🌺🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌺 #زلال_معرفت ⭕️ نحوست ماه صفر با استناد به یک حدیث !! هرکس خروج ماه صفر را به من بشارت دهد، به بهشت می رود. 🔅#پیامبر_اکرم_(ص): مَنْ بَشَّرَنی بِخُرُوجِ آذارَ فَلَهُ الْجَنَّه؛ هر کس مرا به خروج [ماه] آذار بشارت دهد‍‍، به بهشت می رود. 💢 آنچه در روایت آمده خروج ماه آذار ـ از ماه های رومی ـ است. ✍🏻 ملاحظه ی سبب صدور حدیث، نشان می دهد که حضرت با این جمله می خواسته ابوذر را به عنوان فردی بهشتی به مردم معرفی کند؛ زیرا پس از این جمله، ابوذر بود که این خبر را به حضرت داد. ▫️شیخ صدوق سبب صدور حدیث را از ابن عباس نقل کرده است: روزی پیامبر در مسجد قبا با اصحاب خود نشسته بود. به آنان فرمود: نخستین فردی که اکنون بر شما وارد می شود، از بهشتیان است. برخی افراد چون این سخن را شنیدند، بیرون رفتند تا شتابان باز گردند و به سبب این خبر، از بهشتیان شوند. پیامبر این را فهمید و به آنان که مانده بودند فرمود: اکنون چند نفر بر شما در می آیند که هر یک از دیگری سبقت می جوید. از میان آنان، هر کس به من بشارت دهد که ماه آذار تمام می شود، اهل بهشت است. آن گروه بازگشته وارد شدند. ابوذر نیز با آنان بود. پیامبر به آنان فرمود: ما در کدام ماه رومی هستیم؟ ابوذر گفت: ای پیامبر خدا، آذار تمام شد. پیامبر فرمود: ای ابوذر، این را می دانستم، اما دوست داشتم که امت من بدانند تو بهشتی هستی، و چسان بهشتی نباشی، در حالی که تو را پس از من، از حرمم (مدینه) می رانند، چون به اهل بیت من محبت داری. پس تنها زندگی می کنی و تنها می میری و گروهی سعادت تجهیز و کفن و دفن تو را می یابند. آنان همراهان من در بهشت جاودان اند؛ بهشتی که به پرهیزگاران وعده داده شده است.[۱] [۱]. معانی الأخبار، ص ۲۰۴، ح ۱؛ علل الشرائع، ج ۱، ص ۱۷۵. 📚 درسنامه فهم حدیث، ص ۱۱۶. #حدیث #حضرت_محمد (ص) #پیامبر_اکرم (ص) 🌺🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌺

🌺🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌺 #زلال_معرفت 🔺 بركات مادّى و معنوى #مواسات 💢 همدردى با ديگران و شريك ساختن آنان در بهره گيرى از مواهب زندگى، از آن جهت كه نوعى درمان و اصلاح اجتماعى است، «مواسات» ناميده مى شود. 🔸 از نگاه احاديث اسلامى، مواسات مالى، موجب بقاى محبّت و پيوند برادرى، بركت يافتن مال و زياد شدن روزى مى شود و برجسته ترين اثر مادّى آن ، ريشه كن شدن فقر و نياز از جامعه بشرى است، چنان كه #امام_باقر_علیه_السلام مى فرمايد : 🔅 أما لَو فَعَلتُم مَا احتَجتُم . اگر ياريگرى مى كرديد ، نيازمند نمى شديد . ▫️ميزان الحكمه : ج ۱ ص ۴۳۷ 🔹همچنين از نظر معنوى، مواسات ، يكى از اصول درستى نظام دين و يكى از عوامل اجابت دعاست طبق فرموده #امام_صادق_علیه_السلام، مهم ترين اثر معنوى آن اين است كه شخص مواسات كننده مشمول اين مژده الهى مى گردد كه : ⚜️«يَأَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئنَّةُ * ارْجِعِى إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَّرْضِيَّةً * فَادْخُلِى فِى عِبَادِى * وَ ادْخُلِى جَنَّتِى . اى نفْس آرام يافته! خشنود و خداپسند ، به سوى پروردگارت باز گرد ، و در ميان بندگان من در آى ، و در بهشت من ، داخل شو» . ▫️فجر : آيه ۲۷ـ۳۰ . 📚 حكمت نامه پيامبر اعظم(ص) ج ۸ ص ۶۳ #حدیث #حدیث #امام_محمدباقر علیه السلام #امام_صادق علیه السلام 🌺🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌺

🌺🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌺 #زلال_معرفت 🔰 غذاى پدر و مادر و آينده فرزند ▫️ هشدار نسبت به نقش ويرانگر غذاى حرام، مهم ترين رهنمود پيشوايان اسلام در زمينه نقش غذاى پدر و مادر در آينده فرزند است . نطفه اى كه از غذاى حرام تشكيل شده، زمينه ساز بسيارى از آلودگى ها و انحرافات كودك است . 🔻 خانواده هايى كه مايل اند فرزندان آنان سعادتمند باشد بايد از غذاى حرام اجتناب كنند؛ مادران در دوران باردارى بايد بيشتر مواظب غذاى خود باشند و در ميهمانى هايى كه غذاى آنها شبهه ناك است، شركت نكنند . 🔅 #پیامبر_اکرم_(ص) : ...حرام نخور، حرام نپوش، از [راه ]حرام [زن ]مگير و نافرمانى خدا نكن؛ چرا كه خداوند متعال به ابليس مى فرمايد : «و با بانگ خود، هر كه را مى توانى، از جاى بركَن و با سوارگانت و پيادگانت بر آنان بتاز و در اموال و فرزندان آنان شريك شو و به آنان، وعده بده و شيطان، جز فريبْ وعده شان نمى دهد» . 📚 مكارم الأخلاق : ج ۲ ص ۳۵۴ 🔅 تفسير العيّاشى ـ از #امام_صادق_علیه_السلام ـ : 🔹 همتاى شيطان، فرزندى است كه از مال حرام به وجود آيد. [چنين فرزندى در واقع] از مشاركت شيطان متولّد شده است . اگر مال، حرام باشد، او همراه مرد خواهد بود تا اين كه آميزش كند و از اين رو، نطفه اش با نطفه مرد مى آميزد. هر دو (نطفه) با هم آميخته هستند. گاهى فرزند از يك نطفه آفريده مى شود و گاهى از هر دو با هم. 📚 تفسير العياشي : ج ۲ ص ۳۰۰ ح ۱۰۸ 🔅#امام_صادق_علیه_السلام : 🔸 كسبُ الحَرام يَبينُ فِي الذُّرِيَّةِ. 🔹 [اثر] درآمد حرام ، در نسل آشكار مى شود . 📚 الكافي : ج ۵ ص ۱۲۴ ح ۴ #حدیث #حضرت_محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) #پیامبر_اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) #امام_صادق علیه السلام 🌺🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌺

🌺🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌺 💠 #زلال_معرفت 🔰 مفهوم ادب در احادیث ادب در مفهوم ارزشىِ آن، از مقوله هنر است و اديب، هنرمندى است كه كارى را زيبا و دل پذير انجام مى‌دهد. در احاديث اسلامى، ادب به عنوان يك اصل مهمّ فرهنگى، اخلاقى و اجتماعى، فراوان به كار رفته است . به فرموده #امام_علی_علیه_السلام : 🔅 لكُلِّ أمرٍ أدَبٌ . هر كارى، آدابى [و آيينى] دارد . ️ یکی از معانی ادب در احاديث اسلامى، تبلور ارزش هاست. #امام_علی_علیه_السلام با اشاره به همين معنا فرمود : 🔅 كفاكَ أدَبا لِنَفسِكَ اجتِنابُ ما تَكرَهُهُ مِن غَيرِكَ . تو را براى ادب كردن خويش، همين بس كه از آنچه از ديگران نمى‌پسندى، دورى گزينى. 📚نهج البلاغه، حكمت ۴۱۲ لازمه اجتناب از آنچه انسان از ديگران ناپسند مى‌داند ، تبلور ارزش‌ها در گفتار و كردار است. كسى كه خود را متعهّد به رعايت اين ارزش ها كند، نيازى به مربّى و مؤدِّب ندارد، چنان كه وقتى از #حضرت_عيسى_عليه_السلام پرسيدند : چه كسى تو را ادب آموخت؟ فرمود : 🔅ما أدَّبَنى أحَدٌ ، رَأَيتُ قُبحَ الجَهلِ فَجانَبتُهُ . كسى مرا ادب نياموخت ؛ بلكه زشتىِ نادانى [ و بى ادبى ] را ديدم و از آن دورى گزيدم. 📚تنبيه الخواطر: ج 1 ص 96 📙 دانشنامه قرآن و حديث ج۲ صفحه ۱۹۰ #حدیث #امام_علی علیه السلام #حضرت_علی علیه السلام 🌺🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌺

🌺🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌺 | #زلال_معرفت | 💠 آداب «خوردن» از نگاه احاديث ✍️ يكى از مهم ترين عوامل سلامت، شادابى و طول عمر، رعايت موازين بهداشتى در خوردن و آشاميدن است . 🔻اگر مردم بدانند كه چه بايد بخورند، چه اندازه بخورند و چگونه غذا ميل كنند، بى ترديد ، بيشتر بيمارى ها از بین رفته و آنان ، لذّت و شيرينى زندگى را خواهند چشيد . در نظام آفرينش، خوردن، ابزارى است براى زندگى، نه آن كه زندگى وسيله اى باشد براى خوردن! چنان كه در حكمت منسوب به #امام_علی_علیه_السلام آمده : 🔅 زندگى را براى آن مخواه كه بخورى ؛ بلكه خوردن را براى آن بخواه كه زندگى كنى . ▫️ دانش نامه احاديث پزشكى : ح ۱۱۴۹ بسيارى از مردم، سلامت و شادابى و زندگى خود را فداى شكم خود مى كنند. از اين رو، هر چيزى را كه مزه بيشترى دارد، به هر اندازه كه ميل دارند و به هر شكلى كه پيش آيد، مصرف مى كنند و گرفتار انواع بيمارى ها مى شوند . #امام_علی_علیه_السلام مى فرمايد : 🔅 هركه نهال دوستى غذاهاى گونه گون را در نفْس خويش بنشانَد، ميوه بيمارى هاى گونه گون خواهد چيد . ▫️غرر الحكم ، ح ۹۲۱۹ 🔸ره نمودهاى اسلام در اين زمينه ، با عنايت به عصر صدور آنها، معجزه علمى پيشوايان دين محسوب مى شوند و تنها سلامت جسم را تضمين نمى كند؛ بلكه متضمّن بهداشت جسم و جان انسان است . 🔰حلال بودن، دو وعده در شبانه روز، توصيه به كم خورى، خطر پرخورى، ميزان مفيد خوراك، برترين خوراكى و بهترين سفره و آداب غذا خوردن، برخی از این توصیه ها هستند. 📚 دانشنامه احاديث پزشكی ج ۲ ص ۱۰۷ #حدیث #امام_علی علیه السلام #حضرت_علی علیه السلام 🌺🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌺

🌺🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌺 | #زلال_معرفت | 🔰 طمع، ترس و سپاسگذاری، انگیزه های انواع عبادت ✍️ در سخنان امامان(علیهم السلام)، با بیان های گوناگون، انواع عیادت تشریح شده است: #امام_علی_علیه_السلام : گروهى به هواى پاداش خدا را عبادت کردند، و این عبادتِ سوداگران است؛ دسته اى از روى ترس خدا را عبادت کردند، و این عبادت بردگان است؛ و گروهى براى سپاسگزارى خدا را عبادت کردند، و این عبادت آزادگان است. 📚 نهج البلاغة، حکمت ۲۳۷ 🔅 #امام_سجاد_علیه_السلام: خوش ندارم که خدا را عبادت کنم و از آن هدفى نداشته باشم جز [رسیدن به] پاداش او؛ زیرا در این صورت مانند برده طمعکارم که اگر به چیزى چشم داشته باشد کار مى کند و گرنه کار نمى کند. همچنین خوش ندارم خدا را فقط به سبب ترس از کیفر او عبادت کنم؛ چه در این حال همچون بنده نابکارى خواهم بود که اگر نترسد، کار نمى کند. عرض شد: پس، براى چه خدا را عبادت مى کنى؟ فرمود: زیرا او به سبب الطاف و نعمتهایش به من، سزاوار عبادت است. 📚 بحار الأنوار، ج ۷۰، ص ۲۱۰، ح ۳۳. 🔅 #امام_صادق_علیه_السلام : مردم در عبادت خداوند عزّ و جلّ بر سه گروهند: یک گروه او را به هواى پاداشش عبادت مى کند، که این عبادت آزمندان است و آن طمع باشد. گروهى دیگر او را از ترس دوزخ عبادت مى کنند، که این عبادت بردگان است و آن ترس باشد. امّا من خداوند عزّ و جلّ را به خاطر عشق و محبّت به او عبادت مى کنم و این عبادت کریمان است و آن مایه امن و امان باشد؛ به دلیل این سخن خداوند عزّ و جلّ که: «و آنان از ترس و هراس آن روز در امانند» [*]و نیز به دلیل این سخن خداوند عزّ و جلّ که: «بگو اگر خدا را دوست دارید، از من پیروى کنید تا خدا دوستتان بدارد و گناهان شما را بر شما ببخشاید، و خداوند آمرزنده مهربان است»[**] بنا بر این، هرکه خدا را دوست بدارد خداوند عزّ و جلّ نیز او را دوست دارد و هر که خداوند عزّ و جلّ دوستش بدارد از وحشت روز قیامت در امان است. * النمل، آیه ۸۹. **آل عمران، آیه ۳۱. 📚 الخصال، ص ۱۸۸، ح ۲۵۹. #حدیث #امام_علی علیه السلام #حضرت_علی علیه السلام #امام_سجاد علیه السلام #امام_صادق علیه السلام 🌺🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌺