#احکام_دین ☀️🍃 آموزش راه های پیشگیری بیماری ایدز 🌸🍃 پرسش :با توجّه به مصیبت بار بودن بیمارى ایذر، آیا آموزش گروهاى مختلف سنّى در مورد راههاى انتقال و نحوه پیشگیرى از این بیمارى را جایز مىدانید؟ پاسخ : جایز است; ولى باید به شکلى باشد که بد آموزى یا مفسده دیگرى بر آن مترتّب نشود. پیشگیری از بیماری واگیردار با تجویز داروی خوراکی به معتادین 🌸🍃 پرسش :آیا تجویز داروى اعتیاد آور خوراکى به جاى داروى اعتیادآور تزریقى، جهت پیشگیرى از بروز بیمارىهاى واگیردار جایز است؟ پاسخ : در صورتى که هدف ترک اعتیاد باشد، و این معنا به طرف نیزتفهیم گردد، مانعى ندارد. پیشگیری از بیماری واگیردار با توزیع سرنگ بین معتادین 🌸🍃 پرسش :آیا توزیع سرنگ بین معتادین، براى پیشگیرى از بروز بیمارىهاى واگیردار مجازاست؟ (لازم به ذکر است که این روش تغییرى در اعتیاد آنها ایجاد نمىکند.) پاسخ : درصورتىکه به معتادان تفهیم شود که هدف کمک به اعتیاد آنها نیست، بلکه منظور جلوگیرى از آلودگى به بیمارىهاى خطرناک است، مانعى ندارد. آموزش مسائل جنسی 🌸🍃 پرسش :با توجّه به معضلات کنونى اجتماع، که بعضاً نتیجه عدم آگاهى صحیح جوانان از مسائل جنسى است، آیا آموزش مسائل جنسى را در جامعه، براى پیشگیرى از بیمارىهاى واگیردار، با رعایت حریم خانواده، و با توجّه به سنّ نوجوانان و جوانان، و با استفاده از متون آموزشى مناسب، مجاز مىدانید؟ پاسخ : تجربه نشان داده که آموزش مسائل جنسى به سبک غربى، که فعلا مطرح است، مفاسد زیادى در بر دارد، و در بسیارى از اوقات نتیجه معکوس مىدهد. حضور افراد مبتلا به بیماری واگیردار در مکان های عمومی🌸🍃 پرسش :در خصوص افراد مبتلا به علائم بیماری های حاد ویروسی و واگیردار، نسبت به حضورشان در مجامع و مکان های عمومی حکم چیست؟ پاسخ : چنین افرادی از حضور در مجامع و مکان های عمومی باید خودداری کنند و در صورتی که این کار سبب ابتلای دیگران به بیماری خطرناک منتهی به مرگ شود دیه تعلق می گیرد و آن کس که باعث شده، باید دیه را بپردازد و اگر فقط هزینه درمانی سنگینی دارد آن را باید بپردازد. لزوم عمل کردن به توصیه های بهداشتی🌸🍃 پرسش :عمل نکردن به توصیه های بهداشتی در زمان گسترش بیماری های واگیردار و ویروسی که از طرف دولت و دستگاه های مربوطه، دستورالعمل های بهداشتی صادر میگردد، چه حکمی دارد؟ پاسخ :باید تا آنجا که می توانند مسائل بهداشتی را رعایت کنند. و در صورتى که از حدّ معمول و متعارف پزشکى کمتر رعایت کنند، و بیم انتقال بیمارى برود، موجب ضمان است. خودداری افراد مبتلا به ویروس از مراجعه به مرکز درمانی🌸🍃 پرسش :در برخی موارد مانند ابتلای افراد به بیماری حاد یا واگیر که نیاز به قرنطینه و معالجات خاص دارد، این افراد از مراجعه به مراکز درمانی خودداری میکنند، حکم چیست؟ پاسخ : در صورتی که ضرر مهمّى به او مىرسد یا خطر مرگ برای او و سرایت به دیگران وجود دارد، بیمار نباید از درمان خودداری و یا آنرا قطع کند. مراجعه به پزشک غیر همجنس🌸🍃 پرسش :مراجعه بیمار به پزشک غیر همجنس چه حکمی دارد؟ پاسخ : در صورت وجود پزشک همجنس و دسترسی به او، رجوع به پزشک غیر همجنس (در جایی که موجب لمس یا نگاه حرام می گردد) جایز نیست. پزشک غیر همجنس حاذق تر🌸🍃 پرسش :آیا با وجود پزشک همجنس، تنها به دلیل حاذق تر و ماهرتر بودن پزشک غیر همجنس می توان به او مراجعه کرد؟ پاسخ :  مراجعه به پزشک غیرهمجنس حاذق تر و ماهرتر، تنها در صورتی مجاز است که مراجعه نکردن به او بیم خطر و ضرر را به همراه داشته باشد. و به عبارتی در صورتى جایز است که تفاوت آگاهى آن دو در حدّى باشد که بیم آن برود پزشک همجنس موفّق به معالجه نشود، و بیمارى ادامه یابد، یا تشدید شود، یا بهبودى به تأخیر افتد. اولویت همجنس در لمس و نظر حرام🌸🍃 پرسش : در صورتى که عمل جرّاحى، یا پانسمان، منوط به نظر یا لمس باشد، آیا اولویّت با هم جنس است؟ پاسخ : همجنس اولویّت دارد. تحقیق از وجود پزشک همجنس🌸🍃 پرسش : آیا خانم‌ها مى‌توانند بدون تحقیق از وجود دکتر زن، نزد دکتر مرد بروند؟ پاسخ : باید اوّل تحقیق کنند اگر دکتر همجنس نبود جایز است نزد مرد بروند. ᯽────❁────᯽ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌@azsargozashteha 📚🖌 ᯽────❁────᯽

#احکام_دین ☀️🍃 مراجعه به دندانپزشک غیر همجنس🌸🍃 پرسش :مراجعه زنان نامحرم به دندان پزشکانى که با دستکش پلاستیکى کار مىکنند، و تماس دست آنان با صورت به وسیله دستکش است، چه حکمى دارد؟ پاسخ : در صورتى که همجنس یافت نشود، جایز است. وظیفه پزشک در قبال درمان بیمار غیر همجنس 🌸🍃 پرسش :بعضى ازخانمها براى معالجه به دکتر مرد مراجعه مىکنند. آیا با علم به اینکه این خانم قادر است به دکتر زن مراجعه کند، مىتوان او را معالجه کرد؟ پاسخ : در فرض سؤال دکتر باید او را به طبیب زن راهنمایى کند; مگر اینکه آن زن واقعاً اعتقادى به طبیب زن نداشته باشد، و خود را ناچار بداند. انجام امور بیماران توسط پرستاران غیر همجنس در غیر ضرورت🌸🍃 پرسش :در صورت عدم ضرورت، آیا پرستاران مىتوانند پانسمان بیمارهاى غیر همجنس را بررسى و تعویض نمایند؟ پاسخ :جایز نیست. مراجعه زن به سونوگرافیست مرد 🌸🍃 پرسش :سونوگرافى نسوج نرم، مثل بیضهها، پستان، عروق دست و پا، نیازمند عریان شدن موضع است، و این موضع در معرض دید سونوگراف قرار مىگیرد. با توجّه به اینکه متخصّص سونوگراف زن، بسیار کم، و در برخى از شهرها وجود ندارد، رجوع به مردان چه حکمى دارد؟ پاسخ : تنها در صورت ضرورت براى درمان جایز است. عریان کردن اطراف محل مورد معاینه🌸🍃 پرسش :در موارد ضررورت مراجعه به پزشک یا پرستار غیرهمجنس، غیر از محلّ مورد معاینه، اطراف آن نیز عریان مىشود. عریان کردن اطراف، که در معرض دید قرار مىگیرد، چه حکمى دارد؟ پاسخ :  تنها به مقدارى که لازم است باید عریان شود. عدم تفاوت اعضای مختلف بدن از نظر حرمت نگاه🌸🍃 پرسش : آیا در سونوگرافى از شکم یا پستان خانمها، از نظر حرمت نگاه پزشک غیر همجنس، تفاوتى وجود دارد؟ پاسخ : تفاوتى میان این دو نیست. مشاهده و لمس موهای بیمار 🌸🍃 پرسش :در صورت لزوم، مشاهده و لمس موهاى خانم بیمار، جهت معاینه توسط پزشک مرد چه صورتى دارد؟ پاسخ : در صورتى که مراجعه به پزشک غیر همجنس همچنین لمس یا مشاهده براى تشخیص بیمارى ضرورت داشته باشد جایز است. مرجع تعیین حاذق بودن طبیب 🌸🍃 پرسش :تعیین حاذق بودن طبیب به عهده چه مرجعى است؟ بیمار یا مراجع دیگر؟ پاسخ : بدیهى است حاذق بودن را تنها اهل خبره مىتوانند تشخیص دهند. الزام بیمار به مراجعه به پزشک همجنس🌸🍃 پرسش : آیا مىتوان بیماران را به مراجعه به پزشک هم جنس، حتّى با ادّعاى اضطرار و مجوّز شرعى، ملزم کرد؟ پاسخ : در صورتى که بیمار خود را نا گزیر از مراجعه به غیر همجنس ببیند، مراجعه به غیر همجنس مجاز است. لمس و نظر بیماران غیرهمجنس کودک🌸🍃 پرسش : لمس و نظر بیماران غیر همجنس تا چه سنّى جایز است؟ پاسخ :  مادامى که ممیّز نباشند، لمس و نظر جایز است. و هنگامى که به حدّ تمیز رسیدند نگاه کردن قبل از بلوغ، اگر مفسده خاصّى نداشته باشد، اشکالى ندارد. ᯽────❁────᯽ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌@azsargozashteha 📚🖌 ᯽────❁────᯽

#احکام_دین ☀️🍃 مراجعه به پزشک غیر هم جنس به علت بالا بودن هزینه ها🌸🍃 پرسش :اگرهزینه های درمان در صورت مراجعه به پزشک همجنس بیشتراز مراجعه به غیر همجنس باشد،جایزاست به غیر همجنس رجوع شود؟ پاسخ : در صورتی که گرانی درحدی باشد که برای مراجعه کننده مشقت بار است، مانعی ندارد و اگر قابل تحمل باشد، نباید مراجعه کند. معاینه عورت بیمار همجنس جهت تشخیص بیماری🌸🍃 پرسش :با توجّه به اینکه جهت معاینه ساده پروستات، حتماً باید از طریق مقعد، بیمارى را مورد بررسى قرار داد، تا تشخیص قطعى بیماریهاى پروستات داده شود; همچنین در بسیارى از بیماریهاى آلت تناسلى، مشاهده و گاه لمس آن ضرورى است. آیا در چنین مواردى پزشک مرد مىتواند بیمار مرد را بدون اشکال شرعى معاینه نماید؟ اگر با عدم انجام این معاینه، بیمارى را تشخیص ندهد، و بیمارى ـ مثلاً سرطان ـ پیشرفت کند، آیا پزشک مسئول است؟ (با توجّه به اینکه استفاده از آیینه همیشه امکانپذیر نیست، و در ضمن عمل لمس نیز باید با دید کامل و با دست انجام شود، و از این رو در حال حاضر در تمامى مراکز درمانى این معاینه مستقیماً انجام مىشود). پاسخ : از سؤال استفاده مىشود که این امر ضرورى است، و در این صورت معاینات مزبور اشکالى ندارد. و اگر در این گونه موارد پزشک کوتاهى کند مسئولیّت دارد. معاینه غیر همجنس توسط دانشجوی پزشکی جهت آموزش🌸🍃 پرسش : با توجّه به اینکه هر پزشکى در طول دوران دانشجویى خود باید هر چند مختصر از انواع و اقسام اختلالات و بیمارىها چه در مورد آقایان و چه خانمها آگاهى یافته و آموزش ببیند، و با توجّه به اینکه در مورد دانشجویان، این موارد بیشتر آموزشى هستند تا درمانى، و در واقع دانشجو براى مراحلى که در آینده زندگى بیماران وابسته به وجود او خواهد بود، آماده مىشود. با در نظر گرفتن تمامى این شرایط، بفرمایید تکلیف و وظیفه دانشجو در جمع بین وظیفه پزشکى و دانشجویى که در کتب پزشکى بر انجام آن تأکید شده، و وظیفه شرعى و اسلامى چیست؟ پاسخ : چنانچه نجات مسلمین (ولو در آینده) متوقّف بر این گونه آموزشها باشد، و راه منحصر به این معاینات و مشاهدات باشد جایز است. مراجعه به پزشک غیر همجنس در روستا🌸🍃 پرسش :اگر جان بیمار در خطر نباشد بلکه یک بیمارى خفیف یا متوسّط باشد، آیا خانم بیمار حتماً باید به پزشک همجنس در شهر مراجعه کند، یا در روستا پزشک مرد مجاز است با انجام معاینات ضرورى، اقدام به تشخیص و درمان نماید؟ پاسخ : اگر رفتن به شهر کارى شاقّ و موجب عسر و حرج باشد، و بیمار مزبور نیاز به مراجعه به طبیب داشته باشد جایز است. نحوه اجرای حد بر بیمار و زن باردار🌸🍃 پرسش :در صورتى که حدّى بر شخص مریضى واجب شود، آیا مىتوان هشتاد چوب نازک در کنار هم گذاشت و با آن یک ضربه بر بدن بیمار زد؟ در صورتى که پاسخ مثبت باشد، آیا تعزیر هم همین حکم را دارد؟ با توجّه به این مقدّمه حکم مسأله زیر را بیان فرمایید: زنى در زمان مجرّد بودن کارى کرده که حکمش تعزیر بوده، و اکنون پس از ازدواج در حالى که در دوران حمل به سر مىبرد و شوهرش نیز از این کار او مطّلع نبوده، جرم او ثابت شده است، با توجّه به اینکه این زن در حال حاضر هم بیمار است و هم دوران حمل را سپرى مىکند و هم اگر تعزیر شود شوهر وى مطّلع گشته و ممکن است وى را طلاق دهد، یا مفاسد دیگرى ایجاد مىشود، آیا در چنین مواردى مثلا مىتوان سى ترکه نازک کنار هم گذاشت و به عنوان تعزیر با آن یک ضربه بر بدن او وارد کرد؟ پاسخ : در مورد بیمار مىتوان به تعداد حد، چوبه روى هم گذارد و بر بدن او زد. و در مورد زن حامل باید بعد از وضع حمل اجراى حد شود. امّا در مورد تعزیر مىتوان به یک یا چند شلّاق هم قناعت کرد، و تعزیر منحصر به شلاّق نیست، و مىتوان در این گونه موارد به وسیله توبیخ یا نصیحت به شرط اینکه امید اثر در آن باشد قناعت کرد. اجرای حد بر بیمار مبتلا به صرع🌸🍃 پرسش : شخصى که حالت صرع (غش) دارد محکوم به شلاق شده، و هر زمان که او را براى اجراى حدّ حاضر مىکنیم دچار صرع مىشود. چه باید کرد؟ پاسخ :  باید حدّ را متوقف کرد، تا از این حالت بهبودى یابد. و اگر امید بهبودى نیست باید از «ضغث و شماریخ» استفاده کرد. خودکشی🌸🍃 پرسش :حکم خودکشی چیست؟ پاسخ : خودکشی از گناهان کبیره محسوب می شود و مجازات شدیدی در جهان آخرت دارد، و شخص مؤمن هرگز به آن فکر نمی کند، و نشانه ضعف ایمان و ناتوانی او است. دعا و شرکت در مراسم کسی که خودکشی کرده🌸🍃 پرسش :آیا برگزاری مراسم و شرکت در مراسم کسی که خودکشی کرده است جایز است؟ پاسخ :

#احکام_دین ☀️🍃 عیبهاى مخصوص زنان🌸🍃 پرسش :زوج در چه مواردى حقّ فسخ عقد نکاح را دارد؟ پاسخ : هرگاه مرد بعد از عقد بفهمد که همسرش یکى از هفت عیب زیر را دارد مىتواند عقد را فسخ کند: ۱. دیوانگى ۲. بیمارى خوره ۳. بیمارى برص۴. کور بودن ۵. شَل بودن، به طورى که آشکار باشد ۶. افضا شدن (یعنى راه بول و حیض او، یا راه حیض و غائطش یکى شده باشد، و به طور کلّى پارگى طورى باشد که قابل استفاده براى آمیزش جنسى نباشد) ۷. گوشت یا استخوان یا غدّهاى در او باشد که مانع نزدیکى شود. و چنانچه مرد به سبب یکى از این عیوب عقد را به هم بزند نیاز به طلاق نیست، همان فسخ کافى است. عدم بکارت🌸🍃 پرسش :آیا نبودن بکارت در دختر باعث جواز فسخ عقد مىشود؟ معناى فسخ چیست؟ پاسخ : در صورتى که شرط بکارت کرده باشد حق فسخ دارد، و معمولاً در محیطهاى ما، شرط بکارت به عنوان یک شرط ضمنى و از پیش توافق شده مىباشد. معنای فسخ عقد🌸🍃 پرسش :معناى فسخ عقد چیست؟ پاسخ : معناى فسخ این است که بگوید: «من عقد را فسخ کردم، یا به هم زدم» و به هر زبانى باشد کافى است. قصدی بودن تدلیس🌸🍃 پرسش :با توجّه به این که درمورد ترمیم پرده بکارت می فرمایید؛ «.... قصد تدلیس نداشته باشند» آیا تدلیس یک امر قصدى است؟ پاسخ :  آرى تدلیس یک امر قصدى است. آزمایش پرده بکارت🌸🍃 پرسش :چنانچه عروسى از باب احتیاط، براى بررسى بکارت به دکتر زن، و در صورت نبودن زن به طبیب مرد مراجعه کند، با توجّه به لزوم لمس و نظر این کار چه حکمى دارد؟ پاسخ : هرگاه ترک این کار مظنّه مفاسد و اختلافات مهمّى بوده باشد جایز است. و در این صورت باید حتّى الامکان از طبیب زن استفاده شود، و اگر ممکن است از غیر طریق رؤیت مثلاً با استفاده از لمس غیر مستقیم به وسیله دستکش و مانند آن انجام گیرد. عیوب و بیماریهاى قابل درمان🌸🍃 پرسش :مواردى که قبلاً بیان مىشد که مرد مىتواند عقد را به هم زند، مانند بیمارى برص (ویتیلیگو)، نقص مادر زادى، افضا، موانع مقاربت (مانع استخوانى یا پرده پوستى و مانند آن) همگى امروزه با درمان قابل رفع مىباشد. حال چنانچه مردى پس از ازدواج متوجّه موارد مذکور گردد، آیا باز هم اختیار بر هم زدن عقد را دارد؟ پاسخ : چنانچه به سهولت قابل معالجه بوده باشد، و زن با هزینه خود اقدام به درمان نماید، خیار فسخ جارى نیست. درمان عیوب موجب فسخ نکاح قبل از عقد🌸🍃 پرسش :اگر یکى از مجوّزات فسخ نکاح قبل از عقد وجود داشته، لکن با عملیّات پزشکى درمان شده، و عیب مزبور رفع گردیده باشد، آیا حقّ فسخ نکاح براى طرف دیگر پابرجاست؟ پاسخ :  حقّ فسخ ندارد. سوختگى و پرده ضخیم مانع آمیزش🌸🍃 پرسش :پس از ازدواج معلوم شد که در قسمتهاى بالاى پاى زوجه آثار سوختگى به طور ضعیفى به جاى مانده است، و از طرفى پرده بکارت از نوع گوشتى و بسیار ضخیم است که آمیزش قبل از عمل جرّاحى ممکن نیست. چنانچه در خصوص سلامتى زوجه قبل از ازدواج هیچ سؤالى مطرح نشده باشد، آیا این مورد از موارد فسخ است؟ پاسخ : در صورتى که با جرّاحى معمولى مشکل حل شود و عوارض خاصى نداشته باشد، این مقدار عیب باعث فسخ نمىشود. ᯽────❁────᯽ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌@azsargozashteha 📚🖌 ᯽────❁────᯽

#احکام_دین ☀️🍃 هزینه های درمان زنی که فوت کرده🌸🍃 پرسش : زنى به سبب آتش سوزى در منزل شوهر راهى بیمارستان شده، و پس از چندماه بسترى شدن فوت مى کند.آیا هزینه بیمارستان بر عهده شوهر است؟ پاسخ : احتیاط واجب آن است که شوهر هزینه درمان او را بدهد. نفقه زوجه ای که به خاطر بیماری قادر به تمکین نیست🌸🍃 پرسش :هرگاه طبق نظر پزشک، زوجه دائمى مبتلا به بیمارى باشد که براى مدّت طولانى یا براى همیشه قادر بر تمکین نباشد، یا به علّت ابتلاى به جنون ادوارى یا دائم، در تیمارستان یا منزل بسترى و تحت درمان باشد، و به هیچ وجه حاضر به نزدیکى با شوهرش نباشد، آیا چنین زنى در دو فرض بالا نفقه دارد؟ پاسخ : در صورتى که زن مقصّر نبوده باشد احتیاط واجب آن است که نفقه او را بپردازد. نفقه زوجه بیمار🌸🍃 پرسش :با توجّه به اینکه مداواى بیمارى عرفاً جزء نیازهاى اولیّه هر انسانى است، آیا هزینه دارو و درمان زوجه مریض نیز جزء نفقه زوجه محسوب مىشود؟ پاسخ :  مداوا در حدّ متعارف جزء نفقه است. بیمارى ام اس (MS)🌸🍃 پرسش : آیا بیمارى MS موجب فسخ نکاح مىشود؟ پاسخ :   این بیمارى از عیوب مجوّز فسخ نکاح نیست. بیماریهاى روحى و عصبى زوج🌸🍃 پرسش :زوجه در دوران عقد متوجّه بیمارى روحى و عصبى صعب العلاجى در همسرش مىگردد، به گونهاى که عوارض بیمارى زندگى را براى وى مخاطره آمیز ساخته است. نظر به ترس و نگرانى زوجه از زندگى مشترک، و ضرورت درمان طولانى چند ساله، و نبودن عزم جدّى بر معالجه از سوى زوج و خانوادهاش، آیا زوجه مىتواند نکاح را فسخ نموده، یا درخواست طلاق کند؟ پاسخ : در صورتى که قبلاً زوج و کسان او اظهار داشتهاند که از سلامت کامل برخوردار است زوجه مىتواند به عنوان تدلیس، نکاح را فسخ کند. در غیر این صورت، هرگاه ثابت شود زندگى با آن مرد مستلزم عسر و حرج شدید است حق دارد از حاکم شرع تقاضاى طلاق کند. بیمارى صرع🌸🍃 پرسش :دخترى را به ازدواج دائم پسرم در آوردهام. پس از عروسى معلوم شد که دختر مدتها به بیمارى صرع (غش کردن) مبتلاست. خود دختر و طبیبش نیز این مطلب را تصدیق کرده، ولى پدر و مادرش آن را از ما پنهان کردهاند. حتى دختر مىگوید: «مىخواستم بگویم، ولى پدر و مادرم مانع شدند.» تکلیف عقد و مهریّه چیست؟ پاسخ : بیمارى صرع موجب خیار فسخ در عقد نکاح نیست; بنابراین اگر زوج بخواهد زوجه را طلاق دهد. چنانچه عروسى نمودهاند باید تمام مهر را بپردازد. غیر طبیعى بودن قسمتى از بدن🌸🍃 پرسش :جوانى دختر باکرهاى را، مشروط بر صحّت کامل طرفین، عقد کرده است. زوجه در اوّلین فرصت پس از عقد که با شوهرش تنها بوده، متوجّه مىشود که ناحیه فوقانى بدن زوج داراى عوارض مادرزادى، قیفى شکل، ناموزون و غیر طبیعى است، بدین جهت از تمکین خوددارى نموده است. آیا زوجه حق فسخ دارد؟ پاسخ :  این عیب از عیوب موجب فسخ نکاح نیست; مگر اینکه قبلاً شرط صحّتکاملکردهباشند.که در این صورت زن حقِّ فسخ از باب خیار تدلیس دارد. احکام ازدواج متبلایان به ایدز🌸🍃 پرسش :الف) اگر پسر یا دخترى قبل از ازدواج دچار ایدز باشند آیا عقد ازدواج آنها جایز است؟ ب) با توجّه به مادّه ۶۴۸ قانون مجازات اسلامى، که افشاى اسرار پزشکى را جرم دانسته و از طرفى عدم بیان واقعیّت موجب ابتلاى همسر به ایدز مى‌گردد و در نهایت مرگ بیمار را به دنبال دارد، تکلیف شرعى پزشک چیست؟ ج) اگر پس از ازدواج، یکى از زوجین دچار ایدز شود، آیا مى‌تواند عقد را فسخ کند؟ واگر مرد بیمار شود و زوجه از آمیزش جنسى امتناع ورزد، زن ناشزه محسوب مى‌شود؟ د) اگر فردى از طریق ارتباط نامشروع مبتلا به ایدز شده باشد وظیفه پزشک معالج در قبال خانواده یا همسر فعلى (اگر ازدواج کرده باشد) یا همسر آینده (اگر ازدواج نکرده باشد) چیست؟ پاسخ :  الف) چنانچه بیمارى آنها در حد خطرناک بوده باشد اشکال دارد. ب) در صورتى که بیم خطراتى مى‌رود بر پزشک لازم است کسان بیمار و همسرش را در جریان قرار دهد. ج) هرگاه زن آلوده شود شوهر مى‌تواند او را طلاق دهد و اگر مرد آلوده شود زن مى‌تواند از حاکم شرع تقاضاى طلاق کند. و در صورتى که بیمارى مرد خطرناک باشد زن ناشزه محسوب نمى‌شود. د) در صورتى که در مرحله خطرناکى باشد باید اعلام کند. حکم ازدواج با مبتلایان به ایدز🌸🍃 پرسش :با توجّه به اینکه یکى از راههاى سرایت بیمارى ایدز تماس جنسى است، لطفاً به سؤالات زیر پاسخ دهید: ۱. ازدواج و همبستر شدن با همسر مبتلا به ایدز چه حکمى دارد؟ ۲. آیا بیمارى ایدز مبطل عقد است و مجوّز فسخ مىشود؟ پاسخ : ازدواج با مبتلایان به ایدز باطل نیست، ولى چنانچه اطّلاع نداشته قابل فسخ است. امّا احتیاط آن است که زن با اجازه حاکم شرع خود را مطلّقه کند. و در هر صورت، اگر آمیزش خطر ابتلا به ایدز را به همراه داشته باشد، جایز نیست.

#احکام_دین ☀️🍃 احکام شرعی مرتبط با مرگ مغزی 🌸🍃 پرسش :درباره مرگ مغزى کراراً سوالى کردهایم و جواب فرمودید. اجازه دهید آن را به صورت کلّىتر مطرح کنیم: در مورد مرگ مغزى، که مغز از کار افتاده، و تنها دستگاههاى حیاتى نباتى کار مىکند، و هیچ امیدى به بازگشت چنین کسى به حیات حیوانى و انسانى نیست، احکام مختلفى در زمینه مسائل گوناگون حقوقى و مالى و پزشکى تصوّر مىشود. لطفاً شرح جامعى درباره تمام این مسائل هرچند به صورت فشرده بیان فرمایید. پاسخ :  با توجّه به اینکه پزشکان تصریح مىکنند این گونه افراد مانند شخصى هستند که مغز او بکلّى متلاشى شده، و یا سر از تن او جدا کردهاند، که با کمک وسایل تنفّس مصنوعى و تغذیه، ممکن است تا مدّتى به حیات نباتى او ادامه داد، یک انسان زنده محسوب نمىشوند، در عین حال یک انسان کاملاً مرده هم نیستند. بنابراین، در احکام مربوط به حیات و مرگ باید تفصیل داده شود. مثلاً احکام مسّ میّت، غسل و نماز میّت، و کفن و دفن درباره آنها جارى نیست، تا قلب از کار بیفتد و بدن سرد شود. اموال آنها را نمىتوان در میان ورثه تقسیم کرد، و همسر آنها عدّه وفات نگه نمىدارد، تا این مقدار حیات آنان نیز پایان پذیرد. ولى وکلاى آنها از وکالت ساقط مىشوند، و حقّ خرید و فروش یا ازدواج براى آنها، یا طلاق همسر از طرف آنان ندارند، و ادامه معالجات در مورد آنها واجب نیست، و برداشتن بعضى از اعضاى بدن آنها، در صورتى که حفظ جان مسلمانى متوقّف بر آن باشد مانعى ندارد; ولى باید توجّه داشت که اینها همه در صورتى است که مرگ مغزى به طور کامل و به صورت قطعى ثابت گردد، و احتمال بازگشت مطلقاً وجود نداشته باشد. ادامه معالجه بیماران مرگ مغزی🌸🍃 پرسش :بیماران مرگ مغزى در علم پزشکى اشخاصى هستند که دچار توقّف تمامى فعّالیّتهاى شناخته شده مغزى شده، ولى قلب و بعضى از اعضاى دیگر بدن آنها به کار خود ادامه مىدهد. تنفّس در این بیماران متوقّف شده، و با استفاده از دستگاه تنفّس دهنده (اسپیراتور) مىتوان تنفّس را برقرار کرد. این گونه بیماران در فواصل زمانى چند ساعت یا بیشتر نهایتاً دچار ایست قلبى و مرگ خواهند شد، آیا مىتوان با توجّه به فروض ذیل این گونه بیماران را از دستگاه تنفّس دهنده جدا نمود: الف) هزینه سنگین دستگاههاى تنفس دهنده. ب) استهلاک این دستگاهها در حدّى که در موارد ضرورىتر کارآیى کافى را نخواهد داشت. ج) تحمّل اضطراب و انتظار طولانى خانواده بیمار، در حالى که بیمار آنها بهبود نخواهد یافت. د) وجود بیمارى که شانس بهبودى بیشترى داشته، و همزمان محدودیّت در تعداد دستگاههاى تنفّس دهنده وجود دارد. نظر شما چیست؟ پاسخ : در فرض مسأله اگر به امور مزبور یقین حاصل شود در تمام موارد ادامه معالجه واجب نیست. تجدید نکردن اکسیژن برای مرگ مغزی 🌸🍃 پرسش :شخصی دچار مرگ مغزی شده است هرگز به هوش نمی آید و فقط با دستگاه اکسیژن زنده است. دکترها می گویند اگر این دستگاه اکسیژنش تمام شود مرگ کامل برای او حاصل می شود. آیا اگر دستگاه اکسیژن را تجدید نکنیم اشکال دارد؟ پاسخ :  در صورتیکه یقیناً مرگ مغزی او ثابت شود تجدید دستگاهها لازم نیست. ترک معالجه بیماران سرطانی 🌸🍃 پرسش :شخصى از یک بیمارى لاعلاج مانند سرطان رنج مىبرد، و پزشکان هم از معالجه وى ناامید شدهاند، حال اگر پزشکى از روى ترحّم و دلسوزى از معالجه وى که منتهى به ادامه زندگى شخص بیمار در مدّت کوتاهى مىشود خوددارى نماید و بیمار زودتر بمیرد، آیا از نظر فقهى چنین کارى جرم است؟ لطفاً به دلیل آن اجمالاً اشاره کنید. پاسخ : قتل انسان مطلقاً جایز نیست، حتى از روى ترحّم، و حتّى با اجازه خود مریض. دلیل اصلى این مسأله اطلاقات ادلّه حرمت قتل از آیات و روایات است، و همچنین ادلّه وجوب حفظ نفس. و ممکن است فلسفه آن این باشد که چنین اجازهاى سبب سوء استفادههاى فراوان مىشود، و قتل از روى ترحّم به بهانههاى واهى صورت مىگیرد، یا افرادى به قصد انتحار و خودکشى از این راه وارد مىگردند. به علاوه مسائل پزشکى غالباً یقین آور نیست، و اى بسا افرادى که از حیات آنها مأیوس بودهاند، و به طور عجیبى از مرگ رهایى یافتهاند. قطع درمان به خاطر ناامیدی از بهبودی یا عدم تحمل مشقت درمان🌸🍃 پرسش : اینجانب پزشک متخصّص جرّاحى عمومى هستم. فرض بفرمایید بیمارى با سرطان پیشرفته معده مراجعه کرده و از بنده مى‌پرسد آیا درمان شما مرا علاج مى‌کند؟ و من پاسخ مى‌دهم خیر. فقط کمى به طول عمرتان اضافه مى‌شود. دوباره مى‌پرسد: آیا اجبار دارم تن به درمان بدهم، در صورتى که بار مالى آن را نمى‌توانم تحمل کنم و آزار و اذیت ناشى از جراحى و شیمى درمانى را هم به صرفه نمى‌دانیم؟ از طرف دیگر گاهى خود ما پزشکان مى‌دانیم آزار واذیت عمل جراحى و شیمى درمانى در سنین بالا و بیمار ضعیف واقعاً به سختى تحمل مى‌شود.

#احکام_دین ☀️🍃 انتخاب مرگ به خاطر ناامیدی از درمان🌸🍃 پرسش : بیمارى که مىداند بیماریش درمان ناپذیر است، آیا مىتواند مرگ را انتخاب کند؟ پاسخ : جایز نیست. قطع کردن اکسیژن نوزاد در حال کما🌸🍃 پرسش :من پدر نوزادی هستم هفت روزه که از روز تولد در کما به سر می برد. دکترها می گویند که در صورت بهبود دچار مشکل معلولیت می شود . پیشنهاد آنان این است که با رضایت پدر او را از دستگاه جدا کنند. این کار چه حکمی دارد؟ پاسخ :  قطع کردن دستگاه اشکال دارد ولی اگر دستگاه پایان می یابد در فرض سوال تجدید آن لازم نیست. نوزادی که ادامه زندگی او مشکلاتی ایجاد می کند🌸🍃 پرسش :نوزادى است که تازه به دنیا آمده است و قلبش یک بطنى است و بعضى از دکترها گفته اند که اگر عمل شود اگر زنده هم بماند قادر به راه رفتن هم نیست و براى انجام کارهایش باید به او کمک کرد و نظر این پزشکان این است که عمل نشود و بگذارند با همین دستگاههاى که در بیمارستان هست زنده باشد تا خودش بعد از مدتى فوت کند، تکلیف شرعی چیست؟ پاسخ :  آنچه اطباء ماهر معتقدند مطابق آن عمل کنید. شرایط قطع عضو از انسان زنده جهت پیوند🌸🍃 پرسش : با چه شرایطی می توان یک عضو از انسان زنده قطع کرد و به دیگری پیوند زد؟ پاسخ : قطع عضوى از بدن یک انسان زنده و پیوند آن به انسان دیگر مانند آنچه در پیوند کلیه معمول است که یک کلیه از دو کلیه یک انسان زنده را برداشته و به کسى که هر دو کلیه ‏اش فاسد شده است پیوند مى ‏زنند در صورتى جایز است که با رضایت صاحب آن باشد و جان او به خطر نیفتد و احتیاط واجب آن است اگر پولى در برابر آن مى‏گیرد، در مقابل اجازه اقدام به گرفتن عضو از او بگیرد نه خود عضو. اهداء عضو توسط فرد سالم🌸🍃 پرسش :حکم اهداء عضو توسط فرد سالم به افراد نیازمند، چیست؟ پاسخ : اهداء اعضای افراد سالم، در صورتی که به خطر جانی یا نقص عضو مهمی منجر نشود مانعی ندارد. برداشتن عضو فرد زنده برای پیوند🌸🍃 پرسش :آیا برداشتن عضو از بدن فرد زنده جهت پیوند جایز است؟ در صورت جواز مستلزم پرداخته دیه مىباشد؟ پاسخ : اگر با اجازه خود او باشد، و خطرى وى را تهدید نکند، جایز است و دیه ندارد. اهداء کلیه توسط شخص نابالغ 🌸🍃 پرسش :اهداى کلیه در چه سنّى جایز است، آیا براى انسان غیر بالغ، در صورتى که ولىّ او اجازه دهد، این کار جایز است؟ پاسخ : اهداى کلیه براى غیر بالغ جایز نیست، چون ولى در این گونه موارد ولایت ندارد. شرایط عضو اهدایی🌸🍃 پرسش : آیا جدا کردن عضو از بدن شخص زنده جهت پیوند جایز است؟ در صورت جواز، آیا تفاوتى میان اعضاى رئیسى (مانند قلب) و غیر آن هست؟ پاسخ : تنها اعضایى را مىتوان با رضایت صاحب آن جدا کرد که فقدان آن (مانند کلیه) جان صاحبش را به خطر نیندازد، و براى نجات جان دیگرى مورد استفاده قرار بگیرد. گرفتن عضو از شخص زنده با احتمال عوارض بعدی 🌸🍃 پرسش :اگر احتمال دهیم با برداشتن یک یا چند عضو از شخص زنده، در آینده نزدیک یا دور دچار عوارض خفیف یا شدیدى خواهد شد، و از طرفى نجات جان بیمار دیگرى وابسته به همین کار باشد، و مورد دیگرى نیز در دسترس نیست، آیا مجازیم بدون آگاهى هدیه دهنده، چنین کارى انجام دهیم؟ اگر به وى اطّلاع دهیم و با تمایل وى این کار انجام شود، در صورت ایجاد عارضه، آیا پزشک مسئول است؟ پاسخ :   اگر عارضه مثلاً در حدّ از دست دادن یک کلیه یا مانند آن باشد واجب نیست کسى براى نجات جان دیگرى این کار را انجام دهد، امّا اگر عارضه، خفیف و قابل تحمّل باشد، وجوب نجات جان دیگرى با رضایت صاحب عضو بعید نیست. و در صورتى که با اطّلاع و رضایت صاحب عضو باشد، و احتمال عارضه ضعیف بوده، امّا تصادفاً گرفتار آن شود، پزشک مسئول نمىباشد; مانند برداشتن یک کلیه،که معمولاً خالى از خطر است، ولى گاه ممکن است عارضهاى پیش آید. اهداء عضو بدون ایجاد خطر و یا خطر کم برای اهداء کننده🌸🍃 پرسش : لطفاً به سؤالات زیر پاسخ دهید: ۱. آیا براى نجات جان یک مسلمان، مىتوان عضوى از اعضاى خود را به او هدیه کرد، مشروط بر اینکه هیچ خطر جانى متوجّه دهنده عضو نباشد؟ ۲. اگر براى دهنده عضو، احتمال آسیب و خطر کمتر از مرگ وجود داشته باشد، ولى با این کار مسلمانى از مرگ نجات مىیابد، آیا این اقدام جایز است؟ پاسخ : ۱. نه تنها اشکالى ندارد، بلکه راجح و خوب است، و گاه ممکن است واجب شود ۲. جایز است. ᯽────❁────᯽ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌@azsargozashteha 📚🖌 ᯽────❁────᯽

#احکام_دین ☀️🍃 مسئول دیه قطع عضو جهت پیوند🌸🍃 پرسش : آیا دیه بر ذمه پزشک جراح که عضوی را از شخص مرگ مغزی به بیمار نیازمندی پیوند میزند است؟ پاسخ : احتیاط آن است که پزشک بپردازد ولی می تواند از ابتدا شرط نماید که پیوند گیرنده آن را بپردازد. شرایط قطع عضو میت مسلمان برای پیوند🌸🍃 پرسش :قطع عضو میّت مسلمان، و پیوند آن، در صورتى که حفظ جان یا عضو مسلمانى متوقّف بر آن باشد، چه حکمى دارد؟ آیا اجازه قبل از فوت تأثیرى در حکم دارد؟ اگر اجازه شخص موضوعیّت داشته باشد، آیا فرد مىتواند در زمان حیات عضوى از بدنش را براى استفاده پس از مرگ بفروشد؟ پاسخ : در صورتى که حفظ جان مسلمان یا حفظ عضو مهمّى از آن منوط به پیوند باشد، جایز است. و در این صورت، اجازه شخص متوفّى، و اولیاى دم او لازم نیست; هرچند گرفتن اجازه بهتر است. و احتیاط آن است که دیه را بپردازد. پیوند اعضاى میت به بیمار🌸🍃 پرسش : امروزه علم پزشکى بسیار پیشرفت نموده، و پزشکان مىتوانند برخى از اعضاى فردى که به طور طبیعى فوت کرده، و حتّى ضربان قلب او نیز از کار افتاده، را به بیمارانى که در خطر مرگ هستند، یا زندگانى پر مشقّت و رنجآورى دارند پیوند زنند (مانند کلیه، استخوان، کبد، چشم و...) آیا این عمل جایز است؟ پاسخ : در فرض مسأله اشکالى ندارد. پیوند اعضاء از جسد مجهول الهویه 🌸🍃 پرسش :اگر جسد مجهول الهویّه اى، که اعضاى قابل پیوندى دارد، در دسترس باشد، آیا مىتوان اعضا آن را به بیمارى که محتاج آن است پیوند زد؟ اگر بعداً ولىّ متوفّى پیدا شود، و نسبت به این کار اظهار نارضایتى کند چه باید کرد؟ پاسخ :  اگر موجب نجات جان مسلمان ى از مرگ یا بیمارى مهمّى شود جایز است. و عدم رضایت ولی میت مشکلى ایجاد نمىکند، و فرقى بین مجهول الهویّه و غیر آن نیست; ولى احتیاط صرف دیه آن در خیرات براى میّت است. برداشتن قرنیه اجساد در سالن تشریح برای پیوند🌸🍃 پرسش :برداشتن قرنیه اجساد در سالن تشریح پزشکى قانونى و نگهدارى آن در بانک قرنیه (با اجازه ولى و یا بدون آن) چه حکمى دارد؟ پاسخ : هرگاه سبب نجات مسلمانى از بیمارى شدید چشم شود مانعى ندارد، و بهتر است از کسان بیمار اجازه بگیرند. پیوند زدن اعضای میت به بیمار در حال مرگ🌸🍃 پرسش :هرگاه اعضاى مهمّ بدن بیمارى بر اثر ضعف و ناراحتى در حال مرگ باشد، و از طرفى جسد مردهاى نیز در اختیار باشد، آیا مىتوان عضو مورد نظر را از بدن میّت برداشت، و به بدن شخص مریض پیوند زد؟ پاسخ :  اگر زندگى آن بیمار متوقّف بر این کار باشد، واجب است. پیوند اعضای میت غیر مسلمان به رزمنده مسلمان🌸🍃 پرسش :در صورتى که حیات رزمنده مسلمانى متوقّف بر پیوند اعضا باشد، لطفاً بفرمایید: الف) آیا مىتوان اعضاى میّت غیر مسلمان را قطع، و براى پیوند استفاده نمود؟ ب) بر فرض جواز، آیا دیه لازم است؟ بر عهده بیمار است، یا قطع کننده؟ ج) آیا عضو پیوند شده براى نماز اشکالى ایجاد نمىکند؟ پاسخ : پیوند در چنین فرضى جایز، بلکه واجب است. و بعد از اینکه جزء بدن شد، براى نماز اشکالى ندارد. و در فرض مسأله که میت غیر مسلمان است، دیهاى ندارد. پیوند اعضای میتی که خود راضی نبوده اما ولیّ اجازه داده 🌸🍃 پرسش : هرگاه شخصى نسبت به پیوند اعضاى خود به دیگران پس از مرگش ناراضى باشد، امّا پس از وفاتش ولىّ وى نسبت به این کار رضایت دهد، در این صورت پیوند چه حکمى دارد؟ پاسخ :  اگر موجب نجات جان مسلمانى از مرگ یا بیمارى مهمّى گردد جایز است. ᯽────❁────᯽ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌@azsargozashteha 📚🖌 ᯽────❁────᯽

#احکام_دین ☀️🍃 معامله اعضای بدن🌸🍃 پرسش : آیا خرید و فروش اعضای بدن مانند کلیه صحیح است؟ پاسخ :  خرید و فروش اعضاى بدن مانند کلیه و امثال آن باطل است؛ ولى احتیاط مستحب آن است که اگر پولى مى‏خواهند بگیرند در مقابل اجازه برداشتن عضو از بدن شخص دهنده بوده باشد، نه در مقابل خود عضو و اصل این کار در صورتى جایز است که براى دهنده تولید خطر نکند. خرید و فروش کلیه🌸🍃 پرسش :حکم خرید و فروش کلیه جهت مقاصد پزشکی چیست؟ پاسخ : براى مقاصد پزشکى جایز است؛ ولى بهتر است پول را در مقابل اجازه برداشتن کلیه از شخص بگیرند نه در مقابل خود آن. خرید و فروش خون و کلیه🌸🍃 پرسش : بعضى از افراد براى کمک به درمان بیمارانى که نیاز به فرآوردههاى خونى یا اعضاى بدن دارند، حاضرند خون یا مثلاً کلیه یا چشم خود را بفروشند، خرید و فروش این اعضا چه حکمى دارد؟ پاسخ :  فروختن خون و کلیه در صورتى که خطرى براى دهنده ایجاد نکند اشکالى ندارد; ولى بهتر آن است که پول را در مقابل اجازه برداشتن کلیه یا گرفتن خون بگیرند; ولى در مورد چشم مطلقاً جایز نیست. دریافت پول در قبال اهداء عضو🌸🍃 پرسش :آیا دهنده عضو مىتواند در قبال اهداء عضو پولى دریافت نماید؟ پاسخ : جایز است، ولى بهتر این است که پول را در مقابل اجازه برداشتن عضو بگیرد، نه در مقابل خود عضو. خرید و فروش اعضاء برای پیوند🌸🍃 پرسش :خرید و فروش اعضا براى پیوند چه حکمى دارد؟ پاسخ :  فروش اعضایی که بدل دارد مانند یکی از دو کلیه در صورتى که خطرى براى دهنده ایجاد نکند و برای مقاصد پزشکی، اشکالی ندارد ولی بهتر آن است که پول را در مقابل اجازه برداشتن عضو بگیرد نه خود عضو. فروش یا اهداء عضو قطع شده در حد یا قصاص🌸🍃 پرسش :آیا فروش عضو قطع شده در حدّ یا قصاص، یا واگذارى آن به مسلمان دیگر جایز است؟ پاسخ : اگر به منظور پیوند به انسان دیگرى باشد (همان گونه که در پیوند کلیه مرسوم است) با اجازه صاحب آن جایز است. خرید و فروش مواد استخراج شده از عضو پیوندی🌸🍃 پرسش :خرید و فروش موادّى که از اعضاى پیوندى انسان استخراج مىگردد، نظیر پروتئین، فاکتور تحریک کننده استخوانسازى، و نظایر آن چه حکمى دارد؟ پاسخ : جایز است، هرچند بهتر است پول را در مقابل اعمالى که روى آن مواد انجام مىدهند بگیرند. خرید و فروش و پیوند مو🌸🍃 پرسش :آیا خرید و فروش و پیوند مو جایز است؟ پاسخ : جایز است. قاچاق میّت غیر مسلمان🌸🍃 پرسش :قاچاق میّت غیر مسلمان، و خرید و فروش آن چه حکمى دارد؟ پاسخ : اگر منظور از قاچاق این است که بر خلاف مقرّرات حکومت اسلامى باشد، این کار شرعاً اشکال دارد. فروش اعضا برای تحویل آن پس از فوت🌸🍃 پرسش :آیا فروش برخى از اعضاى بدن قبل از مرگ، براى تحویل پس از مرگ، جایز است؟ پاسخ :  در صورتى که سبب نجات جان مسلمان، یا درمان بیمارى مهمّى باشد مانعى ندارد. ᯽────❁────᯽ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌@azsargozashteha 📚🖌 ᯽────❁────᯽

#احکام_دین ☀️🍃 پیوند اعضای شبیه سازی شده🌸🍃 پرسش : در صورتى که بشر موفق به شبیه سازى برخى از اعضاى انسان شود پیوند زدن آن به انسان چه حکمى دارد؟ پاسخ : مانعى ندارد. قطع کردن انگشت اضافه 🌸🍃 پرسش : نوزادی متولد شده که یک پای آن شش انگشت دارد آیا می توان با تجویز پزشک انگشت زاید را قطع کرد؟ (چراکه ممکن است بعدها برای نوزاد مشکل روحی وجسمی ایجاد شود.) پاسخ : چنانچه ضرر و خطری نداشته باشد مانعی ندارد. استفاده از اعضای پیوندی کشور برای دیگر مسلمانان 🌸🍃 پرسش :استفاده از اعضاى پیوندى تهیّه شده در کشور ما، براى مسلمانان دیگر کشورهاى اسلامى چه حکمى دارد؟ پاسخ : اشکالى ندارد. پیوند تخمدان زنى به زن دیگر🌸🍃 پرسش : اگر از نظر طبّى این امکان فراهم گردد که همانند سایر اعضا بتوان تخمدان یک زن را به زن دیگر پیوند زد، در این صورت هرگاه زن دریافت کننده پیوند در اثر ازدواج صاحب فرزند شود با توجّه به اینکه نطفه، حاصلِ لقاح سلولهاى زایاى مرد (اسپرم) با سلولهاى زایاى موجود در تخمدان (تخمک) زن اوّل است، و طبیعتاً از نظر وراثت و خصوصیّات فردى و ژنتیکى، پنجاه درصد متعلّق به زن اوّل است، لطفاً بفرمایید: رابطه فرزند یا فرزندان متولّد شده با زن اوّل و دوم چگونه خواهد بود؟ پاسخ :  در صورتى که تخمدان زنى را به دیگرى پیوند بزنند و جزء بدن او شود، یعنى پیوند کاملاً بگیرد، در این صورت هرچه از آن متولّد شود متعلّق به زن دوم است، و رابطهاى با زن اوّل ندارد. دیه جدا کردن عضو از میت جهت پیوند🌸🍃 پرسش : اگر نیاز به عضوى از اعضاى مرده باشد، و آن را از بدن او جدا کنند، آیا دیه دارد؟ دیه آن چه مقدار است؟ چه کسى باید بدهد؟ به چه کسى تعلّق مى گیرد؟ در صورت ثبوت دیه، آیا بین مسلمان و کافر از یک طرف، و کافر ذمّى و غیر ذمّى از سوى دیگر، فرقى هست؟ پاسخ : در چنین صورتى احتیاط پرداخت دیه است. و باید در راه خیرات براى آن میّت صرف شود، و حربى دیه ندارد. طهارت عضو پیوندی از انسان مرده و حیوان نجس العین🌸🍃 پرسش :اگر چشم انسان مرده یا زنده، یا چشم حیوان نجس العین مرده یا زندهاى را به چشم شخص نابینایى پیوند زنند، چشم پیوندى و رطوبتى که از آن خارج مىشود، چه حکمى دارد؟ پاسخ : هنگامى که پیوندگرفت و آن عضو عملاً جزء بدن گیرنده شد، پاک است. حکم طهارت عضو پیوندی و نماز با آن🌸🍃 پرسش : آیا عضوی که از انسان زنده یا مرده جدا شود و به دیگری پیوند زده شود حکم میته را دارد و آیا نماز با آن صحیح است؟ پاسخ : هرگاه عضوى از مرده یا زنده جدا کنند و به دیگرى پیوند زنند بطورى که جزء بدن انسان دوم شود، در این صورت نجس و میته نیست و براى نماز هم اشکال ندارد. ᯽────❁────᯽ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌@azsargozashteha 📚🖌 ᯽────❁────᯽

#احکام_دین ☀️🍃 تعریف بیمه🌸🍃 پرسش :شرکت ها و قرارداد های بیمه ای که امروزه رواج دارند از نظر شرع چه حکمی دارند؟ پاسخ :بیمه قراردادى است بین بیمه کننده و شرکت یا شخص بیمه گر و بر این اساس است که در برابر پولى که به آن شرکت یا آن شخص مى دهد خسارت هاى وارده بر انسان یا چیزى را جبران کند و این معامله و قرارداد مستقلّى است که با شرایطى صحیح است، چه بیمه کالاهاى تجارتى باشد، یا ساختمان ها و اتومبیل ها و کشتی ها و هواپیماها، یا بیمه کارمندان و کارگران، یا بیمه عمر و مانند آن که در عرف عقلاء معمول است. شرایط طرفین بیمه🌸🍃 پرسش :آیا در قراردادهای بیمه شرط خاصی باید موجود باشد؟ پاسخ :طرفین بیمه، باید بالغ و عاقل باشند و قرارداد بیمه را از روى اراده و اختیار انجام دهند و هیچ کدام سفیه نباشند، علاوه بر این باید تمام خصوصیّات را معیّن کنند از جمله: ۱ـ تعیین مورد بیمه که فلان وسیله نقلیّه یا فلان ساختمان و فلان شخص است. ۲ـ تعیین دو طرف قرارداد. ۳ـ تعیین اقساط و مبلغى را که بیمه کننده باید بپردازد. ۴ـ تعیین زمان بیمه که مثلاً از فلان روز تا یک سال است. ۵ـ تعیین خطرهایى که موجب خسارت مى شود، مانند خطر آتش سوزى یا بمباران یا غرق شدن یا سرقت یا وفات یا بیمارى، یا هرگونه خطر دیگر. ۶ـ تعیین سقف قیمت چیزى که بیمه شده مثلاً فلان خانه به مبلغ دومیلیون تومان یا کمتر و بیشتر بیمه شده است، یا به قیمت عادلانه روز و مانند آن و به هر حال باید اصول کلى که در بیمه در میان عرف عقلا رایج است رعایت شود. صیغه عقد بیمه🌸🍃 پرسش :آیا برای تحقق قرار داد بیمه صیغه خاصی باید اجرا شود؟ پاسخ :صیغه عقد بیمه را مى توان با هر زبانى اجرا کرد و یا قرارداد بیمه را روى کاغذ آورد و آن را امضاء نمود. ماهیت بیمه عمر🌸🍃 پرسش :نظر مبارک خود را نسبت به سؤالات زیر بیان فرمایید: ۱ـ بیمه عمر، از عقود است یا ایقاعات؟ آیا از عقود و ایقاعات متعارف و داراى عنوان فقهى است، یا عناوین موجود منطبق بر آن نیست؟ ۲ـ بیمه عمر، از نوع وصیّت عهدى است، یا تملیکى؟ ۳ـ با توجّه به ماهیّت بیمه عمر، آیا شخص بیمه شده مى تواند مبلغى را که پس از فوت توسّط بیمه محاسبه و پرداخت مى شود، سهم بندى نماید، و براى اشخاصى ـ اعمّ از ورّاث شرعى، و غیر آن ـ وصیّت کند. ۴ـ در صورتى که بیمه شده، هیچ فرد و سهمى را مشخّص ننماید، طبق قوانین موجود بیمه، مبلغ پرداختى توسّط بیمه عمر به صورت مساوى به ورّاث قانونى پرداخت مى گردد. آیا این نحوه تقسیم منطبق بر فتاواى فقهى حضرتعالى مى باشد؟ پاسخ :پاسخ ۱ تا ۴: بیمه یکى از عقود مستحدثه است که در عرف عقلا معمول است، و چنانچه شرایط عامّه عقود در آن جمع باشد، شرعاً اشکالى ندارد، و باید طبق قرار دادى که بسته شده عمل شود، و مى توان سهمیّه افراد مورد نظر را به صورت درصدى، نه ریالى، تعیین کرد، و مشمول ادّله وجوب وفابه عقد است. حکم قرارداد بیمه عمر🌸🍃 پرسش :بیمه عمر و قرارداد آن شرعا اشکالی ندارد؟ پاسخ :بیمه عمر به این معنا که قراردادی میان بیمه گذار و بیمه پذیر برقرار می شود که هر ماه مثلا فلان مبلغ بپردازد و در مقابل آن هر زمان بیمه گذار از دنیا برود فلان مبلغ به صورت یکجا یا تدریجی به خانواده یا افراد خاصی که مورد نظرند، پرداخته شود و یا بعد از اتمام مدت و قبل از فوت کل مبلغ را به علاوه سود مضاربه به او بازگردانند مانعی ندارد. حکم بیمه عمر و پس انداز🌸🍃 پرسش :بیمه ای وابسته به بیمه مرکزی که اینگونه عمل می کند: هر ماه ۵۰ هزار تومان به حساب بیمه باید واریز کرد تا یک سال، در سال دوم ۶۰ هزار تومان، در سال سوم ۷۰ هزارتومان، تا۲۰ سال و بعد از ۲۰ سال که جمع مبلغ پرداختی به ۳۵ میلیون رسید ۹۰ میلیون به بازکننده حساب یکدفعه میپردازد. آیا این قرادداد از نظر شرعی چه حکمی دارد؟ پاسخ :هرگاه این قرارداد به عنوان مضاربه و یا شرکت در یک کار سود آور بوده باشد و آنچه را بیمه می پردازد به عنوان سود محسوب شود مانعی ندارد. جنبه ارث نداشتن وجه پرداختی بیمه عمر🌸🍃 پرسش :آیا وجه پرداختى بیمه عمر به منتفع، بعنوان ما ترک متوّفى محسوب مى شود؟ پاسخ :وجه مزبور جنبه ارث ندارد و باید طبق ضوابط بیمه، عمل شود. ᯽────❁────᯽ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌@azsargozashteha 📚🖌 ᯽────❁────᯽

#احکام_دین ☀️🍃 حکم از بین بردن سگ های ولگرد🌸🍃 پرسش :اگر در روستایی تعدادى سگ ولگرد باشند که زمین هاى کشاورزى را آلوده مى کنند؛ از بین بردن آن ها چه حکمی دارد؟ پاسخ : در صورت ایجاد مزاحمت، مانعى ندارد. کشتن و آزار حیوانات بی آزار🌸🍃 پرسش :کشتن و آزار حیوانات بی آزار چه حکمی دارد؟ برای جبران تکلیف چیست؟ پاسخ :کشتن و آزار حیوانات غیر موذى اشکال دارد، و حمایت از آنان خوب است؛ ضمنا در صورت کشتن حیوانات غیر موذی، چنانچه مالکی دارد باید قیمت آن را به مالکش بدهد. حکم کشتن حیوانات وحشی موذی🌸🍃 پرسش : مشاهده مى شود که حیوانات وحشى، از جمله خوک، خرس، گرگ و مانند آن، به محصولات و احشام روستائیان آسیب هاى جدّى وارد مى کنند. اگر روستائیان بخواهند به حیوانات وحشى آسیب وارد کنند، توسّط محیط زیست به دادگاه معرّفى، و دادگاه آنها را جریمه مى نماید. در صورتى که مقابله با حیوانات وحشى از وظایف محیط زیست است، ولى به دلیل گستردگى محیط و امکانات کم این امر میسّر نمى شود؛ در فرض سؤال، تکلیف چه می باشد؟ پاسخ :  اگر واقعاً حیوانات وحشی، موذى هستند و دولت قادر بر دفع آن ها نمى باشد، مردم مى توانند آنها را از بین ببرند. کشتن حیوانات موذی🌸🍃 پرسش :کشتن و از بین بردن حیوانات موذی چه حکمی دارد؟ پاسخ :اگر هیچ راه دیگری برای دور کردن این قبیل موجودات وجود نداشته باشد کشتن آن ها مانعی ندارد. کشتن عمدی حیوان بی آزار 🌸🍃 پرسش :میخواستم بدانم حکم کشتن یک حیوان از روی عمد چیست؟ (حیوان حلال گوشتی که آزاری هم ندارد.) و چگونه باید جبران کرد؟ پاسخ :چنانچه مالکی دارد باید قیمت آنرا به مالکش بدهد و اگر مالک خاص ندارد نباید بی جهت حیوان را کشت. حکم ادرار و مدفوع لاک پشت 🌸🍃 پرسش :آیا پوست و مدفوع و ادرار لاک پشت نجس است و اصولا چه حکمی دارد؟ پاسخ :فضله لاک پشت پاک است هر چند احتیاط آن است که از آن اجتناب شود ولی بول آن بنابر احتیاط واجب نجس است و در مورد آب آکواریوم که در آن لاک پشت هست تا جایی که امکان دارد اجتناب شود عدم تفاوت انواع سگ در حکم نجاست 🌸🍃 پرسش :معروف است که «تازى» (سگ شکارى) در احکام نجاست و طهارت با سگهاى دیگر تفاوت دارد. شاید دلیلش این باشد که ـ طبق آنچه در تاریخ آمده ـ اعراب (پس از اسلام) از رفت و آمد تازى به خیمه ها ممانعتى نمى کردند، و تازى حقّ داشت در خیمه با آنها بخوابد، و آن را هدیه اى از سوى خدا مى دانستند. آیا تفاوتى میان تازى و سایر سگها در نجاست مى باشد؟ پاسخ :تفاوتى از این جهت میان سگها نیست، و معمولا مسلمانان از سگ ها براى سه منظور استفاده مى کردند: پاسبانى خانه، پاسبانى باغ، و پاسبانى از گلّه. و در کتب فقهى ما درباره این سه نوع سگ بحث شده، و به عنوان «کلب الحارس» و «کلب الماشیه» و «کلب الحائط» از آنها یاد شده است. حکم نگهداری از سگ های پرورشی🌸🍃 پرسش : نگهداری از سگ های پرورشی که دارای شناسنامه هستند و واکسیناسیون می شوند چه حکمی دارد؟ پاسخ : چنانچه فایده ای از قبیل پاسبانی خانه و گله و صید و مانند آن داشته باشند مانعی ندارد. نگهداری سگ های زینتی🌸🍃 پرسش : نگهداری سگ های زینتی در خانه و به همراه داشتن آن در ماشین و خیابان که نوعى تقلید از بیگانگان است چه حکمی دارد؟ پاسخ :نگهداری سگ برای سرگرمی و همزیستی اشکال دارد و این کارها شایسته مسلمانان با شخصیّت نیست، و از جهات شرعى مشکلات زیادى ایجاد مى کند. عدم منع نگهداری حیوانات مفید🌸🍃 پرسش : نگهدارى از حیوانات چه حکمی دارد؟ اگر فایده اى بر نگهدارى حیوان مرتّب نباشد، یا صرفاً براى زیبایى، یا صداى خوش آن باشد مثل قنارى یا مرغ عشق؛ نگهدارى از آنان چه حکمى دارد؟ پاسخ :نگهدارى حیوانات مانعى ندارد. ولى سزاوار است افراد با ایمان هدفى از آن داشته باشند; هر چند استفاده از زیبایى و صداى خوش آنها باشد; در ضمن باید این امر به اسراف کارى منتهى نشود. ᯽────❁────᯽ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌@azsargozashteha 📚🖌 ᯽────❁────᯽

#احکام_دین ☀️🍃 نگهداری سگ با رعایت مسائل شرعی🌸🍃 پرسش :اگر محیط زندگى سگ خارج از اتاق باشد، مثلا در حیاط، یا باغ، یا پشت بام، خانه اى برایش بسازند، و مسائل مربوط به طهارت و نجاست را مراعات کنند، نگهدارى از آن چه حکمى دارد؟ پاسخ : اگر پاکى و نجاست رعایت شود، و بودن آن حیوان در خانه فایده اى داشته باشد، مانعى ندارد. ولى روشى را که غربى ها در مورد سگ دارند، اسلام هرگز نمى پسندد. هزینه های نگهداری حیوانات 🌸🍃 پرسش : نگهدارى از حیوانات ماهانه مبلغى هزینه در پى دارد، مانند دانه اى که براى قنارى یا طوطى مى خرند، یا کاهو یا سبزى که براى خرگوش، خریده مى شود. چنین هزینه هایى چه حکمى دارد؟ پاسخ : این هزینه ها مادامى که به اسراف منتهى نشود، ایرادى ندارد. نگهداری سگ های خانگی 🌸🍃 پرسش :حکم نگهداری سگهای خانگی چیست؟ حکم نگهداری آن در حیاط خانه چیست؟ (با توجه به اینکه سگهای خانگی تربیت شده هستند و از مدفوع خود نمی خورند) پاسخ :هرگاه سگ ها برای پاسبانی منزل باشند مانعی ندارد ولی برای سرگرمی و همزیستی اشکال دارد. فضولات حیوان همستر 🌸🍃 پرسش : آیا فضولات حیوان همستر پاک است یا خیر؟ پاسخ : فضولات آن نجس است. ادرار و مدفوع قورباغه 🌸🍃 پرسش : آیا مدفوع و ادرار قورباغه پاک است؟ پاسخ :بول و مدفوع هر حیوان حرام گوشت که خون جهنده دارد نجس است. فضله و مردار انواع ماهی های آکواریومی🌸🍃 پرسش : مردار و فضله ی ماهی های قرمز و انواع ماهی های آکواریومی پاک محسوب می شود یا نجس؟ پاسخ : نجس نیست. حیوان حلال گوشتی که گوشت خام بخورد 🌸🍃 پرسش : اگر به حیوان حلال گوشتی ، گوشت خام چه از نوع حلال یا حرام بدهند و یا خودش بخورد چه حکمی دارد ؟ پاسخ :اشکال ندارد. آب نیم خورده حیوانات🌸🍃 پرسش :آب نیم خورده حیوانات چه حکمی دارد؟ پاسخ :آب نیم خورده «حیوانات نجس» مانند سگ و خوک نجس است، امّا نیم خورده حیوانات حرام گوشت (مانند گربه و جانوران درنده) پاک است هرچند خوردن آن مکروه است. مرغی که به آن گوشت پخته شده بدهند🌸🍃 پرسش : اگر به مرغ گوشت پخته دهیم (اضافه غذا که کمی گوشت به آن چسبیده) تخم مرغ وگوشت خود مرغ را می توان استفاده کرد؟ پاسخ : اشکالی ندارد . حکم ادرار و مدفوع لاک پشت 🌸🍃 پرسش : آیا پوست و مدفوع و ادرار لاک پشت نجس است و اصولا چه حکمی دارد؟ پاسخ : فضله لاک پشت پاک است هرچند احتیاط آنست که از آن اجتناب کنند؛ ولی بول آن نجس است.

#احکام_دین ☀️🍃 حکم پر حیوان حرام گوشت 🌸🍃 پرسش :اگر در ظرفی پَر حیوان حرام گوشت و یا تیغ جوجه تیغی افتاده باشد (منظور قسمتی از بدن آن حیوان است که در آن روح نیست) خوردن محتویات آن ظرف چه حکمی دارد؟ اگر آن پر یا تیغ قبلا آب کشیده شده باشد و در ظرف بیافتد خوردن مایع در آن ظرف چه حکمی دارد؟ پاسخ : این اجزاء نجس نیست. استفاده از کود مرغ در غذای حیوان🌸🍃 پرسش :استفاده از کود مرغ در غذای دام و حیوان اشکال دارد؟ پاسخ :اشکالی ندارد. حکم کبوتری که از پارک گرفته شده است 🌸🍃 پرسش :برادرم کبوتر با ارزشى را در پارک گرفته، و به خانه آورده است. اکنون آن کبوتر با کبوتر بنده جفت شده، و بچّه دار شده اند. لطفاً بفرمایید: الف) کبوتر مذکور حلال است، یا حرام؟ ب) در صورت حرام بودن، چه کنم تا حلال شود؟ ج) بچّه هاى بجا مانده از این کبوتر چگونه اند؟ پاسخ :الف) در صورتى که کبوتر صاحبى نداشته، یا مشکوک است، گرفتن آن اشکال ندارد. ب) اگر قراین نشان مى دهد که صاحبى دارد، باید صاحبش را پیدا کنید، و چنانچه مایوس شدید، معادل قیمت آن را به شخص نیازمندى بپردازید. ج) در صورتى که کبوتر شما ماده است، جوجه متعلّق به خود شماست. کشتن و آزار حیوانات غیر موذی 🌸🍃 پرسش :کشتن و آزار حیوانات غیر موذى چگونه است؟ محبّت به آنان چه حکمى دارد؟ پاسخ :کشتن و آزار حیوانات غیر موذى اشکال دارد، و حمایت از آنان خوب است. نگهداری گربه در خانه در روایات 🌸🍃 پرسش : ایا نگهداری گربه درخانه مستحب است؟ در غیراینصورت پس این حدیث امام هشتم(ع)چه میشود؟ شایسته نیست خانه ای از سه چیز تهی باشد:کبوتر،گربه،خروس(مکارم الاخلاق،ص۱۳۰) درکتاب مفاتیح الحیاه ایت الله جوادی املی به استحباب نگهداری این حیوان اشاره شده است وَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ ع لَا یَنْبَغِی أَنْ یَخْلُوَ بَیْتُ أَحَدِکُمْ مِنْ ثَلَاثَةٍ وَ هُنَّ عُمَّارُ الْبَیْتِ الْهِرَّةُ وَ الْحَمَامُ وَ الدِّیکُ فَإِنْ کَانَ مَعَ الدِّیکِ أَنِیسَةٌ فَلَا بَأْسَ بِذَلِکَ لِمَنْ لَا یَقْدِرُهَا. مکارم الاخلاق ص۱۳۰ ضمنا در کتاب «مفاتیح الحیاة» حکم به استحباب نشده گفته : توصیه و سفارش شده است.... پاسخ : با توجه به اینکه فضله گربه نجس است و بودن موی آن بر لباس نماگزار موجب فساد نماز او می شود سزاوار است جز در موارد ضرورت از آن پرهیز شود و روایت مذکور شاید ناظر به موارد ضرورت باشد. نگهداری بعضی از پرندگان🌸🍃 پرسش :آیا نگهداری پرنده های زینتی در قفس در خانه نیز طبق احادیث پیامبران سبب برکت خانه و دفع شیاطین می شوند؟ پاسخ :معروف در روایات کبوتر، خروس و پرستوست نه هر پرنده ای شکار، خرید و فروش حیوانات در حال انقراض🌸🍃 پرسش :شکار، خرید و فروش حیواناتى که در حال انقراض مى باشند و از منابع طبیعى به شمار مى روند و متعلّق به همه مردم هستند، چه حکمی دارد؟ پاسخ :هرگونه عملى که سبب انقراض حیوانات شود، و از این ناحیه ضرر و زیانى به جامعه برسد، جایز نیست. حکم دریافت اجرت برای جفت گیری حیوان نر🌸🍃 پرسش :در بعضى از مناطق کشور، صاحب حیوان نر از صاحب حیوان ماده در قبال جفت گیرى اجرت مى گیرد، این کار چه حکمی دارد؟ پاسخ :در فرض سؤال، به عنوان حقّ الزّحمه مانعى ندارد. حکم تزریق دارو به مرغ برای تخمگذاری🌸🍃 پرسش : اگر با تزریق داروی خواب آور به مرغ، آن را کرچ کنیم (یعنی مرغ را به طور مصنوعی وادار به خوابیدن بر روی تخم کنیم) و از این طریق جوجه کشی کنیم ؛ این کار گناه محسوب می گردد؟ پاسخ :در فرض سؤال، مرتکب گناهی نشده اید ولی سعی کنید مرغ اذیت و آزار نبیند. حکم فضله موش و گربه و حیوانات درنده و مانند آنها🌸🍃 پرسش :فضله حیواناتی از قبیل موش، گربه، و حیوانات درنده چه حکمی دارد؟ پاسخ :فضله موش و گربه و حیوانات درنده و مانند آنها نجس است. ᯽────❁────᯽ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌@azsargozashteha 📚🖌 ᯽────❁────᯽

#احکام_دین ☀️🍃 تعریف حق الله🌸🍃 پرسش :منظور از حق الله چیست؟ پاسخ :امورى که انسان فقط در مقابل خدا نسبت به آن مسئول است؛ مانند نماز و روزه. حق الله بودن کفاره نذر🌸🍃 پرسش :آیا کفاره نذر حق الله است؟ پاسخ :حق الله است. حق الله یا حق الناس بودن معاونت در جرم🌸🍃 پرسش :آیا معاونت در جرم، حق النّاس است، یا حقّ اللَّه تعالى؟ پاسخ :موارد مختلف است؛ گاه حق اللَّه است و گاه حق النّاس. اولویت پرداخت بین حق الله و حق الناس🌸🍃 پرسش :هرگاه کسى بدهکار خمس یا زکات باشد، و قرض هم داشته باشد، بدهیهایى از بابت کفّاره و نذر و مانند آن نیز بر او واجب شده باشد، چنان چه نتواند همه آنها را بپردازد تکلیف چیست؟ پاسخ :هرگاه عین مالى که خمس یا زکات یا نذر به آن تعلّق گرفته موجود است، خمس و زکات و نذر مقدّم مى باشد، و اگر عین آن موجود نیست، حق النّاس اولویّت دارد. حق الله یا حق الناس بودن خمس 🌸🍃 پرسش :آیا خمس حق الله است یا حق الناس؟ پاسخ :هم حق الله است و هم حق الناس. جدا کردن و جمع آوری برگه های تبلیغاتی دارای اسامی متبرکه🌸🍃 پرسش :یک آژانس و یک رستوران تراکتهایی چاپ و در منطقه پخش کرده اند که روی آنها اسم الله و امام هستش یکسری از اینها زمین زیر پای مردم افتاده بود که جمع کردیم و یکسری هم که بر روی در و دیوار ساختمانها چسبانده اند را با این فکر که آنها هم چند روز دیگر زمین خواهند افتاد جمع کرده ایم و آنها را بردیم و به آنها گفتیم که این کار را انجام داده اید این اتفاق افتاده ولی آنها گفتند که ما بخاطر این که مردم بگویند اینها گرایشات مذهبی هم دارند چاپ کردیم و خیلی اشتباهشان را قبول نکردند این کار دوم ما اشکال دارد؟ پاسخ : اگر آنها را دوباره بچسبانیم دو روز دیگر آنها هم زیر دست و پای مردم خواهند افتاد و همچنین یک تایید برای کارشان میتواند باشد چون ما هم همان کار آنها را انجام میدهیم، حلالیت گرفتن هم که چون زیر بار اشتباهشون نرفتند فکر نمیکنم جواب بدهد. اگر تراکتها را بهشان بدهیم هم یا دوباره میچسبانند به ساختمانها یا احتمال زیاد بیاندازند سطل آشغال. ما تصمیم داریم این تراکتها را به بازیافت بدهیم این کار درست است؟ اگر در معرض افتادن بوده تکلیفی نسبت به چسباندن مجدد آن ندارید. حق الله بودن ضرر زدن به بدن🌸🍃 پرسش : ضعیف شدن چشم یا خراب شدن دندان، حق الله است، یعنی مسئولییت داریم؟ پاسخ : انجام هر کاری که موجب ضرر قابل توجه به بدن می شود شرعا جایز نیست. حق الناس بودن زنا🌸🍃 پرسش :آیا زنا حق الناس هم هست ؟یا فقط حق الله است ؟ پاسخ : حق الله محسوب می شود. گفتن در دادگاه برای حفظ آبرو🌸🍃 پرسش :اگرکسی با وجود گنهکار بودنش بخاطر حفظ آبروش از خودش در دادگاه دفاع کند گناه دارد؟ و پولی هم به دستش بیاد حرام است؟ پاسخ :اگر حق الله است نباید اقرار به گناه کند اما در عین حال دروغ هم نگوید اما اگر حق الناس است باید شجاعت کند و بدون نیاز به دادگاه حق را به حقدار برساند. ᯽────❁────᯽ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌@azsargozashteha 📚🖌 ᯽────❁────᯽

#احکام_دین ☀️🍃 رضایت گرفتن از حق الناس با علم به رضایت صاحب حق 🌸🍃 پرسش :اگر حق الناسی به گردن انسان باشد و بداند که صاحب حق راضی است، آیا باز باید به صاحب حق بگوید و رضایت بگیرد؟ پاسخ :اگر یقین به رضایت او دارد لازم نیست به او بگوید. حق الناس بودن خیانت در امانت🌸🍃 پرسش :آیا خیانت در امانت حقّ الناس و قابل گذشت است؟ یا حقّ الله است، و غیر قابل گذشت؟ پاسخ :در صورتى که خیانت در امانت سبب اتلاف عین، یا منفعت شده حق الناس است، و باید خسارت را به صاحب آن بدهد. نابود کردن وسایل فساد 🌸🍃 پرسش :آیا مى توان فیلم ها و نوارهاى ویدیویى و کاست غیر اخلاقی و وسایلى آنتن ماهواره و مانند آن، را به دلیل این که فرهنگ اسلامى ما را از بین مى برد، نابود کرد؟ آیا با این کار حق الناس بر عهده آن فرد ثابت می گردد؟ پاسخ :البتّه وسایل فساد را مى توان نابود کرد، و سبب ضمان نمى شود. ولى افراد مجاز نیستند خودسرانه این کار را انجام دهند; چون سبب هرج و مرج مى شود. بلکه باید طبق برنامه و ضوابط، و زیر نظر حاکم شرع و مسؤولین ذى ربط، انجام شود. مفهوم حق الناس 🌸🍃 پرسش :حق الناس چیست و چگونه می توان آن را تشخیص داد؟ پاسخ :یعنی حق مردم که بر گردن انسان است و حق‎الناس به حقوق مالی اختصاص ندارد و جان و آبروی افراد را نیز در برمی‌گیرد. عدم پرداخت هزینه های خدماتی مشترک در آپارتمان ها 🌸🍃 پرسش :اشخاصى در مجتمع هاى مسکونى زندگى مى کنند که هزینه خدماتى آن از قبیل آب سرد و گرم، تهویه، نگهبانى و... را بر دوش دیگران مى اندازند، حکم این اشخاص در مورد استفاده از آب در وضو و غسل چگونه است؟ پاسخ :در فرض سوال استفاده آنها از آب و سایر خدمات جایز نیست. اولویت رعایت حق الناس یا نماز اول وقت🌸🍃 پرسش :راننده ای بسیار مقید به نماز اول وقت هست. اول اذان هر جا که باشم بیابان و خیابان فرقی ندارد، مشغول نماز می شود. ولی گاهی اوقات کسانی سوار ماشین او هستند که برای اقامه نماز او معطل می شوند، آیا کار درست است ؟ آیا این کار رعایت نکردن حق الناس می شود؟ پاسخ :در اینگونه موارد اشکالی ندارد که نماز را کمی به تاخیر بیاندازید زیرا جنبه حق الناس دارد. حق الناس بودن معاونت در قتل عمد 🌸🍃 پرسش :آیا معاونت در قتل عمد، همچون قتل عمد، حق الناس و قابل گذشت است؟ یا حق الله است، و عفو آن منحصراً در اختیار ولىّ امر مى باشد؟ پاسخ :معاونت در قتل عمد حق النّاس است، و در اختیار ولىّ دم مى باشد. تردد در زمین بایر و بدون حصار🌸🍃 پرسش :آیا در زمینی که ساخته نشده و حصاری ندارد می توان تردد کرد؟ پاسخ :مانعی ندارد. راهنمایی گرفتن از پزشک بدون قصد مراجعه به او🌸🍃 پرسش :پزشکی که تا بحال به او مراجعه می کردیم و از حالا این قصد را نداریم و قبلا تلفنی از او راهنمایی میخواستیم اما حالا او نمی داند که دیگر نمی خواهیم به او مراجعه کنیم و جواب تلفن را می دهد و گمان می کند هنوز مریض او هستیم . راهنمایی گرفتن از او چه حکمی دارد؟ پاسخ :هرگاه او می داند که به او مراجعه نمی کنید اشکالی ندارد ولی اگر نمی داند به اطلاع او ᯽────❁────᯽ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌@azsargozashteha 📚🖌 ᯽────❁────᯽

#احکام_دین ☀️🍃 جا گرفتن در اتوبوس یا صف 🌸🍃 پرسش :اگر داخل اتوبوس واحد برای شخصی جا گرفته شود و بعد شخص دیگری زودتر بیاید و بخواهد آنجا بنشیند، آنجا حق چه کسی است ؟ پاسخ :حق با کسی است که زودتر وارد می شود مگر در موارد ضروری که طرف فردی ضعیف و ناتوان باشد که باید برای او جا بگیرند. خسارت دیدن گوشی به خاطر ارسال عکس ترسناک🌸🍃 پرسش :اگر با ارسال عکس ترسناک موجب ترسیدن و افتادن گوشی و آسیب دیدن گوشی شود آیا ارسال کننده عکس باید خسارت وارد شده رو جبران کند؟ پاسخ :در صورتیکه غالبا ممکن است منشا چنین چیزی شود شما ضامن هستید. استفاده از اموال یتیم 🌸🍃 پرسش :آیا استفاده از غذای یتیم با رضایت او یا قیم او جایز است؟ پاسخ :با اجازه قیم او مانعی ندارد ولی باید حق صغیر را در برابر آنچه مصرف کرده اند بپردازند. استفاده از اموال فالگیر 🌸🍃 پرسش :حکم شرکت در روضه فال گیر که درآمدی جز فال گیری ندارد، چیست؟ پاسخ :در فرض سوال شرکت نکنید. استفاده از آب مشاع بلوکهای آپارتمانی برای آبیاری فضای سبز مجتمع🌸🍃 پرسش :در یک مجتمع مسکونی حدودا دویست خانه وجود دارد که در هشت بلوک ساکنند. هر بلوک یک نماینده دارد که مجموع اینها، هیئت مدیره را تشکیل می دهند. آیا هیئت مدیره می تواند به این دلایل که ۱- این کار باعث تصاعدی شدن قیمت نمی شود. ۲- اگر بخواهیم رضایت صد در صد سکَنه را بگیریم قطعاً غیر ممکن است. ۳- اگر درختان و چمن را نادیده بگیریم نابودی آن، اسراف گزافی است. مصوب کند که برای آبیاری درختان مجتمع (که از اموال و منافع ساکنین می باشد) به مقدار مساوی از هر بلوک آب بگیرد و البته مبلغ آن را تمام و کمال به ساکنین هر بلوک پرداخت نماید؟ پاسخ :با توجه به آنچه نوشته اید انجام این کار مانعی ندارد. خسارت دیدن گوشی که توسط مدیر توقیف شده🌸🍃 پرسش :مدیر مدرسه ای مطابق آئین نامه موبایل دانش آموزی که بر خلاف مقررات گوشی همراه را به مدرسه آورده است را توقیف کرده و ناخواسته خسارتی به آن رسیده است آیا مدیر ضامن است؟ پاسخ :در صورتی که بچه بالغ باشد و مدیر شرط کرده و کوتاهی نکرده باشد ضامن نیست تصرف در زمین نهر خشک شده🌸🍃 پرسش :محل زندگی فعلی ما قبلا محل عبورآب کشاورزی بوده که آب خشک شده و این محل عبورآب ،جزیی ازخانه ما شده و در حال حاضر آبی عبور نمیکند از نظر شرعی حکم زندگی در آن مکان چیست؟ پاسخ :باید رضایت صاحبان را جلب کنند مگر اینکه ثابت شود اعراض کرده اند. پرداخت اقساط وامی که بیمه اقساط آن را متکفل شده است🌸🍃 پرسش :شخصی در زمان حیاتش مبلغی وام از اداره گرفته و این وام را به دیگری داده به شرط این که شخص دوم اقساط آن را بپردازد بعد از مدتی شخص اول فوت می کند، با توجه به این که وام بیمه بوده بخشیده شد، تکلیف پرداخت مابقی اقساط به وراث چیست؟ پاسخ :ضامن نیست و اقساط بخشیده شده است. ᯽────❁────᯽ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌@azsargozashteha 📚🖌 ᯽────❁────᯽

#احکام_دین ☀️🍃 استفاده جزیی از آب جوی ها🌸🍃 پرسش :آبی که از جوی آب می گذرد تا به باغ شخصی برود و با آن آب باغ را آبیاری کند و بابت آن آب پول پرداخت شده حال اگر از آن آب مقداری برداریم برای ریختن سر مزار که در مسیر جوی آب قرار دارد تکلیف چیست؟ پاسخ :تصرفات جزئی مانعی ندارد. استفاده از آب چشمه ای که هدر می رود🌸🍃 پرسش :چشمه آبی که صاحبانش از آن استفاده نمی کنند و آب چشمه کمی جلوتر به زمین فرو می رود اگر دیگران از این آب استفاده کنند چه حکمی دارد؟ پاسخ :در صورتی که اکنون صرفنظر و اعراض کرده فعلا مانعی ندارد. استفاده از آب چاه دیگران برای آشامیدن🌸🍃 پرسش :استفاده از آب چاه دیگران برای اشامیدنی خود در جایی که این کار برای همه به صورت عادتی در آمده است در حالی که نمی دانیم صاحب چاه راضی است یا خیر و دیگر از صاحب چاه اجازه گرفته نمی شود جایز است؟ پاسخ :در صورتی که علم به رضایت آنها داشته باشید اشکالی ندارد. استفاده متعارف از اموال میزبان🌸🍃 پرسش :شخصی درخانه ای کار می کند صاحب خانه مریض است ولی همسرش هر چی خوردنی هست در اختیار او قرار می دهد و آن فرد همه آن خوردنی ها را تناول می کند حال سوال این است که آیا خوردن همه آنها کار درستی می باشد؟ پاسخ :استفاده به مقدار معمولی به دور از افراط و تفریط و در صورتی که علم به عدم رضایت صاحبخانه نباشد اشکال ندارد. تنبیه بدنی دانش آموز🌸🍃 پرسش :معلمی هستم در برخی موارد دانش آموزان برای یاد گیری علم و یا ادب لازم است تنبیه شوند و در غیر این صورت نظم کلاس را به هم می زنند آیا می توانم آنها را برای این اهداف تنبیه کنم؟ پاسخ :تنبیه بدنی دانش آموزان جایز نیست، مگر اینکه بخاطر تربیت آنها لازم باشد، و با اجازه ولىّ صورت گیرد، و موجب جراحت و کبودى بدن نشود. و با توجّه به اینکه در شرایط فعلى آثار منفى آن بیشتر است، لازم است حتّى الامکان از آن صرفنظر گردد. خسارت به اموال مهاجم به خاطر دفاع از خود🌸🍃 پرسش :سگ صاحبخانه بمن حمله کرد برای دفاع سنگ زدم و آن سنگ به دیوار خانه شان خورد آیا حق الناس برگردن من هست؟ پاسخ :چنانچه در مقابل دفاع بوده حقی بر گردن شما نیامده است. اخذ هزینه درمان از بیمه تکمیلی در صورت عدم پرداخت هزینه🌸🍃 پرسش :آیا کسی که تحت پوشش بیمه تکمیلی است و پزشک معالج به جهت رفاقت یا آشنایی هزینه ای از او دریافت نمی کند، می تواند هزینه های درمانی را از بیمه تکمیلی دریافت نماید؟ پاسخ :در صورتی که (بیمه) متعهد هستند هزینه را بپردازد می تواند بگیرد. اشیاء امانتی نقره ای مانند گلدان و گیره🌸🍃 پرسش :گیره و گلدان و... نقرهای که به عنوان امانت در دست تعمیرکار می باشد اگر که صاحبانشان برای گرفتن آنها نیامده باشند تکلیف چیست؟ پاسخ :در صورتی که از پیدا کردن صاحبان نا امید شده اید بفروشید و صدقه دهید. عقیقه یتیم از اموال خودش 🌸🍃 پرسش :من دختر ۸ ساله دارم که قبل از تولدش پدرش فوت کرده الان حقوق پدرش را می گیرم . آیا می توانم از حقوق دخترم که یتیم است عقیقه برای دخترم بدهم؟ پاسخ :در صورتی که از جهات مختلف زندگی به زحمت نیفتد عقیقه کردن برای او مانعی ندارد. حق الناس بودن رعایت نوبت🌸🍃 پرسش :آیا مراعات نوبت در امورى که طبق نوبت به کار افراد رسیدگى مى شود، یک حقّ عقلایى و شرعى است و تخلّف از آن حرام است؟ پاسخ :در حال حاضر که بسیارى از کارها در اجتماع به صورت صف و قرار گرفتن در نوبت انجام مى شود این امر، یک حقّ عقلایى محسوب مى گردد، یا به تعبیر دیگر از بین بردن آن نوعى ظلم به حساب مى آید و مشمول ادلّه حرمت ظلم و تعدّى بر حقوق مردم است البته در مواردى که در عرف عقلا استثنا مى شود، مثل یک بیمار اورژانسى در مطّب دکتر و مانند آن، اشکالى ندارد. ᯽────❁────᯽ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌@azsargozashteha 📚🖌 ᯽────❁────᯽

#احکام_دین ☀️🍃 حکم استراق سمع🌸🍃 پرسش :استراق سمع چه حکمی دارد؟ اگربرای کسب علم و غیره باشد چه حکمی دارد؟ پاسخ : استراق سمع در مسائل شخصی و خصوصی و محرمانه جایز نیست مگر در مواردی برای کشف جرم و مانند آنها ضرورت داشته باشد. اشتباه معلم در نمره دادن🌸🍃 پرسش :اگر داخل امتحان معلم یک نمره بهمون اضافه داده باشد و سرکلاس من نمره ها یم را حساب نکنم و معلم همون نمره را وارد کند بعدش متوجه بشوم که یک نمره اضافه داده حتما باید بروم به معلم بگویم؟ پاسخ : با توجه به اینکه معمولا در این حدود (یکی دو نمره) ارفاق می کنند چنانچه احتمال ارفاق بدهید ضرورتی ندارد یادآور شوید. استفاده از جوی آب برای شستن بدون اطلاع از رضایت صاحبش🌸🍃 پرسش :شستن فرش و لباس در جوی آب که نمی‌دانیم صاحبش راضی هست یا نه چه حکمی دارد؟ پاسخ : به مقدار متعارف در این موارد مانعی ندارد. گرفتن خون به‌ اجبار از محکوم‌به اعدام🌸🍃 پرسش :آیا می‌شود به اضطرار «زمان جنگ» از محکوم‌به اعدام به‌اجبار خون گرفت؟ پاسخ : بدون رضایت او این کار جایز نیست. استفاده از چوب‌های خشک یا سبزی‌هایی زمین دیگران که عرفا مالیت ندارند🌸🍃 پرسش :آیا برداشتن چوب‌های خشک یا چیدن علف و سبزی‌هایی که عرفا مالیت ندارند از زمین کسی حق‌الناس به‌حساب می‌آید؟ پاسخ : بله در صورتی که مفید فایده باشد جایز نیست. سؤال بیشتر از توان شاگردان توسط معلم 🌸🍃 پرسش :اگر معلمی سؤالات سخت به دانش آموزان در امتحان بدهد طوری از آن سؤالات قبلاً در کلاس حل نشده و در کتاب درسی وجود ندارد آیا گناه نمی‌کند؟ پاسخ : لازم است معلم در حد متعارف و توان شاگردان سؤال بدهد و الا مسئول است سوار شدن وسایل نقیله ی عمومی و نشستن در جایگاه آقایان🌸🍃 پرسش :داخل اتوبوس واحد اگر جای خانم‌ها پر باشد اما جاى آقایان خالى، من که دختر هستم می‌شود در جایگاه آقایان بنشینم؟ اگر تو ایستگاه‌های بعد آقایان زیاد شدند باید بلند شوم و جایم را بدهم به آن‌ها؟ اگر بلند نشوم حق‌الناس است؟ پاسخ : در صورتی که قسمت خانم ها پر شده باشد مانعی ندارد. نشستن در باغ و زمین کشاورزی دیگران که دیوار ندارد🌸🍃 پرسش :نشستن در باغ و زمین کشاورزی دیگران که دیوار ندارد و محصور نیست در روزهای سیزده بدر و غیر آن جایز است؟ پاسخ : در صورتی که ضرری به زمین و زراعت و محصولات نزنند مانعی ندارد. قرار دادن جریمه در صورت تاخیر ورود به کلاس بعد از استاد🌸🍃 پرسش :استاد ما به بچه ها روزاول گفت هرکس بعداز من وارد کلاس شود باید شیرینی بخرد وگرنه نمیتواند وارد کلاس شود، اگرکسی ازروی ناچاری و برای اینکه غیبت نخورد وبدون رضایت خود شیرینی بخرد خوردن آن شیرینی حلال است؟ پاسخ :  اگر منظور استاد این بوده استفاده از کلاس درس مشروط به چنین شرطی است و دانش آموزان نیز قبول کرده اند باید طبق شرط عمل کنند و نارضایتی بعدی آنها اثری ندارد. ᯽────❁────᯽ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌@azsargozashteha 📚🖌 ᯽────❁────᯽

#احکام_دین ☀️🍃 اجازه برگزاری مراسم جشن همراه با خلاف شرع در پارکینگ خانه به همسایه🌸🍃 پرسش :من همسایه ای دارم که از من درخواست کرده در پارکینگ منزلمان ، مراسم جشن حنابندان دخترش را برگزار کند، دفعه پیش در جشن نامزدی، خواننده ای دعوت کرد و آوازها و آهنگهایی اجرا کرد که مناسب مجالس اینچنینی است و مراسم را به صورت مختلط(میهمانان زن و مرد با لباسهای مجلس عروسی) برگزار کردند، با این مفروضات آیا بنده مجاز هستم به صرف رعایت حق همسایگی به ایشان اجازه دهم تا از فضای پارکینگ که متعلق به همه همسایگان است ،استفاده کند؟ پاسخ : در صورتی که با آنها شرط کنید کار خلاف شرعی انجام ندهند مانعی ندارد و مسئولیت تخلف آنها از شرط متوجه شما نیست. در ضمن اگر پارکینگ متعلق به همه همسایگان است باید رضایت آنها نیز جلب شود. حکم برگرداندن لباس خریداری شده بعد از پوشیدن کوتاه مدت🌸🍃 پرسش :چند سال قبل از مغازه ای لباس فروشی کاپشنی خریدم ،تقریبا کاپشن را یک ساعتی پوشیدم و کنار گذاشتم ،بعد چند روز به فروشنده پس دادم اما حرفی از پوشیدن کاپشن نزدم ،آیا حق الناسی بر گردنم است؟ پاسخ : اگر با این مقدار پوشیدن هیچ تغییری نکرده تکلیفی ندارید. نصب دوربین مخفی در مشاعات مجتمع مسکونی بدون اطلاع ساکنین🌸🍃 پرسش :آیا نصب دوربین مخفی در مشاعات یک مجتمع مسکونی کاملاً به‌صورت مخفی و بدون علائم هشداردهنده برای تجسس اعمال زن و مرد ساکن برای جمع‌آوری اطلاعات و استفاده از آن به هر صورت از طرف فروشنده واحدهای مجتمع چه حکم شرعی دارد؟ پاسخ : به صورت مخفیانه جایز نیست. مخدوش کردن مدارک هویت جهت گمنام شدن🌸🍃 پرسش :سربازی که برای گمنام شدن نشانی خود را مخدوش کند حکمش چیست؟ پاسخ : در صورتی که موجب ضرر یا اذیت وآزار دیگران شود جایز نیست. عمل بر خلاف قوانین داخلی گروههای مجازی🌸🍃 پرسش : داخل فضای مجازی گروهایی هست که در آن گفته شده گذاشتن لینک ممنوع آیا میشود داخل پی وی عضو ها رفت ولینک مذهبی فرستاد؟ پاسخ :  در صورتی که بر خلاف مقررات نباشد مانعی ندارد. جا ندادن به تازه وارد در مجلس🌸🍃 پرسش : جا ندادن به تازه وارد در مجلس حرام است؟ پاسخ : اگر محلی وجود دارد و او ممانعت می کند حرام است. راندن فقرا 🌸🍃 پرسش : راندن فقیر چه حکمی دارد؟ پاسخ : در صورتی که با عبارات محترمانه باشد اشکال ندارد. ایجاد سد معبر با شرکت در مراسم احیا🌸🍃 پرسش : آیا شرکت در مراسم مستحبی احیا و ایجاد سد معبر اشکال دارد و یا در ثواب این امر تاثیر دارد؟ پاسخ : با توجه به اینکه این امور موقت است و در مدت کوتاهی انجام می شود و برای کل جامعه مفید و ثمر بخش است، مانعی ندارد. ᯽────❁────᯽ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌@azsargozashteha 📚🖌 ᯽────❁────᯽

#احکام_دین ☀️🍃 حق الناس بودن نگاه به خانه مردم🌸🍃 پرسش :نگاه کردن به خانه مردم که زن نامحرم برهنه است حریم خصوصی حساب میشه حق الناس است؟ پاسخ :حق الناس است. حفر چاه فاضلاب تا عمقی که به آب برسد🌸🍃 پرسش :حفاری چاه به مصارف فاضلاب تا عمقی که به آب برسد چه حکمی دارد؟ پاسخ :اگر بر خلاف قوانین و مقررات نباشد و ضرری به همسایگان اطراف نزند مانعی ندارد نوشتن مبلغ چک بودن اطلاع از سفید امضاء بودنش🌸🍃 پرسش :یک روز داداشم نزد من آمد و یک برگ چک نزد من آورد و به من گفت که مبلغ ۷ میلیون تومان را داخل آن بنویسم چون نمیخواست به دستخط خودش باشد من ندیدم که آن چک سفید امضا است، بعد که آن مبلغ را نوشتم دیدم که آن چک سفید امضا است یعنی فکر میکردم که آن برگ چک از خود داداشم است حالا آن چک رو داداشم خرج کرده و صاحب آن چک مجبور به پرداخت آن میباشد آیا حق الناس به ذمه من است خواهشا کامل و واضح توضیح دهید؟ پاسخ :اگر اطلاعی از این موضوع نداشته اید حق الناسی بر ذمه شما نیست تصرف در اموال عمال رژیم طاغوت 🌸🍃 پرسش :پدر بزرگ من قبل از انقلاب در جریان مبارزاتی که داشتند یکی از نیروهای امنیتی رژیم را گروگان میگیرند و بعد از تخلیه اطلاعات برای آزادی او درخواست وجه زیادی میکنند، این وجه را میگیرند و او را آزاد میکنند، قسمتی از پول صرف مبارزه قسمتی صرف مستمندان قسمتی صرف کار فرهنگی و قسمتی هم بین خودشان تقسیم میکنند جهت گذرندان زندگی، سوال بنده این است که که این پول که وارد زندگی خانواده من شده حرام بوده یا حلال؟ پاسخ :گرفتن پول از او جایز نبوده مگر اینکه یقین داشته باشند که پول او حرام است و آن را بگیرند و به مستمندان بدهند تصرف در اموال شریک بهائی بعد از جداشدن🌸🍃 پرسش :اگر کسی با شخص بهائی کار کند و بعد از مدتی از او جدا شود و جنسی از او نزد وی بماند آیا باید به عنوان امانت یا مظالم از طرف او رد کند و ضامن است؟ پاسخ :اگر امانت بوده باید به او برگرداند در غیر این صورت می تواند از آن استفاده کند. حق الناس بودن انتقال بیماری به دیگران🌸🍃 پرسش :اگر شخصی غیر عمد بیماری خودش را به شخص دیگری منتقل داد مثل ایدز ، و دیگر به آن شخصی که ایدز به او منتقل شده چیزی نگوید آیا حق الناس است یا نه؟ پاسخ :حق الناس است و باید اطلاع دهد. نجس کردن اموال عمومی🌸🍃 پرسش :نجس کردن اموال عمومی چه حکمی دارد؟ پاسخ :این کار جایز نیست. استفاده از باقی مانده محصول توسط دیگری در صورت اعراض صاحبش🌸🍃 پرسش :آیا برداشت کشت دوم برنج که از ریشه ان به وجود می آید درمیان مزارعی که صاحبان آن به آنها اهمیت نمی دهند و احتیاجی به آن ندارند و اگر محصول همانطور درزمین بماند خراب میشود توسط افراد دیگر چه حکمی دارد و آیا این رها کردن اعراض محسوب نمی شود؟ پاسخ :اگر از آن صرف نظر کرده اند مانعی ندارد. شستن ماشین با آب نهرها 🌸🍃 پرسش :شستن ماشین با آب نهرهای بزرگ و کوچک چه حکمی دارد؟ پاسخ :اگر به حداقل قناعت کنند مانعی ندارد مگر اینکه مالک صریحا نهی کرده باشد. دلالت واگذاری حق به خدا 🌸🍃 پرسش :میخواهم بدانم گفتن این که من میگذرم ولى بخدا واگذارشان میکنم، آیا حلال کردن اشخاصى که به کسى بدى میکنند هست یانه؟ مخصوصا تاکید بر واگذارکردن بخدا در مورد اینکه خدا تقاص آنها را دهد؟ پاسخ :این عبارت به این معناست که حلال نکرده بلکه به خدا واگذار کرده که او حقش را بگیرد. ᯽────❁────᯽ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌@azsargozashteha 📚🖌 ᯽────❁────᯽

#احکام_دین ☀️🍃 تصرف در اموال پدر برای انجام وظیفه ای که کوتاهی کرده🌸🍃 پرسش :اگر در یک خانواده پدر بعضی از کارها که واجب است را انجام ندهد مثلا سقف خانه با باران آمدن نم میزند و باید سقف پشت بام ایزوگام شود تا سقف خرابتر نشود ولی او روی خود نمیگذارد آیا اعضای خانواده می توانند پول او را برای انجام این گونه کارها بدون اجازه بردارند؟ پاسخ : هر گاه وضع موجود خطرناک باشد حق دارند چنین کاری را انجام دهند. مسئولیت سازندگان بازیهای رایانه ای🌸🍃 پرسش :آیا سازندگان بازیهای رایانه ای در برابر تأثیرات منفی و ضررهای این بازیها بر روی بازیکن دارد مسئول و گناهکار هستند؟ پاسخ :  در صورتی که آثار سوئی داشته باشد مسئولند. رعایت نکردن نوبت فرد در صندوق دوستانه به خاطر بدحساب بودن🌸🍃 پرسش :من صندوق قرعه کشی گذاشتم این ماه قرعه به یک آدم بدحساب افتاده می ترسم پول رو به او بدهم دیگر پس ندهد می خواهم پولش را نگه دارم در پایان قرعه بعد از همه به او بدهم خودش هم نمی داند قرعه به نامش درآمده این کار من گناه دارد؟ پاسخ : مطابق قرارداد عمل شود. نپرداختن اجرت دعا نویس🌸🍃 پرسش :آیا کسی که هزینه دعانویس را نداده آیا حقی بر گردن او می باشد؟ پاسخ : در صورتی که از دعاهای معتبر بوده باید اجرت دعا نویس را بپردازد. از بین بردن مشروبات الکلی بدون اجازه صاحب آن🌸🍃 پرسش :عمویم در خانه اش مشروبات الکلی نگهداری می کند من آنها را خالی کردم آیا ضامن هستم؟ پاسخ : در صورتی که شیشه های آنها را برگرداند ضامن نیست. ملکیت بنایی که در معابر عمومی توسط اشخاص احداث می شود🌸🍃 پرسش : اگر کسی جلوی خانه خودش با هزینه شخصی پل بسازد آیا برای استفاده از آن باید اجازه او را کسب کنیم؟ پاسخ :نیازی به کسب اجازه نیست. ثبت اختراع دیگران به نام خود در قبال پول 🌸🍃 پرسش :همانطور که می دانید، بنیاد ملی نخبگان، به افرادی که دارای اختراع ثبت شده می باشند، مجوز می دهد که به جای خدمت سربازی به صورت نظامی، کارهای پژوهشی انجام دهندآیا شرعا کسی که اختراعی نداشته، می تواند با رضایت مخترع و پرداخت مبلغی پول به او اختراع او را به نام خود ثبت نماید، تا بتواند از شرایط فوق الذکر استفاده کند؟ پاسخ :این کار نوعی تقلب محسوب می شود و شرعا جائز نیست. حکم شرعی مالکیت فکری و دلیل حق بودن آن🌸🍃 پرسش :آیا مالکیت فکرى که در عصر ما معمول شده در مورد تألیف کتاب ها، اختراعات و صنایع اکتشاف داروها، تولید فیلم هاى مفید و سى دى ها جنبه شرعى دارد یا نه؟ به این معنى که اگر کسى به حریم آن تجاوز کند مانند تجاوز به حریم ملک هاى مادّى مانند خانه و زمین و اتومبیل است و غاصب محسوب مى شود یا نه؟ پاسخ :مالکیّت فکرى همچون مالکیّت مادّى محترم و معتبر است و تجاوز به حریم آن جایز نیست و هر کس تجاوز کند و خسارتى به بار آورد ضامن است. زیرا مالکیت از موضوعات عرفى و عقلائیست و به تعبیر دیگر از موضوعاتى است که عرف و عقلا آن را تعیین مى کنند و مى دانیم در عصر و زمان ما این نوع مالکیّت در عرف و عقلا به رسمیت شناخته شده است و از آنجا که موضوع را از عرف مى گیریم و حکم را از شرع، چنین نتیجه خواهیم که اصل کلّى «لا یحلّ لاحد ان یتصرف فى مال غیره الاّ باذنه» شامل آن هم مى گردد اضافه بر این گاه مى شود که براى اختراع یک وسیله صنعتى یا اکتشاف یک دارو، یا تألیف یک دوره کتاب، یا تولید یک سى دى، میلیون ها خرج مى کنند و صدها ساعت زحمت مى کشند، به یقین اگر کسى آن اثر را بردارد و بدون اجازه تولیدکننده تکثیر کند، ظلم فاحشى مرتکب شده و ظلم از نظر شرع و عقل حرام است. و اگر کسانى مرتکب این کار خلاف از طرق غیر قانونى شوند، دلیل بر مباح بودن آن نمى شود و ضامن هستند حکم شرعی حق اختراع🌸🍃 پرسش :آیا مخترع نسبت به اختراع خود داراى حقّ خاصّى است، به گونه اى که دیگران نتوانند از آن الگو بردارى و مونتاژ نمایند؟ پاسخ :آرى، اختراع نیز با شرایط خاصّى در عرف عقلا، حقوقى براى مخترع مى آورد که رعایت آن شرعاً واجب است. ᯽────❁────᯽ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌@azsargozashteha 📚🖌 ᯽────❁────᯽

#احکام_دین ☀️🍃 استفاده از میوه درختان معابر عمومی🌸🍃 پرسش :استفاده مردم از میوه درختان پارک ها و میدان ها و بلوارها مثل توت و نارنج و زیتون و... چه حکمی دارد؟ (بعضی از آن مثل توت اگر مردم استفاده نکنند هدر می رود) پاسخ :استفاده از میوه هایی که در عرف و عادت محل برای همه مباح شده اشکالی ندارد، ولی غیر آن متعلق به صاحبان آن است، و اگر ملک بیت المال باشد متعلق به دولت است و باید طبق قوانین عمل شود. شمول حق الماره بر برگ درخت انگور🌸🍃 پرسش :چرا قانون حق الماره شامل برگ درخت انگور نمی شود؟ پاسخ :حق الماره قدر متیقن دارد و تنها شامل میوه های درختان می شود و چون برگ انگور بر خلاف قاعده است به قدر متیقن عمل می شود. حق الماره بودن صیفی جات و سبزیجات🌸🍃 پرسش :آیا حق الماره شامل تمام محصولات قابل مصرف در محل مانند میوه های درختی و سیفی جات و سبزیجات مانند کاهو و کلم و هندوانه و ... است یا تنها به میوه درختان اختصاص دارد؟ پاسخ :فقط شامل میوه ها می شود. شرایط حق الماره🌸🍃 پرسش :اگر باغی در مسیر راه باشد ما می توانیم از میوه های آن به قدر نیاز برای خوردن استفاده کنیم؟ پاسخ :۱-اگر باغ محصور باشد (حفاظ داشته باشد) وارد شدن و خوردن میوه آن بدون اجازه صاحبش حرام است. ۲- اگر باغ محصور نباشد یا شاخه هایش بیرون آمده باشد جایز است هنگام عبور از کنار باغها از میوه آن به مقدار حاجت (نه بردن) بخورد، به شرط آن که به قصد این کار حرکت نکرده باشد و موجب افساد نگردد و احتیاط آن است که در صورت یقین به عدم رضایت مالک خوددارى کند. تعریف حق الماره🌸🍃 پرسش :منظور از حق الماره چیست؟ پاسخ :حقى است که به موجب آن، رهگذر هنگام عبور از کنار باغ بتواند مجاناً و بدون کسب اجازه از میوه از آن بخورد به شرطى که یقین به عدم رضایت مالک نداشته باشد و آسیبى به اصل درخت وارد نکند. استفاده از میوه ای که روی زمین افتاده 🌸🍃 پرسش : اگر کسی میوه افتاده از درختی را بدون اجازه صاحب درخت جمع آوری کرده و با خود ببرد چه حکمی دارد؟ پاسخ :می تواند به اندازه خوراک خود از آنها بخورد ولی بردن جایز نیست. حق الماره نسبت به میوه نارس🌸🍃 پرسش :آیا در مساله حق الماره ، شامل میوه نارس هم می شود؟ مثلا غوره انگور هم شامل می شود یا فقط خود انگور ؟ پاسخ : ظاهر ادله میوه رسیده است. تقدم اطاعت والدین بر نماز اول وقت 🌸🍃 پرسش :نماز اول وقت واجب تر است یا امر و فرمان پدر و مادر؟ یعنی اگر مادر یا پدر انسان امر به کاری کرد آیا باید ابتدا آن کار را انجام داد یا نماز اول وقت را به جا آورد؟ پاسخ :در صورتی که ترک فرمان پدر یا مادر باعث ایذاء آنها گردد، انجام فرمان آنها مقدم است. زیرا نماز اول وقت مستحب است ولی اطاعت پدر و مادر در آنچه گفته شد واجب می باشد. ᯽────❁────᯽ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌@azsargozashteha 📚🖌 ᯽────❁────᯽

#احکام_دین ☀️🍃 مسئولیت پسران و دختران نسبت به نگهداری والدین بیمار🌸🍃 پرسش :آیا حضانت و نگهدارى پدر و مادر بیمار یا معلول به عهده پسران و دختران وى مى باشد یا دختران در این مورد مسؤولیتى ندارند؟ پاسخ :هردو مسئولیت دارند. وظیفه دختران نسبت به نگهداری از والدین🌸🍃 پرسش :آیا نگهدارى و حضانت پدر و مادرى که داراى پسر نمى باشند به عهده دختران آنها مى باشد؟ پاسخ :آرى به عهده دختران است به مقدارى که توان دارند. گرفتن پرستار برای پدر در صورت نیاز 🌸🍃 پرسش :آیا پرستارى پدر در صورت نیاز بر اولاد الزامى است؟ پاسخ :احتیاط واجب آن است که هزینه پرستارى او را بپردازند و یا شخصاً از او پرستارى کنند. وظیفه فرزند در قبال عدم پایبندی پدر به مسائل دینی 🌸🍃 پرسش :پدرم اعتقاد چندانى به مسائل دینى ندارد، در نتیجه با عدم رعایت فروع دین، عدم اعتقاد عملى به اصول را نشان مى دهد. دوستى با ایشان من را نسبت به دین و حلال و حرام و واجبات بى تفاوت مى کند. چگونه مى توان این مطلب را به ایشان متذکّر شد به طورى که ناراحت نشود، و از طرف من نیز اتمام حجّت شده باشد. با توجّه به این که ایشان بسیار عاطفى هستند، و به کوچکترین انتقادات سازنده اى ناراحت مى شوند، و اشک مى ریزند؟ پاسخ :سعى کنید با تواضع و بردبارى و زبان خوش، تدریجاً در ایشان نفود کنید، و هرگز مأیوس نشوید. و تذکّرات در خلوت باشد، نه در جلوى مردم، و به صورت خیراندیشى باشد، نه به صورت انتقاد و خشونت و بدانید سهل انگارى در فروع، همیشه دلیل بر عدم ایمان به اصول نیست. طلب آمرزش برای پدر فاسق 🌸🍃 پرسش :پدر بنده در زمان حیات، مرتکب خطاهایی شده است که بنده ایشان را ظالم یا فاسد مى دانم و ایشان را مستحقّ هیچ گونه امر خیرى نمى بینم و هیچ گونه حقّى را بر گردن خود نمى دانم و تا بحال نیز هیچ امر خیرى براى ایشان انجام نداده ام، تکلیف بنده چیست؟ پاسخ :پدرتان هر کارى کرده است فعلا از دنیا رفته و دست او کوتاه است و چون مسلمان و شیعه على بن ابى طالب(علیه السلام) بوده، سزاوار ترحّم مى باشد. از خداوند براى او آمرزش بطلبید و بدانید پدر اگر فاسق هم باشد باز بر فرزند حقوقى دارد، امید است خداوند همه ما را ببخشد و بیامرزد. الزام یادگیری قرآن توسط پدر 🌸🍃 پرسش :آیا پدر مى تواند یادگرفتن قرآن را بر فرزند واجب نماید و اگر بگوید: من راضى نیستم که در این مسأله کوتاهى نمایى، وظیفه فرزند چیست؟ پاسخ :اگر سرپیچى فرزند موجب اذیّت و آزار پدر مى گردد، باید از او اطاعت کند. خرید ازمکان خاص با علم به عدم رضایت والدین 🌸🍃 پرسش :اگر فرزند بداند که والدینش راضی نیستند تا به جایی برود، در صورتی که بدون آنکه پدر و مادر بفهمد به آنجا برود آیا اشکالی دارد؟ مثلاً پدر بگوید نباید از آن مغازه فلان چیز را بخری چون برایت ضرر دارد، و ما از آن مغازه همان چیز را که نهی کرده بوده بخریم و ضرر نداشته باشد، حکمش چیست؟ پاسخ :اگر موجب آزار پدر و مادر نشود اشکالی ندارد. سفر زیارتی فرزند در صورت نهی پدر 🌸🍃 پرسش :فرموده اید سفر فرزند در صورت نهی پدر ،جزء سفرهای حرام است. آیا این مسئله شامل سفرهای زیارتی (مشهد) نیز می شود یعنی تحت هر شرایطی اذن پدر لازم است؟ لطفا حدود حکم را توضیح دهید؟ پاسخ :اگر پدر به خاطر انجام این سفر مستحب اذیت و آزار شود چنین سفری جایز نیست ولی اگر سفر لازمی باشد مانعی ندارد. اطاعت از پدر در ترک مستحب یا انجام مکروه🌸🍃 پرسش :آیا اطاعت از پدر در ترک مستحبّ، یا انجام مکروه، واجب است؟ پاسخ :اگر مخالفت با آن، موجب ایذاى وى گردد، واجب الإطاعه است. معنی عاق والدین 🌸🍃 پرسش :عاقّ والدین به چه معناست؟ در چه شرایطى تحقّق مى یابد؟ آثار آن چیست؟ پاسخ :هر کارى که موجب ایذا و اذیّت والدین گردد، به معناى عاقّ والدین است، مگر در مواردى که تکلیف واجب یا حرامى باشد، و به انسان دستور مخالفت با آن را بدهند. ᯽────❁────᯽ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌@azsargozashteha 📚🖌 ᯽────❁────᯽

#احکام_دین☀️🍃 ملاک اولویت اطاعت امر پدر یا مادر🌸🍃 پرسش :مقام مادر بالاتر است، یا پدر؟ در مقام تعارض بین اطاعت امر پدر و مادر، کدام را ترجیح دهیم؟ پاسخ :مقام هر دو والاست، و تا مى توانید در میان آن دو جمع کنید، و در صورتى که امکان نداشته باشد، بر حسب اهمیّت موارد باید عمل گردد، و آنچه مهم تر است، مقدّم شود. احقاق حق از پدر و مادر🌸🍃 پرسش :اگر مادرى نوه اش را به قتل برساند، فرزندش (پدر مقتول) حق دارد قاتل را قصاص نماید. این در حالى است که طبق آیات قرآن و روایات اسلامى، فرزند حق کوچکترین اذیّت نسبت به پدر یا مادر را ندارد، و اگر فرزند از مادرش براى قصاص شکایت کند، موجبات نارضایتى وى را فراهم مى آورد. حال سؤال این است: آیا احکام فقهى با محرّمات الهى در تعارض است؟ اگر در تعارض نیست، مثال بالا چگونه توجیه مى گردد؟ پاسخ :احقاق حقوق کردن در برابر ظلم پدر و مادر شرعاً اشکالى ندارد، و از آن قاعده مستثنى است ولى هر قدر گذشت نماید بهتر است. اجبار پدر به شرکت در نماز جماعت🌸🍃 پرسش :در صورتی که پدر الزام کند که فرزند پسر به نماز جماعت برود حکم چیست؟ پاسخ :الزام پدر تاثیری ندارد ولی اگر ترک کردن جماعت از ناحیه پسر باعث اذیت و آزار پدر گردد باید آن را به مقداری که موجب عسر و حرج نمی شود انجام داد. مستقل زندگی کردن زن بیوه بدون اجازه والدین🌸🍃 پرسش :آیا والدین می توانند به دخترشان که دو فرزند دارد و بیوه است اجازه ندهند جای دیگر زندگی کند؟ پاسخ :مانعی ندارد که خلاف نظر والدین عمل نماید ولی باید رعایت احترام آنها را بنماید. رفتن به نماز جمعه بدون اجازه پدر🌸🍃 پرسش :آیا پدر حق دارد که ما را از رفتن به نماز جمعه منع کند؟ در صورت منع اگر به نماز جمعه برویم نمازمان صحیح است؟ پاسخ :پدر نباید مانع این کار خیر شود و رفتن به نماز جمعه مانعی ندارد . مقدار سن فرزند برای سفر بدون اجازه والدین🌸🍃 پرسش :اذن ورضایت پدر و مادر برای سفر رفتن فرزند تاچه سنی لازم است؟ پاسخ :فرزند در هر سنی که باشد اگر سفر او موجب اذیت و آزار والدین گردد سفر او حرام می باشد مگر این که سفر واجب و لازمی باشد. رضایت والدین جهت طلبگی 🌸🍃 پرسش :آیا جلب رضایت والدین برای تحصیلات حوزوی و طلبگی لازم است؟ پاسخ :با توجّه به اینکه روحانیّون واجد شرایط موجود پاسخگوى نیازهاى داخل و خارج کشور نیستند، و تحصیل علوم دینى براى کسانى که آمادگى دارند شکل واجب عینى به خود گرفته، تحصیل رضایت والدین جهت ورود به حوزه علمیّه لازم نیست، هر چند شایسته است در صورت امکان رضایت آنها جلب گردد. محدوده نافرمانی از والدین 🌸🍃 پرسش :اگر پدر و مادر در امور شخصی و مهم زندگی انسان مخالفتی داشته باشند آیا باز هم اطاعت از آنها واجب می باشد و چگونه باید رفتار کنیم؟ پاسخ :هرگاه آنها با مسائل مهمّ و سرنوشت ساز فرزند بدون دلیل کافى مخالفت کنند، جلب رضایت آنها لازم نیست؛ هرچند باید از هرگونه رفتار اهانت آمیز نسبت به آن ها خودداری گردد. ᯽────❁────᯽ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌@azsargozashteha 📚🖌 ᯽────❁────᯽