نحن شیعة علی بن ابیطالب فی العالم...💪✌️

قبلترها فکر میکردم که انسانیت دقیقا معادل دین است اما حالا دیگر دارم یقین میکنم در این دوران که نمیدانم آخرالزمان است یا نه انسانیت همان دین است چراکه حفظش دقیقا مانند حفظ دین از نگاه داشتن آتش در کف دست سختتر است! حفظ حرمت اعتماد، محبت، مرام، اخلاق و.... هرآنچه نشانی از انسانیت دارد خیلی سخت شده است! واقعا دستم از شدت آتش دارد میسوزد؟نه دلم است که دارد میسوزد!

بسم الله الرحمن الرحیم مدتها بود امت حزب الله به دلایل مختلف حمله همه جانبه ای را به آقای آملی لاریجانی شروع کرده بودند و دادگاه آقای طبری هم مزید بر علت شده بود که ناگاه ولی فقیه وارد مساله شدند و این کار را نکوهش کردند و از مومنین خواستند در مسیر حق باشند و قواعد حق را رعایت کنند. چند نکته در این مورد: _در شرایط کنونی ما که غالبا فرامین ولی فقیه را خبری گوش میدهیم، مبانی آن برای ما عمیقا جا انداخته نشده و از همه مهمتر منظومه فکری ایشان را نمی شناسیم حرجی نیست که قبل از فرمایش ایشان موضعی خلاف شان داشته باشیم.هرچند کوتاهی در مواردی که بالا گفتم کم تقصیری نیست. _عده ای مان بعد از فرمایشات ایشان از موضع خود ابراز ندامت کرده و پیرو فرمایش ایشان شدیم که طوبی لهم اما عده ای نظرشان را برنتابیدیم که باید جدا برویم و ببینیم کجای کار میلنگد و ایراد را بر طرف کنیم. _اما بدتر از همه این بود که عده ای خواستیم نظر ایشان را توجیه کنیم و آن را جوری جلوه بدهیم که یعنی کار ما در مورد آقای آملی لاریجانی کاملا درست بوده است. بترسیم از خدا که این گمراه کردن مردم و دور کردن مومنین و عوام الناس است از راه حق. پ.ن:نایب امام زمان فرمودند در راه حق قواعد حق را رعایت کنیم و از این جاده بیرون نرویم مثلا وقتی با سند متقن یقین نداریم که آقای آملی فسادی دارند آن را جار نزنیم.از این بدیهی تر؟

عدالتخواهی سکولار! مدتهاست بحثی با عنوان عدالت یا ولایت بین دو طیف از افراد جامعه مطرح است و هر کدام از این طیف ها دیگری را متهم و نسبتا تکفیر می کنند در حالی که اصالتا این دوگانه، دوگانه ای کاملا خودساخته و وهمی است. آنچه امروز در جامعه ما و در شرایط حاضر، مطرح است دو گانه عدالتخواهی الهی (یا دینی) و عدالتخواهی سکولار است.به عبارت دیگر دوگانه عداتخواهی ای که خود را ذیل دینداری تعریف میکند و پایبند به قواعد شریعت است با عدالتخواهی ای که اصالت را مستقلا با عدالت می داند و آن را اصلی میداند که به هر حال و روشی باید اقامه و محقق شود. روشن است که در دیدگاه اسلامی اصالت با عبودیت در تمامی افعال و احوال است و آن بدون تقید تام و تمام به موازین شریعت به هیچ عنوان محقق نمیگردد. با این تعریف عدالتخواهی ای که از روش و موازین شریعت پیروی نکند در چهارچوب رفتاری یک مسلمان و نیز جمهوری اسلامی پسندیده و مورد قبول نیست آنچنان که ظلم هم پذیرفته نیست. و اینجاست که عدالتخواهی سکولار در مقابل ولایت قرار میگیرد و الا عدالت و ولایت نه تنها تضادی با هم ندارند بلکه مکمل و معین هم هستند. پ.ن: متاسفانه در طیف های مختلف عدالتخواهی موجود علیرغم داعیه عدالتخواهی دینی، بسیار بسیار کم جریانی دیده میشود که در واقع عدالتخواهی سکولار را در پیش نگرفته باشند.

شهید لاجوردی در بخشی از وصیت‌نامه خود نوشته اند: 🔴 «به مسئولين بارها گفتم که خطر منافقین انقلاب به مراتب زيادتر از خطر منافقين خلق است، چرا که علاوه بر همه شيوه‌های منافقانه‌ی منافقين، سالوسانه در صف حزب اللهيان قرار گرفته‌اند.» 🔺️ دو گروه از لاجوردی متنفر بودند: منافقین و نفوذی ها! او پرونده منافقین را به سرانجام رساند اما؛ وقتی سراغ پرونده نفوذی‌ها رفت ابتدا برکنار شد و وقتی دوباره سراغ این پرونده رفت، ترور شد! 🌷 اول شهریور سالروز ترور و شهادت شهید لاجوردی

جمهوری اسلامی و ولایت فقیه جزو ایمان ما غیب است.