🍃اعمال دههاول محرّمالحرام
#عاشورا
...و در رابطه با روزهی روزِ تاسوعا و عاشورا روایت خاصّ وارد شده است.
اما روزه نگرفتن در روز عاشورا به احتیاط نزدیکتر است. ولی سعی کند از خوردن و آشامیدن تا هنگام عصر بپرهیزد.چراکه جناب سیّدالشهداء علیهالسّلام و اصحابش در هنگام عصر از غم و درد و شکنجهی این دنیای فانی و پَست راحت شدند. و شاید اینکه علاقمندان عزادارِ آن حضرت در این لحظه احساس کاهش غم و حُزن مینمایند بدین جهت باشد.
در رابطه با اعمال شب و روز عاشورا که عبارتند از:
_نمازها
_و دعاها
_و زیارتها
در بخشی از اعمال که بعید نیست از مخترعاتِ مخالفینِ شیعه باشد از قبیل مستحب بودن سُرمه کشیدن و غیر آن، اشکالاتی وارد است. اگر هم در این رابطه از ائمه معصومین علیه السّلام روایاتی هم رسیده باشد باز هم انجام مراسم عزاداری و تهیّت و درود فرستادن بر معصوم و اصحابش و بغض و نفرینِ قاتلانِ آنها، شایستهتر از اقدام به اعمالی است که نسبت به آنها روایت وارد شده، زیرا در روایات به این کارها نیز تاکید فراوان شده است.
لازم است که شخص عاقل به همراه زیارت جناب سیّدالشهدا علیه السّلام، یارانِ شهید و اهلبیت آن بزرگوار را نیز زیارت کند. بویژه زیارتهایی که در این رابطه به ما رسیده است.
و در تمامی این کارها آنچه مهم است این است که:
از #پوسته_عادات خارج شده و سعی شود گاها #خالصانه و همراه با نیّت الهی و کسب رضای حقّ انجام پذیرد. زیرا کاری کوچک که صادقانه و خالصانه انجام شود به مراتب بهتر از اعمالِ فراوانی است که از صداقت و خلوص بهرهای نداشته باشند و این ادعا به وضوح در مسئله آدم علیهالسّلام و شیطان مشاهده میشود.
زیرا عباداتِ بسیار طولانی شیطان نتوانست باعث رهاییِ او از عذاب شود.
ولی توبه خالص جناب آدم علیه السّلا، باعث بخششِ لغزش و همچنین گزینشِ او گردید.
🙏
اخلاص صادقانه تنها با توجه و عنایت حضرت حقّ در بندگانش حاصل میگردد و اگر بنده خدا سعی کند و بداند که این مسئله از دسترس او دور است و در نتیجه از حضرت حق تقاضای کمک کند و آیهی:
"امّن یُجیبُ المُضطَرّ اذا دعَاهُ و یَکشِفُ السّوء"
را بخواند تا مصداق این آیه شریفه گردد و توجه و عنایتِ حقّ شامل حالش شود. زیرا او بزرگوار و بخششگر است و نسبت به بندگانی که اضطرار خود را به او اعلان کنند مهربان است.
😊
وظیفه عبد این است که در همه حال مراقب باشد که اعمالش با #ریا و خوشانیدی از تمجید و تحسینِ مردم، نیت او را مشغول نسازد.
برای فهم این مطلب میتواند مثلا به جای اینکه عرض ارادت و انجام وظیفه عزاداری و سوگواریِ سیّدالشهدا را در منزل خود به پا دارد در منزل سایر دوستانش انجام دهد به طوری که مردم پی نبرند این مجلسِ عزاداری از جانب او برقرار شده است.
در این حال به دل خود مراجعه کند و ببیند که:👀 آیا در او تغییرِ حالی بوجود آمده؟ و یا در خود احساس سنگینی نسبت به مخارجِ مجلس و کیفیّت و کمیّتِ آن در او حاصل شده است یا نه؟ آیا از اینکه مردم بدانند مجلس عزاداری از طرف اوست یا غیرِ او، چه حالی در خود میبیند.
😵💫
حال ببیند سخنران یا واعظی که دعوت کردهاید از اشخاص معروف است یا خیر؟
که البته سخنران یا واعظِ غیر معروفی که آنچه از مصائب سیّدالشهداء علیه السّلام میگوید، از منابعِ مورد اعتبار و قابل وثوق باشد، از جنبهی شرعی شایستهتر است.
باز اندیشه کند که اگر شرکت کنندگان مجلس از نیازمندان باشند یا از ثروتمندان، همینطور از مقامات، تجار و افراد سرشناس و مهم باشند یا از افراد معمولی و ضعیف، در حال او تاثیر میگذارد یا نه؟
حال اگر در ارتباط با مواردی که برای تشخیص #ریا برشمردیم کمی اندیشه کند به خوبی میفهمد که نفوذ ریا در مجالس عزاداری بسیار وسیع و آسان است.
🤦♂
✨"امّن یُجیبُ المُضطَرّ اذا دعَاهُ و یَکشِفُ السّوء"
برگرفته از:
#کتاب_المراقبات
میرزا جواد آقا ملکی تبریزی
کلبه عشاق
@babarokn