یکی از جاهایی که در آن، راه مکتب اسلام با راه مکاتب مادی امروز فرق می‌کند، این است که مکاتب مادی امروز روی اصول خاص دیالکتیکی می‌گویند تضادها را تشدید کنید، ناراحتیها را زیاد کنید، شکافها را هرچه می‌توانید عمیق‌تر کنید، حتی با اصلاحات واقعی مخالفت کنید برای اینکه جامعه را به انقلاب به معنی انفجار (نه انقلاب آگاهانه) بکشانید. اسلام به انقلاب انفجاری، یک ذره معتقد نیست. اسلام، انقلابش هم انقلاب صددرصد آگاهانه و از روی تصمیم و کمال آگاهی و انتخاب است. 📕حماسه حسینی @b_motahary

در دعای رجب می‌خوانیم: یا مَنْ ارْجوهُ لِکلِّ خَیْرٍ وَ امَنُ سَخَطَهُ عِنْدَ کلِّ شَرٍّ تا آنجا که می‌گوییم: یا مَنْ یُعْطِی الْکثیرَ بِالْقَلیلِ‏ ای خدایی که رحمت و نعمت بسیار را می‌دهی در مقابل عمل کم. یا مَنْ یُعْطی مَنْ سَئَلَهُ‏ ای خدایی که عنایت می‌کنی به هرکه‏ از تو بخواهد ولو عملی هم نداشته باشد؛ معاوضه عمل هم نیست. یا مَنْ یُعْطی مَنْ لَمْ یَسْئَلْهُ وَ مَنْ لَمْ یَعْرِفْهُ‏ ای خدایی که اعطا می‌کنی و رحمت می‌کنی به بنده‏ ای که حتی از تو نخواسته و تو را نمی‌شناسد تَحَنُّناً مِنْهُ وَ رَحْمَةً از بس تو به بندگان خودت لطف و تحنّن و رأفت و رحمت داری! 📕آشنایی با قرآن @b_motahary

«انَّ لِلْعَبّاسِ مَنْزِلَةً عِنْدَاللهِ یغْبَطُهُ بِها جَمیعُ الشُّهَداءِ» عبّاس مقامی نزد خدا دارد که همه شهدا غبطه مقام او را می‌برند. متأسفانه تاریخ از زندگی آن بزرگوار اطلاعات زیادی نشان نداده؛ یعنی اگر کسی بخواهد کتابی در مورد زندگی ایشان بنویسد مطلب زیادی پیدا نمی‌کند. ولی مطلب زیاد به چه درد می‌خورد؟ گاهی یک زندگی یک روزه یا دوروزه یا پنج روزه یک نفر که ممکن است شرح آن بیش از پنج صفحه نباشد، آنچنان درخشان است که امکان دارد به اندازه دهها کتاب ارزش آن شخص را ثابت کند، و جناب ابوالفضل العبّاس چنین شخصی بود. 📕حماسه حسینی @b_motahary

چقدر اشتباه است که ما با جمله «مِدادُ الْعُلَماءِ افْضَلُ مِنْ دِماءِ الشُّهَداء» ارزش شهید و شهادت را پایین بیاوریم. آری آنچه الهام بخش امروز ماست آن قلمها نیست، آن جانبازی های تاریخی و آن خونهای بر زمین ریخته است، آن سرگذشتهای نورانی است. پیام اسلام را جهادها، هجرتها، فداکاریها، جانبازیها به جهان رسانده است. 📗حماسۀ حسینی @b_motahary

🟢 نه، هیچ‌وقت خون شهید هدر نمی‏‌رود، خون شهید به زمین نمی‌ریزد. خون شهید هر قطره‏‌اش تبدیل به صدها قطره و هزارها قطره، بلکه به دریایی از خون می‏ گردد و در پیکر اجتماع وارد می‌‏شود. 📗 استاد مطهری، قیام و انقلاب مهدی(ع) @b_motahary

چهارشنبه آخر سال شمسی و آخر اسفند می‌شود؛ بسیاری از خانواده‌ها ـ که باید بگوییم خانواده‌های نادان ـ آتشی و هیزمی روشن می‌کنند، بعد آدم‌های سُر و مُر و گنده با یک هیکل‌های چنین و چنان از روی آتش می‌پرند و می‌گویند: ای آتش «زردی من از تو، سرخی تو از ». 📕خدا در زندگی انسان @b_motahary

سهم انسان از فصل بهارچیست؟ هریک از فرزندان زمین از گیاهان و حیوانات و انسان از این فصل حیات‌بخش سهمی و حقی دارند: گلها و سبزه‌ها در این فصل خود را به کمال رشد می‌رسانند، به حدّ اعلی جمال خود را طراوت می‌دهند. اسب و گاو و گوسفند خود را به آب و علف می‌رسانند، خود را فربه می‌سازند، جست و خیزی می‌کنند. برای بعضی از مردم فصل حیات‌بخش بهار الهام‌دهنده است، درس است، آموزنده است، نکته‌ها و رمزها و حقیقتها درمی‌یابند. اما متأسفانه استفاده بعضی دیگر از افراد از حدّ استفاده یک حیوان تجاوز نمی‌کند. 📕بیست گفتار @b_motahary

سه حالت موجود در جامعه ما در خصوص مهمان سرزده‏ حالت اول این است که صاحبخانه به دروغ به بچه‌ها می‌گوید: بگویید در خانه نیست، یعنی گناه کبیره مرتکب می‌شود. شکل دیگر قضیه این است که صاحبخانه می‌گوید: «بفرمایید»، خیلی هم نفاق‏ به خرج می‌دهد: خیلی خوش آمدید! صفا آوردید! اما در دلش دائماً فحش می‌دهد که این چه بلایی بود که این ساعت رسید، ما هزار کار داریم، عجب مردم بی‌‏تربیت بی‌ادبی هستند، چه خروسهای بی‌‏محلی و چه مزاحمهایی! بعد هم که مهمان بیرون رفت، جلو زن و بچه‌اش صد تا فحش می‌دهد. شکل سوم قضیه این است که صاحبخانه کارش را خوب انجام می‌دهد و دم در می‌آید و می‌گوید: «آقا من متأسفم از این که نمی‌توانم شما را بپذیرم، الآن کار واجبی دارم» یا یک نفر را می‏فرستد که به او بگوید: «ایشان الآن کار لازمی دارند و نمی‌توانند شما را بپذیرند.» این کار صاحبخانه خوب است، ولی ضعف اخلاق، مربوط به وارد و مهمان است، زیرا به او برمی‌خورد. ولی آن شکل چهارم که اسلام آن شکل را می‏پسندد، در جامعه ما وجود ندارد و آن این است که اگر میزبان وقت ندارد و نمی‌تواند [مهمان سرزده را بپذیرد] در کمال صراحت بگوید: «آقا معذورم، نمی‌توانم شما را بپذیرم» و مهمان هم بدون این که به او بربخورد برگردد و برود. قرآن این شکل چهارم را دستور می‌دهد، می‌فرماید: وَ انْ قیلَ لَکمُ ارْجِعوا فَارْجِعوا و اگر به شما گفتند نمی‌توانیم شما را بپذیریم، برگردید، هُوَ ازْکی‏ لَکمْ‏ این برایتان پاک‌تر است (این شکل چهارم از آن سه شکل برایتان بهتر است) وَ اللهُ بِما تَعْمَلونَ عَلیمٌ‏ خدا به کارهای شما آگاه و داناست. 📕آشنایی با قرآن @b_motahary

زن و بچه و ارحام و اولاد، تا حدی که پیوند انسان با اینها ناشی از پیوند ایمانی باشد و آنها با انسان [در ایمان‏] شرکت داشته باشند، این پیوند در قیامت باقی می‌ماند؛ ولی اگر از این راه نباشد به کلی از بین می‌رود. اصلًا در قیامت انسان [از اینها] تبرّی می‏‌جوید و فرار می‌کند (یوْمَ یفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ اخیهِ وَ امِّهِ وَ ابیهِ وَ صاحِبَتِهِ وَ بَنیهِ). 📕آشنایی با قرآن @b_motahary

زندگی و شرکت در حیات خانوادگی از نظر اسلام یک امر مقدس است، زیرا از نظر اسلام آنچه که از این کانون کوچک ساخته است از هیچ چیز دیگر ساخته نیست و به عبارت دیگر، هرکدام از زن گرفتن، شوهر کردن، فرزنددار شدن یک مسئولیت است و لهذا خدمت به این کانون مقدس، چه از نظر مرد و چه از نظر زن، نوعی جهاد مقدس که سمبل کارهای مقدس است به شمار می‌رود. 📕یادداشت‏ها @b_motahary

در سال یک شب وجود دارد که به آن می‌گوییم «شب قدر» و به نص قرآن شب قدر آنقدر پر فضیلت است که بهتر است از هزار ماه؟ هزار ماه می‌شود پانصد سی قدری ارزشش از هزار سال هم بیشتر باشد. علی‌الظاهر مقصود این است که فوق‌العاده با فضیلت است. 📕آشنایی با قرآن @b_motahary

مسئله‌ فلسطین‏ اگر می‌خواهیم به خودمان ارزش بدهیم، اگر می‌خواهیم قیمت پیدا کنیم، اگر می‌خواهیم در نزد خدا و پیغمبر خدا محترم باشیم، در نزد ملل جهان محترم باشیم، باید این اصل را زنده کنیم. اگر پیغمبر اسلام زنده می‏بود، امروز چه می‌کرد؟ درباره چه مسئله‌ای می‌اندیشید؟ واللهِ و باللهِ قسم می‌خورم که پیغمبر اکرم در قبر مقدسش امروز از یهود می‏‌لرزد. این یک مسئله‌ دودوتا چهارتاست. اگر کسی نگوید، گناه کرده است. 📕حماسه حسینی @b_motahary

📣 اطلاعیه صوت تدریس کتب شهید مطهری توسط استاد حسینی یمین در کانال بینش مطهر همدان در تلگرام بارگزاری می شود. لینک کانال تلگرام @b_motahar @b_motahary

۱۲ اردیبهشت سالروز شهادت استاد شهید مرتضی مطهری و روز معلم گرامی باد @b_motahary

@b_motahary

اینكه روز معلم را با مناسبت یاد شهادت یك معلمِ بزرگ قرار داده‌اند، برای ما درس‌آموز است؛ این یك حركت نمادین است؛ یعنی عظمت كار تعلیم و تربیت در آن حدی است كه آمیخته‌ای از كار فكری و علمی و حضور در میدانهای اساسی زندگی- آن‌چنانی كه در حیات شهید مطهری (رضوان اللَّه تعالی علیه) مشهود بود- نقطه‌ی مطلوب این شغل شریف و این كار بزرگ است. بیانات امام خامنه ای روحی فداه در دیدار جمعی از معلمان سراسر کشور ۱۳۸۹/۰۲/۱۵ @b_motahary

شهید مطهری‏, تفکر شما ببینید که ما مثلاً از شهید مطهّرى که نام مى‌آوریم، فقط به علم شهید مطهّرى اهمّیّت نمی دهیم، به تفکّر شهید مطهّرى اهمّیّت می‌دهیم. بیانات امام خامنه ای روحی فداه در دیدار معلمان و فرهنگیان سراسر کشور ۱۳۹۳/۰۲/۱۷ @b_motahary

با سلام با عرض تبریک پیشاپیش عید فطر و تبریک روز معلم به همه معلمان محترم بویژه اساتید خودم و همچنین تشکر از همه عزیزانی که پیام تبریک فرستادند و گرامیداشت سالروز شهادت استاد مطهری ره یکی از کتاب‌های ایشان تقدیم میشود که به عظمت و مظلومیت ایشان پی برد. اشکالات و پاسخهای استاد بسیار راهگشا و عبرت آموز است @b_motahary

@b_motahary

🟢 از چه راهی بفهمیم که روزه‌های ما در درگاه الهی مورد قبول واقع شده است؟🟢 از چه راهی بفهمیم که روزه‌های ما در درگاه الهی مورد قبول واقع شده است؟ 🌹عید سعید فطر مبارک باد! @b_motahary

📼فایل صوتی نشست علمی ▫️تعدد قرائات، منشأ الهی یا خطای انسانی؟ قسمت اول (ارائه اصل مدعا: تبیین دیدگاه سازگاری تعدد قرائات با نزول قرآن بر حرف واحد) تذکر: متاسفانه چون به علت ضیق وقت، مطالب با سرعت زیاد و غالبا از حافظه بیان می‌شد اشتباهاتی رخ داده است؛ مشخصا: - به جای ابوالعباس مهدوی (متوفی ۴۳۰) گفته شد ابوالفضل مهدوی -به جای تعبیر «فی ان علیا مولی المومنین» که در تفسیر ابن مردویه آمده، گفته شد «فی ان علیا امیرالمومنین» - در حدیث مربوط به امام زمان که تعبیر «کتاب جدید» آمده است، گفته شد «قرآن جدید» - «ابوحیان اندلسی» یکبار گفته شد «ابوحیان توحیدی» در جلسه مکرر به فایل مکتوبی اشاره شد که در اختیار حضار قرار گرفته بود، این فایل در ادامه تقدیم می‌شود؛ تا در صورتی که خواستید هریک از این مستندات ارائه شده را در جایی نقل کنید مستندات را به صورت دقیق و خالی از سهو اللسان‌های مذکور در اختیار داشته باشید. @souzanchi @b_motahary

حاج آقا در جمع تعدادی از طلابی که در بحثهای ایشان شرکت ندارند بحثی در تببین اعتبار تعدد قرائات داشتند که چون به یک معنا فشرده‌ای از بحثهای ایشان است اینجا تقدیم می‌شود. @b_motahary

‼️ #شبهه (۱۶۷) ⁉️ #سوال_مخاطبین (۱۴۷) ✍‌ سلام 💢علم کلام در صدد اثبات، تبیین و دفاع از دین است با منبع عقل و نقل و با روش برهان و جدال احسن و در مقام دفاع از دین از بهترین تبیین که علمای دینی دارند برای دفاع استفاده می‌کند. 🔻مقاله ای از استاد عندلیب زید عزه دیدم که خیلی عالمانه وارد این مطلب شده و پاسخ خوبی داده اند که تقدیم میشود. @andishehdini |حـسـیـنـے‌یـمـیـن @b_motahary

📼فایل صوتی نشست علمی (۲) ▫️تعدد قرائات، منشأ الهی یا خطای انسانی؟ قسمت دوم (پرسش و پاسخ) پس از بیان برخی از پرسشها از جانب مجری، ابتدا دکتر مستفید که مخالف این نظریه و معتقد به وحدت قرائت نازل شده از جانب پیامبر ص بود حدود نیم ساعت به بیان موضع خویش پرداخت؛ سپس مجری در حدود ده دقیقه جمع‌بندی کرد و ادامه جلسه در قالب گفتگوهای ده دقیقه‌ای ادامه یافت در جلسه مکرر به فایل مکتوبی اشاره شد که در اختیار حضار قرار گرفته بود، این فایل در ادامه تقدیم می‌شود. @souzanchi @b_motahary

متن ضمیمه که نسبتا با عجله برای نشست علمی «تعدد قرائات، منشأ الهی یا خطای انسانی؟» (۹ رمضان المبارک ۱۴۴۳) آماده شده، برگرفته از بحث‌ها (و نیز تلفیقی از یادداشتهایی) است که یکی از اساتید حوزه علمیه قم در حدود ۶ سال ارائه فرموده‌اند؛ و نه حاوی همه بحثها و نه حاوی همه یادداشتهای مربوطه است و نه هنوز در یک انسجام کامل نگارش شده است؛ ‌بلکه یک ساختار اولیه‌ای تنظیم شد که آن بحثها و یادداشتها تا حد امکان در آن قرار داده شود و البته هم به لحاظ مواد (و هم تاحدود کمتری به لحاظ صورت و ساختار کلی) همچنان در حال تکمیل می‌باشد؛ و نحوه عبارت‌پردازی و حتی ارتباط بحثها در بسیاری از موارد باید بازبینی شود و مستندات بحث در بسیاری از موارد باید تکمیل گردد. از این رو، فعلا قابل استناد نیست؛ بلکه صرفا از جهت آگاهی علاقمندان به سیر بحثها و شواهد مهمی که ارائه می‌شود در اختیار شما قرار می‌گیرد. خواهشمند است این متن را بدون این مقدمه در اختیار کسی قرار ندهید @souzanchi @b_motahary