eitaa logo
بعثت مردم بابل
16.4هزار دنبال‌کننده
6.3هزار عکس
2.3هزار ویدیو
48 فایل
صفحه اختصاصی اطلاع‌رسانی شهرستان دارالمؤمنین بابل "دبیرخانه شورای شبکه هیأت و تشکل‌های دینی" ارسال نظرات، پیشنهادات و تولیدات اجتماع👇 @mardomebabol
مشاهده در ایتا
دانلود
15.6M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
از کربلا تا ایران ؛ راه ما، راه عزت و وحدت است. تهیه و تدوین : متینا سمسارپور 🚩 @Babol0313
✨﷽✨ اجتماع بزرگ مردم ولایت‌مدار شهرستان بابل و منتقمان خون قائد شهید امام سید علی خامنه‌ای (قدس‌سره) و بیعت با امام سید مجتبی خامنه‌ای «مدظله‌العالی». 🔅 همراه با 📌 پایان راه‌پیمایی هم‌زمان با سراسر کشور ، قرائت نماز استغاثه به امام زمان«عج» برگزار می‌گردد. 💠 لذا زیرانداز، مُهر نماز و مقداری آب برای وضو همراه داشته باشید. 🔅 جمعه؛ 🔅 ۱۲ تیرماه ۱۴۰۵؛ 🔅 : ۲۱:۳۰ "هرکسی خون‌خواه امام شهید نباشد، در ریخته شدن خون این ولی خدا شریک است" 🏷: 📍چهارراه انتظام (شهربانی) 📍 🚩 @Babol0313
6.9M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
به کدامین گناه… 🔹 ورود پیکر مطهر شهید زهرا محمدی گلپایگانی دردانه ی معصوم رهبر شهید انقلاب به مصلی تهران 🚩 @Babol0313
هدایت شده از استاد واثقی
✨﷽✨ "انقلاب رمضان" (قسمت بیست‌وهشتم) 📌 ۱۳. "معماری نوین؛ گواهیِ پایانِ کار مردم مبعوث" (۳) 📌 ۱۳/۴. "شاخص‌های تمامیّت کارِ مردم مبعوث": 🔹 مشخّصات کاری که مردم با بعثت خود آن را تمام می‌کنند چیست؟ پاسخ این پرسش، علاوه بر این‌که "شاخص‌های کارِ تمام" را مشخص می‌کند، مبیّن "الزامات اِتمام کار" هم هست. یعنی به این پرسش هم پاسخ می‌دهد که: "الزامات تحقّق تمامیّت کار چیست؟" به عبارت دیگر: تعیین‌کننده‌ی تکالیف "معماران موقعیّت جدید" هم هست. 🔹 دو شاخص عمده و مهم را عرض می‌کنم: 🏷 الف. "مردمی" است: 🔹 اتمام کار، نیازمند حضور و دخالت "مردم مبعوث" است. یعنی بدون مردم، کار تمام نمی‌شود. 🔹 اگر بدون مردم، حاکمیّت و حکم‌رانان کاری را به سرانجام رساندند، معلوم می‌شود که آن کار، همانی نیست که امام شهید (ره) پیش‌گویی فرموده بودند و امام حیّ (مدّظلّه‌العالی) برای تحقّق آن، استمرارِ حضور مردم را تدبیر فرمودند‌. 🔹 این برداشت، تبیین شاخصیّت "مردمی"بودنِ "اتمام کار" است. ❓آن کار چیست که با وجود "نظام اسلامیِ مستقر" و بدون "بعثت مردم"، تمام نمی‌شود و یا "امکانِ اتمام" ندارد؟! (لطفاً دقت فرمایید.) 🔹 از این منظر، آن‌هایی که در صدد پایان‌دادن به حضور و دخالت مردم در امور کشور هستند و نقشه‌ی "جمع‌کردنِ مرحله‌ای دامنه‌ی تجمّعات شبانه" را طراحی می‌کنند، می‌خواهند "کار" را ناتمام بگذارند؛ و به یک معنی، "ضد انقلاب سوم" به‌شمار می‌آیند. 🔹 آنان، در کمال بی‌حیایی، از "بعثت مردم"، با تعابیر موهن زیر یاد کرده‌اند: ⚡️کنترل‌نشده؛ ⚡️مناسک هیجانی؛ ⚡️اهرمی برای ایجاد هزینه برای نظام؛ ⚡️مانعی جدّی برابر تصمیمات استراتژیک؛ ⚡️یکی از مخاطرات امنیتی؛ ⚡️ایجاد انسداد در مسیر دیپلماسی! 🏷 ب. "معجزه‌گون" است: 🔹 در یادداشت‌های "انقلاب رمضان"، کراراً بعثت مردم را "الهی"، "خارج از توان بشر" و "معجزه‌گون" توصیف کردیم. 🔹 وقتی این پدیده الهی شد، باید بدانیم که "فعل خدا" حکیمانه است. حکمت الهی اقتضا می‌کند که بعثت، برای یک "پدیده‌ی معجزه‌گون" باشد. 🔹 حُکما گفته‌اند: "اگر مقدمه، افضل از غایت باشد، عُقلایی یا عقلانی نیست." مصداقش کسی است که برای دو واحد منفعت، سه واحد هزینه می‌کند! 🔹 لذا، این جعل الهی (بعثت مردم)، علی‌الأصول باید مقدمه‌ی یک کار مهمی باشد که بدون بعثت مردم ممکن نیست. 🔹 بنابراین، "کارِ تمام"، یک امر معمولی و پیشِ‌پا افتاده و مرسوم و روز‌مرّه نباید باشد. امری اعجاب‌انگیز و شگفتی‌ساز است! 🔹 یعنی تحقّق "کارِ تمام"، اسوی جریان مستقر اداره‌ی کشور، ممکن نیست. یعنی "امکان عُرفی" (نه امکان فلسفی) ندارد. 📌 ۱۳/۵. "مفروضاتِ کارِ تمام": ❓مصداق کار تمام در چارچوب دو شاخص مذکور چیست؟ 🔹 در این مورد مفروضاتی قابل تصویر است: 🏷 الف. "خاتمه‌ی جنگ": 🔹 یک فرض این است که کارِ تمام، "پایان جنگ" است؛ چه به‌صورت غلبه‌ی نظامی و چه به‌صورت تسلط دیپلماتیک و یا با استفاده از هر دو روش. 🔹 این فرض، امر متعارف دفاعی و سیاسی است. یعنی نشانی از دو شاخص پیش‌گفته ندارد؛ بنابراین نمی‌تواند "مصداق کارِ تمام" باشد‌. 🔹 کسانی که فقط به خاتمه‌ی جنگ رمضان فکر می‌کنند، در تطبیق با مدل سه‌ضلعی فرایند انقلاب‌ها، به گام اول انقلاب سوم (مدافعه)، اکتفا کردند. یعنی انقلاب ناتمام، که وقوع مجدد فتنه و کودتا و جنگ را در پی خواهد داشت. 🏷 ب. "اخذ غرامت" و "انتقام": 🔹 فرض دوم این است که کارِ تمام، تحقّق این دو مورد است. اخذ غرامت و خون‌خواهی رهبر شهید و سایر شهیدان، اگرچه کاری دشوار است، ولی ممکن و یک اقدام متعارف دستگاه‌های حقوقی است؛ و نیازمند "بعثت مردمیِ معجزه‌گون" نیست. 🔹 آنان که به تفاهم‌نامه و توافق و بعد هم قرارداد رضایت می‌دهند (تازه اگر بتوانند این مسیر را به درستی و سلامت طی کنند؛ که فاقد چشم‌انداز امیدبخش و فاقد موضوع انتقام است)، به گام دوم انقلاب رمضان (مطالبه) رضایت داده‌اند. این هم انقلابِ ناتمام است. 🏷 ج. "معماری نوین": 🔹 گزینه‌ی مورد نظر نگارنده در مفروضات اتمام کار، "معماری نوین" است؛ که گام نهایی‌ِ "انقلاب رمضان" است. این مصداق، متضمن هر دو شاخص "تمامیّت کار" است. هم برآمده از مردم مبعوث است و هم معجزه‌گون است. 🔹 این‌جانب، در بحث‌های گذشته و در قالب عناوین گوناگون، از "معماری نوین" کراراً سخن به میان آورده است: 🏷 یک. ۳/۳. معماری نوین؛ گام سوم انقلاب‌ها 🏷 دو. ۴/۴.معماری نوین؛ فرصت‌جویی راهبردی 🏷 سه. ۵/۱. معماری نوین؛ مسئولیت راه‌بردی حکومت‌گران 🏷 چهار. ۱۰/۲. پیروزی‌های مرحله‌ای؛ تحقّق اهداف معماری نوین 🏷 پنج. ۱۲. چشم‌انداز معماری نوین 🔹 نظرم این است: آن‌که مبعوث شده است تا کار را تمام کند، جز به معماری نوین (گام سوم انقلاب رمضان)، آرام نمی‌گیرد. 🔹 آنان که هیچ‌یک از مفروضات را نمی‌پسندند، یا غافلند یا خائنند! 📲 ایتا | بله | سروش 🏷 @Ostad_Vaseghi | استاد واثقی
1.2M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
ویدیوی وایرال‌شده از «ریحانه‌زهرا»، دختر «شهید مهدی حیدری» عضو سپاه پاسداران که تو جنگ اخیر شهید شد : مسئولی !!!!که بچه ات معلوم نیست کدوم کشوره موقع مذاکره کردن حواستو خوب جمع کن که جلو امثال ریحانه زهرا سربلند بیرون بیای. 🚩 @Babol0313