📥 نشریه موکب 🛑 شماره هفتاد و چهارم: معیارهای باطل زدای جبهه حق 🗓 ۱۴۰۵/۰۳/۲۷‌ 📥 دانلود فایل‌های نشریه ▫️ نسخه PDF را از اینجا دریافت کنید. ــــــــــــــــــــــــــــــ ✍️ سرخط نشریه ▫️حق و باطل تفاوتی مبنایی ▫️مبنای حق ▫️راهبرد باطل ▫️تجربه تاریخی ▫️فرجام کلام ــــــــــــــــــــــــــــــ 📝روایت الهی ▫️مرزبندی؛ شرط حفظ هویت حق ▫️«مثلی» و «مثل یزید»؛ یک معیار مکتبی ▫️شاخصه‌های باطل‌گریزی ــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 روایت زمینی ▫️ قوانینی برای سلطه ▫️ایران؛ نه سهم‌خواه، که برهم‌زننده نظم ▫️توحید و عدالت؛ مبنای استکبارستیزی ــــــــــــــــــــــــــــــ 🏴 پرچم حسینی ▫️رقیه بنت الحسین(علیه السلام) ــــــــــــــــــــــــــــــ 🔰 ضمیمه چند رسانه‌ای نشریه موکب:🔻 https://eitaa.com/mokebrasane ✨ قرارگاه بلاغ مبین 🆔 @b_mobin

✍🏻 سرخط 🔹حق و باطل تفاوتی مبنایی: تقابل حق و باطل، یک نزاع مقطعی یا صرفاً سیاسی نیست؛ این تقابل، ریشه در ماهیت دو جبهه‌ای دارد که یکی بر توحید، عدالت و هدایت استوار است و دیگری بر طغیان، سلطه و تحریف. از همین رو، جبهه حق نمی‌تواند با جبهه باطل در یک مسیر واحد جمع شود. 🔹مبنای حق: جبهه حق، بر مبانی، اصول و شاخصه‌های اساسی استوار است:. مبنای اصلی آن توحید است؛ یعنی پذیرش حاکمیت خدا و نفی هرگونه سلطه طاغوت. اصل اساسی آن عدالت است؛ یعنی ایستادن در مسیر حق، رفع ظلم و پاسداری از حق مظلوم. شاخصه برجسته آن نیز استکبارستیزی است؛ چرا که جبهه حق، به‌طور طبیعی در برابر سلطه‌طلبی، زورگویی و تحمیل، موضع می‌گیرد و تن به انفعال نمی‌دهد. 🔹راهبرد باطل: در مقابل، جبهه باطل همواره کوشیده است این مبانی و اصول را از درون تهی کند. ابزارهای آن روشن است: تحریف، تهدید، فریب، تطمیع و سلطه. باطل تلاش می‌کند حق را از توحید به شرک، از عدالت به تبعیض، و از استکبارستیزی به تسلیم بکشاند. از همین‌جاست که هر جا جبهه حق از اصول خود فاصله بگیرد، زمینه نفوذ باطل فراهم می‌شود؛ و هر جا بر اصول خود بایستد، باطل ناچار به عقب‌نشینی خواهد شد. 🔹تجربه تاریخی: از آغاز رسالت انبیاء تا عاشورا، از عصر غیبت تا امروز، جبهه حق هرگاه بر توحید، عدالت و مقاومت پای فشرده، توانسته است خط خود را حفظ کند. و هرگاه تصور شده که می‌توان حق و باطل را در یک منظومه جمع کرد، نتیجه چیزی جز انحراف، استحاله و از دست رفتن هویت جبهه حق نبوده است. 🔹فرجام کلام: جمع جبهه حق با جبهه باطل ممکن نیست؛ زیرا حق، بر نفی باطل بنا شده و باطل نیز در ذات خود، در تقابل با حق است. همان‌گونه که نور و ظلمت را نمی‌توان در یک حقیقت واحد جمع کرد، توحید و طغیان، عدالت و ظلم، و استکبارستیزی و سلطه‌پذیری نیز در یک مسیر واحد نمی‌گنجند. جبهه حق، زمانی باطل‌گریز می‌ماند که از این معیارها فاصله نگیرد: پایبندی به توحید، التزام به عدالت، و ایستادگی در برابر استکبار. #نشریه_موکب #شماره_هفتادوچهارم #پیوست_اول #معیارهای_باطل‌زدای_جبهه_حق 📥دریافت نسخه PDF ✨ قرارگاه بلاغ مبین 🆔 @b_mobin

✍🏻 روایت الهی 🔹مرزبندی؛ شرط حفظ هویت حق: قرآن کریم میان حق و باطل رابطه‌ای از جنس تقابل ترسیم می‌کند، نه همزیستی و امتزاج. خداوند می‌فرماید: «قُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ کانَ زَهُوقًا» (اسراء: ۸۱) به‌علاوه در آیه ۱۰۰ سوره مائده تأکید می‌فرماید حق و باطل هرگز باهم قابل مقایسه نیستند: «لَا یسْتَوِی الْخَبِیثُ وَالطَّیبُ». در منطق وحی، حق و باطل تنها در نتایج با یکدیگر تفاوت ندارند، بلکه در مبنا، مسیر و مقصد نیز از یکدیگر متمایزند. از همین رو، بقای جبهه حق در گرو حفظ مرزهای خود با باطل است؛ زیرا هرگاه این مرزها کمرنگ شود، زمینه تحریف و استحاله هویت حق فراهم خواهد شد. 🔹«مثلی» و «مثل یزید»؛ یک معیار مکتبی: این حقیقت در فرهنگ عاشورا به روشن‌ترین شکل آشکار شد. هنگامی‌که از امام حسین (ع) درخواست بیعت شد، حضرت نفرمودند: «من با یزید بیعت نمی‌کنم»، بلکه فرمودند: «مِثْلِی لَا یبَایعُ مِثْلَ یزِیدَ». (اللهوف، ۱۳۴۸ ش، ص ۲۳) این بیان، یک موضع شخصی نبود؛ بلکه ترسیم یک قاعده تاریخی بود. «مثلی» نماینده جبهه‌ای است که بر توحید، عدالت و هدایت استوار است و «مثل یزید» نماد جریانی است که بر پایه طغیان، تحریف و سلطه شکل می‌گیرد. این جمله بدان معناست که جریان حق و باطل قائم به فرد نیست بلکه تقابل دو مکتب است که جمع میان آن‌ها ممکن نیست. 🔹شاخصه‌های باطل‌گریزی: قرآن کریم مهم‌ترین شاخصه جبهه حق را نفی ولایت باطل می‌داند: «فَمَن یکفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَیؤْمِن بِاللَّهِ» (بقره: ۲۵۶). ازاین‌رو، جبهه حق زمانی باطل‌گریز باقی می‌ماند که سه اصل را حفظ کند: توحید در برابر طاغوت، عدالت در برابر ظلم و عزت در برابر سلطه‌پذیری. هرگاه یکی از این اصول تضعیف شود، راه نفوذ باطل گشوده خواهد شد. ⬅️ بر همین اساس، از عصر انبیاء تا عاشورا و از عاشورا تا ظهور، رمز ماندگاری جبهه حق در تقابل با باطل و حفظ مرزبندی‌های هویتی بوده است نه سازش. حق، زمانی حق می‌ماند که در منظومه باطل هضم نشود؛ همان حقیقتی که سیدالشهدا (ع) برای همیشه در تاریخ ماندگار کرد. چرا که «مثلی» هرگز در منظومه «مثل یزید» تعریف نمی‌شود. #نشریه_موکب #شماره_هفتادوچهارم #پیوست_دوم #معیارهای_باطل‌زدای_جبهه_حق 📥دریافت نسخه PDF ✨ قرارگاه بلاغ مبین 🆔 @b_mobin

✍🏻 روایت زمینی 1️⃣ قوانینی برای سلطه: پس از جنگ جهانی دوم، آمریکا و متحدانش با وضع قوانین بین‌المللی که خود طراح آن بودند، نظمی نوین در جهان پایه‌گذاری کردند که در آن، سلطه‌گری یک‌جانبه، بسیار نمایان بود. دلار به‌عنوان واحد پول رسمی جهان انتخاب شد تا اقتصاد جهانی در خدمت منافع آمریکا قرار گیرد. (خبرگزاری مهر) آنان هرجا که می‌خواستند، به بهانه‌های مختلف و با استناد به بندهایی که خود وضع کرده بودند، دست به کشتار و غارت می‌زدند و هرگز در برابر هیچ نهادی پاسخگو نبودند. هر قراردادی که به نفعشان نبود، بدون هیچ عامل بازدارنده‌ای، یک‌طرفه آن را نقض می‌کردند. این نظم، سرشار از تاریکی، بی‌عدالتی و سلطه‌گری بود و ملت‌های بسیاری را به ستوه آورد. 2️⃣ ایران؛ نه سهم‌خواه، که برهم‌زننده نظم: در برابر این سلطه، کشورهایی مانند چین، روسیه و اعضای گروه بریکس به‌عنوان منتقدان سهم‌خواه وارد میدان شدند. آنان معترض بودند که چرا تنها آمریکا باید از این فضای جهانی بهره ببرد و دیگران نیز باید سهمی از این نظم داشته باشند. (فارس) اما ایران، با رهبری عالم و روحانی، با نگاهی توحیدی در مقابل این نظم نوین ایستاد؛ نه برای سهم‌خواهی، بلکه به‌عنوان منتقدی برهم‌زننده که به دنبال تغییر بنیادین این ساختار سلطه‌گر بود. 3️⃣ توحید و عدالت؛ مبنای استکبارستیزی: مبنای این ایستادگی، توحید بود؛ پذیرش حاکمیت خدا و نفی هرگونه سلطه طاغوت. اصل اساسی آن، عدالت و پاسداری از حق مظلومان بود. انقلاب اسلامی از همان ابتدا، زمینه‌سازی برای تحقق حق، عدالت و نور را در سراسر جهان هدف خود قرار داد و در برابر تاریکی، بی‌عدالتی و خوی سلطه‌گری ایستاد. جبهه حق، در این میدان، با شاخصه برجسته استکبارستیزی، نشان داد که تنها راه نجات بشریت از سلطه استکبار، بازگشت به ارزش‌های توحیدی و عدالت‌محوری است. این همان جبهه‌ای است که با بصیرت و عقلانیت، مرز حق و باطل را تشخیص می‌دهد و برای طلوع تمدن نوین اسلامی، لحظه‌ای درنگ نمی‌کند. #نشریه_موکب #شماره_هفتادوچهارم #پیوست_سوم #معیارهای_باطل‌زدای_جبهه_حق 📥دریافت نسخه PDF ✨ قرارگاه بلاغ مبین 🆔 @b_mobin

✍🏻 پرچم حسینی 🏴 📝 به مناسبت ایام محرم و عزای حسینی علیه السلام متناسب هر شب گزیده ای از مطالب بیان خواهد شد. ▪️باطل به علت دارا بودن تاریکی و بی‌عدالتی، چنان دچار قساوت قلب می‌شود که گویی دیگر در مقام انسانیت نیست و هرگونه ظلم و جنایتی برایش عادی و بی‌اهمیت می‌گردد. در کامل بهایی چنین آمده است: «در میان اسیران، دخترکی بود چهارساله. شبی از خواب بیدار شد و گفت: پدر من، حسین (ع) کجاست؟ ▪️در این ساعت او را به خواب دیدم. سخت پریشان بود. زنان و کودکان جمله در گریه افتادند و فغان از ایشان برخاست. یزید خفته بود. از خواب بیدار شد و تفحّص کرد. خبر بردند که حال (اوضاع)، چنین است. آن لعین گفت که بروند و سر پدر او را بیاورند و در کنار او نهند. ملاعین، سر را بیاوردند و در کنار آن دختر چهارساله نهادند. (کامل بهایی، ج ۲، ص ۲۳۵) ▪️وقتی‌که آن دختر کوچک سر پدر را شناخت، آن را به سینه چسبانید و با لحن سوزناکی با سربریده پدر عزیزش چنین سخن گفت: «یا اَبَتاه مَنْ ذَالَّذی خَضَبَکَ بِدِمائِکَ؟ یا اَبَتاه مَنْ ذَالَّذی قَطَعَ وَ ریدَکَ؟ یا اَبَتاه مَن ذَالَّذی اَیْتَمَنی عَلی صِغَرِ سِنّی؟ یا اَبَتاه مَنْ لِلْیَتیمَةِ حَتّی تَکْبُر؟ یا اَبَتاه مَنْ لِلنِّساء الْحاسِراتِ؟» بعد از گفتن این جملات جانسوز در همان موقع لب‌های کوچک خود را بر لب‌های بابای شهیدش نهاد و آن‌چنان گریه کرد که غش کرد و به شهادت رسید»(نفس المهموم، ص ۴۱۶؛ انوار الشهادة، ص ۲۴۴-۲۴۵) #نشریه_موکب #شماره_هفتادوچهارم #پیوست_چهارم #معیارهای_باطل‌زدای_جبهه_حق 📥دریافت نسخه PDF ✨ قرارگاه بلاغ مبین 🆔 @b_mobin