🏴کــلامفقیـه| #دسته_عزاداری
بعضی اشخاص نمیدانند چرا ما اصرار داریم که #هیئت های بیشتری در فاطمیه به راه بیافتند؟
شما خبر ندارید این فاطمیه چه کرده و چه میکند؟!
#وهابیت با کمک سرمایۀ سرسام آور سعودی و شیوخ امارات در دورۀ سال در این مملکت کار میکند، آن هیئتها در روز شهادت صدیقۀ کبری علیهاالسلام تمام #نقشه ها را باطل میکنند، هرچه وهابیت بافتهاند در این روز پنبه میشود.
...هر چه این #شور بیشتر باشد ناامیدی آنها بیشتر میشود.
بعضی اشخاص نمیدانند چرا ما اصرار داریم که هیئتهای بیشتری در فاطمیه به راه بیافتند؟
سرّ عمده این است که این هیئات همۀ مخالفین مذهب را #ناامید میکند، یعنی وقتی آن غوغا و آن شور را میبینند، که #مردم با پای برهنه، با آن شور و نوا بیرون میآیند، همه بیچاره و عاجز میشوند، چرا که میبینند افکار شوم آنها در این #امت اثر ندارد.
لذا هر هیئتی كه راه بیافتد، مصداق #احیا_امر آل محمد علیهم السلام است، یعنی اگر سال قبل ده هیئت بیرون آمده، هر هیئتی ده #دعا از امام ششم علیه السلام تحویل گرفته است:
«رَحِمَ اللَّهُ مَنْ أَحْيَا أَمْرَنَا»*
خداوند رحمت كند كسانى را كه امر ما را احيا می كنند.
امسال ده هیئت دیگر بیرون بیاید، ده دعای دیگر از #امام_صادق علیه السلام تحویل میگیرد. آن هم دعایی که #عرش را به هم میزند، چرا که این دعا از نَفَس مبارک امام جعفر بن محمد علیهماالسلام است.
این هیئتی که بیرون میآید احیاء امر او است، یعنی در مقابل آن جنازهای که #نیمه_شب تشییع شد و فقط هفت نفر در تشییعش حاضر شدند. جنازهای که دختر چهار سالهاش حضرت زینب علیهاالسلام آن را تشییع مینمود!
دفن نیمه شب، داستانی است که گفتنی نیست، و سرّش کشف شدنی نیست، این مسأله به قدری عظمت دارد که هر وقت خود من به یاد این جمله میافتم وامانده و #متحیر میگردم!
*بحار الأنوار، ج۴۴، ص۲۸۲.
🎙آیت الله العظمی وحید خراسانی
۱۹/فروردین/۱۳۹۰
#کلام_فقیه #مصیبت #فاطمیه #حضرت_وحید
https://eitaa.com/joinchat/3453026934C7065bc7f9c
🟢 حضرت #امام_صادق علیهالسلام:
⚪️ همانا برای خداوند در #قرقیسیا سفرهای ست که سروش آسمانی از آن خبر میدهد؛ پس ندا میکند ای پرندگان آسمان و ای درندگان زمین! برای سیر گشتن از گوشت ستمکاران شتاب کنید.
🔴 السفیانی و علاماتالظهور صفحه ۱۲۷
✍ اشاره #حدیث به #نبرد_قرقیسیا بین لشگریان #سفیانی و #رومیان (نیروهای کشورهای غربی) و #اتراک (#ترکیه و متحدین سکولار و تکفیری آنها در سوریه) با همدیگر که سفیانی با وجود تلفات فراوان، بالاخره بر دو طرف دیگر جنگ غلبه کرده و جهت سرکوب #جبهه_مقاومت زمینهساز ظهور، راهی #عراق و #عربستان میشود.
❤️ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا بَقِيَّةَالله في اَرْضِه
#گنج_فرات #فتنه_شام #حدیث_مهدوی
💥 #جنگ_جهانی بزرگ پیش از ظهور
✍ در احادیث شیعی از #هرج_الروم (جنگ جهانی و آشوب و هرج و مرج در غرب) و #موت_احمر (همان #مرگ_سرخ روایات) به صراحت یاد شده
⁉️ آیا واقعا مضمون این احادیث قرار است اتفاق بیفتد و دو سوم مردم دنیا بمیرند؟
⚠️ گفته شده: یکسوم جمعیت دنیا در اثر #مرگ_سرخ (قتل و جنگ) یکسوم دیگر در اثر #مرگ_سفید (طاعون، بیماریهای واگیردار و حمله بیوتروریسم)، کشته خواهند شد.
💥 گزاره حدیثی قتل و کشتار نیمی از مردم جهان در #آخرالزمان
✅ در حوادث پیش از #ظهور، از #هرج_الروم [الغیبة نعمانی ص ۳۰۵. الغیبة طوسی ص ۴۶۱] و نیز اختلاف بین بلوک شرق و غرب [الغیبة نعمانی ص۲۶۲]، سخن به میان آمده؛ حال اگر اختلاف و قتل در بلاد روم، #جنگ بین غربیها که در احادیث متعدد به طرق مختلف و موثق با سه سند معتبر [دانشنامه امام مهدی مرحوم ریشهری ج۷ ص۱۲۵] گزارش شده [الرجال نحاشی ص۹۲، ۲۵۹، ۳۰۷، ۳۸۳، ۳۹۲]، را به احادیث دیگر مبنی بر کشته شدن دوسوم مردم دنیا [المعجم الموضوعی لإحادیث الإمام المهدی علامه کورانی ص۷۷۱-۷۷۷] پیش از #ظهور_امام_مهدی، ضمیمه کنیم؛ از اینرو، بسیاری از مردم جهان در اثر مرگ سرخ #جنگ_جهانی و مرگ سفید #بیماریهای_فراگیر به قتل میرسند [کمالالدین صدوق جلد ۲ صفحه ۶۵۵]
📚 از #امام_صادق علیهالسلام در کتاب کمالالدین صدوق جلد ۲ صفحه ۶۵۶ و کتاب الغیبۀ طوسی صفحه ۳۳۹، به سند معتبر، نقل شده:
✅ لا يَكونُ هذَا الأَمرُ حَتّى يَذهَبَ ثُلُثَا النّاسِ، فَقيلَ لَهُ: إذا ذَهَبَ ثُلُثَا النّاسِ فَما يَبقى؟ فَقالَ: أما تَرضَونَ أن تَكونُوا الثُّلُثَ الباقِی
🔺 قيام #امام_مهدی رخ نمىدهد، تا آنكه دو سومِ مردم از ميان بروند؛ گفتيم: اگر دو سومِ مردم بروند، چه كسى باقى مىماند؟ فرمود: آيا راضى نمىشويد كه جزو يکسومِ باقىمانده باشيد؟
📌 البته هرچند برخی تلاش کردهاند «یذهب» را به قرینه احادیث «تمحیص و غربله»، به معنای مردود شدن در #فتنه ها و خروج از دین و... قلمداد کنند و چنین استناد میکنند که در احادیث تعبیر «یذهب» آمده و نه قتل و موت
🔰 حال اگر فرض بر این باشد، کلام آنان صحیح و موجه جلوه میکند؛ اما احادیث معتبری که تصریح در #قتل دوسوم مردم دنیا، پیش از ظهور دارد و «موت» و «یذهب» را در کنار هم قرار داده را چگونه پاسخ میدهند؟
📚 از امام صادق در کتاب کمالالدین صدوق جلد ۲ صفحه ۶۵۵ چنین نقل شده:
✅ قُدّامَ القائِمِ مَوتَتانِ: مَوتٌ أحمَرُ و مَوتٌ أبيَضُ، حَتّى يَذهَبَ مِن كُلِّ سَبعَةٍ خَمسَةٌ، المَوتُ الأَحمَرُ السَّيفُ، وَ المَوتُ الأَبيَضُ الطّاعونُ
🔺 پيش از #قائم، دو مرگ است: مرگ سرخ و مرگ سفيد، تا آنجا كه از هر هفت نفر، پنج نفر مىميرند. مرگ سرخ، كشته شدن با سلاح (خونریزی و جنگ) و مرگ سفيد، طاعون (کنایه از بيماریهای واگیردار و سلاحهای بیولوژیک)
🟡 سند حدیث، معتبر است و همه راویان، امامی و ثقه هستند. [دانشنامه امام مهدی مرحوم ریشهری ج۷ ص۲۸۹]
🖤 السلام علیک یا اباصالح المهدی 🇮🇷
#فتنه_شام #جنگ_اوکراین #جنگ_سوریه #قرقیسیا #جنگ_جهانی_سوم #علائم_ظهور
#رهبر_انقلاب: غالباً تصوّر میشود که #امام_صادق علیهالسّلام بر روى یک منبر مىنشست و چهار هزار نفر جمع میشدند. اما اینجورى نبوده.
👌 چهار هزار نفر در طول عمر طولانىِ امام بتدریج خدمتشان رسیدهاند. اینجور نبود که خلفا اجازه میدادند که امام بنشیند و حرف بزند. عمر امام یک عمر آرام و راحت نبوده است.
📖کتاب همرزمان حسین علیهالسلام
#میلاد_پیامبر_اکرم
#میلاد_امام_صادق
پاسخگویی به شبهات روز
❓❓
🔅#امام_صادق عليهالسلام:
✍ عِفُّوا عَن نِساءِ الناسِ تَعِفُّ نِساؤكُم؛
💠 نسبت به زنان مردم عفيف باشيد، تا به زنان شما عفّت ورزند.
📚 ميزانالحكمه، ج۵، ص۵۰
#حدیث_روز
🔅#امام_صادق علیه السلام:
✍️ مَن كَفَّ غَضَبَهُ سَتَرَ اللّهُ عَورَتَهُ؛
💠 هر كه خشم خود را نگه دارد، خداوند عيب او را بپوشاند.
📚 ميزانالحكمه، ج۸، ص۴۵۱
#حدیث_روز
🔅#امام_صادق علیهالسلام:
✍️ مَن كَفَّ غَضَبَهُ سَتَرَ اللّه ُ عَورَتَهُ؛
💠 هرکه خشم خود را نگه دارد، خداوند عیب او را بپوشاند.
📚 میزانالحکمة، ج۸، ص۴۵۱
#حدیث_روز
🔅#امام_صادق عليهالسلام:
✍️ حُبُّ عَلِيٍّ عِبادَةٌ؛
💠 دوستداشتن على، عبادت است.
📚 تاريخ بغداد، ج۱۲، ص۳۵۱
#حدیث_روز
🔅#امام_صادق عليهالسلام:
✍ صَلاةُ اللَّيلِ تُحَسِّنُ الوَجهَ، وتُحَسِّنُ الخُلُقَ، وتُطَيِّبُ الرّيحَ، وتُدِرُّ الرِّزقَ، وتَقضِي الدَّينَ، وتَذهَبُ بِالهَمِّ، وتَجلَو البَصَرَ؛
💠 نماز شب، چهره را زيبا و خوى را نيكو و بو را خوش و روزى را فراوان و بدهى را پرداخت و غصه را برطرف و نور ديده را زياد مىكند.
📚 ثوابالأعمال، صفحه ۶۵
#حدیث_روز