : عشق مرده و عشق زنده دقیقه ۳۷ : نیاز در عشق دقیقه ۴۵ : (ساقی‌نامه رضی الدّین آرتیمانی (رحمة الله علیه)) : راز و نیازهای عاشق @azkhodatakhoda1

﷽ ▶️ هم‌اکنون ✅ برنامه زنده «تا آسمان» شبکه خراسان رضوی با حضور حضرت استاد شیخ مهدی نخاولی (حفظه اللّه) ⏱ ۱۲:۰۰ پنج‌شنبه ۱۹ ذی القعدة ۱۴۴۴ هجری قمری (۱۸ خرداد ۱۴۰۲ هجری شمسی) 💬 باموضوع : اخلاق عملی - مقدّمات و موانع راه سیر الی اللّه (جَلَّ جَلالُهُ و عَظُمَ شَأنُهُ) ✉️ پیامک ۳۰۰۰۰۶۲۵ (ارسال سؤالات و نظرات) 📧 کانال برنامه «تا آسمان» در ایتا، سروش، گپ و بله @taasemantv @azkhodatakhoda1

﷽ سلام علیکم دوستان عزیز. خدا قوّت، وقت شما پر خیر و برکت. أسعد اللّه أیّامکم و لیالی‌کم سعیداً . دعاء می‌کنم و امیدوارم إن شاء اللّه حال همه شما مؤمنین و مؤمنات و خانواده‌های محترم و دوستان و آشنایان مؤمن شما، عالی و طاعات و عبادات شما مقبول حضرت لاهوتی هو اللّه أحد (جلّ جلاله و عظم شأنه) باشه. همه شما دوستان عزیز و خودم رو به مجلس اخلاقی و پر خیر و برکت و نورانی با سخنرانی یکی از أولیاء خدا، حضرت استاد شیخ مهدی نخاولی (حفظه اللّه تعالی و دامت برکاته و مدّ ظلّه و زیّد عزّه) که یکی از شاگردان و مرتبطین بیت حضرت علّامه سیّد محمّد حسین حسینی طهرانی (قدّس سرّه) و فرزند خلف صالح و زعیم فعلی بیت ایشون، حضرت آیت اللّه سیّد محمّد صادق حسینی طهرانی (حفظه اللّه تعالی و دامت برکاته و مدّ ظلّه و زیّد عزّه) هستند و امشب (شب جمعه) بعد نماز مغرب و عشاء و قرائت دعاء پر فیض کمیل، در محلّ مسجد و رضویّه میرزای ناظر (به نشونی مشهد الرّضا (علیه السّلام)، خیابان دانشگاه، کوچه دانشگاه ۵) برگزار می‌شه، دعوت می‌کنم. @azkhodatakhoda1

﷽ توضیح بیشتر درباره حجامت در حال بررسی و ویرایش ... #طب #به_طب #حجامت #وقت_حجامت #شرایط_حجامت #اهمیت_حجامت #به_بنیان_حیات #راهگان #رایگان #حُبّ #حُبّه #علی_حُبّه @azkhodatakhoda_ir

﷽ «هو العلیم» 📚 سلسله جلسات تدریس دورۀ #علوم_و_معارف_اسلام ( #الله_شناسی جلد اوّل ) 🎙 توسّط : حضرت استاد حاج شیخ عبد الحمید #واسطی (حفظه اللّه) ⏰ زمان : جمعه‌ها ، ساعت ۲۰ (بعد نماز مغرب و عشاء) 🕌 مکان : مسجد و مکتب امام صادق علیه السّلام 📍نشانی : مشهد الرّضا، خیابان دانشگاه، روبه‌روی دانشگاه ۱۵ (کوچه اسرار)، بین دانشگاه ۱۴ و ۱۶. (برادران و خواهران) 📺 نشانی پخش زنده : 🔗 https://aparat.com/imamsadegh_mosque 🏷 #علامه_طهرانی (قدّس سرّه) 🏷 #تفسیر_آیات_عقائدی_قرآن •┈┈•••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• مسجد و مکتب امام صادق علیه‌ السّلام @imamsadegh_mosque @azkhodatakhoda_ir

﷽ گوش جان می‌سپاریم به بیانات عارف باللّه واصل حضرت استاد آیت اللّه شیخ حمید رضا (عبد الحمید) مروّجی سبزواری (حفظه اللّه تعالی و دامت برکاته و مُدّ ظلّه العالی و زیّد عزّه) جلسه ۱۴ شرح کتاب مبارک و شریف «التّوحید» شیخ صدوق (رحمة اللّه علیه) - منعقد در مهدیه أعظم سبزوار در روز شنبه ۲۳ شهر شعبان المعظّم ۱۴۳۰ هجری قمری (برابر ۲۴-۰۵-۱۳۸۸ هجری شمسی). دریافت پرونده صوتی جلسه ۱۴ شرح کتاب التّوحید از پایگاه مؤسّسه به بنیان حیات : پرونده صوتی جلسه ۱۴ شرح کتاب التّوحید شیخ صدوق (رحمة اللّه علیه) حجم پرونده : حدود ۲۰.۹ مگابایت @azkhodatakhoda_ir