╭❁━═━⊰✼❆🍃🌹🍃❆✼⊱━═━❁╮ ✨بسم الله الرحمن الرحیم ✨ 🌹شرح #حکمت48 ( 1 ) 🔹مراحل پیروزی 🔰 در حکمت ۴۸ نهج‌البلاغه، امیرالمؤمنین (علیه السلام) می فرمایند: « الظَّفَرُ بِالْحَزْمِ وَ الْحَزْمُ بِإِجَالَةِ الرَّأْيِ وَ الرَّأْيُ بِتَحْصِينِ الْأَسْرَارِ » ؛ " پیروزی در گرو دوراندیشی و دوراندیشی به فعّال کردن فکر و تفکّر منوط به نگهداری اسرار است. " 🔻در این حکمت بسیار بسیار کاربردی و بلکه راهبردی، ابتدا باید به "الظفر"، سپس به "الحزم" و در نهایت به بحث "تفکر" و "رأی" پرداخته بشود، تا عمق مفهوم این حکمت، درک بشود. 🔻درباره ظفر یعنی پیروزی در نهج‌البلاغه، نکاتی که مربوط می شود به پیام حکمت ۴۸، این نکات هستند: 🔸۱. نکته اول: هر پیروزی، در حقیقت پیروزی نیست؛ بلکه پیروزی های واقعی داریم و پیروزی های کاذب؛ 🔻مولا علی (علیه السلام) در حکمت ۳۲۷ نهج‌البلاغه می فرمایند: « مَا ظَفِرَ مَنْ ظَفِرَ الْإِثْمُ بِه » ؛ " کسی که از طریق گناه به مقصود خودش می رسد، خیال کرده که پیروز شده و به نتیجه رسیده است؛ بلکه او اصلاً پیروز نشده " 🔸۲. نکته دوم : همچنین بین کسی که در به دست آوردن دنیای پست احساس پیروزی می کند و کسی که از آخرت چیزی بدست آورده، مولا علی (علیه السلام)، فاصله ای بیش از فاصله آسمان تا زمین قائل هستند و در حکمت ۳۷۰ می فرمایند: « وَ مَا الْمَغْرُورُ الَّذِي ظَفِرَ مِنَ الدُّنْيَا بِأَعْلَى هِمَّتِهِ كَالْآخَرِ الَّذِي ظَفِرَ مِنَ الْآخِرَةِ بِأَدْنَى سُهْمَتِهِ » ؛ " کسی که فریب دنیا را خورده و با نهایت زور و تلاش و همّتش توانسته است چیزی از دنیا به دست آورد، این در واقع به قدر کسی نیست که همّتی کرده، ولو چیز اندکی از آخرت سهم برده است." یعنی سهم اندک از آخرت، بسیار شرف دارد بر بهره بالای از دنیا. 🎙حجت الاسلام مهدوی ارفع #نهضت_جهانی_نهج_البلاغه_خوانی ╰❁━═━⊰✼❆🍃🌹🍃❆✼⊱━═━❁╯

🌹سهم #روز_چهل_وپنجم : از حکمت ۴۲۶ تا حکمت ۴۳۵ #نهج_البلاغه ┄┄┅┅✿❀🍃🌼🍃❀✿┅┅┄┄ 📒 #حکمت426 : سزاوار نيست كه بنده خدا به دو خصلت اعتماد كند ؛ تندرستی و توانگری ، زيرا در تندرستی ناگاه او را بيمار بينی و در توانگری ناگاه او را تهيدست. ┄┄┅┅✿❀🍃🌼🍃❀✿┅┅┄┄ 📒 #حکمت427 : كسی كه از نياز خود نزد مومنی شكايت برد، گویی به پيشگاه خدا شكايت برده است و كسی كه از نيازمندی خود نزد كافری شكوه نمايد، گویی از خدا شكوه كرده است. ┄┄┅┅✿❀🍃🌼🍃❀✿┅┅┄┄ 📒 #حکمت428 : (در يكی از روزهای عيد فرمود:) اين عيد كسی است كه خدا روزه اش را پذيرفته و نماز او را ستوده است و هر روز كه خدا را نافرمانی نكنند، آن روز عيد است. ┄┄┅┅✿❀🍃🌼🍃❀✿┅┅┄┄ 📒 #حکمت429 : بزرگترين حسرتها در روز قيامت، حسرت خوردن مردی است كه مالی را به گناه گرد آورده و آن را شخصی به ارث برده كه در اطاعت خدای سبحان بخشش نمود و با آن وارد بهشت شد و گردآورنده اولی وارد جهنم گرديد. ┄┄┅┅✿❀🍃🌼🍃❀✿┅┅┄┄ 📒 #حکمت430 : همانا زيانکارترين مردم در معاملات و نا اميدترين مردم در تلاش، مردی است كه تن در گردآوری مال خسته دارد، اما تقديرها با خواست او هماهنگ نباشد، پس با حسرت از دنيا برود و با بار گناه به آخرت روی آورد. ┄┄┅┅✿❀🍃🌼🍃❀✿┅┅┄┄ 📒 #حکمت431 : روزی بر دو قسم است، آنكه تو را می خواهد و آنكه تو او را می جویی، پس كسی كه دنيا را خواهد مرگ نيز او را می طلبد تا از دنيا بيرونش كند و كسی كه آخرت خواهد، دنيا او را می طلبد تا روزی او را به تمام پردازد. ┄┄┅┅✿❀🍃🌼🍃❀✿┅┅┄┄ 📒 #حکمت432 : دوستان خدا آنانند كه به درون دنيا نگريستند آنگاه كه مردم به ظاهر آن چشم دوختند و سرگرم آينده دنيا شدند آنگاه كه مردم به امور زودگذر دنيا پرداختند، پس هواهای نفسانی كه آنان را از پای درمی آورد، كشتند و آنچه كه آنان را به زودی ترك می كرد، ترك گفتند و بهره مندی دنياپرستان را از دنيا، خوار شمردند و دست يابی آنان را به دنيا زودگذر دانستند با آنچه مردم آشتی كردند، دشمنی ورزيدند و با آنچه دنياپرستان دشمن شدند آشتی كردند، قرآن به وسيله آنان شناخته می شود و آنان به كتاب خدا آگاهند، قرآن به وسيله آنان پا برجاست و آنان به كتاب خدا استوارند، به بالاتر از آنچه اميدوارند چشم نمی دوزند و بيش از آنچه را كه می ترسند هراس ندارند. ┄┄┅┅✿❀🍃🌼🍃❀✿┅┅┄┄ 📒 #حکمت433 : پايان لذّتها و بر جای ماندن تلخی ها را به ياد آوريد. ┄┄┅┅✿❀🍃🌼🍃❀✿┅┅┄┄ 📒 #حکمت434 : مردم را بيازمای تا دشمن گردی. (بعضی این حکمت را از رسول خدا (صلی الله علیه و آله وسلم ) نقل كردند و نقل ثعلب از ابن اعرابی را تاييد می كند كه اين كلام از علی (علیه السلام ) است، اعرابی از مامون نقل كرد. اگر علی (علیه السلام ) نگفته بود (بيازمای تا دشمن گردی) من می گفتم كه (دشمن دار تا بيازمایی.) ┄┄┅┅✿❀🍃🌼🍃❀✿┅┅┄┄ 📒 #حکمت435 : خدا در شكرگزاری را بر بنده ای نمی گشايد كه در فزونی نعمتها را بر او ببندد، و در دعا را بر روی او باز نمی كند كه در اجابت كردن را نگشايد، و در توبه كردن را باز نگذاشته كه در آمرزش را بسته نگه دارد. ┄┄┅┅✿❀🍃🌼🍃❀✿┅┅┄┄ #نهضت_جهانی_نهج_البلاغه_خوانی

🔊 گزارش موضوعات مهم حکمت ۴۲۶ تا ۴۳۵ 🎙حجت الاسلام مهدوی ارفع 🌹 طرح «باعلی تا مهدی» علیهما السلام #نهج_البلاغه #نهضت_جهانی_نهج_البلاغه_خوانی ┄┄┅┅✿❀🌿🌼🌿❀✿┅┅┄┄

🔈ختم گویای #نهج_البلاغه‌ در ۱۹۲ روز. 🌺 طرح باعلی تامهدی (علیهما السلام) 🔷سهم روز چهل و پنجم : از حکمت ۴۲۶ تا ۴۳۵ #نهج_البلاغه #نهضت_جهانی_نهج_البلاغه_خوانی ┄┄┅┅✿❀🌿🌹🌿❀✿┅┅┄┄

📔 لذت مطالعه (خلاصه کتاب) 🔔 ناقوس ها به صدا در می آیند. (۳۲) 📚 انتشارات عهدمانا معاویه گفت: تو هیچ یک از این چهار گروه نیستی! تو گروه پنجمی که علی هنوز هم نتوانسته است تو را بشناسد. تو مرا نصیحت نکن ! آن قدر مار خورده ام که افعی شده ام . آنچه را گفتی خود نیز می دانم . بگذریم بگو تو چه کرده ای؟ » گفتم : « گروههای بسیاری را به سراسر شام گسیل داشته ام. آنها هر یک پیراهن خونین در دست دارند تا به مردم بگویند این پیراهن خونین خلیفهٔ مقتول است که به ناحق به دست علی و یارانش کشته شده و حالا علی قصد دارد با حمله به شام ، همه را از دم تیغ بگذارند ، دین محمد را نابود و قرآن خدا را آتش بزند. شاعران در ذمّ على شعرها می سرایند و سخنرانان به منبر می روند. موجی بر ضدّ علی به راه افتاده است که گمان نکنم کسی بتواند نام او را بر زبان آورد ، مگر اینکه او را ناسزا گوید. جاسوسانی هم به شهرهای کوفه و مدینه رفته اند ، منتظرم خبرهایی از آنها برسد . ما باید هرچه زودتر سپاهیان خود را برای مقابله با علی تجهیز کنیم. 🔹●🔹●🔹●🔹 ... کشیش سر راست کرد ، قوسی به کمرش داد و بعد برگ کاغذ را به چشم هایش نزدیک کرد ، ادامهٔ کلمات خوانا نبود، چند سطری بیشتر باقی نمانده بود تا این بخش از نوشته های عمروعاص به پایان برسد. کشیش دوباره مطالعه را پی گرفت. ↩️ ادامه دارد...

🌹 سهم #روز_چهل_وششم : از حکمت ۴۳۶ تا حکمت ۴۵۲ #نهج_البلاغه ❈══ ೋ🌿🌹🌿ೋ══❈ 📒 #حکمت436 : شايسته ترين مردم به بزرگواری آنكه بزرگواران را با او بسنجند. ❈══ ೋ🌿🌹🌿ೋ══❈ 📒 #حکمت437 : (از امام پرسيدند عدل يا بخشش كدام يك برتر است، فرمود:) عدالت هر چيزی را در جای خود می نهد، در حالی كه بخشش آن را از جای خود خارج می سازد، عدالت تدبير عمومی مردم است، در حالیکه بخشش گروه خاصی را شامل است، پس عدالت شريف تر و برتر است. ❈══ ೋ🌿🌹🌿ೋ══❈ 📒 #حکمت438 : مردم دشمن آنند كه نمی دانند. ❈══ ೋ🌿🌹🌿ೋ══❈ 📒 #حکمت439 : زهد بين دو كلمه از قرآن است كه خدای سبحان فرمود: ( بر آنچه از دست شما رفته حسرت نخوريد و به آنچه به شما رسيده شادمان مباشيد.) و كسی كه بر گذشته افسوس نخورد و به آينده شادمان نباشد، همه جوانب زهد را رعايت كرده است. ❈══ ೋ🌿🌹🌿ೋ══❈ 📒 #حکمت440 : خواب ديدنها چه بسا تصميم های روز را نقش بر آب كرده است. ❈══ ೋ🌿🌹🌿ೋ══❈ 📒 #حکمت441 : فرمانروایی، ميدان مسابقه مردان است. ❈══ ೋ🌿🌹🌿ೋ══❈ 📒 #حکمت442 : هيچ شهری برای تو از شهر ديگر بهتر نيست، بهترين شهرها آن است كه پذيرای تو باشد. ❈══ ೋ🌿🌹🌿ೋ══❈ 📒 #حکمت443 : (وقتی خبر شهادت مالك اشتر كه رحمت خدا بر او باد، به امام (علیه السلام) رسيد فرمود:) مالك! چه مالكی؟ به خدا اگر كوه بود، در سرفرازی يگانه بود و اگر سنگ بود، سنگی سخت و محكم بود، كه هيچ رونده ای به اوج قله او نمی رسيد، هيچ پرنده ای بر فراز آن پرواز نمی كرد. ❈══ ೋ🌿🌹🌿ೋ══❈ 📒 #حکمت444 : چيز اندك كه با اشتياق تداوم يابد، بهتر از فراوانی است که رنج آور باشد. ❈══ ೋ🌿🌹🌿ೋ══❈ 📒 #حکمت445 : اگر در كسی خصلتی شگفت ديديد همانند آن را انتظار كشيد. ❈══ ೋ🌿🌹🌿ೋ══❈ 📒 #حکمت446 : (امام به پدر فرزدق، غالب بن صعصعه فرمود:) شتران فراوانت چه شده اند؟ (پاسخ داد، ای اميرمؤمنان، پرداخت حقوق آنها را پراكنده ساخت امام فرمود:) اين بهترين راه مصرف آنها بود. ❈══ ೋ🌿🌹🌿ೋ══❈ 📒 #حکمت447 : كسی كه بدون آموزش فقه اسلامی تجارت كند، به رباخواری آلوده شود. ❈══ ೋ🌿🌹🌿ೋ══❈ 📒 #حکمت448 : كسی كه مصيبتهای كوچك را بزرگ شمارد، خدا او را به مصيبتهای بزرگ مبتلا خواهد كرد. ❈══ ೋ🌿🌹🌿ೋ══❈ 📒 #حکمت449 : كسی كه خود را گرامی دارد، هوا و هوس را خوار شمارد. ❈══ ೋ🌿🌹🌿ೋ══❈ 📒 #حکمت450 : هيچ كس شوخی بی جا نكند جز آنكه مقداری از عقل خويش را از دست بدهد. ❈══ ೋ🌿🌹🌿ೋ══❈ 📒 #حکمت451 : دوری تو از آن كس كه خواهان تو است نشانه كمبود بهره تو در دوستی است و گرايش تو به آن كس كه تو را نخواهد، سبب خواری تو است. ❈══ ೋ🌿🌹🌿ೋ══❈ 📒 #حکمت452 : فقر و بی نيازی ما پس از عرضه شدن بر خدا آشكار خواهد شد. ❈══ ೋ🌿🌹🌿ೋ══❈ #نهضت_جهانی_نهج_البلاغه_خوانی

🔈ختم گویای #نهج_البلاغه‌ در ۱۹۲ روز. 🌺 طرح باعلی تامهدی (علیهما السلام) 🔷سهم روز چهل و ششم : از حکمت ۴۳۶ تا ۴۵۲ #نهج_البلاغه #نهضت_جهانی_نهج_البلاغه_خوانی ┄┄┅┅✿❀🌿🌹🌿❀✿┅┅┄┄

🔊 گزارش موضوعات مهم حکمت ۴۳۶ تا ۴۵۲ 🎙حجت الاسلام مهدوی ارفع 🌹 طرح «باعلی تا مهدی» علیهما السلام #نهج_البلاغه #نهضت_جهانی_نهج_البلاغه_خوانی ┄┄┅┅✿❀🌿🌼🌿❀✿┅┅┄┄

🌹 سهم #روز_چهل_وهفتم : از حکمت ۴۵۳ تا حکمت ۴۶۶ #نهج_البلاغه ┄┄┅┅✿❀🌿🌼🌿❀✿┅┅┄┄ 📒 #حکمت453 : زبير همواره با ما بود تا آنكه فرزند نامباركش عبدالله پا به جوانی گذاشت. ┄┄┅┅✿❀🌿🌼🌿❀✿┅┅┄┄ 📒 #حکمت454 : فرزند آدم را با فخرفروشی چه كار؟ او كه در آغاز نطفه ای گنديده و در پايان مرداری بدبو است، نه می تواند روزی خويشتن را فراهم كند و نه مرگ را از خود دور نمايد. ┄┄┅┅✿❀🌿🌼🌿❀✿┅┅┄┄ 📒 #حکمت455 : (از امام پرسيدند بزرگترين شاعر عرب كيست؟حضرت فرمود:) شاعران در يك وادی روشنی نتاختند تا پايان كار معلوم شود، و اگر ناچار بايد داوری كرد، پس پادشاه گمراهان بزرگترين شاعر است (امروالقيس، كه كافر و شعر او از همه برتر بود.) ┄┄┅┅✿❀🌿🌼🌿❀✿┅┅┄┄ 📒 #حکمت456 : آيا آزادمردی نيست كه اين لقمه جويده حرام دنيا را به اهلش واگذارد؟ همانا بهایی برای جان شما جز بهشت نيست، پس به كمتر از آن نفروشيد. ┄┄┅┅✿❀🌿🌼🌿❀✿┅┅┄┄ 📒 #حکمت457 : دو گرسنه هرگز سير نشوند، جوينده علم و جوينده مال. ┄┄┅┅✿❀🌿🌼🌿❀✿┅┅┄┄ 📒 #حکمت458 : نشانه ايمان آن است كه راست بگویی آنگاه كه تو را زيان رساند و دروغ نگویی آنگاه که تو را سود دهد و آنكه بيش از مقدار عمل سخن نگویی و چون از ديگران سخن گویی از خدا بترسی. ┄┄┅┅✿❀🌿🌼🌿❀✿┅┅┄┄ 📒 #حکمت459 : تقدير الهی چنان بر محاسبات ما چيره شود كه تدبير، سبب آفت زدگی باشد. ┄┄┅┅✿❀🌿🌼🌿❀✿┅┅┄┄ 📒 #حکمت460 : بردباری و درنگ هم آهنگند و نتيجه آن بلندهمتی است. ┄┄┅┅✿❀🌿🌼🌿❀✿┅┅┄┄ 📒 #حکمت461 : غيبت كردن تلاش ناتوان است. ┄┄┅┅✿❀🌿🌼🌿❀✿┅┅┄┄ 📒 #حکمت462 : چه بسا كسانی كه با ستايش ديگران فريب خوردند. ┄┄┅┅✿❀🌿🌼🌿❀✿┅┅┄┄ 📒 #حکمت463 : دنيا برای رسيدن به آخرت آفريده شد، نه برای رسيدن به خود. ┄┄┅┅✿❀🌿🌼🌿❀✿┅┅┄┄ 📒 #حکمت464 : بنی اميه را مهلتی است كه در آن می تازند، پس آنگاه كه ميانشان اختلاف افتد كفتارها بر آنان دهان گشايند و بر آنان پيروز شوند. ┄┄┅┅✿❀🌿🌼🌿❀✿┅┅┄┄ 📒 #حکمت465 : (حضرت در ستايش انصار فرمود:) به خدا سوگند، آنها اسلام را پروراندند، چونان مادری كه فرزندش را بپروراند، با توانگری ، با دستهای بخشنده و زبانهای برنده و گويا. ┄┄┅┅✿❀🌿🌼🌿❀✿┅┅┄┄ 📒 #حکمت466 : چشم، بند ظرف حوادث است. (این کلام امام از استعاره های شگفت است که نشستگاه را به مشک و چشم را به سربند آن تشبیه کرده است و آنگاه که بند گشوده شود، آنچه در مشک است بیرون ریزد.) ┄┄┅┅✿❀🌿🌼🌿❀✿┅┅┄┄ #نهضت_جهانی_نهج_البلاغه_خوانی

🔊 گزارش موضوعات مهم حکمت ۴۵۳ تا ۴۶۶ 🎙حجت الاسلام مهدوی ارفع 🌹 طرح «باعلی تا مهدی» علیهما السلام #نهج_البلاغه #نهضت_جهانی_نهج_البلاغه_خوانی ┄┄┅┅✿❀🌿🌼🌿❀✿┅┅┄┄

🔈ختم گویای #نهج_البلاغه‌ در ۱۹۲ روز. 🌺 طرح باعلی تامهدی (علیهما السلام) 🔷سهم روز چهل و هفتم : از حکمت ۴۵۳ تا ۴۶۶ #نهج_البلاغه #نهضت_جهانی_نهج_البلاغه_خوانی ┄┄┅┅✿❀🌿🌹🌿❀✿┅┅┄┄

📔 لذت مطالعه (خلاصه کتاب) 🔔 ناقوس ها به صدا در می آیند. (۳۳) 📚 انتشارات عهدمانا ... زید بن عمر ؛ همان جوانی که روزی نزدم آمد و از من خواست کاری در اختیار او قرار دهم. من نیز که دنبال جاسوسانی برای اعزام به کوفه بودم راهی کوفه اش کردم. نامه اش را با درود و سلام به معاویه آغاز کرده و در ادامه نوشته است : همه در حال آماده شدن برای حمله به شام هستند ، جوانان و حتّی پیرمردان بسیاری از قریش و سایر قبایل عرب آماده شده اند. شنیده ام از ایران و مصر نیز کسانی به على پیوسته اند . گمان کنم سپاهیان علی به بیش از صد هزار تن برسند. علی و یارانش با ایراد خطبه هایی آتشین ، حکومت شام را آماج حملات خود قرار داده و معاویه را مردی فاسد می خوانند . علی در یکی از خطبه هایش درباره ی جنگ با شامیان گفت : « من بارها جنگ با معاویه را بررسی کرده ام و پشت و روی آن را سنجیده ام ؛ دیدم راهی جز پیکار نیست و اگر تصوّر می کنید در جنگ با شامیان تردید دارم، به خدا سوگند هر روزی که جنگ را به تأخیر می اندازم ، برای آن است که آرزو دارم عدّه ای از آنها به ما ملحق شوند و هدایت گردند و در لابه لای تاریکیها، نور مرا نگریسته و به سوی من بشتابند که این برای من از کشتار آنان در راه گمراهی بهتر است ... ای مردم ! از فتنه های دنیا دوری گزینید. همانا آغاز پدید آمدن فتنه ها هواپرستی و بدعت گذاری در احکام آسمان است. اگر باطل با حق مخلوط نمیشد ، حق بر طالبانِ حق پوشیده نمی ماند و اگر حق از باطل جدا و خالص می گشت ، زبان دشمنان قطع می گردید. آنها قسمتی از حق و قسمتی از باطل را می گیرند و به هم می آمیزند ... ای مردم ! به ریسمان الهی چنگ بزنید و با اتّکای او در راه او جهاد کنید و با دشمنان حق و حقیقت پیکار کنید. هر کس از خدا خیرخواهی طلبد ، توفیق یابد و آن کس که سخنان خدا را راهنمای خود قرار دهد ، به راست ترین راه هدایت شود. پس همانا همسایهٔ خدا در امان و دشمن خدا ترسان است. ↩️ ادامه دارد...

🖍 به پا دو دوره نشیم!1⃣ این روزها کشور ما شده کشور پرماجرا. هر روز اتفاقی رخ می دهد و موج و تلاطمی ایجاد می کند. یک روز قصه آب در اصفهان روز دیگر ماجرای تحصن در پاستور و ... اکنون حرفهای سطحی و غیرعاقلانه فردی که سوابق خطبه هایش و حتی مواجهه هایش با اهل سنت براحتی در دسترس عموم است. سخنانی از مولوی گرگیج منتشر می شود که از آن برداشت اهانت به ساحت مقدس ائمه هدی علیهم صلوات الله میشود. متدینین و ظاهرا پیش از همه برادر فاضل و گرانقدرم حجت الاسلام حامد کاشانی با یک توئیت اولین موضع را اتخاد می کنند. این موضع، موضوع را به سرعت گسترش می دهد و عکس العمل های متنوعی را برمی انگیزاند از توهین به فرد گورگیج تا توهین به مقدسات اهل سنت و البته بعضا مواضع علمی و منطقی. اما اگر ما باشیم و منطق اهل بیت علیهم السلام در این مواقع چگونه باید برخورد کنیم؟ مساله سه جنبه دارد: ۱. . بررسی شخصیت و سابقه گوینده ۲. بررسی فعل از منبع و سند معتبر ۳. بررسی انواع محتمل برخوردها از مجموعه ها و مبادی مختلف و تبعات هر یک 🖍 اما بررسی شخصبیت و سوابق گورگیج بنده حدود ده سال است ایشان را می شناسم. اولا پیرمردی است عصبی مزاج، به شدت مرید و مطیع مولوی عبدالحمید که سابقه حرفهای بی مبنا و حساسیت برانگیز و تفرقه افکنانه دارد. حداقل چیزی که بر اساس آموزه های نهج البلاغه درباره امثال وی باید گفت این است که حرف را نسنجیده و بی تعقل و تفکر بر زبان جاری می کند. امیر بیان در نهج البلاغه شریف میفرمایند:" لسانُ العاقل وراءَ قلبه و قلب الاحمق وراء لسانِه" عاقل ابتدا می اندیشد و پس ار ازریابی دقیق از صحت و سقم و تبعات سخنش، زبان می گشاید ولی غیرعاقل هرچه بر زبانش می آید می گوید و بعد عقلش بکار می افتد و میخواهد عوارض نامطلوب سخنش را جبران کند. و دیدیم که پس از چند ساعت از مواضع برخی عالمان شیعه و سنی آن پیرمرد بیانیه عذرخواهی منتشر کرد.چرا عاقل کند کاری که بازآرد پشیمانی. حضرت در این باره هم فرمود:" مَن کَثُرَ کَلامُهُ کَثُرَ خَطَؤُهُ وَ مَن کَثُرَ خَطَؤُهُ قَلَّ حَیاؤُهُ وَ مَن قَلَّ حَیاؤُهُ قَلَّ وَرَعُهُ وَ مَن قَلَّ وَرَعُهُ ماتَ قَلْبُهُ وَ مَن ماتَ قَلْبُهُ دَخَلَ النَّارَ (حکمت ۳۴۹) با توجه به این واقعیت ، شخصیت و سوابق گرگیج سوال و مطالبه جدی همگان از مسئولین شورای سیاستگذاری ائمه جمعه کشور و سایر مسئولین این است که چرا امثال ایشان را از منصب خطیر امامت جمعه برکنار نمی کنید تا بیش از این باعث خدشه دار شدن شان و جایگاه امامت جمعه، جریحه دار شدن احساسات شیعه و سنی و دامن زدن به تفرقه نشوند. #تفرقه #گرگیج #وحدت #مهدوی_ارفع 🆔 @mahdavi_arfae

🖍 به پا دودوزه نشیم 2⃣ اما از منظر بررسی فعل متهم اولا قرآن کریم فرمود:" ولایجرمنکم شنئان قوم الاتعدلوا اعدلوا هو اقرب للتقوی": کینه شما با گروهی شما را به بی عدالتی نسبت به آنان نکشاند؛ بلکه باید عدالت داشته باشید که این به تقوا نزدیک تر است" و علی علیه السلام در حکمت ۳۱ نهج البلاغه عدل را مبتنی بر ۴ شرط می داند:" دانش و اطلاعات دقیق و عمیق، تفکر ژرف در آن اطلاعات، قضاوت محکم و شفاف مبتنی بر شریعت مقدس و در نهایت بردباری و پافشاری بر حکم و قضاوت عادلانه و تسلیم نشدن در برابر تهدیدها و تطمیع ها. پس در هر شرایطی باید مراقب عدالت بود و از افراط و تفریط پرهیز کرد. ثانیا برای کسب اطلاع دقیق از انتساب جملات منتشر شده به مولوی گرگیج به هیچ نقل قولی غیر از درگاههای رسمی ایشان نباید اعتنا کرد. چرا که حضرت امیر علیه السلام فرمود:" میان حق و باطل چهار انگشت فاصله است" پرسیدند: یعنی چه؟ حضرت چهار انگشت مبارک خود را بین گوش و چشم قرار داده و فرمود:" حق آن است که بگویی دیدم و باطل آن است که بگویی شنیدم." ( خطبه ۱۴۱) بنده بلافاصله پس از دیدن تصویر توئیت حجت الاسلام کاشانی به سایت مولوی گرگیج مراجعه کردم. چنین مطلبی آنجا نبود دو احتمال دادم یکی اینکه مسئولان سایت پس از موج اعتراضات، محتوای مربوط به این مطلب را از سایت حذف کرده باشند و دیگر اینکه به دلیل اقبال عمومی به شبکه های اجتماعی، مطلب در اینستاگرام یا توییتر یا.... نشر داده شده باشد نه در سایت. هرچه در اینترنت جستجو کردم که فایل صوتی یا حداقل متن کامل سخنان گرگیج را بیابم موفق نشدم لذا در گام اول این گزینه که شاید سخنان او تقطیع شده و سپس نشر داده شده باشد، تقویت شد. (لطفا اگر کسی فایل کامل را دارد برای بنده هم ارسال کند) آخرین مطلب در سایت وی، سخنرانی ایشان در هفته وحدت بود که ضمن حمله به مجمع تقریب بدلیل دعوت اهل سنت به محبت اهل بیت و عدم انتشار کتابی درباره سایر صحابه و خلفای ثلاثه، نکات زیر در ان پررنگ بود: ۱. نیازی به دعوت اهل سنت به محبت اهل بیت نیست چون ما آن را واجب دینی می دانیم و کسی که اهانتی به امامان کند را اصلا مسلم نمی دانیم. ۲. تاکید ویژه بر اهمیت وحدت و پرهیز از تفرقه و گله از برخی شعارهای توهین آمیز به بهانه فاطمیه یا عیدالزهرا ۳. حمله جدی به آمریکا و رژیم صهیونیستی و اذنابشان در منطقه تا اینجا طبق موازین شرع و عدالت، جرمی بر ایشان نزد من اثبات نشد و فقط در حد اتهام و نسبت باقی ماند. ثالثا فرض را بر این گذاشتم که نقلی که از ایشان شده واقعا به وی منتسب و مستند باشد. محتوا را بررسی کردم و به چند نکته رسیدم: ۱. ایشان قضیه حقیقیه به کار برده است و ابراز عقیده نکرده است.توضیح اینکه طبق اصطلاح اهل منطق، هرگاه شما حکمی را مشروط به شرطی بکنید مثلا بگویید هر کس بگوید بر پیامبر وحی نمی شده است، لزوما باید منکر حجیت قول و فعل نبی مکرم اسلام باشد این بدین معنا نیست که شما منکر حجیت قول و فعل پیامبرید بلکه صرفا درصدد بیان تالی فاسد آن عقیده اول هستید. عبارت نقل شده از گرگیج بطور خلاصه این است که اگر کسی قائل به فسق و نامشروع بودن جایگاه خلافت عمر باشد _ با توجه به اینکه شهربانو را عمر به عقد امام حسین علیه السلام درآورد _ پس باید این عقد را هم باطل بداند و در اینصورت نسب امامان .... حق می دهم که شنیدن جمله تالی واقعا غیرقابل تحمل است ولی فراموش نکنید که ما باید حتی در برابر دشمن هم عدالت را رعایت کنیم. ۲. در اصل ماجرای ازدواج امام حسین و بانویی به نام بی بی شهربانو بعنوان دختر یزدگرد سوم که به اسارت گرفته شده باشد آنقدر حرف و حدیث هست که حداقل با یقین می توان گفت از مشتبهات تاریخ و حدیث است. اصل وجود چنین نامی در همسران امام حسین علیه السلام، اصل این که آیا عمر او را به عقد آقا درآورد یا عثمان یا امیرالمومنین، اصل اینکه آیا آنها به اسارت گرفته شدند یا طائعا راغبا اسلام را انتخاب کردند و‌..... همگی محل اختلاف و تامل است. (ر.ک:دلائل الامامه طبری شیعی ص ۱۹۴، العدد القویه برادر علامه حلی ص۵۷، بحارالانوار ج ۳۱ ص ۱۳۳، مستدرک الوسائل ج ۱۱ ص ۱۳۲، الکامل ابن اثیر، الارشاد شیخ مفید، مروج الذهب مسعودی و...) .... ادامه دارد #تفرقه #گرگیج #وحدت #مهدوی_ارفع 🆔@mahdavi_arfae

🖍 به پا دو دوزه نشیم 3⃣ ۳.آنچه بیش از همه در کلام این شیخ کم خرد، مورد توجه است پس از اهانت به مقدسات امت اسلام و خصوصا ما شیعیان ائمه طاهرین علیهم السلام، عبارت است از " وهن عقاید اهل سنت". .او به زعم خود می خواهد با استناد به داستان غیرمعتبر _ و حتی بر فرض معتبر _عقد شهربانو به امام حسین علیه السلام حقانیت و مشروعیت خلافت خلیفه دوم را اثبات کند و متوجه نیست که این تلاش مضحک در واقع نفی مشروعیت حکومت عمر است؛ زیرا: اولا با زیر سوال رفتن اصل داستان، گویا او و امثال او دیگر دلیل و توجیهی برای اقناع ذهن جوان روشنفکر اهل سنت ندارند و مجبورند نامشروع بودن خلافت او را بصورت ضمنی بپذیرد. ثانیا نه در فقه شیعه و نه در فقه هیچیک از مذاهب اهل سنت شرط صحت عقد نکاح، مشروعیت عاقد نیست؛ بلکه حتی یک فاسق ملوط نامشروع زادهء یهودی هم اگر بالغ و عاقل باشد و قاصدا صیغه را بطور صحیح جاری کند، عقد صحیح است. ۴. مطرح کردن این مبحث در نمازجمعه در حضور جمعی که اکثرا عوام هستند، شائبه شیطنت و اختلاف افکنی بین شیعه و سنی در آستانه فاطمیه و تحریک احساسات منفی طرفین را دارد. و اختلاف شیعه و سنی از بدو تولد تا کنون همواره و بلاشک طراحی انگلیس خبیث و صهیونیست های جنایتکار بوده است. دوشنبه گذشته روحانی سید عربی الاصلی پای منبر حقیر بود و پس از سخنرانی ساعتی با هم گفتگو کردیم.ایشان سابقا وکیل سید صادق شیرازی _ یا بقول خودش سید کاذب شیرازی بوده است_ و دشمن رهبر معظم انقلاب اما به لطف خداوند و به تعبیر خودش از سید کاذب به سیدعلی هدایت می شود. وی می گفت در ایامی که وکیل سید صادق شیرازی بودم روزی به فرزندش_ سیدحسین _ گفتم برخی از طلاب مرید شیرازی از ما می پرسند: مبنا و دلیل فتوای مستحب موکد بودن قمه زنی چیست؟ سید حسین شیرازی با غیظ و غضب گفت: چون سیدعلی خامنه ای حرام کرده! اگر سید علی خامنه ای فردا بگه واجبه ما خواهیم گفت که قمه زنی حرامه!!! آری! اختلاف افکنی فقط به سود دشمنان مشترک شیعه و سنی است و هرکس چه گورگیج بظاهر سنی و چه شیرازی متظاهر به تشیع بخواهند تفرقه افکنی کنند لازم است اولا از طرف هم کیشان خود طرد و منفور شوند و هم از طرف حاکمیت و دستگاه قضا به اشد مجازات گرفتار گردند. امیرالمومنین علیه السلام در بند دوم از خطبه ۱۲۷ پس از توصیه به وحدت و پرهیز از تفرقه می فرمایند: " الا مَن دَعا الی هذا الشِّعارِ فاقتلوه و لوکان تحت عمامتی هذه" یعنی هشیار باشید هر کس شما را به شعار تفرقه دعوت کرد او را بکشید حتی اگر زیر این عمامه من باشد. چه رسد به عمامه های شیعه و سنی انگلیسی #فتنه #گرگیج #وحدت #مهدوی_ارفع 🆔 @mahdavi_arfae

╭❁━═━⊰✼❆🍃🌹🍃❆✼⊱━═━❁╮ ✨بسم الله الرحمن الرحیم ✨ 🌹شرح #حکمت48 ( 2 ) 🔹مراحل پیروزی 🔸 ۳. نکته سوم : نکتهٔ بعدی این است که از نظر امیرالمؤمنین (علیه السلام) صبر و پافشاری و استقامت بر هدف و مسیر، راه قطعی پیروزی است؛ 🔻 در حکمت۱۵۳ می فرمایند: « وَ لَا يَعْدَمُ الصَّبُورُ الظَّفَرَ وَ إِنْ طَالَ بِهِ الزَّمَانُ » " کسی که صبور باشد، پیروزی را از دست نخواهد داد، ولو اینکه رسیدن به پیروزی، زمانی طولانی وقت ببرد." 🔸 ۴. نکته چهارم این است که از نگاه مولا علی (علیه السلام)، عفوِ کسی که به ما بدی کرده، در هنگامی که ما قدرت انتقام داریم، نوعی زکاتِ ظفر و پیروزی و شیرین تر از خود پیروزی است. 🔻 لذا در حکمت ۲۱۱ می فرمایند: « الْعَفْوُ زَكَاةُ الظَّفَرِ » 🔻 و در نامه ۳۱ به امام مجتبی (علیه السلام) توصیه می فرمایند: « خُذ علیٰ عَدوِّکَ بِالفَضل فإنه اهلَ الظَّفَرَین » ؛ " تا می‌توانی نسبت به دشمنت فضل و بخشش داشته باش؛ به خاطر اینکه بخشش دشمن در موقع پیروزی، یکی از دو ظفر است، بلکه شیرین ترین این دو ظفر است. " 🎙حجت الاسلام مهدوی ارفع #نهضت_جهانی_نهج_البلاغه_خوانی ╰❁━═━⊰✼❆🍃🌹🍃❆✼⊱━═━❁╯

🌹سلسله جلسات #درسهای_نهج_البلاغه ✅ شرح نهج البلاغه با نهج البلاغه 📒 #حکمت48 2⃣ ⭕️ مراحل پیروزی 🎙حجت الاسلام #مهدوی_ارفع

🌹 سهم #روز_چهل_وهشتم: از حکمت ۴۶۷ تا حکمت ۴۸۰ #نهج_البلاغه ┄┅═══✼🍃🌸🍃✼═══┅┄ 📒 #حکمت467 : وصف یکی از رهبران الهی: بر آنان فرمانروایی حاكم شد، كه كارها را بپا داشت و استقامت ورزيد تا دين استوار شد. ┄┅═══✼🍃🌸🍃✼═══┅┄ 📒 #حکمت468 : مردم را روزگاری دشوار در پيش است كه توانگر اموال خود را سخت نگه دارد، كه به اين بخل ورزی فرمان داده نشده است، خدای سبحان فرمود: «بخشش ميان خود را فراموش نكنيد.» بدان در آن روزگار، بلندمقام و نيكان خوار گردند و با درماندگان به ناچاری خريد و فروش می كنند در حالیکه رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) از معامله با درماندگان نهی فرمود. ┄┅═══✼🍃🌸🍃✼═══┅┄ 📒 #حکمت469 : دو كس نسبت به من هلاك می گردند؛ دوستی كه زياده روی كند و دروغ پردازی كه به راستی سخن نگويد. (اين كلام مانند سخن ديگری است كه فرمود:) دو تن نسبت به من هلاك گردند، دوستی كه از حد گذراند، و دشمنی كه بيهوده سخن گويد. ┄┅═══✼🍃🌸🍃✼═══┅┄ 📒 #حکمت470 : (از امام علیه السلام نسبت به توحيد و عدل پرسيدند فرمود:) توحيد آن است كه خدا را در وهم نياوری و عدل آن است كه او را متهم نسازی. ┄┅═══✼🍃🌸🍃✼═══┅┄ 📒 #حکمت471 : در آنجا كه بايد سخن گفت، خاموشی سودی ندارد و آنجا كه بايد خاموش ماند سخن گفتن ناآگاهانه خيری نخواهد داشت. ┄┅═══✼🍃🌸🍃✼═══┅┄ 📒 #حکمت472 : (در دعا به هنگام طلب باران فرمود:) خدايا! ما را با ابرهای رام سيراب كن، نه ابرهای سركش. (اين كلمات از فصيح ترين و شگفتی آورترين كلمات اديبانه است كه ابرهای سركش همراه با رعد و برق را به شتران چموش تشبيه كرد كه بار از پشت می افكنند و سواری نمی دهند و ابرهای رام به شتران رام تشبيه كرد كه به راحتی شير داده و سواری می دهند.) ┄┅═══✼🍃🌸🍃✼═══┅┄ 📒 #حکمت473 : (به امام گفتند :چه می شد موی خود را رنگ می كردی؟ فرمود:) رنگ كردن مو، زینت و آرايش است، امّا ما در عزای پيامبر (صلّی اللّه علیه و آله و سلم) به سر می بريم. ┄┅═══✼🍃🌸🍃✼═══┅┄ 📒 #حکمت474 : پاداش مجاهد شهيد در راه خدا بزرگتر از پاداش عفيف پاكدامنی نيست كه قدرت بر گناه دارد و آلوده نمی گردد، همانا عفيف پاكدامن فرشته ای از فرشته هاست. ┄┅═══✼🍃🌸🍃✼═══┅┄ 📒 #حکمت475 : قناعت مالی است كه پايان نمی پذيرد. ┄┅═══✼🍃🌸🍃✼═══┅┄ 📒 #حکمت476 : (چون زياد بن ابيه را به جای عبدالله بن عباس، به فارس و شهرهای پيرامون آن فرستاد، او را در دستورالعمل طولانی از گرفتن ماليات نابه هنگام نهی فرمود:) عدالت را بگستران و از ستمكاری پرهيز كن كه ستم رعيت را به آوارگی كشاند و بيدادگری به مبارزه و شمشير می انجامد. ┄┅═══✼🍃🌸🍃✼═══┅┄ 📒 #حکمت477 : سخت ترين گناهان، گناهی است كه گناهكار آن را سبك شمارد. ┄┅═══✼🍃🌸🍃✼═══┅┄ 📒 #حکمت478 : خدا از مردم نادان عهد نگرفت كه بياموزند، تا آنكه از دانايان عهد گرفت كه آموزش دهند. ┄┅═══✼🍃🌸🍃✼═══┅┄ 📒 #حکمت479 : بدترين دوست آنكه برای او به رنج و زحمت افتی. ┄┅═══✼🍃🌸🍃✼═══┅┄ 📒 #حکمت480 : وقتی مؤمن برادرش را به خشم آورد، به يقين از او جدا شده است. ┄┅═══✼🍃🌸🍃✼═══┅┄ #نهضت_جهانی_نهج_البلاغه_خوانی

🔈ختم گویای #نهج_البلاغه‌ در ۱۹۲ روز. 🌺 طرح باعلی تامهدی (علیهما السلام) 🔷سهم روز چهل و هشتم : از حکمت ۴۶۷ تا ۴۸۰ #نهج_البلاغه #نهضت_جهانی_نهج_البلاغه_خوانی ┄┄┅┅✿❀🌿🌹🌿❀✿┅┅┄┄

🔊 گزارش موضوعات مهم حکمت ۴۶۷ تا ۴۸۰ 🎙حجت الاسلام مهدوی ارفع 🌹 طرح «باعلی تا مهدی» علیهما السلام #نهج_البلاغه #نهضت_جهانی_نهج_البلاغه_خوانی ┄┄┅┅✿❀🌿🌼🌿❀✿┅┅┄┄

📔 لذت مطالعه (خلاصه کتاب) 🔔 ناقوس ها به صدا در می آیند. (۳۴) 📚 انتشارات عهدمانا آن کس که عظمت خدا را می شناسد، سزاوار نیست خود را بزرگ جلوه دهد پس بلندی ارزش کسانی که بزرگی پروردگار را می دانند ، در این است که در برابر او فروتنی کنند و سلامت آنان که می دانند قدرت خدا چه اندازه است ، در این است که در برابر فرمانش تسلیم باشند . هرگز به پیمان قرآن وفادار نخواهید بود ، مگر آن که پیمان شکنان را بشناسید و هرگز به قرآن چنگ نمی زنید. » نکتهٔ جالب توجه اینکه علی همواره برای یاران خود ، دربارهٔ خدا سخنانی از این دست می گوید و اعتقاد دارد که برندگان واقعی جنگ ، تقواپیشگان هستند، نه دورویان و دروغگویان، والسلام . ...کشیش آخرین برگ از کاغذ پاپیروس را روی اوراق دیگر گذاشت. چند ورق بعدی ، ورق های پوستی بودند که با خطی زیباتر از خط عمروعاص نوشته شده بود. فکر کرد او ادامهٔ مطالبش را روی پوست نوشته است ، اما با مطالعهٔ چند سطر از نوشته ها پی برد که نویسندهٔ آنها کس دیگری است. به اوراق دیگر کتاب هم نگاه کرد تا شاید ادامهٔ نوشته های عمروعاص را پیدا کند ، اما با ناامیدی عینکش را برداشت و کمرش را راست کرد. به ساعت دیواری چشم دوخت. احساس خستگی و خواب آلودگی می کرد. فکر کرد به پایان رسیدن نوشته های عمروعاص شاید به دلیل آغاز جنگی باشد که از آن سخن می گفت. خمیازه ای کشید و از جا برخاست . ↩️ ادامه دارد...

🌹 سهم #روز_چهل_ونهم : از نامه ۷۹ تا ۷۷ #نهج_البلاغه ┄┄┅┅✿❀🌿🌹🌿❀✿┅┅┄┄ 📜 #نامه79 : نامه به فرماندهان لشگر ، پس از به دست گرفتن خلافت 🔹علل نابودی ملتها ♦️پس از ياد خدا و درود، همانا ملتهای پيش از شما به هلاكت رسيدند، بدان جهت كه حق مردم را نپرداختند، پس دنيا را با رشوه دادن به دست آوردند و به راه باطلشان بردند و آنان اطاعت كردند. ┄┄┅┅✿❀🌿🌹🌿❀✿┅┅┄┄ 📜 #نامه78 :جواب نامه ابوموسی اشعری، پیرامون حکمیت 1⃣ علل سقوط جامعه ♦️همانا بسياری از مردم تغییر کردند و از سعادت و رستگاری بی بهره ماندند، به دنياپرستی روی آورده و از روی هوای نفس سخن گفتند، كردار اهل عراق مرا به شگفتی واداشته است، كه مردمی خودپسند در چيزی گرد آمدند، می خواستم زخم درون آنها را مداوا كنم، پيش از آنكه غير قابل علاج گردد. 2⃣ تلاش امام در تحقق وحدت ♦️پس بدان در امّت اسلام، هيچ كس همانند من وجود ندارد كه به وحدت امّت محمد (صلی الله علیه و آله وسلم) از من حريص تر و انس او از من بيشتر باشد، من در اين كار پاداش نيك و سرانجام شايسته را از خدا می طلبم و به آنچه پيمان بستم وفا دارم، هر چند تو دگرگون شده و همانند روزی كه از من جدا شدی نباشی. همانا بدبخت كسی است كه از عقل و تجربه ای كه نصيب او شده است محروم ماند و من از آن كس كه به باطل سخن گويد يا كاری را كه خدا اصلاح كرده برهم زند بيزارم. آنچه را نمی دانی واگذار زيرا مردان بدكردار، با سخنانی نادرست به سوی تو خواهند شتافت، با درود. ┄┄┅┅✿❀🌿🌹🌿❀✿┅┅┄┄ 📜 #نامه77 : نامه به عبدالله بن عباس 🔹روش مناظره با دشمن مسلمان ♦️به قرآن با خوارج به جدل مپرداز، زيرا قرآن دارای ديدگاه كلی بوده و تفسيرهای گوناگونی دارد، تو چيزی می گویی و آنها چيز ديگر، لكن با سنّت پيامبر (صلی الله علیه و آله وسلم) با آنان به بحث و گفتگو بپرداز، كه در برابر آن راهی جز پذيرش ندارند. ┄┄┅┅✿❀🌿🌹🌿❀✿┅┅┄┄ #نهضت_جهانی_نهج_البلاغه_خوانی