اقتصاد و کنشگری زنان
دهم ماه عزیز رمضان، سالروز رحلت زنی است که اگرچه در روایات بهعنوان یکی از چهار زن بهشتی بهعنوان الگو معرفی شده است، اما گویا همچنان عزمی بر بازگوکردن نوع کنشگری ایشان و تلاش برای بازسازی و ساختارسازی طبق این الگو به خصوص برای بانوان وجود ندارد.
ماجرای تعریف زن در تمدن غرب که ذیل رویکرد سودمحور، زن نیز در اقتصاد سرمایهداری هضم میشود و این اقتصاد فرهنگ و سیاست خودش را به صورت کلی و به صورت خاص درمورد زنان نیز میسازد با کنشگری زن مسلمان در این عرصه بسیار متفاوت است.
البته گاهی مشاهده میشود که با حربه طرد اقتصاد سودمحور یا لذتمحور(که البته به بهانه لذت، با ترویج مصرفگرایی نهایتا همان سودمداری حاکم است) کل کنشگری اقتصادی زنان و ظرفیت آن نادیده گرفته میشود که این نیز خطری بزرگ است. چرا که به هرحال، اگر ما در این زمینه تصمیم به نظرورزی و عمل برطبق آن نداشته باشیم، رویکرد بدیل همچنان عرض اندام میکند.
امسال که رهبر معظم انقلاب، با تکیه بر مردمیشدن اقتصاد از جهش تولید سخن به میان آوردند، جا دارد که بیش از پیش، از نحوه کنشگری زنان_بعنوان نیمی از جامعه_ و مسائل فرهنگی، سیاسی و اجتماعی در این حوزه و با رویکردی مبتنی بر کنشگری زن مسلمان_که حضرت خدیجه سلاماللهعلیها نمونهی موفقی از آن بودند_سخن به میان آوریم، چرا که همهی ما، بخشی از مسلمانیمان را مرهون این زن جلیلالقدر و فعالیت و سرمایه عظیم وی، در سالهای ابتدایی شکلگیری اسلامیم و شاید بتوان یکی از دلایل اصلی غصب فدک را همین هوش سرشار اقتصادی دانست که حضرت صدیقهی فاطمه از مادرشان(سلام اللهعلیهما) به ارث برده بودند و بنیامیه به خوبی دریافته بود که بر کدام مساله برای بستن شریان اقتصادی شیعه دست بگذارد.
#جهش_تولید
#مشارکت_مردم
https://eitaa.com/azmanegasht