✍🏻 خاکریز من؛ وظیفه من در جنگ⁉️ 🔹در شرایط جنگی و فشار اقتصادی، گاهی خودمان بی‌آنکه بدانیم بحران را تشدید می‌کنیم. یک محصول در بازار سه نرخ دارد: نرخ توزیع دولت، نرخ مصوب و نرخ واقعی فروش. این شکاف سه‌لایه، به ما مردم هم مربوط می‌شود. (فارس) ترس از جهش قیمت، گاهی باعث فروش بالاتر از ضابطه می‌شود. از مغازه‌ی کوچک تا فروشگاه بزرگ، باید طبق اصول عمل کنیم، نه طبق ترس و طمع. 🔹از سوی دیگر، سوداگرانی که در این شرایط، تنها به فکر منافع شخصی خود هستند. مردم نباید در مقابلشان بی‌تفاوت باشند. پویش مطالبه‌گری از دولت و قوه‌ی قضاییه برای برخورد با گران‌فروشان و اخلالگران اقتصادی، یک اقدام جمعی مؤثر است. قدم بعدی: ثبت شکایت مستمر. اگر در هر مغازه‌ای تخلف قیمتی مشاهده شد، ساده از کنارش عبور نشود. یک ثبت تخلف شاید بی‌اثر به نظر برسد، اما تعداد زیادی ثبت تخلف، یقیناً کارگشاست. 🔹نهادهای نظارتی، شبانه‌روز تلاش می‌کنند احتکارکنندگان را پیدا و برخورد کنند، اما یقیناً بسیاری از کالاهای احتکار شده کشف نخواهد شد. اینجا وظیفه‌ی ماست. اگر در گوشه و کنار، از دوست یا آشنایی یا هر طریقی متوجه احتکار شدیم، اطلاع دهیم. همین یک تماس، یک گزارش، می‌تواند کمکی کوچک اما مؤثر در برگرداندن محصولات به چرخه‌ی توزیع باشد. 🔹قبله قدردانی: امشب نوبت قدردانی از آدم‌هایی است که خستگی را کنار زده‌اند. آن‌ها که روزشان با کار و تلاش روزمره شروع می‌شود، شبشان با حضور در تجمعات جمع می‌شود، و در میان این دو، روزهایی از هفته را هم به همراه گروه‌های جهادی پای کار تعمیر و بازسازی منازل ویران شده‌ی جنگ رفته‌اند. آن‌ها در حد توانشان، اما با تمام وجود، مؤثر و مفید بوده‌اند. این همان جهاد بی‌ادعاست. #نشریه_موکب #شماره_پنچاه‌وسوم #پیوست_چهارم #گرانی‌ها_در_ایران 📥 دریافت نسخه PDF ✨ قرارگاه بلاغ مبین 🆔 @b_mobin

📥 نشریه موکب 🛑 شماره پنجاه و چهارم: مردم، مسئولان، مذاکره 🗓 ۱۴۰۵/۰۳/۰۴‌ 📥 دانلود فایل‌های نشریه ▫️ نسخه PDF را از اینجا دریافت کنید. ــــــــــــــــــــــــــــــ 📝روایت الهی ▫️خطوط قرمز قرآنی در عرصه دیپلماسی ▫️مذاکره؛ جبهه نبرد ▫️برخورد با عهدشکنان ▫️پشتوانه مردمی دیپلماسی ــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 روایت زمینی ▫️شطرنج در زمین دشمن؛ بازی با قواعد دیگران ▫️از پرونده هسته‌ای تا جنگ رمضان؛ الگوی هوشمندی راهبردی ▫️مردم و تشخیص درست؛ مطالبه‌گری با معیار، نه با هیجان ــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 خاکریز من؛ وظیفه من در جنگ⁉️ ▫️مذاکره و مطالبه‌گری هوشمندانه؛ مرز تشخیص در کجاست؟ ▫️قدردانی و تشکر ــــــــــــــــــــــــــــــ 💥 ضمیمه چند رسانه‌ای نشریه موکب:🔻 https://eitaa.com/mokebrasane ــــــــــــــــــــــــــــــ 🔰لطفا نظرات و پیشنهادات خود را با ما به اشتراک بگذارید:🔻 https://eitaa.com/n_mokeb ✨ قرارگاه بلاغ مبین 🆔 @b_mobin

✍🏻 روایت الهی 📝حرمت عقب‌نشینی و نبرد با عهدشکنان؛ هرچند عقل و شرع هیچ‌گاه ما را به جنگ برای جنگ دعوت نکرده است و همیشه باید برای جنگ‌ها پایانی را در نظر گرفت، اما پایان جنگ به هر قیمت ممکن نیز غیرقابل قبول است و دفاع همه‌جانبه برای بقای جبهه حق، ضرورتی گریزناپذیر است. در هنگامه تهاجم سنگینِ باطل، ایستادگی فرمان پروردگار است: «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا زَحْفًا فَلَا تُوَلُّوهُمُ الْأَدْبَارَ» (ای مؤمنان، هنگامی که با کافران در میدان نبرد روبه‌رو شدید، به آنان پشت نکنید) (انفال: ۱۵). عقب‌نشینی جایز نیست، مگر مصداقِ تغییر تاکتیکی موضع باشد: «إِلَّا مُتَحَرِّفًا لِقِتَالٍ أَوْ مُتَحَيِّزًا إِلَى فِئَةٍ» (مگر آنکه برای نبردی دیگر تغییر موضع دهید، یا به گروهی بپیوندید) (انفال: ۱۶). خطوط قرمز قرآنی در عرصه دیپلماسی؛ بر اساس این منطق، خطوط قرمز قرآنی در عرصه دیپلماسی چنین ترسیم می‌شود: 1️⃣ مذاکره؛ جبهه نبرد: مذاکره تنها برای گشودن جبهه‌ای جدید مشروع است. دیپلمات باید مقتدر باشد و انفعال صراحتاً نهی شده است: «فَلَا تَهِنُوا وَتَدْعُوا إِلَى السَّلْمِ وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ وَاللَّهُ مَعَكُمْ» (سستی نورزید و به صلح دعوت نکنید، در حالی که شما برترید و خدا با شماست) (محمد: ۳۵). هرگونه معامله بر سر فتوحاتی که ثمره خون شهیدان است، فرارِ حرام از معرکه محسوب می‌شود. 2️⃣ برخورد با عهدشکنان: قرآن این مستکبران را بدترین موجودات می‌داند: «إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِنْدَ اللَّهِ الَّذِينَ كَفَرُوا فَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ * الَّذِينَ عَاهَدْتَ مِنْهُمْ ثُمَّ يَنْقُضُونَ عَهْدَهُمْ فِي كُلِّ مَرَّةٍ وَهُمْ لَا يَتَّقُونَ» (بدترین جنبندگان نزد خدا کافرانند که ایمان نمی‌آورند؛ همانان که با آنان پیمان بستی، سپس هربار پیمان می‌شکنند و پروا نمی‌کنند) (انفال: ۵۵-۵۶). راهکار الهی درهم‌کوبیدنِ پشتیبانان آنان است: «فَإِمَّا تَثْقَفَنَّهُمْ فِي الْحَرْبِ فَشَرِّدْ بِهِمْ مَنْ خَلْفَهُمْ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ» (پس اگر در جنگ بر آنان دست یافتی، با سرکوبشان، پشتوانه‌هایشان را پراکنده ساز، باشد که متذکر شوند) (انفال: ۵۷). 3️⃣ پشتوانه مردمی دیپلماسی: راز غلبه حق، ادراک جامعه است؛ چنانکه ضعف دشمن، شناختی است: «ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَا يَفْقَهُونَ» (این بدان سبب است که آنان گروهی هستند که نمی‌فهمند) (انفال: ۶۵). با حماسه‌ی مردم در مطالبه‌ی مذاکره از موضع عزت، دیپلمات جرأت تحمیل شروط مقتدرانه می‌یابد. #نشریه_موکب #شماره_پنچاه‌وچهارم #پیوست_اول #مردم_مسئولان_مذاکره 📥 دریافت نسخه PDF ✨ قرارگاه بلاغ مبین 🆔 @b_mobin

✍🏻 روایت زمینی 1️⃣ شطرنج در زمین دشمن؛ بازی با قواعد دیگران: مواجهه ایران با آمریکا در دو دهه گذشته، نبرد هوش و درایت در دل نظمی است که غرب طراحی کرده است. نظم بین‌الملل امروز با همه نهادهایش، ساخته غرب است. شوروی در جنگ سرد و روسیه در اوکراین، گرفتار همین نهادها شدند. جمهوری اسلامی اما مسیر متفاوتی را برگزیده است؛ مسیری که در آن، هوشمندی و درایت، جایگزین انفعال و تسلیم شده است. 2️⃣ از پرونده هسته‌ای تا جنگ رمضان؛ الگوی هوشمندی راهبردی نمونه روشن این هوشمندی، پرونده هسته‌ای است. روز اول، ایران غنی‌سازی یک درصدی داشت؛ غربی‌ها به دنبال تعطیلی کامل آن بودند. اما ایران در دل مذاکرات، چرخه غنی‌سازی را کامل کرد و سانتریفیوژها را تا نسل‌های پیشرفته ارتقا داد (پژوهشکده تحقیقات راهبردی). همین الگو در جنگ چهل‌روزه تکرار شد. ایران دریافت صرف قدرت نظامی کافی نیست. کنترل بازار انرژی و فشار بر افکار عمومی علیه واشنگتن، بخش مهمی از پازل شد. وقتی آمریکایی‌ها در میدان شکست خوردند، به حقوق بین‌الملل، مذاکره و میانجی‌گری متوسل شدند. 3️⃣ مردم و تشخیص درست؛ مطالبه‌گری با معیار، نه با هیجان: در این بازی پیچیده، نقش مردم تعیین‌کننده است. نظرسنجی‌ها نشان می‌دهد اکثریت مردم با مذاکره مخالف نیستند، اما بیش از ۷۵ درصد خواهان حفظ دستاوردهای هسته‌ای و ۸۰ درصد خواهان حفظ صنعت موشکی هستند. مردم تشخیص داده‌اند مذاکره به معنای تسلیم نیست. اما برخی صداها با اتهام‌زنی، فضای تشخیص را دشوار می‌کنند. اتهام به رئیس‌جمهور مبنی بر «آتش‌بس بدون اجازه رهبری» یا «تحریک رهبری برای ترور»، بی‌منطق و ناآشنا با قانون اساسی است. بر اساس اصل ۱۱۰، جنگ و صلح با رهبری است. وظیفه مردم، تشخیص صداهای مسئولانه از تخریب‌گران است؛ پشتیبانی از کسانی که در چارچوب عزت حرکت می‌کنند و عبور از آنهایی که سرمایه اجتماعی نظام را هدف گرفته‌اند. (روزنامه جوان) #نشریه_موکب #شماره_پنچاه‌وچهارم #پیوست_دوم #مردم_مسئولان_مذاکره 📥 دریافت نسخه PDF ✨ قرارگاه بلاغ مبین 🆔 @b_mobin

✍🏻 خاکریز من؛ وظیفه من در جنگ⁉️ 🔹مذاکره و مطالبه‌گری هوشمندانه؛ مرز تشخیص در کجاست؟ در نگاه راهبردی، مذاکره نه یک غایت، که ابزاری در میان ابزارهای پیشبرد منافع ملی است. از این رو، هرگونه مواجهه با آن نیازمند معیاری روشن و کلان است. نخستین گام در این مسیر، شناخت دقیق خطوط قرمز است؛ خطوطی که عقب‌نشینی از آنها، حتی در قامت دیپلماسی، به معنای تضعیف پایه‌های اقتدار ملی تلقی می‌شود. مطالبه‌گریِ درست، بدون این شناخت، نه تنها راهگشا نیست، بلکه می‌تواند به فرسایش سرمایه اجتماعی و سوءاستفاده دشمن بیانجامد. 🔹از سوی دیگر، گاه مسئولی در جایگاه تصمیم‌گیری، ممکن است خودِ مذاکره را نقطه پایان درگیری بداند و این پندار را در بیانات خود بازتاب دهد. در چنین وضعیتی، فریاد به‌موقع و پلاکاردهای مردمی می‌تواند کارکرد اصلاحی داشته باشد و تذکری مؤثر به مسئولان باشد. اما اگر این مطالبه‌گری بر پایه تحلیل نادرست و فهم ناقص از راهبرد کلان نظام شکل بگیرد، چه رخ می‌دهد؟ در آن صورت، نه تنها فریادها بی‌اثر می‌مانند، بلکه میان مردم و مسئولی که در چارچوب منافع ملی حرکت می‌کند، فاصله ایجاد می‌شود و مسئول خدمتگزار، به جای شنیدن کلمه «خداقوت»، با کلماتی روبه‌رو می‌شود که خستگی را بر دوشش سنگین‌تر می‌کند. بنابراین، فریاد باید حساب‌شده باشد، پلاکارد باید با تشخیصِ درست همراه باشد، و مطالبه‌گری باید از جنس آگاهی باشد، نه هیجان زودگذر. 🔹قدردانی و تشکر: امشب نوبت قدردانی از نیروهای خستگی‌ناپذیر شهرداری است. مردانی که پیش از آنکه خیابان‌ها پر از جمعیت شود، در سنگر نظافت و زیباسازی شهر ایستاده‌اند. یقیناً این تجمعات شبانه، وظیفه و کارشان را سخت‌تر و سنگین‌تر کرده است؛ ساعتها کار اضافه، نظافت پس از ازدحام، آماده‌سازی مسیرها برای حضور دوباره. اما آنها اعتراضی ندارند. چون می‌دانند این خیابان‌ها، حالا دیگر فقط خیابان نیست؛ میدان مقاومت است. و حضور پاکیزه و زیبای شهر، بخشی از این نمایش اقتدار است. #نشریه_موکب #شماره_پنچاه‌وچهارم #پیوست_سوم #مردم_مسئولان_مذاکره 📥 دریافت نسخه PDF ✨ قرارگاه بلاغ مبین 🆔 @b_mobin

📥 نشریه موکب 🛑 شماره پنجاه و پنجم: شاخصه ‌های استکبار در دعای عرفه 🗓 ۱۴۰۵/۰۳/۰۵‌ 📥 دانلود فایل‌های نشریه ▫️ نسخه PDF را از اینجا دریافت کنید. ــــــــــــــــــــــــــــــ ✍️ سرخط نشریه ▫️عرفه؛ خط‌بُطلانی بر منطقِ استکبار ▫️خودمحوری ▫️طغیان علیه فطرت و حقیقت ▫️استضعاف دیگران ▫️ناسپاسی و طغیان‌گری ▫️فرجام کلام ــــــــــــــــــــــــــــــ 📝روایت الهی ▫️شاخصه‌های استکبار در آیینه دعای عرفه ▫️تشکیلات منسجم و نقض عهد ▫️ظلم فعال و گسترده ▫️طغیان در برابر نعمتهای الهی ــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 روایت زمینی ▫️هویت استکباری آمریکا؛ از نسل‌کشی تا جزیره اپستین ▫️قتل و غارت؛ فصل آغازین تمدن آمریکایی ▫️برده‌داری؛ شکنجه در انبارهای تاریک کشتی‌ها ▫️تداوم جنایت؛ از هیروشیما تا جزیره اپستین ــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 خاکریز من؛ وظیفه من در جنگ⁉️ ▫️تکلیف امروز ما در برابر استکبار ▫️قبله قدردانی ــــــــــــــــــــــــــــــ 💥 ضمیمه چند رسانه‌ای نشریه موکب:🔻 https://eitaa.com/mokebrasane ــــــــــــــــــــــــــــــ 🔰لطفا نظرات و پیشنهادات خود را با ما به اشتراک بگذارید:🔻 https://eitaa.com/n_mokeb ✨ قرارگاه بلاغ مبین 🆔 @b_mobin

✍🏻 سرخط 📝 عرفه؛ خط‌بُطلانی بر منطقِ استکبار دعای عرفه، منبعی عمیق از معارف توحیدی است. این دعا در لایه‌های عمیق خود، چارچوبی برای شناخت حق از باطل و خط‌بطلانی بر منطقِ استکبار است. شاخصه‌های استکبار در این دعا عبارتندار: 1️⃣ خودمحوری؛ مستکبر، خود را معیار حق و محور هستی می‌پندارد. در مقابل، امام حسین علیه‌السلام در دعای عرفه با تعابیری چون «إِلَهِي أَنَا الْفَقِيرُ فِي‌ غِنَايَ‌ فَكَيْفَ‌ لَا أَكُونُ فَقِيراً فِي فَقْرِي؛ ای معبود من! من در عین بی‌نیازی‌ام فقیرم، پس چگونه در حال فقر، فقیر نباشم؟»، تمام هستی را وابسته به ارادۀ الهی می‌داند. 2️⃣ طغیان علیه فطرت و حقیقت؛ استکبار، پوشاندنِ حقیقت است. مستکبر برای حفظ جایگاه خود، واقعیت‌ها را تحریف می‌کند. دعای عرفه، دعای «شناخت» است؛ کسی که حقیقت وجودی خود و ضعفش در برابر قدرت لایزال الهی را بشناسد، راهی برای استکبار او باقی نمی‌ماند. 3️⃣ استضعاف دیگران؛ در ادبیات دینی، مستکبر کسی است که ارادۀ خود را بر دیگران تحمیل کرده و با تکیه بر قدرت، مردم را به استضعاف می‌کشاند. دعای عرفه سرشار از تواضع در برابر خلق و فروتنی در برابر خالق است. امام حسین علیه‌السلام در این دعا از خدا می‌خواهد که او را در مسیر بندگی قرار دهد، مسیری که در آن هیچ سلطه‌ای بر دیگری وجود ندارد. 4️⃣ ناسپاسی و طغیان‌گری؛ شُکر در عرفان امام حسین علیه‌السلام به معنای به کار بردنِ نعمت در راهی است که صاحب‌نعمت می‌پسندد. مستکبر، نعمت‌ها را نه موهبت الهی، بلکه دستاوردِ «خود» می‌داند و آن را در راه طغیان به کار می‌برد. دعای عرفه سراسر اقرار به نعمتهای بی‌شمار الهی است که راه را برای هرگونه ادعای مالکیتِ مستکبرانه می‌بندد. 🔹فرجام کلام؛ دعای عرفه امام حسین علیه‌السلام در واقع «مانیفستِ ضدِ استکبار» است، زیرا: 1. انسان را به «بندگی» فرا می‌خواند و بندۀ خدا، زیر بارِ بندگیِ هیچ‌کس دیگر نمی‌رود؛ 2. به «ضعفِ ذاتیِ بشر» اقرار می‌کند و کسی که به ضعف خود در برابر خدا آگاه است، بر بندگانِ خدا تکبر نمی‌ورزد؛ و 3. بر «نظامِ عدالت‌محور» تأکید دارد که سدِ راهِ استکبار خواهد بود. #نشریه_موکب #شماره_پنچاه‌وپنجم #پیوست_اول #شاخصه‌‌های_استکبار_در_دعای_عرفه 📥 دریافت نسخه PDF ✨ قرارگاه بلاغ مبین 🆔 @b_mobin

✍🏻 روایت الهی 📝شاخصه‌های استکبار در آیینه دعای عرفه؛ دعای عرفه، فراتر از یک مناجات فردی، چارچوبی عملی برای شناخت جریان استکبار در اختیار مؤمنان قرار می‌دهد. خدای متعال در قرآن می‌فرماید: «إِنَّ الشَّیْطانَ لَکُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا» (فاطر، ۶)؛ یعنی شیطان دشمن آشکار شماست، پس او را دشمن بگیرید. امام حسین (ع) در دعای عرفه، نشانه‌هایی روشن برای شناسایی مستکبران ترسیم می‌کند. به برخی از شاخصه ‌ها می پردازیم. 1️⃣ تشکیلات منسجم و نقض عهد: امام حسین (ع) می‌فرماید: « لَم تُخرِجني لِرَأفَتِك بي وَلُطفِك لي وَإحسانِك إلَيّ في دَولَةِ أئِمَّةِ الكفرِ الَّذينَ نَقَضوا عَهدَك وَكذَّبوا رُسُلَك». در این فراز، سه ویژگی مستکبران ترسیم شده است: «دولة ائمة الکفر» یعنی تشکیلات و حکومتی منسجم دارند؛ «نقضوا عهدک» پیمان الهی را می‌شکنند؛ و «کذبوا رسلک» پیامبران خدا را تکذیب می‌کنند. قرآن نیز می‌فرماید: «إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِندَ اللَّهِ الَّذِينَ كَفَرُوا فَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ * الَّذِينَ عَاهَدْتَ مِنْهُمْ ثُمَّ يَنْقُضُونَ عَهْدَهُمْ» (انفال، ۵۵-۵۶). 2️⃣ ظلم فعال و گسترده: امام حسین (ع) می‌فرماید: «اَللّهُمَّ اکْفِنی شَرَّ ما یَعْمَلُ الظّالِمُونَ فِی الاْرْضِ». فعل مضارع «یَعْمَلُونَ» نشان می‌دهد ظلم آنان جاری و همیشگی است و «فِی الْأَرْض» یعنی در سراسر زمین گسترده شده است. 3️⃣ طغیان در برابر نعمتهای الهی: امام حسین (ع) چنین دعا می کند: «یا مَنْ فَلَقَ الْبَحْرَ لِبَنیَّ اِسْرآئیلَ فَاَنْجاهُمْ وَجَعَلَ فِرْعَوْنَ وَجُنُودَهُ مِنَ الْمُغْرَقینَ»؛ ای آنکه دریا را برای بنی‌اسرائیل شکافت و آنان را نجات داد و فرعون و لشکرش را غرق کرد. و سپس از ساحران فرعون یاد می‌کند: «غَدَوْا فی نِعْمَتِهِ یَاْکُلُونَ رِزْقَهُ، وَیَعْبُدُونَ غَیْرَهُ»؛ ساحران در نعمت خدا صبح می‌کردند، روزی او را می‌خوردند، اما غیر او را می‌پرستیدند. در این فراز، سیره فرعونیان را نشان داده است که عبارت است از کفران نعمت و طغیان در برابر خدا. #نشریه_موکب #شماره_پنچاه‌وپنجم #پیوست_دوم #شاخصه‌‌های_استکبار_در_دعای_عرفه 📥 دریافت نسخه PDF ✨ قرارگاه بلاغ مبین 🆔 @b_mobin

✍🏻 روایت زمینی 📝هویت استکباری آمریکا؛ از نسل‌کشی تا جزیره اپستین 1️⃣ قتل و غارت؛ فصل آغازین تمدن آمریکایی: کریستف کلمب، برخلاف روایت‌های رایج، نه نقطه آغاز که نقطه پایان تمدن‌های کهن مایا، آزتک و اینکا بود. طی یک قرن پس از ورود او به سرزمین آمریکا، نزدیک به ۷۵ میلیون سرخ‌پوست قتل‌عام شدند و جای خود را به چندصد هزار مهاجر سفیدپوست دادند. این حضور تاریخی را می‌توان در دو واژه خلاصه کرد: «قتل و غارت». مردمانی که خود را نژادی برتر می‌پنداشتند، با اتکا به این تفکر، نسل تمدنی دو هزارساله را از صفحه روزگار محو کردند. (کتاب تاریخ ناگفته و پنهان آمریکا) 2️⃣ برده‌داری؛ شکنجه در انبارهای تاریک کشتی‌ها: پس از استقرار سفیدپوستان بر روی خون ده‌ها میلیون سرخ‌پوست آمریکایی، عصر برده‌داری آغاز شد. بردگان آفریقایی در انبارهای کشتی‌ها، با ارتفاعی کمتر از پنجاه سانتی‌متر، زنجیر می‌شدند. فضای انباشته از مدفوع و ادرار، چنان خفه‌کننده بود که بسیاری از آنان خود را به اقیانوس می‌انداختند تا از مرگ تدریجی رهایی یابند. الیزابت اسپرینگز، دختری که در مزارع آمریکا کار می‌کرد، در نامه‌ای به پدرش نوشت: «به اندازه یک سگ هم ارزش ندارم. صاحب‌کارم چنان با شلاق مرا می‌زند که هیچ حیوانی را این‌طور نزده است. تقریباً لخت مانده‌ام و مجبورم در اصطبل بخوابم.»(همان) 3️⃣ تداوم جنایت؛ از هیروشیما تا جزیره اپستین: این پیشینه وحشیانه، تنها فصل آغازین بود. بمب اتمی و کشتار هزاران زن و کودک بی‌گناه در هیروشیما و ناکازاکی، استقرار نظامی در غرب آسیا برای چپاول منابع نفتی، و سوءاستفاده از شعار حقوق زنان در ژاپن و فیلیپین برای تغییر ساختار حاکمیت، همگی ادامه همان منطق است. تجاوزهای سازمان‌یافته به زنان ژاپنی چنان گسترده بود که سازمان جهانی بهداشت نسبت به وضعیت اسفناک سربازان آمریکایی اظهارنظر کرد. (Takemae & Ricketts 2003) اوج این هویت پلید، در جزیره جفری اپستین نمایان می‌شود؛ جزیره‌ای که شرکت‌کنندگان در آن، به معنای واقعی، مصداق آیه «ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِینَ» (تین: 5) شده‌اند. #نشریه_موکب #شماره_پنچاه‌وپنجم #پیوست_سوم #شاخصه‌‌های_استکبار_در_دعای_عرفه 📥 دریافت نسخه PDF ✨ قرارگاه بلاغ مبین 🆔 @b_mobin

✍🏻 خاکریز من؛ وظیفه من در جنگ⁉️ 🔹تکلیف امروز ما در برابر استکبار دعای عرفه به ما آموخت که شناخت استکبار، نخستین گام مبارزه با آن است. مستکبری که از همان ابتدا چهره خود را نشان داد؛ و امروزه نیز در زیر سایه‌ی نظم نوینی که خود برپا کرده در حال جنایت است. وظیفه ما در این روز، تنها خواندن دعا نیست؛ بلکه باید این شناخت را به رفتار جمعی تبدیل کنیم. برائت از مستکبر، وقتی معنا می‌یابد که در عمل نیز از مسیر بندگی خارج نشویم و زیر بار زورگویی هیچ قدرتی نرویم. 🔹از سوی دیگر، عرفه فرصتی برای بازتعریف رابطه ما با قدرت‌های استکباری است. همان‌طور که امام حسین علیه‌السلام در دعای خود هیچ‌گاه میان سختی مسیر و بندگی خدا تناقضی نمی‌دید، ما نیز نباید از هزینه‌های استقامت بترسیم. حضور در تجمعات شبانه، تحریم کالاهای رژیم صهیونیستی و شرکت‌های حامی آن، و حمایت از نیروهای خدوم نظام جمهوری اسلامی، مصادیق عملی این برائت هستند. 🔹عرفه، روز تجدید میثاق با آرمان‌های حسینی است که در آن، عزت مؤمنان هرگز فدای مماشات با مستکبران نمی‌شود. 🔹قبله قدردانی: امشب نوبت قدردانی از بسیجیان خستگی‌ناپذیری است که در ایست‌های بازرسی ورودی شهرها، بی‌ادعا ایستاده‌اند. همان مردانی که در روزهای داغ جنگ، بارها خودشان هدف حمله قرار گرفتند. چه در اوج درگیری‌ها و چه در روزهای آتش‌بس، بخش مهمی از امنیت تجمعات شبانه، مدیون تلاش این عزیزان است. #نشریه_موکب #شماره_پنچاه‌وپنجم #پیوست_چهارم #شاخصه‌‌های_استکبار_در_دعای_عرفه 📥 دریافت نسخه PDF ✨ قرارگاه بلاغ مبین 🆔 @b_mobin