🔻اگر در انتخابات داوطلبی توانمند باشد چگونه قابل شناسایی است؟ با اعلام رسمی وضعیت صلاحیت داوطلبان انتخابات دوازدهمین دوره مجلس، توسط مراجع ذیصلاح ؛ ضمن تشکر از کاندیدای محترم که خود را در معرض آراء و افکار عمومی قرار می دهند و زمینه نشاط سیاسی، پویایی و مشارکت مردمی را فراهم می آروند، ضروری است چند نکته در این زمینه یادآوری گردد. به تعبیر رهبری نظام، انتخابات، پایه تحول و راه حل مشکلات است. انتخابات به نوعی معنا بخشی به نسبت مردم با حاکمیت است.حاکمیت، مردم و جریان های سیاسی برای مشارکت و امیدواری به بهبود اوضاع، نقش دارند. مشارکت حداکثری و قوی در عرف سیاسی موجبات مشروعیت بیش از پیش نظام می شود. قانون، برنامه زمانبندی و روز شمار فرایند انتخابات، هفته منتهی به روز رای گیری را برای تبلیغات رسمی نامزد تصدی این مسئولیت در نظر گرفته است. با توجه به محدودیت زمانی تبلیغات، از مدت ها قبل بعضی داوطلبان رایزنی با بزرگان مناطق و روستاها و منتفذین بازاری را شروع کرده و در مجالس، گعده نشینی ها و مراسم های عزا و عروسی به صورت نفر به نفر،چهره به چهره و به صورت سنتی و با " سلام خودمانی و گرم " در صدد معرفی و جلب نظر بر می آیند و این طرز تعامل و ارتباط علاوه بر اینکه مصداق تبلیغات زود هنگام و تخلف است، وجهه خوبی ندارد و گاهی با عدم استقبال، واکنش منفی و نیشخند برخی ها، خصوصا نسل جوان هم مواجه می شوند. ناگفته پیداست چاره دیگری هم بر آن متصور نیست. توده مردم اگر تحلیل ندارند ولی حس دارند و متوجه شده اند که این شیوه تبلیغات انتخاباتی درست نیست و عناصر ناشناخته، قابل سنجش نیستند.اما سیاق درستش را نمی دانند. دیگر مانند گذشته نیست که شخص داوطلب و حواریون، بتوانند شور انتخاباتی ایجاد و موج سواری کنند. پر واضح است که دوره تک روی ها تمام شده و سیستم و خرد جمعی، باید کار را به پیش ببرد. علت این نوع تبلیغات فقدان فعالیت تشکیلاتی و داوطلب برآمده از نهاد حزب است. با احترام به نظر آحاد جامعه، سوال مشخص این است که آیا مردم نماینده اصلح را انتخاب می کنند؟ اگر داوطلبی توانمند باشد چگونه قابل شناسایی است؟ گفته می شود ایرانیان یکی از سیاسی ترین جوامع هستند و سطح آگاهی عمومی بالاست اما باید در مسیر درست قرار گیرد.چه مرجعی غیر از حزب می تواند مردم را هدایت صحیح انتخاباتی و تصمیم گیری معقولانه نماید؟ به قول علما امر به واجب امر به مقدمه آن نیز هست.(امر به نماز، شامل طهارت و وضو هم می شود) بستر و مقدمه مردم سالاری دینی و انتخابات بعنوان یکی از مظاهر دموکراسی؛ فعالیت احزابی قوی، فراگیر و تاثیر گذار است که نماینده همه جریان ها و نحله های فکری ،گرایش های گوناگون و سلیقه های سیاسی باشد. داوطلبان انتخابات قبل از ورود به این کارزار خطیر، در حزب تربیت یافته و پخته می شوند و با داشتن مسئولیت های پایه و میانی و کادرسازی لازم، شیوه و ظرافت حکمرانی نوین و آمادگی مسئولیت های بزرگتر را کسب می کنند. قانون اساسی، فعالیت احزاب را به رسمیت شناخته اما ضروری است با کاهش هزینه فعالیت های حزبی و انعطاف ساختار و باز بودن میدان، زمینه برای حضور با شناخت مردم در عرصه های سیاسی و انتخاب نماینده مقتدر و توانمند فراهم شود. صرف نظر از اینکه شرایط اقتصادی و وضعیت معیشت مردم با میزان مشارکت رابطه مستقمی دارد؛ لکن حزب می تواند پای " خاموشان ناخرسند " را به سیاست باز و رونق انتخاباتی را افزایش و رقابت واقعی که جنبه راه حل داشته باشد را افزایش دهد. فعالیت قانونمند و مسؤولانه احزاب و تشکل‌های سیاسی در عرصه انتخابات مبتنی بر اصول و مبانی نظام جمهوری اسلامی ایران به نحوی که رقابت‌های انتخاباتی منجر به افزایش مشارکت آگاهانه، اعتماد، ثبات و اقتدار نظام شود، در سیاست های کلی انتخابات لحاظ گردیده است، اما قانون انتخابات معطوف به فرد است نه احزاب و بستر قدرت گرفتن احزاب را فراهم نکرده. اساس انتخابات بر جمع بندی ایده ها و اندیشه هاست و یکی از الزامات و بایسته ها این است که شکل و شمایل حزبی به خود بگیرد به بیان دیگر انتخابات فرد محور است نه رقابت ایده ها ، اندیشه ها و نگاه ها. برنامه ای که داوطلبان ارائه می دهند بخاطر اینکه بی پشتوانه و بدون سعی و آزمون است، چندان قابل اتکا و اعتنا نیست و خودشان هم نمی دانند تا چه حد می توانند آن را اجرا نمایند و انگار می خواهند چرخ را از نو اختراع نمایند. در صورت کسب اقبال مردمی، بعضا وعده ها نمی تواند جنبه عملی به خود بگیرد و در حد شعار باقی می ماند و این یک نوع فرصت سوزی است. ادامه مطلب 👇👇👇👇👇