📥 فهرست شماره های نشریه موکب: شماره 1:فرهنگ اطاعت شماره 2:امید در جنگ شناختی شماره 3:اولویت راهبردی در جنگ شناختی شماره 4:پرچم عزّت شماره 5:خدمت مردمی شماره 6:قدردانی از نیروهای نظامی و جبهه مقاومت شماره 7:کوچک نشمردن پیروزی ها شماره 8:عظمت پیروزی؛ فراتر از محاسبات عادی شماره 9:غرور در جنگ شماره 10:ترامپ احمق! شماره 11:جنگ ادامه دارد ... شماره 12:اربعین رهبر شهید شماره 13:صادقٌ بعدَ صادقٍ شماره 14:رَبُّنَا اللَّه شماره 15:پیروزی راهبردی شماره 16:خودسازی شماره 17:محاصره شماره 18:سکوت نظامی‌ شماره 19:خدمت‌گزاری شماره 20:پدافند شماره 21:تسلیم شماره 22:نظام‌اطلاع‌رسانی شماره 23:فرماندهی‌میدان شماره 24:‌به‌سوی‌ظهور شماره 25:مغانم‌کثیره شماره 26:دشمنان‌ذلیل‌ایران شماره 27:باطل‌السحر شماره 28:میقات شماره 29:تقویت‌تجمات شماره 30:مرگ‌تدریجی‌یک‌ابرقدرت شماره 31:دعاواستغاثه شماره 32:شکر عزت شماره 33:شکر ظفر شماره 34:خاکریز اقتصاد شماره 35:مطالبه‌گری شماره 36:شعارنوشت شماره 37:مواسات شماره 38:ما ابرقدرت هستیم... شماره 39:جانفدا شماره 40:پِلِّکان پیروزی شماره 41:پساجنگ شماره 42:امانتِ مردم شماره 43:افول تمدنی شماره 44:امر به معروف و نهی از منکر شماره 45:یک جهان مقاومت شماره 46:تعدیل نیرو شماره 47:اژدهای هفت سر فساد شماره 48:گاوهای شیرده آمریکا شماره 49:جهاد کبیر شماره 50:ولایت پذیری شماره 51:سکینه در جنگ شماره 52:صرفه ‌جویی در شرایط سخت شماره 53:گرانی‌ها در ایران؛ از علت تا علاج شماره 54:مردم، مسئولان، مذاکره شماره 55:شاخصه ‌های استکبار در دعای عرفه شماره 56:سنّت الهی قربانی؛ خونی که امت را مبعوث کرد. شماره 57:نظم جدید در دستان امت اسلامی شماره 58:وحدت، خط قرمز امت مبعوث شماره 59:پیمان ابراهیم و بن‌بست راهبردی آمریکا شماره 60:تقابل با استکبار، میراثی ماندگار از امام راحل شماره 61:عدم تداوم صبر استراتژیک ایران شماره 62:از مردم‌سالاری تا تاریخ‌سازی مردم شماره 63:ولایت مداری، ضرورتی هدایت ساز شماره 64:تاب آوری مردم‌وخطا در دستگاه محاسباتی شماره 65:لابی‌گری صهیونیست در سیاست آمریکا شماره 66:پیوند جبهه مقاومت، پیوندی ناگسستنی شماره 67:تداوم حرکت میدان نظامی و میدان دیپلماسی شماره 68:اقتدار ایران، مهارکننده دشمن شماره 69:تغییر معادلات منطقه ‌ای شماره 70:آخرین فصل هژمونی شماره 71:بازخوانی اصول مذاکره و توافق شماره 72:واقعیات پایدار میدان شماره 73:امتداد تقابل حق و باطل شماره 74:معیارهای باطل زدای جبهه حق شماره 75:تربیت‌یافتگان مکتب حسینی شماره 76:عمل مسئولان دو کشور به تعهدات شماره 77:محرم امسال؛ عزاداری، وحدت، مطالبه‌گری شماره 78:جوان حسینی در شب‌های مقاومت شماره 79:قمر بنی‌هاشم(ع)، الگوی ولایت‌پذیری شماره 80:عاشورا حقیقتی جاری در تمام زمان‌ها و مکان‌ها شماره 81:حسین(ع)، چراغ هدایت و کشتی نجات شماره 82:شروط رهبری، خط قرمز ملت شماره 83:تجربه نقض عهد دشمن شماره 84:احقاق حقوق ملت، وظیفه دستگاه قضا شماره 85:خیابان، تنگه احد امت مبعوث شماره 86:معمای گندم و سلاحِ روایت شماره 87:ملت مبعوث منتظر وداع حماسی شماره 88:ادای احترام مقامات دنیا به رهبری جهانی شماره 89:مواسات و همدلی در بدرقه تاریخی شماره 90:از شهادت بعثت‌آفرین تا تشییع تمدنی 💠 برای دسترسی لحظه‌ای به محتواهای ناب تبلیغی، همین حالا به کانال «قرارگاه بلاغ مبین» بپیوندید! ✨ قرارگاه بلاغ مبین 🆔 @b_mobin

📥 نشریه موکب 🛑 شماره نودویکم: جهان در بدرقه قائد شهید 🗓 ۱۴۰۵/۰۴/۱۷‌ 📥 دانلود فایل‌های نشریه ▫️ نسخه PDF را از اینجا دریافت کنید. ــــــــــــــــــــــــــــــ ✍️ سرخط نشریه ▫️رهبری فراملی ▫️پیوند ایمانی با محوریت امام شهید ▫️قدرت نرم تشییع ▫️فرجام کلام ــــــــــــــــــــــــــــــ 📝روایت الهی ▫️قیامی که مرز نمی‌شناسد ▫️هجرت؛ صورت عملی قیام ▫️از ایران تا عراق؛ یک راه، یک شعار، یک هدف ــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 روایت زمینی ▫️ولی فقیه شهید ▫️فراتر از زمان ▫️آغاز خوانش ــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 خاکریز من ▫️عهد می‌بندم ▫️رواق قدردانی ــــــــــــــــــــــــــــــ 🔰 ضمیمه چند رسانه‌ای نشریه موکب:🔻 https://eitaa.com/mokebrasane ✨ قرارگاه بلاغ مبین 🆔 @b_mobin

✍🏻 سرخط 🔹رهبری فراملی: نفوذ معنوی امام خامنه‌ای شهید، هرگز در مرزهای ایران متوقف نشد. او برای بسیاری از مسلمانان جهان، بیش از آنکه یک رهبر سیاسی باشد، نماد عزت، استقلال و بازگشت به هویت اصیل اسلامی بود. این تأثیرگذاری عمیق را می‌توان در ابعاد گوناگون مراسم وداع با ایشان مشاهده کرد؛ از جمله در لحظات ملکوتی که حضرت آیت‌الله جوادی آملی در مسجد جمکران بر پیکر رهبر شهید نماز گزاردند. این نماز، نه تنها نمادی از پیوند میان مرجعیت و رهبری بود، بلکه نشان داد که فقدان این قائد بزرگ، چگونه کانون‌های ایمانی و معنوی شیعه را در یک فضای واحد سوگ و عهد، گرد هم آورده است. 🔹پیوند ایمانی با محوریت امام شهید: در همین چارچوب است که می‌بینیم شهادت و تشییع قائد شهید، برای شیعیان عراق نیز نه یک خبر دوردست، بلکه حادثه‌ای است که با جان و دل آنان گره خورده است. درخواست‌های مکرر مردم مؤمن عراق برای تشییع پیکر رهبر شهید در این کشور، نشان‌دهنده پیوندی است که ریشه در باورها و مسئولیت‌های دینی دارد؛ پیوندی که آن را از یک رابطه سیاسی صرف، به یک عهد عمیق ایمانی ارتقا داده است. نجف و کربلا، کانون‌های تاریخی هویت شیعی، اکنون با حضور جمعیتی میلیونی ادای احترام کردند. 🔹قدرت نرم تشییع: فراتر از این پیوندهای عاطفی، باید به «قدرت نرم» این تشییع در افکار عمومی جهان اشاره کرد. بدرقه باشکوه رهبر شهید، یک عملیات بزرگ نفوذ در افکار عمومی جهانی است؛ این حضور متراکم، به دنیا پیام می‌دهد که اقتدار نظام اسلامی با پیوند عمیق میان «امت و ولایت» بازتولید می‌شود. این تشییع، در واقع یک نمایش قدرت نرم است که محاسبات دشمنان را در تحلیل پایداری این نظام به چالش کشیده و ظرفیت‌های تمدن‌ساز مراسم‌های تشییع را به رخ جهانیان می‌کشد. 🔹فرجام کلام: در نهایت، آنچه در بدرقه قائد شهید توسط شیعیان جهان دیده می‌شود، تنها اندوه نیست؛ بلکه تجلی نوعی وفاداری فراتر از مرزهاست. این صحنه نشان می‌دهد که مرجعیت دینی و ولایت الهی، در دل‌های شیعیان جهان، محدود به هیچ نقطه جغرافیایی نیست. این تشییع، از تهران تا قم، نجف و کربلا و در نهایت مشهد مقدس، در امتداد تمام کانون‌های شیعی، یک بدرقه تمدنی است که نشان می‌دهد راه امام شهید، نه تنها متوقف نشده، بلکه در جان امت تکثیر و به یک جریان پویای فراملی تبدیل شده است. #نشریه_موکب #شماره_نودویکم #پیوست_اول #جهان_در_بدرقه_قائد_شهید 📥دریافت نسخه PDF ✨ قرارگاه بلاغ مبین 🆔 @b_mobin

✍🏻 روایت الهی 🔹قیامی که مرز نمی‌شناسد: قرآن کریم، ایمان را با مسئولیت اجتماعی گره می‌زند و همه مؤمنان را به یک حقیقت فرا می‌خواند: ﴿قُلْ إِنَّمَا أَعِظُكُم بِوَاحِدَةٍ أَنْ تَقُومُوا لِلَّهِ﴾ (سبأ: ۴۶). قیام برای خدا، تنها حضور در میدان نبرد نیست؛ بلکه هرگاه جبهه حق به حضور امت نیاز داشته باشد، مؤمن نمی‌تواند تماشاگر بماند. بر همین اساس، بدرقه قائد شهید، عرصه‌ای است که شیعیان جهان را به «برخاستن» و حضور در کنار جبهه حق فرا می‌خواند. 🔹هجرت؛ صورت عملی قیام: قیام برای خدا، اگر در عمل ظهور پیدا نکند، به یک شعار فروکاسته می‌شود. قرآن در کنار ایمان، از هجرت و جهاد یاد می‌کند: ﴿وَالَّذِينَ آمَنُوا وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ...﴾ (انفال: ۷۲). هجرت در فرهنگ قرآن، تنها ترک وطن نیست؛ عبور از مرزهای آسایش برای انجام یک مسئولیت الهی است. حضور شیعیان از کشورهای مختلف در آیین‌های بدرقه و تشییع قائد شهید، جلوه‌ای از همین هجرت آگاهانه و مجاهدانه است؛ حضوری که برای ادای یک تکلیف دینی شکل می‌گیرد، نه صرفاً برای ابراز احساسات. امتی که ولیّ خود را محور عزت و هویت دینی خویش می‌داند، طبیعی است که خود را در این وداع بزرگ نیز شریک بداند. چنانچه امام صادق(ع) جامعه ایمانی را یک پیکر واحد می‌داند که اگر یک عضو آن بی‌قرار باشد، تمام پیکر درد را حس می‌کنند امام صادق(ع) می‌فرمایند: «اَلْمُؤْمِنُونَ فِي تَبَارِّهِمْ وَ تَرَاحُمِهِمْ وَ تَعَاطُفِهِمْ كَمَثَلِ اَلْجَسَدِ إِذَا اِشْتَكَى تَدَاعَى لَهُ سَائِرُهُ بِالسَّهَرِ وَ اَلْحُمَّى».(مستدرک الوسائل، ج12، ص424). 🔹از ایران تا عراق؛ یک راه، یک شعار، یک هدف: بدین‌سان، حضور شیعیان جهان در ایران و عراق، دو اجتماع جداگانه نیست؛ بلکه دو منزل از یک حرکت واحد است. ایران، سرزمین مجاهدت و بدرقه قائد شهید است و عراق، سرزمین امیرالمؤمنین(ع) و سیدالشهدا(ع)؛ جایی که هویت تاریخی جبهه حق در آن ریشه دارد. امت با حضور در هر یک از این دو صحنه، اعلام می‌کند که راه ولایت با شهادت متوقف نمی‌شود. این بدرقه، تجدید عهد امتی است که با الهام از ندای «أَنْ تَقُومُوا لِلَّهِ» خود را برای استمرار این مسیر تا تحقق وعده الهی و ظهور حضرت ولی‌عصر(عج) آماده می‌سازد. #نشریه_موکب #شماره_نودویکم #پیوست_دوم #جهان_در_بدرقه_قائد_شهید 📥دریافت نسخه PDF ✨ قرارگاه بلاغ مبین 🆔 @b_mobin

✍🏻 روایت زمینی 🔹ولی فقیه شهید: در تاریخ تشیع، جمعیت شرکت‌کننده در آیین تشییع فقها همواره چشمگیر و خیره‌کننده بوده است.؛ از تشییع میرزای شیرازی، آیت‌الله حائری یزدی، آیت‌الله سید ابوالحسن اصفهانی و آیت‌الله بروجردی تا تشییع تاریخی امام خمینی (ره) در مقام ولی‌فقیه و حکمران جامعه اسلامی، اما امروز ما از تشییع پیکر ولی‌فقیه شهیدی سخن می‌گوییم که در تمام عمر، مظهر عینی جمله تاریخی «مِثلی لا یُبایعُ مِثلُ یزید» بود و در فرهنگ شیعی، از مصادیق برجسته «هم‌رزمان حسین (ع)» و در فرهنگ عیاری و فتوتِ ما ایرانیان، از سرآمدان «قهرمانان شاهنامه» است. حال اگر کیفیت شهادت امام خامنه ‌ای را که توسط مستکبران عالم در حین دفاع از مظلومان عالم اتفاق افتاد را در کنار حضور هیئت ‌های مختلف سیاسی و دینی(مسیحی، یهودی) از کشورهای مختلف در ایران برای ادای احترام به پیکر ایشان،(فارس) و حضور میلیون‌ها نفر از مردم عراق در مراسم تشییع رهبر شهید در نجف و کربلا.(فارس) و یا برگزاری مراسم خودجوش مردمی ‌در کشورهایی نظیر آلمان (فارس) قرار دهیم، درمیابیم که این رخداد، یک واقعه مهم تاثیرگذار در تاریخ ایران و جهان، است. 🔹فراتر از زمان: رهبر شهید انقلاب اسلامی تنها متعلق به ایران نبود، بلکه شخصیتی تأثیرگذار در جهان اسلام و جامعه بزرگ شیعیان جهان به شمار می‌رفت. علاوه بر آنکه متعلق به یک مکان خاصی نبود متعلق به زمان خاصی هم نخواهد بود ولذا قرار است، بزرگ مردی تشییع شود که از قید زمان رها شده. گاه با دفن جسم، اندیشه از حصار روزمرّگی آزاد می‌شود و روح یک مصلح، در گستره تاریخ مجال بیشتری برای سخن گفتن می‌یابد. نسل‌های آینده، فارغ از غوغای سیاست روز، آن را خواهند خواند، نقد خواهند کرد، خواهند آموخت و ابعاد ناشناخته‌اش را بیش از پیش کشف خواهند نمود. 🔹آغاز خوانش: و آیت ‌الله العظمی جوادی آملی، چه حکیمانه و زیبا این خوانش را آغاز کردند. ایشان عبارت «اللَّهُمَّ إِنَّا لَا نَعْلَمُ مِنْهُ إِلَّا خَيْرًا» را بر زبان نیاوردند و به جای آن، با مجموعه‌ای از اوصاف معرفتی و اخلاقی، جایگاه رهبر شهید را در پیشگاه الهی توصیف کردند: «مُجَاهِدًا، مُبَالِغًا، وَرِعًا، مُوَحِّدًا، مُتَأَلِّهًا». سپس با تعابیری همچون «شَهِيدًا لِلْإِسْلَامِ وَالْقُرْآنِ وَالْعِتْرَةِ» و «قَتِيلًا لِلْإِسْلَامِ، قَتِيلًا لِلْأُمَّةِ الْمُسْلِمَةِ، قَتِيلًا لِسِيَاسَتِهَا، قَتِيلًا لِصِيَانَتِهَا، قَتِيلًا لِكِيَانِهَا، قَتِيلًا لِعَظَمَتِهَا وَسِيَادَتِهَا وَمَوْلَوِيَّتِهَا وَوَحْدَتِهَا»، تصویری از شخصیت و جایگاه ایشان ارائه کردند که خود، گویاتر از آن عبارت معروف بود. #نشریه_موکب #شماره_نودویکم #پیوست_سوم #جهان_در_بدرقه_قائد_شهید 📥دریافت نسخه PDF ✨ قرارگاه بلاغ مبین 🆔 @b_mobin

✍🏻 خاکریز در آستانه وداع با رهبر شهیدی که عمری برای هدایت امت و عزت اسلام مجاهدت کرد، چه زیباست که در آخرین دیدار عمومی ‌اش با آخاد مختلف امت، عهدهایی ماندگار با او ببندیم و راهش را تا ابد ادامه دهیم: 🔹عهد می‌بندم در امتداد همان مشت گره کرده‌ات با حضور در سنگر خیابان و با درایت و عقلانیت مشت بر دهان یاوه‌گویان اپستینی بزنم. 🔹عهد می‌بندم که غبار غفلت و فراموشی بر دغدغه‌هایت، بر جان اندیشه‌ام ننشیند و همواره آرمان‌های روشنگرانه‌ات را چراغ راه خود سازم. 🔹عهد می‌بندم که «یا لَیتَنا کنا مَعَک» را در گوش کودکان این سرزمین زمزمه کنم تا آن را به فریادی برای نصرت دین بدل سازند. 🔹عهد می‌بندم که در جنگ شناختی ترکیبی با سلاح تقوا و سواد رسانه‌ای برای حفظ سنگر ایمان، وحدت و انسجام ملی بکوشم. 🔹عهد می‌بندم که در پروپاگاندا و جوسازی ‌های رسانه ‌ای اهریمن‌صفتان، رزمنده جان برکف و سرباز هشیار معرکه «جهاد تبیین» باشم. 🔹رواق قدردانی امشب نوبت قدردانی از مردم عراق است که با حضور میلیونی خود در مسیر تشییع رهبر شهید، حماسه‌ای ماندگار در تاریخ روابط دو کشور رقم زدند. آنان ثابت کردند که پیوند میان ایران و عراق، فراتر از مرزهای جغرافیایی، پیوندی ایمانی و ولایی است که از عمق دل‌های شیعیان جهان برمی‌خیزد. و دل‌های مؤمنان، همواره حول محور ولایت می‌گردد. #نشریه_موکب #شماره_نودویکم #پیوست_چهارم #جهان_در_بدرقه_قائد_شهید 📥دریافت نسخه PDF ✨ قرارگاه بلاغ مبین 🆔 @b_mobin

📥 نشریه موکب 🛑 شماره نودودوم: قصاص و انتقام 🗓 ۱۴۰۵/۰۴/۱۹‌ 📥 دانلود فایل‌های نشریه ▫️ نسخه PDF را از اینجا دریافت کنید. ــــــــــــــــــــــــــــــ ✍️ سرخط نشریه ▫️شعار خون‌خواهی ▫️قصاص، نابودی ترامپ ▫️انتقام، نابودی کلیت استکبار ▫️تفاوت قصاص و انتقام ▫️فرجام کلام ــــــــــــــــــــــــــــــ 📝روایت الهی ▫️انتقام امری فراتر از قصاص ▫️خونخواهان خون اباعبدالله الحسین(ع) ▫️انتقام خون اباعبدالله الحسین(ع) ــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 روایت زمینی ▫️یک ملت مصمم در انتقام ▫️قصاص ترامپ ▫️انتقام حقیقی ــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 خاکریز من ▫️رواق قدردانی ــــــــــــــــــــــــــــــ 🔰 ضمیمه چند رسانه‌ای نشریه موکب:🔻 https://eitaa.com/mokebrasane ✨ قرارگاه بلاغ مبین 🆔 @b_mobin

✍🏻 سرخط 🔹شعار خون‌خواهی: در میان شعارهای حماسی که در مراسم تشییع رهبر شهید طنین‌انداز بود، «خون‌خواهی» بیش از هر کلام دیگری، وجه اشتراک امت بود؛ شعاری که برخاسته از مطالبه‌ای عمیق برای دادخواهی است. اکنون پرسشی که ذهن نخبگان و توده‌های مردم را به خود مشغول کرده، تفاوت ماهوی میان دو واژه «قصاص» و «انتقام» است. 🔹قصاص، نابودی ترامپ: نخست باید تکلیف ترامپ و امثال او را روشن کرد. نباید در دام تقلیل سطح برخورد با او گرفتار شد. خون رهبر والامقام ما چنان در اوج شرافت و تعالی قرار دارد که قیاس آن با موجودات حقیری همچون ترامپ، خود خطاست. با این حال، نباید از یاد برد که قصاصِ قاتلان، در کوتاه‌مدت، ضرورتی اجتناب‌ناپذیر برای جامعه است؛ قصاص در واقع مطالبه‌ی فوری امت برای تشفی خاطر و تسکینِ دل‌های داغدار است که التیام‌بخشِ فضای عمومی جامعه و نشانه‌ی اقتدار در برخورد با جنایت است. از این‌رو ترامپ و دارودسته‌ی جانی او، به عنوان قاتل و جنایتکاری شناخته می‌شوند که در ساحت حقوق بین‌الملل و شریعت، حکم قطعی آنان «قصاص» است. قصاص در اینجا به معنی اجرای عدالتی است که دست آلوده به خون را از پیکر بشریت کوتاه می‌کند. 🔹انتقام، نابودی کلیت استکبار: اما در سویی دیگر، مفهوم «انتقام» قرار دارد که از جایگاهی به مراتب بلندتر و راهبردی‌تر برخوردار است. ما از رهبر شهید آموخته‌ایم که انتقام، فراتر از حذف فیزیکی فردی فرومایه است. همان‌گونه که ایشان در ماجرای خون سردار مقاومت، حاج قاسم سلیمانی، انتقام حقیقی را در «خروج آمریکا از منطقه» معنا کردند، امروز نیز انتقام خون ایشان، نه در مقیاس محدود قاتلی خاص، بلکه در ابعاد وسیعی، «نابودی کلیت استکبار» تعریف می‌شود. 🔹تفاوت قصاص و انتقام: بنابراین، میان قصاص و انتقام، تفاوتی بنیادین وجود دارد. قصاص قاتل، تنها مرحله‌ای از فرآیند دادخواهی است؛ اما انتقام، پروژه‌ای است که تمامیت نظام سلطه را هدف قرار می‌دهد. اگر قصاص، پاسخی متناسب به جنایتی مشخص است، انتقام، فروپاشی منطق استعمار و استکبار در جهان است. امروز امت اسلامی در حال طی کردن این مسیر است؛ مسیری که از دادخواهی قاتلان آغاز شده و به سرمنزل مقصود، یعنی رهایی کامل جهان از چنگال استکبار ختم خواهد شد. 🔹فرجام کلام: این خون‌خواهی اهرمی است برای پیشبرد آرمان‌های بلند رهبر شهید؛ آرمان‌هایی که در مسیر تمدنی به بار خواهد نشست و بساط ظلم را در پهنه گیتی برخواهد چید. #نشریه_موکب #شماره_نودودوم #پیوست_اول #قصاص_و_انتقام 📥دریافت نسخه PDF ✨ قرارگاه بلاغ مبین 🆔 @b_mobin

✍🏻 روایت الهی 🔹انتقام امری فراتر از قصاص: قصاص مجازات فیزیکی عاملان جنایت است و علاوه بر تشفی خاطر خانواده و علاقمندان مقتول، سبب جلوگیری افرادی می‌شود که بخواهند در همان مسیر قدم بردارند. قرآن کریم می فرماید: «وَلَكُم فِي القِصاصِ حَياةٌ يا أُولِي الأَلبابِ لَعَلَّكُم تَتَّقونَ»(بقره:179) اما خون‌خواهی یا انتقام، اقدامی است برای استقرار جبهه حق و تحقق آرمان‌های الهی. خون‌خواهی در منطق اسلام، استمرار راه شهید و تحقق اهدافی است که او برای آن، جان خویش را تقدیم کرده است. هرچه عظمت خونی که بر زمین ریخته شده بیشتر باشد، طرح انتقام آن نیز گسترده‌تر و عمیق‌تر خواهد بود. 🔹خونخواهان خون اباعبدالله الحسین(ع): بعد از واقعه عاشورا گروه ‌هایی برای خون‌خواهی اباعبدالله الحسین(ع) و یاران حضرت قیام کردند مانند گروه توابین؛ گروهی که خود برای حضرت نامه نوشتند و ایشان را دعوت کردند اما در لحظه ‌ی اصلی حضور نیافتند و از قافله عاشوراییان محروم ماندند. این گروه بعد از عدم حضور پشیمان شدند و توبه کردند و برای خون‌خواهی اباعبدالله الحسین(ع) و کشتن قاتلین عاشورا قیام کردند و در عین الورده با یزیدیان مبارزه کردند و بسیاری از آن‌ها جان خود را فدا کردند و نتواستند قاتلین امام حسین علیه السلام و یارانش را به درک واصل کنند. اینها حتی نتوانستند جنایتکاران را قصاص کنند. گروه دومی که اقدام به قیام کرد با رهبری جناب مختار ثقفی بود؛ کسی که با سیاست و حکومت‌داری آشنا بود. مختار تنها به گریه و عزاداری اکتفا نکرد؛ بلکه با تدابیر سیاسی و نظامی در بازه زمانی یک تا دوسال بسیاری از قاتلین عاشورا را به درک واصل کرد و باعث خشنودی خاندان اهل بیت(ع) شد. چنانکه وقتی سر عبیدالله بن زیاد را برای امام سجاد(ع) آوردند، سجده شکر به جا آورد و برای مختـار دعـا و طلب خیر کرد (طوسی، محمد بن حسن، اختیار معرفة الرجال، ج۱، ص۱۲۷.) 🔹انتقام خون اباعبدالله الحسین(ع): هرچند اقدامات مختار امری بسیار بزرگ بود و باعث تشفی شیعیان و خاندان اهل بیت(ع) شد؛ اما این مجازات هیچ‌گاه جایگاه انتقام را نمی‌گیرد. انتقام حقیقی زمانی محقق خواهد شد که اهداف والای اباعبدالله الحسین (ع) که برای آن‌ها قیام کردند و در مقابل فاسدی چون یزید ایستادند محقق شود؛ اهدافی چون احیای سنت پیامبر(ص)، مبارزه با بدعت‌ها، برقراری قسط و عدل، امر به معروف و نهی از منکر. امام زمان (عج) وقتی ظهور کند می فرماید: «أَلا یا أهْلَ الْعالَمِ اَنَا الصّمْضامُ المُنْتَقِم»(بحارالانوار، ج 52، ص 225). او منتقم واقعی خون اباعبدالله الحسین(ع) است که قرار است اهداف قیام عاشورا را تکمیل کند. و در زیارت عاشورا چنین می‌خوانیم: «وَ أَسْأَلُهُ، أَنْ یَرْزُقَنِی طَلَبَ ثَارِکُمْ مَعَ إِمَامٍ مَهْدِیٍّ نَاطِقٍ لَکُم». انتقام خون امام حسین (ع) در نهایت توسط منجی عالم بشریت گرفته خواهد شد و همه اقدامات شیعیان در دوران غیبت، در راستای زمینه سازی برای ایجاد شرایط مناسب جهت گرفتن انتقام است. #نشریه_موکب #شماره_نودودوم #پیوست_دوم #قصاص_و_انتقام 📥دریافت نسخه PDF ✨ قرارگاه بلاغ مبین 🆔 @b_mobin

✍🏻 روایت زمینی 1️⃣ یک ملت مصمم در انتقام: یکی از مهم‌ترین اتفاقات مراسم تشییع میلیونی رهبر شهید انقلاب، حضور مردم با پرچم‌های قرمز رنگ و سر دادن شعارهایی از جمله «مرگ بر آمریکا» و «انتقام، انتقام» بود. این پرچم‌ها در فرهنگ سیاسی و مذهبی ایرانیان نشانه خوانخواهی خونی است که هنوز انتقام آن گرفته نشده است. این حضور با این پرچم بازتاب بسیار گسترده‌‌ای در رسانه‌های دنیا داشت.(تسنیم) 🔹قصاص ترامپ: در روزهای گذشته رئیس جمهور فاسد و ظالم اپستینی آمریکا بعد از مشاهده جمعیت میلیونی مردم ایران در مراسم تشییع رهبر شهید انقلاب با پرچم‌های قرمز و سردادن شعارهای مرگ بر آمریکا و اسرائیل، چنان غضبناک شد که در اوج وقاحت برای چندمین بار ملت و هویت ایرانی را مورد اهانت قرار داد. او خودش اعتراف کرد که من در فهرست نخست انتقام ایرانیان قرار دارم(فارس). قصاص و ریختن خون چنین موجود کثیفی تنها برای تشفی خاطر علاقمندان به رهبر شهید انقلاب اسلامی مناسب است که سرلشکر عبداللهی فرمانده قرارگاه مرکزی خاتم‌الانبیا این نوید را در پیامی به مردم شریف ایران دادند: «فرزندان برومند و دلاور ملت در نیروهای مسلح، با توکل و یاری خداوند متعال و همراهی ملت‌های مسلمان و آزادی‌خواه، با اقدامی انقلابی، خواب را از چشمان دشمن خواهند ربود و عاملان این جنایات تروریستی را دیر یا زود قصاص خواهند کرد.» 3️⃣ انتقام حقیقی: بنابراین نباید مفهوم انتقام خون پاک رهبر شهید و فرماندهان شهیدمان را به کشتن امثال ترامپ و نتانیاهو تقلیل داد. انتقام حقیقی خون شهیدان ما با ایجاد عدالت جهانی، پیروزی حق بر باطل و نابودی تمدن لیبرال دموکراسی غرب محقق خواهد شد. این نگاه، در امتداد مکتب عاشورا و کربلاست و در نهایت می‌تواند به زمینه‌سازی برای تحقق عدالت جهانی و حتی شرایط ظهور منجی بشریت منتهی شود.(ایسنا) #نشریه_موکب #شماره_نودودوم #پیوست_سوم #قصاص_و_انتقام 📥دریافت نسخه PDF ✨ قرارگاه بلاغ مبین 🆔 @b_mobin